都市阿美族在桃園縣的結社

都市阿美族在桃園縣的結社

尤 天鳴 kapi‧vavilujan‧kalapit 排灣族 臺灣發展研究院 助理研究員 國立政治大學民族學系 博士 【摘要】 環顧都會地區，近十幾年來，都市阿美族人一直是都市原住民族中最為重要 的角色，每當舉辦都會地區的豐年祭典，及相關活動需要原住民出席時，都市阿 美族總是見到他們的身影，而維繫著這一群都市阿美族人的力量，除了民族認同 外，我們觀察到都市阿美族的結社起了相當大的作用，因為不論是豐年祭的舉辦、 族語研習班的開設、政府的政令宣導，乃至於衛生要施打預防針，都市阿美族的 結社，總是肩負著聯繫、溝通及動員的角色，換句話說，沒有這些結社，都市阿 美族的民族凝聚力將蕩然無存。 本篇論文是以民族誌的研究方法，選擇桃園縣的都市阿美族結社，了解都市 阿美族人遷徙到桃園縣的過程，以及在定居後所組成的結社組織，其功能性、運 作方式、對族人產生的意義，作為了解都市阿美族的另一種研究途徑，在此基礎 上，建構都市阿美族的民族學研究視角。 關鍵詞：都市阿美族、結社、桃園縣、民族誌

桃園県都市アミ族の結社

尤 天鳴 kapi‧vavilujan‧kalapit パイワン族 台湾発展研究所 助理研究員 国立政治大学民族学科 博士 【要旨】 都市部において、この十数年、都市アミ族は常に都市原住民族の最も重要な 役割を担ってきた。原住民が参加する都市部の豊年祭やそれに関わるイベント では、必ずと言っていいほど都市アミ族の姿がある。そして、それによって維 持される都市アミ族の人々の力は、民族アイデンティティのほか、結社に対し て大いに発揮されていることが見出される。豊年祭開催、民族言語教室、政令 の指導、さらには予防注射まで、都市アミ族の結社が人々を繋ぎ、コミュニケ ーションをとり、人々を動員する役割を担っている。つまり、これらの結社が なければ都市アミ族の集結力も存在しなくなるといえるだろう。 本論は、桃園県の都市アミ族の結社を対象とし、都市アミ族が桃園県に移住 した経過と定住後の結社についての理解を深め、結社の機能と運営方法、及び アミの人々にとっての意義について民族誌的に研究したものである。都市アミ 族を理解する新たな研究方法として、この基礎をもとに都市アミ族の民族学研 究の視点を築いていきたい。 キーワード：都市アミ族、結社、桃園県、民族誌 （和訳：石村明子）

壹、題目解析 本篇論文是以民族誌的研究方法，選擇桃園縣的都市阿美族結社，了解都市 阿美族人遷徙到桃園縣的過程，以及在定居後所組成的結社組織，其功能性、運 作方式、對族人產生的意義，作為了解都市阿美族的另一種研究途徑，在此基礎 上，建構都市阿美族的民族學研究視角。 貳、本論文之定位 一、從相關文獻的回顧上，我們發現針對都市阿美族，學界過去單純使用「都市 原住民」的分類範疇進行學術研究，這樣的研究途徑確實可議。 二、然而，都市阿美族的本質是「民族的」，並且都市原住民族的內部確實存有 民族間的差異，因此，我們認為， 都市阿美族研究應導入民族學研究方法， 擺脫都市阿美族與都市原住民族間的糾葛。 三、本文的產出即是讓都市阿美族研究回歸到「單一民族」 的民族學研究途徑， 並且試圖重新建構以都市阿美族為 主體性的研究視野，期盼完善都市阿美 族 的整體論述。 參、研究架構 本篇論文是對於都市阿美族的全面體察及對其民族發展上的關注，透過都市 阿美族結社作為媒介，去瞭解兩者的關係及對民族發展的影響，進而去界定都市 阿美族結社的定位，在這樣的思考脈絡下，本論文的章節是這樣呈現的： 緒論→解釋問題意識及相關背景資料。 第一章、落地生根： 桃園縣的都市阿美族→ 回顧桃園縣的都市阿美族的遷徙過程與定居經過。 第二章、結社在桃園： 產生背景→ 透過桃園縣都市阿美族的案例來瞭解，阿美族人在遷徙到桃園縣後， 基於何種理由及需求，由逐漸定居後發展為多樣態的結社組織。 第三章、運作在都市： 凝聚方式→ 透過深度訪談及參與觀察，歸納出桃園縣都市阿美族結社，基於何 種運作機制，得以成功地凝聚族人之向心力，而這些元素又是如何 讓桃園縣的都市阿美族人，經過這麼多年之後依舊團結在「都市阿

