身心動作教育之理論

本節將身心動作教育理論分成三部分：一、身心動作教育意涵、二、身心動 作教育的課程模式、三、身心動作教育相關文獻。

一、身心動作教育意涵

身心動作教育（Somatic Movement Education）是在身心學和身心教育的哲思、

理念下，所發展出來的一種新的體育課程模式，藉由「身體動作」進入自我的內 在世界，回到身體的原點，並重新學習尊重、傾聽和教育身體，以覺察身心的一 系列教育過程（劉美珠，2003b；劉美珠、林大豐，2004）。以下將概述身心動作 教育課程的意涵與發展：

劉美珠（2003c）學者主張「重視個人內在經驗體會和反省」，以重塑身體觀 並學習尊重與傾聽身體。陳怡真（2004）亦指出在透過「動作形態」，以「動作」

為手段來檢視身體的構造與功能、體會動作和感受、覺察身體和心理的關係，進 而瞭解和掌握自己的全人教育，身心動作教育不再是簡單外顯可見的肢體表現。

也涵蓋了透過呼吸、聲音、道具的操作、意象、圖畫、音樂、與他人身體的接觸…

等不同方式所產生的動作，來當作是探索身體的路徑（蔡琇琪，2004），劉美珠 學者歸納「動作」一辭的首要定義為：位置改變或移動的現象。在運動領域對於

「動作」的解釋多為：一改變位置、姿態的運動行為及現象；在運動科學的研究 中，研究者身分常以第三人稱客觀的角度來觀察動作者，研究著重以外顯、可測 量的、數據化的資料為主，對動作的看法則限於－外顯的身體各部位相關位置之

國外身心平衡學派創始人邦妮・柯珩（Bonnie Bainbridge Cohen）就指出「動 作」和接觸建立了知覺的發展，並可作為從其他感官進行學習的基礎。應包含身 體內外在的呈現，建立了人類如何知覺一切內、外在現象的過程，也是生命存在 最重要素。動中覺醒技巧（Awareness Through Movement，簡稱ATM）的創始人 Moshé Feldenkrais博士說，人的一生之中，人類的頭腦都有能力且有效率地去學習 新的行為、新的動作以及功能，他也發現“Changing our muscular patterns will alter thoughts, emotions and our self image＂---改變身體肌肉的模式，將會改變的思考、

情緒還有自我印象；而反之亦然。所有的身體肌肉活動本身就是動作，而動作是 所有感覺的基礎。

身心動作教育課程以身心學理論為參考基準，從各派的身心技法中，選擇不 同特色來引導身體動作練習，增進身體覺察能力與改善身心狀態，讓學習者透過 自我的體驗，學習重新經驗身體的機會。

二、身心動作教育的課程模式

劉美珠學者（2006）在身心學的理論與觀點下，整理出來「身心動作教育」

的模式，提出課程的基本概念、目標、觀念、教師角色、內容設計及評量方式，

各方面，陳述如下表2-2-1：

表2-2-1 身心動作教育課程模式

分類/模式 身心動作教育

基本概念 身心合一，以身體為原點，強調身體智慧的體認，並重視自我 探索的過程。

課程目標 透過身體的探索，開發覺察能力（包括與自我、與他人、與環 境）及提昇身體使用的效率，並瞭解自我，以因應外在多變的 環境，促進身心平衡之健康。

課程觀念 身體本身即是動作體，強調內在經驗的反省，及自然本能動作 的探索，從動作中瞭解到當下自我的身心狀態，並享受動作中 所得到的滿足與自信。

教師角色 ♦ 有正確的身體觀點和態度。

♦ 對動作的結構與功能擁有充分的知識與體會。

♦ 是為一個協助者、引導者。

課程設計 課程內容主要規劃出六個方向：以呼吸練習為基礎，進而認識 與體會身體結構、學習與體會身體中心與各部位之關係、探索 本能性的自由動作、提昇身心適能、以及改善人際關係與適應 環境等，來進行課程內容的設計。

評量方法 以檔案評量為主（包含學生的學習日誌、身心檢核表、學習 單……等）

資料來源：劉美珠（身心動作教育課程模式，2006：16）

進入身體的自我探索、對話與將身體歸零，最佳的手段與暖身方法即是經由 最基礎的呼吸探索與靜心訓練來進行，因而架構內容之規劃從呼吸的探索與靜心 切入，再延伸至身體構圖、身體中心與各部位關係、本能性自由動作、身心適能 及人際關係與適應環境等五大領域的探索（劉美珠，2006），如圖 2-2-1。

