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重新檢視意思⾃由
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2 ʛ֎ƙ࠶۩âmԅڽ࠶ЏÎݨ࠻ͅϊȐ࠶ߘ 28࠳2012 ʸ࠴G
第⼀項 概念說明與釐清
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第
第一一款款 自自由由意意思思與與決決定定論論的的相相容容性性
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©Մɪڽԝ±ϾÄչ։Ȕ࠻ࡄءءԓԓ̦̦˿˿´´ײײ࠳libertarianism࠴࠶´˙¬ԖϾء ԓ̦˿ɑȂ࠶ǵј݀ȬԖ¯ߐѻɠڽԵ¬Ԗ࠶ϡ՟·ј։ȔԵǛɖɩĀȻˇ
˹࠼اјՄɿ࠶ࡅ՛՛̊̊ѻѻɠɠڽڽ࠳hard determinism࠴۩âӑ݀ȬԖϧѻɠڽԵ¬
Ԗ࠶¯©ɑȂءԓ̦˿࠶·ј։ȔƸةŚƺ۱ۀل࠳Baruch de Spinoza, 1632-1677࠴Gƺ۱ۀلڬӑ£ŞÃӭݨƯ£չׄɿԵݣܠ˼ӕ̊͏ηݫ࠶Ȃ֭թߞȌ
±ѾϾ͏ۂԵءԓ̦˿࠶M在精神中沒有絕對的或自由的意志。精神有此或彼意 願,是被一個原因所決定,而此原因又被另一個原因所決定,而這個原因又同樣
地由其他原因所決定,如此遞進,以至無窮。N3
Մɪڽ±ūϾ֔¦չ։Ȕ࠶ࡆܗܗ̊̊ѻѻɠɠڽڽ࠳soft determinism࠴࠶ƞڬӑ݀Ȭ
ԖϧѻɠڽԵ࠶ðϧءԓ̦˿ÖӕɑȂG߉ʨϑ࠳Thomas Hobbes, 1588-1679࠴͜
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第
第二二款款 他他行行為為可可能能性性//行行為為人人性性
ءԓ̦˿´ײڬӑ࠶Ðߥ¯ߐǩֶӭࠁ͈хЪ࠶ϧؓȨȎϕءԓ̦ۋݛΩ ٮӑԵӯѢɑȂGٮӑÐȂƸؓԵڂωݛΩԝ±ѻɠŊ±¸£¯ɲٮ¸࠶јڂω ԵٮӑƸؓ£خպӑMÙٮӑƸؓ̊N࠳alternative possibility࠴࠶ɿءԓ̦˿ڕ ϧݴڇԵШáG¯«࠶ÙٮӑƸؓ̊¾ϧݒ˹۩â࠳moral responsibility࠴ݴڇԵ Шá࠶ԝ͆čڇߐ߂ݒ˹§̠Եٮӑ࠶ڬӑM©̽ڨĚ݀ČٮӑNϨ࠶ϧÝڨٮ ӑÐӓ҄ӑŊÙԵٮӑӑŮΐ࠶ڨٮӑظϧƯܱ͈ؔ˚ŧٹűȶءԓ࠶ӓ҄ӑ ŊÙٮӑԵڧ࠶͆čϼڬӑڨٮӑϧ©˯ʣԵ©ÁÝߐ߂Gءԓ̦˿´ײԵĶ ࠒƞȂϕ،ɠÙٮӑƸؓ̊࠶ءԓ̦˿اݒ˹۩âԵޜ݅ɪϢע܁ÿG
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տјߞȌՄԝيǃԵǛɖHarry Frankfurt࠳1929-࠴ΐŚÀÙÙٮٮӑӑƸƸؓؓ̊̊
