自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響
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(2) 144. Journal of Education & Psychology June, 2008, Vol. 31 No. 2, pp. 143-158. The Influence of Self-serving Bias and Selfesteem on People’s Memories of Favor Doings Kuei-Hsiang Han*. Abstract. Using a modified TST method, this study tested the role of self-serving bias played in participants’ memories of performing and receiving favors. The results of this study showed that when the target of favor-doing was ambiguous, participants recalled more Ihelped-other episodes than that of other-helped-me. In the meanwhile, the average efforts of I-helped-other episodes were higher than the efforts of other-helped-me. Further analysis found that the effect of self-serving bias was mainly from episodes of high effort, namely, the participants recalled more I-helped-other big favors, but similar frequency of triviality for I-helped-other and other-helped-me. This study also found that the favor efforts participants retrieved were moderated by the level of one’s self-esteem. Participants high in self-esteem rated the efforts of I-helped-other significantly higher than that of other-helped-me, whereas, participants low in self-esteem did not rate them differently.. Keywords: favor-doing, self-serving bias, self-esteem, indebtedness, memory. *. Kuei-Hsiang Han: Assistant Professor, Tamkang University, College of Education, Center for General Ed. & Core Curriculum E-mail: [email protected]. Manuscript received: 2007.05.30; Revised: 2007.10.03; Accepted: 2007.12.12.
(3) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 壹、緒論. 145. 「互惠規範」的相關研究與「社會交 換」觀點的負債感(indebtedness)理. 「你幫我,我幫你」是人際互動. 論。此理論認為:受助者於受助後的負. 中很普遍的現象。過去對人際間互助行. 債感感受,相當於受助者在此事件中的. 為的研究,多以社會交換理論的觀點為. 淨獲益與施助者在此事件中的淨成本之. 主,此理論最簡單的定義之一,即是指. 合。簡單地說,人際互助是一種社會交. 互動雙方(two persons)互相提供助益. 換的行為,在進行社會交換時,交換所. (benefits),且期待對方將來能有所回. 帶來的「酬賞」與個人所必須付出的. 報(Emerson, 1981: 32)。這樣的觀點. 「成本」,是人們進行此決策時的考量. 隱含個人在接受他人的協助後,會理性. 重點。. 地衡量對方在此事件中付出的成本如. Han、Li與Hwang(2005)的研究. 何,以方便日後能對等地償還人情。然. 發現,其受試者在面對來自同學的請託. 而,有關社會認知的文獻也發現:人並. 要求時,會先評估對方將來是否可能回. 不總是那麼理性,有時甚至會選擇性地. 報。林宜旻(2003)以及Greenberg和. 忽略或扭曲對某些事件的記憶,以保護. Frisch(1972)的研究則發現,受試者. 其自我概念(Conway & Ross, 1984)。. 欲回報對方人情的大小,和他們感受到. 因此,相對來說,個人是不是傾向記住. 施助者所付出的成本成正相關,換言. 較多自己曾幫助過他人的事件,應該是. 之,對方付出的成本愈高,人情壓力也. 一個有趣而值得探討的議題。同時,相. 愈大。另外,相關的研究還發現:隨著. 關的文獻也顯示,個人維持正向自我觀. 對方要求的請託成本增加,個人願意提. 的動機,可能受到自尊因素的調節. 供 協 助 的 意 願 也 下 降 ( Bell, Grekul,. (Beauregard & Dunning, 1998; Blaine. Lamba, Minas, & Harrell, 1995; Shotland. & Crocker, 1993),因此,自尊的高低. & Stebbins, 1983)。其中的理由應該也. 會不會影響個人對自己曾幫過他人或受. 是在於提供協助後,「成本」是否可以. 助於人的記憶,亦將一併在此研究中探. 等量回收的問題。. 討。. 由上面所舉的研究可以知道,現. 一、 社會交換⎯⎯施與受之 間的理性計算. 有探討人際互助現象的文獻多以人是理 性的社會交換觀點切入,此也是研究的 主流。相對地,與社會認知相關的文獻. 西方在探討有關人際間的互助行. 雖然指出:個人會有動機去維持正向的. 為時,常採用Greenberg(1980) 融合. 自我觀(positive self-image)(Brown &.