第四章、發展在異鄉： 特色與困境→ 主要透過觀察比較桃園縣都市阿美族人之結社組織，在歷經這麼多 年的發展之後，結社組織所呈現出的具體特色為何？並且探究這樣 的組織特色如何在凝聚族人及協助族人面對都市生活的具體作為， 進由透過結社的力量，逐步成為桃園縣都市原住民族的代表，最後 討論都市阿美族人已經對都市生活習以為常之後，經營結社組織會 面臨到的困境亦為何。 第五章、民族內有結社： 都市阿美族結社的意義→ 尋找出桃園縣的都市阿美族結社，對於都市阿美族人而言的意義何 在。 結論→將研究發現逐一呈現，並且提供對於本項議題研究的建議與政策的參 考。 肆、桃園的都市阿美族與其結社 根據最新的統計，設籍在桃園縣的原住民總人口有 60501 人 1 ，是目前全國 原住民都會區居住人數最多的縣，亦轄有一山地原住民鄉--復興鄉，可謂為全國 原住民居住型態的縮影。桃園縣雖非臺北都會區的衛星市鎮，卻擁有中正國際機 場等國際型交通建設，因此發展出與其他縣市不同的原住民生活形態。 桃園縣的都市阿美族總人口有 28470 人 2 ，其人口數在都會地區僅次新北市 的 29264 人，在桃園縣的 13 個鄉鎮市皆有阿美族人居住，民族人口超過 1300 人 的鄉鎮市就超過 10 個，因此都市阿美族在桃園縣的原住民族比重，以及其重要 性不言可喻。 其次，根據政大原民中心林修澈教授，在 2005 年的統計：「桃園縣的阿美族 出生在原鄉花蓮縣、臺東縣的人數最多，兩者總計為 13,832 人，雖佔全縣阿美 族的 64％，但也意味剩餘三成六的阿美族人，是離開原鄉後出生的第二代，其 中有 4947 人在桃園縣出生，1413 人在臺北縣出生。」（林修澈 2005 頁 8），從這 樣的數據來看，桃園縣的都市阿美族人口結構，已經有明顯的改變，地域認同及 民族認同是否也會改變，亦為值得討論及研究的課題。 1 _{人口統計至 100 年 8 月底，資料來源：桃園縣政府原民局。} 2 _同前註。

表 1-1 桃園縣都市阿美族大事年表 資料來源：本研究整理製表 時間 發生事件 備註 1960-1970 都市阿美族人逐漸由臺北縣、基隆市搬遷至桃園 縣定居 1970-1980 都市阿美族人逐漸在龜山、八德、大溪等地形成 都市社區聚落 1978 年 桃園縣舉辦第一屆平地山胞豐年祭 舉辦地點：僑愛 國小操場 1982 年 桃園縣產生第一位阿美族籍的平地山胞縣議員-林光華議員 1982 年 基督教長老教會西美中會，在桃園縣成立第一個 都區的阿美族教會－大溪的榮美教會 1985 年 桃園縣都市阿美族人口已達四千人 人口統計資料： 民國 74 年臺灣省 山胞經濟及生活 素質調查報告 1990 年 桃園縣大溪鎮、龜山鄉分別產生第一位阿美族籍 的平地山胞鎮（鄉）民代表－李春德（大溪）、 石源送（龜山） 1997 年 桃園縣平地原住民已達一萬人，依據地方制度法 可產生兩席平地原住民議員，當年共選出兩席阿 美族籍的平地原住民議員，分別是吳春芳、洪國 治 2009 年 崁津、撒烏瓦知部落成立自救會 2010 年 桃園縣地原住民已達二萬人，依據地方制度法可 產生三席平地原住民議員，當年共選出三席阿美 族籍的平地原住民議員，分別是陳泰宇、吳春 芳、洪國治 2012 年 桃園縣阿美族縣議員洪國治參選第八屆平地原 住民立法委員選舉，是平地原住民立委選舉以 來，第一次桃園縣的都市阿美族推派人選出馬競 選之首例