3 ŷʹײ࠶̦˿ءԓاש۩࠳1987࠴࠶θϕ࠻Š҄ڽϊ࠻їײFÐыاВ҄ٺţ࠶ߘ 78࠳2016 ʸ࠴G
4 ҬܫƍFȬԒַƺFǜѿVUy࠶ءԓ̦˿Ċ̃kޗ`zɢڢտm\{sgh\{Vx࠻Ǜɔԅڽh ɢǛɔFդê˻ԅɔVxmՒډ࠶դê˻ԅɔտ࠶31࠳1࠴࠶ߘ 57࠳2015 ʸ࠴࠼ŷʹײ࠶ŮΖڡ 3࠶
ߘ80G
5 ҬܫƍFȬԒַƺFǜѿVUy࠶ŮΖڡ 4࠶ߘ 57-58G
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Ƥūū࠳the principle of alternative possibilities, PAP࠴ԵƭĀ6GŊԑ̣̈ɲ߾ÿۊϡ PAP ©ͅ։࠶ј̣̈ɲ߾պӑɯ١ľլӯ˒ԵƭĀ࠳Frankfurt-type
counterexamples࠴G׃ڽڕ࠶݀ÈƭĀݨϧȂИչӯŤԵ̝ˠ¨ԲԏԵGȂ݀չ
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È̝ˠŋϾݨ݀չӯ̊࠻在有些情形中,一個人不可能不做(或不能避免做)
某個行動,但是這個不能避免性不是這個人做這個行動的原因7G
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6 Harry Frankfurt, Alternate possibilities and moral responsibility, The Journal of Philosophy, 66(23), p.829-839 (1969).
7 ࠏ̓Ц࠶ڽɯ١ľլӯ˒ԵĀɏاŊÙƸؓ̊ԵƤū࠶Ǽ։إӋȪɖǛɖڽڣ࠶28࠶ߘ 44࠳2004 ʸ࠴G
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第⼆項 實證科學上的研究成果
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第
第一一款款 腦腦科科學學
؛հɖԝ±ϻيǃԵտӑթԏԅɖBenjamin Libet࠳1916-2007࠴͏݈
ٮԵɲ߾࠶ŊԲٶÀÜÐ߈ΥԵ´˙࠻我們的行為似乎是由無意識的腦過程
(brain process)所發動,而並不是由我們的意志所發動。Ȼ¨ǿٶ2 ͏գ࠶Ȃ
տωέԝ±࠶Ùϡ՟Ȅٶݓɲ߾̊Եڐࠒ࠻Ȫ؛ԵҴĤ߆òRP࠳readiness
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9 ݈£љԵΈڙƸƩ࠻ࠏ̓Ц࠶ŮΖڡ 7࠼Ӊʛټغ࠶ŮΖڡ 8࠶ߘ 47 ݨG