(4) 146 教育與心理研究 31 卷 2 期. Gallagher, 1992; Kunda, 1990; Tesser,. 有 利 的 方 式 來 做 判 斷 或 詮 釋 ( judg-. 1988; Wood, 1989; Wood & Taylor,. ments or interpretations),而這些判斷. 1991 ), 此 意 謂 著 在 人 際 互 助 的 事 件. 或詮釋並不必具有一些客觀標準的正確. 中,為了維護自己,個人可能並不真能. 性(Blaine & Crocker, 1993: 55)。換言. 理性衡量和記憶對方或自己在人情事件. 之,自利偏誤在概念上認為個人的自我. 中所付出的成本。然而,以此社會認知. 知識(self-knowledge)是可以調整的. 的觀點來探討人情相關記憶的議題,則. (malleable),例如:個人的動機和目. 仍未見到研究的探討。依社會認知的觀. 前的自我信念,可以影響其重新建構自. 點來看,接受他人的協助(特別是較費. 己 過 去 行 為 的 頻 率 ( Klein & Kunda,. 他人心力的大忙),可能威脅自己獨立. 1993),考試前焦慮的程度(Dewhurst. 自主的自我概念,而能協助他人則可以. & Marlborough, 2003),以及自己作業. 凸顯自己是個有能力者,因此,個人在. 表現的水準(Conway & Ross, 1984)。. 接受或提供他人協助後,是否真能理性. Reissman ( 1965 )、 Dovidio 和. 的記憶這些事件,應該是個值得深入探. Penner(2001)都指出,施助者因為比. 究的議題,也是本研究的主要目的。. 較能知覺到自己是個有能力的個體,因. 二、 維護正向自我觀的自利 偏誤. 此,比受助者擁有更正向的自我觀。依 據此觀點,我們可以合理的假設,幫助 他人的經驗可以增進個人的自我概念,. 社會認知的觀點認為,個人有維. 因為其意涵著個人是能幹的,且有能力. 持 其 正 向 自 我 觀 的 傾 向 ( Brown &. 可以幫助他人;相反地,當個人需要接. Gallagher, 1992; Tesser, 1988; Wood,. 受他人協助時,便可能感受到自我受到. 1989; Wood & Taylor, 1991)。當個人面. 威脅,此透露出自己在某種程度上,需. 對與其正向自我觀不吻合的訊息時,便. 要依賴他人來滿足自己的不夠。而以社. 可能在無意間選擇性地忽略或扭曲對這. 會認知人有保護自我概念的動機這種觀. 些事件的記憶,而產生自利偏誤(self-. 點來看,個人在記憶「我幫你」與「你. serving bias)的現象(Brown, Collins &. 幫我」的事件時,便可能基於維護正向. Schmidt, 1988; Ditto & Lopez, 1992;. 自我觀的需求,而受到自利偏誤的影. Klein, 2001; Klein & Kunda, 1993; Sears,. 響,亦即在無意間忽略別人對我們付出. 1983)。. 的協助,或將之評量的較不重要。因. 自利偏誤是指:個人對自己、自. 此,基於自利偏誤對個人相關人情事件. 己的行為和他人的行為,以一種對自我. 記憶可能產生的影響,我們可以提出以.