圖2-2-1 身心動作教育課程內容架構圖

（劉美珠，2006：166）

身心動作教育課程的發展，乃根據身心學的理念為基礎，找到與健康教育和體 育之間的交集與關係，發展及建構出新教材和課程的可能性，其是一種透過身體 活動來開發身心覺察的教育過程（劉美珠，2006）。經由上述的發展，歸納而出 的身心動作教育模式基本概念主要是強調自我的探索、身體智慧的體認，以開發 身體對自我、他人和環境的覺察為課程目標，課程內容設計規劃成六個方向，以 呼吸探索為基礎的練習，進而重新認知身體結構和功能、體察身體中心與各部位 之關係、探索本能性的自由動作、提升身體適能及改善人際關係與環境的適應等。

整體課程著重在身體實際的經驗、覺察和意識過程，透過身體動作來開發覺察、

探索自我，以回到身體的觀點，藉以重新學習和瞭解自己，進而檢視身體的結構 與功能，達到改善身心的效果（林大豐、劉美珠，2007）。學校的教育課程，讓

身心動作教育

Somatic Movement Education

呼吸探索與靜心

身心適能︵覺察能力外，亦考慮

體適能的基本要件︶ 人際關係與適應環境

本能性自由動作的探索

身體中心與各部位關係之探索

︵動作發展︶

身體構圖︵結構與功能的認知

與體會︶

學生的身體，缺少探索、陌生，不知如何使用，若能重新學習對身體的價值觀，

續表2-2-2身心動作教育應用於呼吸與放鬆之研究

哲（2009）以身心放鬆課程進行教師工作紓解之研究，放鬆與自我覺察 可幫助身體放鬆，也可改善行為困擾，並紓解身心壓力。

由此得知，透過呼吸覺察，找到自己，身體變得自在，達到放鬆的 效果，身心靈有獲得很大的改善與喜悅。

（二）身體結構認知：本研究參考陳怡真（2004）、學者劉美珠、林大

續表2-2-3 身心動作教育應用於身體結構認知之研究

識地學習，容易有肌肉的疲勞或疼痛。

劉美珠和林大豐（2003）指出如果頭腦中所認知的身體結構圖是正 確的，動作就會以比較好的方式來呈現；如果這身體結構認知是不精確 的或不對的，則動作的表現就可能會沒有效率，而且容易造成運動傷害。

一個人在自己腦海中呈現出對自我身體結構的概念圖，就可以有意識地 修正與精緻化對自我身體結構的認知與體會，來產生有效率、優雅的、

協調的及省力的動作，更可以引領我們進入身體的探究之旅。所以用正 確的方法學習，來認識自己的身體。劉美珠、林大豐（2004）指出重新 思考身體使用的問題，重新看待身體，自我的覺察能力提升。陳怡真

（2004）指出身心動作教育課程對國小學童身體覺察能力的提升有正面 的成效。林季福（2005）指出對身體的認知、使用與行為改變都有明顯 的增強。謝文茹（2006）指出藉由身心動作技法的介入，豐富了瑪莎葛 蘭姆技巧的教學方法，提供學生具體練習方法與範例，改善以模仿為主 的單向教學模式。張鈴（2007）指出身心動作教育課程對高中生感受呼 吸探索的能力增加重新建立自己的身體觀，對呼吸、身體使用、肌肉張 力、脊椎活動度、姿勢與疲勞等覺察的提升有正面的學習效果。郭立仁

（2011）指出學童在身體結構認知、跆拳道技能及情意方面，具有正面 效果。

由此得知，經由身體構圖的認知練習，覺察自己身上的各部位，透 過身體的再教育 ，重新覺察，發現新動作的習慣與經驗，進而更有效率 的使用身體。

（三）身心動作探索：本研究參考林季福（2004）、江正發（2005）、

綜合以上的文獻，針對改善疼痛進行分析，玆分析如下。很多運動 員選手、舞者，因為過度訓練而產生身體的酸痛與疲勞，但礙於成績，

通常只能默默忍受身體的酸痛與疲勞，長期下來，像機器的身體，無法 運轉，壽命也減少。

林季福（2004）指出身心動作教育課程對發現不良姿勢與錯誤使用 的習慣，而改變正確的姿使與身體的使用方式，降低疼痛，增加覺察能 力。江正發（2006）指出身心動作教育課程對女性經痛程度、經痛時間 與狀況有明顯改善，身體結構的正確使用，調整身體及放鬆有很大的幫 助。陳昱莆（2006）指出覺察自己的身體，有達到放鬆效果改善下背疼 痛的情況。陳素雲（2010）指出身心動作教育課程對肩關節的活動度有 明顯改善，並降低身心壓力與覺察能力提升。

由此得知，身心動作教育的課程有助於改善身體的疲勞與疼痛，減 低身體的傷害，且身體覺察能力有明顯增進。