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ȣ࠶ߘ5-6࠳2013 ʸ࠴G
11 Benjamin W. Libet, Do we have free will?, Journal of Consciousness Studies, 6࠳8-9࠴, p.51 (1999).
12 ݵЌ۪Ľ࠶ŠÃ۩âڽkɸ`zɢڢ´ײԵډȄVxmɰ࠶Ѯܙ҄ګ࠶44࠳1࠴࠶ߘ 134࠳2010 ʸ࠴G
13 ʁȆÇοϭ࠶۩âhRS٤и࠶ЏÎݨ࠻ЏÎȪɔŚӪê࠶ߘ 23࠳2008 ʸ࠴G
14 ʑ§ׯ࠶ؙհɔm݈ʌh̀ȓ´ײmٮϔ࠶҄Ǜɔʸȓ࠶2015࠶ߘ 81࠳2015 ʸ࠴G
±Ė˯чڙԵϧWilder Penifield ԵտGŊɿԯԫ݈̚ٮɲ߾࠶ɻΙĪԵ؛Ը ۷ƨުÝ͠ŧԯԫԵԲú࠶ͅŹҀԪ̚GȂŊտԝ±࠶ԲԃϾʾČǵԯԫԲ úɛŃӓ̦ۋԵ̚࠶ƸÝɛͅȻ˛ݾԇFޓܔ֗ڂԵٮӑGðϧ݀Èٮӑ Ƶϧ̚ԲúÝŮϹɖ״Ŧ࠶͈ϧءƃƋԵٮӑԵݴڂΫú࠶Ùčӓ҄̽ɿЄ ߝҭŦԵϒӴ҂࠶ƸؓúŚȻ̄ڋֳӟޛŁܔݒ֗ٮӑGԓјƸÝţϡ̦ۋ Եьצϧɀբ̚ٮӑڹχԵƤǵGǵјƸÝʀŚÝ¨Ե׃ڽ??ÐߥԵ̦̦ۋۋɿ ϕߝҭ©ƸؓԵӴ҂࠶Ȃڹ֞ٮӑFˠͅٮӑԝ±࠶ϾǵЕ̊ԵۤӻGŐ࠶Ͼ
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҄Ý߆ΪũӄþƯҭԐԏИչѻ˻͈ՄĊИÈÃӭ࠶ԓјƸÝʀŚũӄ؛ݧÖ ӓ҄ιے˻Ե׃ڽ࠶ǵјPenifild ˯ŚÐߥԵ؛Ǔ˻ʏńČ©ǂԵȎІڇֻԵė ڳGǵј࠶Ùٹڣİӑԓɲۊ´ײԵڐࠒɿءԓ̦̈ԅڽΐŚ،ɠԵډڒ15G
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ƃӭǓÐߥԵ؛ԓʞƻńČȪ؛ƕԄиͅ࠶Ýؒ؏ࠁ࠳Corpus callosum࠴ÅՄ݅
Ή࠶Ĩݓϔ˯ŦԵ۰ژGðϧȻЕŞϓјؒ؏ࠁԵڧ࠶Ŋ±£ČȪ؛ƕԄԵ۰ ژʆӓ҄ĨݓŦƴ£ČȪ؛ƕԄ࠶ūƴ£ϔϼ٣ϕM©ՒݒNڨ۰ژԵӴ̫GҀ ԪԯԫԵϔ҄±Ͼ£չϧŞުؒ؏ࠁ࠶Ȼј£ÿʞƻԵȪ؛ƕԄnjԃŝްӴ̫࠶
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ޭŁ̦ۋ©ϡԵξЕ࠶¾ƸÝťԑ¯ЄࠍԩԵݧŝ؊ࠁճƃŦɚŃԵȔ͏Ý˨π Θ࠶֤ڕ¸࠶Şުؒ؏ࠁԵٰ͑ؓȨҫחԯԫԲúϨɿܓࠁ݄ͅԵ̦ȦĪɨG ʞƻ؛ӹ։úԑɻԐԏ©Ƹ̈ۏԵ̝ˠGŝŤ׆ÁŞުؒ؏ࠁ̚Եʞƻڋ ݵՇń˙©ǂԵԛ࠶ƻڋݵՇډԵԛϼŦݓʞȪ؛ƕԄ࠶ʞڋݵՇډԵԛϼŦݓ ƻȪ؛ƕԄGУĀ±࠶׆ƻڋݵՇ߀ԵԵǿө࠶׆ʞڋݵՇ߃ϫǿө࠶ΉيȂ