表 1-2 桃園縣都市阿美族結社類型 地緣結社 政策結社 宗教結社 社區聚落 型組織 部落同鄉 會型組織 政府扶植 性社團 一般立案 社團 教會組織 教友組織 資料來源：本研究整理製表 目前，桃園縣都市阿美族的結社組織，主要分為以同鄉會（約 6~7 個）及都 市聚落組織（約 12 個）為主的地緣之結社；各鄉鎮市的生活協進會（12 個）、立 案的社團（63 個）及社區發展協會、儲蓄互助社、勞動合作社的政策之結社； 以及離開原鄉到都會區的宗教之結社，如桃園地區有天主教各堂區的原住民傳協 會和旅北信友總會、基督長老教會及其聯合會、真耶穌教會等重要教派都有專屬 原住民的宗教組織。 伍、桃園都市阿美族結社的分析 一、產生背景與運作方式 桃園縣的都市阿美族結社，根據本論文之研究，其產生背景係為「情感聯繫」、 「政策制訂」、「生活適應」、「參選需求」；而透過舉辦「豐年祭典」、「宗教信仰」 的力量、「組織經營」的力量、「選舉活動」的動員，達到運凝聚與運作的能量。 二、組織特色與困境 桃園縣的都市阿美族結社，有下列幾個特色，係為族人「安居的力量」、在 都市發展造成「傳統的改變」、因為人數的優勢成為「都原的代表」；不過發展的 過程中，我們也發現困境，如「永續發展」及「吸引族人」這兩個方面，成為桃 園縣阿美族結社在經營上的困境。 三、都市阿美族結社的意義 經由觀察，我們發現都市阿美族結社對於族人有以下的重要意義，首先是透 過結社的力量，成為聯繫部落的管道；再者，因為語言與文化的傳承，結社維持 著阿美族的民族邊界；其次，政府在與都市阿美族溝通上，也透過阿美族結社成 為政府的協力組織；最後，我們認為，都市阿美族結社就是都市阿美與原鄉阿美， 區別上的最要依據。 陸、結論 本篇論文是以民族誌研究方法為基調，選擇桃園縣的都市阿美族結社作為觀 察，經過長時間的參與觀察以及對報導人的深度訪談之內容整理，比對相關研究

文獻及相同類型的研究成果之後，我們發現都市阿美族結社，對於居住在桃園縣 的都市阿美族人而言，扮演相當重要的角色。 對照本篇論文先前提出的問題意識，本篇論文回應了以下幾個問題，首先是 桃園縣的都市阿美族的形成與變遷；再者為桃園縣的都市阿美族不同類型的結社， 其產生背景、運作內容及特色；最後是賦予都市阿美族結社的意義。 本篇論文的撰寫，不單單解決了先前設定研究主題的疑惑，也因為更進一步 地接觸桃園縣的都市阿美族人，以及廣泛地參與都市阿美族結社之活動後，有了 對都市阿美族結社的其他面象之詮釋，而這樣的研究發現，成為了本篇論文再深 入質性研究方法之下，建構出都市阿美族結社之核心概念，相關之研究發現，茲 說明如后。 透過本論文的深化研究，我們發現都市阿美族結社的諸多核心概念，如「適 應都市生活的時代產物」、「富有民族特色的結社組織」、「轉化聯誼功能的自治團 體」、「型塑都市阿美的關鍵力量」。

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