(5) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 下的兩個假設。. 147. 有認知調整的現象產生。. H1:整體而言,個人所提取「我. 如果以此觀點放在個人曾幫過他. 幫別人」的人情事件數,多於其所提取. 人與曾受助於人的經驗上來看,雖然他. 的「別人幫我」的事件數。. 人的協助亦有自己是受對方喜愛,而能. H2:整體而言,個人所評量「我. 突顯個人價值的意涵(Sprecher, Fehr,. 幫別人」的人情事件平均成本,大於其. & Zimmerman, 2007),然而,另一方. 所評量的「別人幫我」的事件平均成. 面,個人也可能面臨一種心理上的困境. 本。. 或不舒服感,因為此隱含自己需要去依. 三、 知覺人情事件對方所消 耗的「成本」與「威脅 感」的關係. 賴別人,才能滿足自己的需求。因此, 我們可以合理地推論:當個人接受別人 較大的人情時(對方要耗費較多的時 間、心力),為了維持自己是個有能力. Tesser等人的研究指出,當對個人. 者的正向自我觀,個人便可能在訊息處. 而言,重要的某個向度被比下去,而威. 理的過程中「不經意」地做了一些調. 脅其自我價值觀時,個人便可能重新建. 整,忽略或低估對方施惠給自己的「成. 構自我的認知系統,告訴自己這個被比. 本」。. 下去的向度對自己而言並不重要. 相反地,如果自己幫助別人一個. ( Tesser, 1988; Tesser & Campbell,. 較大的忙,雖然要付出較高的成本,但. 1982; Tesser & Cornell, 1991)。因為知. 個人的自我價值亦可能因此而受到提. 道自己比別人差,對個人而言是一種心. 升,因為此人情事件所透露出來的訊息. 理上的困境,在情境許可時,認知上的. 是:自己不僅是有能力的,且還可以幫. 調整可以降低這種心理上的不舒服感. 助別人。在自我價值未受到威脅,甚且. (Brown & Gallagher, 1992; Klein &. 還是增進的情況下,自然較不會有動機. Kunda, 1993 )。另 一 方面, 文獻 也顯. 去扭曲此人情的大小,如此,在個人的. 示:當個人的自我價值(self-worth). 記憶庫中一來一往,相對而言,個人提. 受到肯定時,較沒有興趣或動機去扭曲. 取別人曾經幫助過自己的事件,便呈現. 他們的社會判斷,來做自我增進的認知. 較多的小事與較少的大事。另一方面,. 調 整 ( Beauregard & Dunning, 1998;. 當人情事件本身的成本很低(例如買份. Steele, 1988; Tesser & Cornell, 1991)。. 報紙),由於自我的價值並不會因接受. 而對一些不重要的向度或事件,則因為. 別人這一類事件的幫助而受到威脅,個. 不會威脅到自我的價值或概念,故不會. 人也較不會有動機在認知中調整對這些.
(6) 148 教育與心理研究 31 卷 2 期. 小事情的記憶。循此,本研究進一步提. Beauregard 及 Dunning ( 1998 ) 則 以 自. 出如下的假設:. 我 一 致 性 理 論 ( self-consistency. H3:對於高成本的人情事件,個. theory)的觀點,來解釋上述這種緣於. 人提取「我幫別人」的事件數,大於. 高、低自尊差異所導致的現象。此觀點. 「別人幫我」的事件數;在低成本的人. 認為,高、低自尊者對自利偏誤的使. 情事件,則個人所提取的「我幫別人」. 用,和他們的自我概念不同有關。亦即. 與「別人幫我」的事件數沒有差異。. 「自我概念」可能扮演一個過濾器. 四、個人自尊的潛在影響. (filter)的角色,由於高自尊者擁有較 正向的自我概念,因此,失敗或負向的. 相關的文獻也顯示:個人維持正. 回饋或訊息,會因為和他們的自我概念. 向自我觀的動機,可能受到自尊因素的. 不吻合,而引起負向的情緒,因而有動. 調 節 ( Blaine. 1993;. 機去消除此不一致的結果(Brown &. Beauregard & Dunning, 1998 )。 自 尊. Rogers, 1991),可以使用的策略之一,. (self-esteem)是指個人對自我價值的. 便是忽略或貶抑該事件的重要性。而低. 概括性感受,或對自我普遍性的正向評. 自尊者的自我概念則相對沒有這麼正. 價(Rosenberg, 1979)。高、低自尊的. 向,當外來的自我相關訊息不是這麼正. 主要差異是指:「高自尊者」對自我有. 面時,並不會對自我概念產生太大的衝. 較正向和肯定(positive and certain)的. 突,因此,也自然不若高自尊者有那麼. 自我概念,而「低自尊者」較沒有這種. 強的動機,來進行自利偏誤式的訊息處. 現象。例如:Nadler、Fisher和Streufert. 理(Swann, Griffin, Predmore, & Gaines,. ( 1976 ) 及 Nadler 、 Altman 與 Fisher. 1987; Crocker, Thompson, McGraw, &. (1979)的研究均發現,受試者在其重. Ingerman, 1987)。Beauregard與Dunning. 要能力相關的作業中表現失利,而需要. (1998, Study 2)的研究的確發現:當. 接受他人協助時,高自尊者比低自尊者. 高自尊者接收到與他們自我概念不一致. 報 告 更 多 的 負 向 情 緒 。 Tessler 和. 的訊息時,對於他人良好的表現會出現. Schwartz(1972)及DePaulo、Brown、. 貶抑的現象(將表現優異的他人評的較. Ishii和Fisher(1981)亦發現,高自尊. 不聰明),以藉此肯定其自我價值,而. 者在重要的能力向度受助後,會比低自. 低自尊者則較沒有這種現象發生。據. 尊者更努力避免類似的受助情境再發. 此,我們可以提出假設四如下:. &. Crocker,. H4 : 高 自 尊 者 回 憶 的 「 別 人 幫. 生。 Blaine 及 Crocker ( 1993 ) 與. 我」事件的平均成本,小於「我幫別.