15 ݵЌ۪Ľ࠶ŠÃ۩âڽhӲשƤǵڽhmՄľ——ǝӭڽԵڋ˄VxʀŚ]{zŠ҄ԅڽmϔDž̊࠶
҄ɔϒȓ࠶118࠳1࠴࠶ߘ 380-381࠳2011 ʸ࠴G
16 Michael S. Gazzaniga, The social brain : discovering the networks of the mind, New York: Basic Books, (1985).
Ф§λתϾ߀FފކFވɏF٠Е֗ω˙ǿө࠶ڼ̚ݛŚاŰ͒ՇŦϾޜ݅̊
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֙ǟߠԵ̚þԑʞȪ؛ƕԄÿǴ֙࠶ðϧƵϾƻݢڋݵՇŦԵ߀ǿ݀Č۰ ژ࠶ǵјʞȪ؛ƕԄͿ݄ŚՇïǀԅԵ٥иνÃ17G
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©ȻڳϧŦݓࠒG݈ٮјɲ߾Ե˻ԅɖƫڬՒթհɖMichael Gazzaniga
࠳1933-࠴ڳݒ࠻
我們想到「知道了某件事」的意識經驗前,腦已經完成了它的工作。對
「我」來說是新的資訊,但對腦來說已經是舊的資訊了。腦中的系統是在我 們的意識之外自動地進行工作。腦處理的資訊在到達我們的意識之前的 0.5 秒前,處理的工作就已經結束18。
第
第二二款款 遺遺傳傳學學
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ԵԅڽGRichard Dawkins࠳1941-࠴ȂŊǃيKءկԵȎǵL࠳The Selfish Gene࠴
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17 ʁȆÇοϭ࠶ŮΖڡ 13࠶ߘ 24-25G
18 Gazzaniga, Michael S. The Mind's Past. Berkeley, Calif: University of California Press. (2000).
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第
第三三款款 實實驗驗哲哲學學
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19 ݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 12࠶ߘ 134-135G
20 ݧχԅءݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 12࠶ߘ 136-142G
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ПέNichols & Knobe࠳2007࠴Ետ࠶Ͼ 90%ݧԵǴ֙ڬӑ݀ȬԖѮ ܙΉܯߐѻɠڽԵ¬Ԗ࠶«јīDžاӯɠԵϊƋǻ¯ӓՄޜ21GƴȦ࠶Пέ Nahmias ֗տԵڹК࠶׆ÁǴ֙ѻɠڽԵ¬ԖՄޜԵІ࠶ڥǟڨ¬Ԗ±
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第
第四四款款 物物理理學學
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Jaegwon Kim࠳1934-࠴ڬӑ࠶ӭԅߞȌԵǵЕɹޒƤūԵݴڇ̦ײӑ࠶ٮӑÐԵ
21 Nichols, S. & Knobe, J. Moral Responsibility and Determinism: The Cognitive Science of Folk Intuitions.
Nous, 41, 663-685. (2007)࠶ܢ˔ءҬܫƍFȬԒַƺFǜѿVUy࠶ŮΖڡ 4࠶ߘ 59G
22 Nahmias, E., Morris, S., Nadelhoffer, T., & Turner, J. Surveying freedom: Folk intuitive? Philosophical Psychology, 18, 561-584 (2005); Nahmias, E., Morris, S., Nadelhoffer, T., & Turner, J. Is incompatibilism intuitive? Philosophy and Phenomenological Research, 73, 28-53 (2006). ܢ˔ء࠻ҬܫƍFȬԒַƺFǜѿ VUy࠶ŮΖڡ4࠶ߘ 59G
23 Nahmias, E. Folk fears about freedom and responsibility: Determinism vs. reductionism. Journal of Cognition and Culture, 6, 215-237. ܢ˔ءҬܫƍFȬԒַƺFǜѿVUy࠶ŮΖڡ 4࠶ߘ 59G
24 ҬܫƍFȬԒַƺFǜѿVUy࠶ŮΖڡ 4࠶ߘ 60G
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25 ݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 15࠶ߘ 371-373G
26 ݧχԅءݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 15࠶ߘ 374-375G
§࠶ӭԅߞȌԵǵЕɹޒƤū࠶ԃȂÖӕѾϾ˯ŦɛŃԵηͷ27G
第
第五五款款 心心理理學學28
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第三項 ⾃由與責任再考
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27 ݧχԅءݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 15࠶ߘ 375-377G
28 Ȃј͈ڟϼԐԏɻ˻ԅɖšŁɲۊհɖϧdžї՟ԵԢ̱࠶ІϊÌ͜ڬ˻ԅɖاŮܳԵʾސɖհϾݴȪ ԵʡԜ࠶̞ąϕӑϊԵЖи«ݝĿ̄ԙ˻ԅɖԵտͅЕ࠶ȂІϊЖи§Ɓ˚תϕјòתG
29 G. E. Zuriff, Behaviorism [electronic resource] : a conceptual reconstruction, New York: Columbia University Press, p 1-3 (1985).