(7) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 149. 人」的事件平均成本;不過對自尊較低. Marlborough, 2003; Klein & Kunda,. 者則沒有這種差異。. 1993 )。 然 而 , 個 人 對 訊 息 的 扭 曲 空. 貳、研究方法 一、研究對象. 間,又受到這些經驗訊息的模糊程度影 響,例如Alicke、Klotz、Breitenbecher、 Yurak 與 Vredenburg ( 1995 ) 的 研 究 結. 研究樣本的取得,是由研究者的. 果即顯示,當比較的對象很明確時(例. 朋友請其公司同事協助填寫。共發出. 如一個在實驗室中剛好坐在你旁邊的陌. 100份問卷(兩種版本各50份),回收91. 生人),受試者對自己特質評量的「比. 份,其中2位沒有填寫「我幫別人」的. 一般平均他 人好(better than average. 事件,8位沒有填寫「別人幫我」的事. others)」的偏誤現象便會下降甚至消. 件,由於這些資料較為偏態,因此,研. 失。因此Alicke等人進一步指出,模糊. 究僅以「我幫別人」及「別人幫我」兩. (不明確)的對象(ambiguity of tar-. 類事件均回答的81份問卷資料進行分. get)應是造成這種自利偏誤的原因。. 析。其中版本A(先填「我幫別人」). 本研究藉用Alicke等人(1995)的. 為39份,版本B(先填「別人幫我」). 觀點,刻意將問卷的請託對象模糊化。. 為42份。在性別方面,版本A的男性16. 具體的做法是,直接請受試者列出這兩. 人,女性23人;版本B的男性17人,女. 個星期中曾幫過「別人」,以及受助於. 性25人。問卷填答者的年紀分布在21~. 「別人」的事件,以避免受試者將回憶. 30歲之間者24人,31~40歲之間29人,. 放在某個明確的對象上,此主要的考量. 41~50歲之間20人,51(含)以上者8. 是,如果將焦點放在某個特定或明確的. 人。. 對象,個人便容易聚焦在與此人的人情. 二、研究設計. 經驗上,可能使其提取的人情記憶較為 理性清楚。反之,如果僅要受試者列出. 本研究的主要目的,是想探討個. 這兩個星期中和「別人」之間發生的人. 人對於自己曾幫過他人與受助於人的記. 情事件,則由於訊息的提取是在多個. 憶,會不會受到自利偏誤的影響,以及. 「別人」之間不斷地切換,因而無法對. 此現象會不會受到個人自尊高低的調. 相關的訊息做較深入和清楚地處理,此. 節。值得注意的是,與自利偏誤相關的. 時自利偏誤便可能產生影響。因此,本. 研究雖然顯示,個人會扭曲過去的生活. 研究操弄的自變項是受試者提取相關人. 經驗,以吻合當時個人的自我信念. 情記憶的情境能夠模糊,提高自利偏誤. (Conway & Ross, 1984; Dewhurst &. 運作的可能性;依變項則是受試者所提.