30 ʁȆÇοϭ࠶ŮΖڡ 13࠶ߘ 15G
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11࠳4࠴࠳2012 ʸ࠴࠼АЌР࠶̦̈mءԓhŠÃ۩â(3)࠻¢ ѻɠڽhm͚ţԵɸڧ࠶߹ӂ҄
ɔ࠶13࠳3࠴࠳2014 ʸ࠴G
32 Claus Roxin, Strafrecht Allgemeiner Teil, Band I, 4. Aufl. 2006, S. 872.࠶ܢ˔ءݵЌ۪Ľ࠶ŮΖڡ 15࠶ߘ 378G
33 ʑ§ׯ࠶ŮΖڡ 14࠶ߘ 81-82G
34 Ȼ U. Scheffler࠳1952-࠴࠶ŊԓӲשɖԵڐࠒdžɠƿչȋ̫Ե۩âƤԅ࠶ΐŚاDžÿԵMդϼޠٲ ڽNΉܯ«ÝM©ÕŁNǓċ˳ӑϔDžԵи̣࠶јϒи̣ԵˎиϧȎϕӓĀȦԵݖԑMɣڐԵ֙۩Ƥ ԅN࠶ĂMѮĀƤūNѻɠݶŠGŐ࠶Tatjana Hörnle࠳1963-࠴¾λЬ۩âߐ߂࠶Ӕϕ©҄ߐ߂࠶ΐ ēMӓ۩âߐ߂ԵŠÃNGŊڬӑٮӑÐӑءʢٮӑۢ۩Եѻɠ̊ȎҴ࠶˯Ýɣڐ͈̊´ڐ̊Ȅџʏ ŦٮӑÐ͏ӑ©҄Gک־ƸƩ࠻ǁԒο࠶Š҄ԅڽmȎա V, ۩âе̃h۩âڇֻ࠶ЏÎݨ࠻ͅϊ
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第
第二二款款 責責任任的的虛虛構構性性
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35 ʑ§ׯ࠶ŮΖڡ 14࠶ߘ 84-85G
36 АЌР࠶ؙհɔḧ̦mءԓ : ۩âhŠmٮϔ(¨)࠶߹ӂ҄ɔ࠶15࠳3࠴࠶ߘ 63-68࠳2016 ʸ࠴G
37 ʁȆÇοϭ࠶ŮΖڡ 13࠶ߘ 12G
հɖF˻ԅɖǓǛɖ֗տ࠶ɿ҄ɖ§Ե۩âǟߠΐŚÀۛɯԵڽܳ࠶ɲĖƩ
࠶ݨԙܳŊՇ҄G 第一目 原因的找尋
߳ļ࠶͆čϧ̅ࠎ͛Ŧ̽ڨӑИ£ČÃáۢ۩Եɿۜ࠾¯©ϧҶƫ̊ԵŝГ ǵЕޜĆ࠶Ĵ֜Ƶ҈ՁϕÃáԲԏԵϨࠒ࠶۩âĂ˴ÀǵЕ˪¸ȦԵƤԅϧϡ՟
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我舉起手臂,我的手臂舉起。於此產生問題。將我舉起手臂的事實,扣除我 的手臂舉起的事實,會剩下什麼呢?39
38 Immanuel Kant ي࠶֢Ԓغێ࠶ֶ֪ԅ͚̊ţ࠳±ʦ࠴࠶ЏÎ࠻ʒ҆ϊ˅࠶ߘ 125-133F206-229
࠳1961 ʸ࠴G
39 L. Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, suivi de Investigations philosophiques. Paris, Gallimard, p.294 (1961).࠶ܢ˔ء࠻ʁȆÇοϭ࠶ŮΖڡ 13࠶ߘ 148G
第二目 再探意志
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第三目 責任的真面目
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40 B. Libet, Mind Time: The Temporal Factor in Consciousness. Cambridge, Harvard University Press, p.137-156 (2004).
41 ݧχԅءʁȆÇοϭ࠶ŮΖڡ 13࠶ߘ 139-152G
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第四項 ⼩結
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