(8) 150 教育與心理研究 31 卷 2 期. 取自己曾幫過他人,以及他人曾幫過自. 方法稍微修改為「我幫別人__」及「別. 己的人情事件和成本(重複量數);至. 人幫我__」,來測量受試者自發性提取. 於個人的自尊高低則為調節變項。. 其曾幫過他人以及他人曾幫過自己的事. 為避免填答者揣測研究的真實目. 件記憶,應該是一個合理的想法。另一. 的,而影響問卷填答的真實性,問卷的. 方面,相關的研究也顯示,若真要受試. 指導語說明研究的目的是想要瞭解在我. 者完成20個句子,容易產生疲勞效果. 們的日常生活中,人際間會相互幫助的. (Hong & Chiu, 2001; Rhee, Uleman,. 事件內容大概是什麼。同時,為了控制. Lee, & Roman, 1995)。因此,本研究各. 受試者在填寫「我幫別人__」與「別人. 只列出10個「我幫別人__」和「別人幫. 幫我__」事件之順序可能對人情相關記. 我__」的未完成句子。同時考量每個人. 憶的提取產生影響,因此,研究將問卷. 真實生活中人情經驗的多寡可能不同,. 分為版本A先填「我幫別人__」再填. 較少相關經驗者可能為了要完成問卷而. 「別人幫我__」;版本B先填「別人幫. 亂填,故告知受試者如果句子填不完也. 我__」再填「我幫別人__」做的事。研. 沒有關係,又若問卷上的10個句子不. 究 採 受 試 者 間 設 計 ( between-. 夠,則可利用問卷空白處自行補充。. subjects),每位參與者視其隨機分配的 版本,只填寫一種問卷。. 三、研究工具. 四、自尊量表 採用西方常用的Rosenberg自尊量 表,其中正負向題目各5題。正向題如. 採句子完成法(Twenty Statement. 「 我 覺 得 我 有 許 多 優 點 」, 負 向 題 如. Test, TST),但稍加修改為:「我幫別人. 「有時我的確感到自己很沒用」。此量. __」與「別人幫我__」(空格中填入事. 表10個題目在本研究中的標準化內部一. 件)。在每件人情事件後並要求填答者. 致性係數α = .86,分數分布為13~39. 在七點量表上評估這件事情對方或自己. (M = 28.79, SD = 4.51)。. 要付出的成本(1為非常少;4為普通; 7為非常多)。 採用句子完成法的主要原因是,. 五、 依變項的測量(受試者 內重複量數). 由於過去的研究顯示,此測量方法可以. A:問卷填答者所提取「我幫別. 有效測量個人自發性的自我概念. 人 」 vs. 「 別 人 幫 我 」 的 人 情 事 件 數. (Cousins, 1989; Hong & Chiu, 2001; Ip. 量。. & Bond, 1995)。因此,將句子完成的. B:問卷填答者所評估「我幫別.
(9) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 151. 人」vs.「別人幫我」的人情事件,對. ANOVA檢驗受試者所提取的平均人情. 方或自己所付出的成本多寡。. 事件數和人情事件成本,結果發現性別. 參、研究結果. 的 主 要 效 果 ( 人 情 事 件 數 為 F ( 1,77 ) = .97, p > .05; 人情事件成本為F(1,77). 在資料的處理上,對於平均人情. = .15, p > .05),以及其與事件類別的交. 事件數的計算是依每個人所提取的事件. 互作用(人情事件數為F ( 1,77 ) = .05, p. 數加總後除以全體人數,對於人情事件. > .05; 人情事件成本為F ( 1,77 ) = .14, p. 的平均成本,則是先分別將每個人提取. > .05)均不顯著,故後續的分析直接. 的人情事件成本加總後再除以其提取的. 排除性別因素的可能影響。. 人情事件數。在分析時,以2(版本:. 根據假設H1:填答者所提取「我. A先填「我幫別人」vs. B先填「別人幫. 幫別人」的人情事件數多於其所提取的. 我」)×2(事件類別:我幫別人vs. 別. 「別人幫我」事件數。假設H2:填答. 人幫我)ANOVA檢驗是否填寫「我幫. 者所評量「我幫別人」的人情事件平均. 別人」和「別人幫我」的先後順序會影. 成本,大於其所評量的「別人幫我」事. 響受試者所回答的人情事件數,其中受. 件成本。在分析時,先分別將受試者回. 試者回答的「我幫別人」及「別人幫. 答「我幫別人」及「別人幫我」的事件. 我」事件數為重複量數。檢驗結果顯示. 數,以及評量的成本整理後,將資料列. 「事件類別」的主要效果顯著(F(1,77). 於表1。. = 45.01, p < .01),亦即受試者提取的 「我幫別人」事件數顯著大於「別人幫 我」的事件數。不過「版本」效果及 「版本」和「事件類別」的交互作用都 不顯著(分別為F(1,77)= 3.03, p > .05; F (1,77). = 2.51, p > .05),也就是說,受試. 表1. 受試者提取「我幫別人」vs.「別 人幫我」之事件及成本(N = 81) 事件類別. 事件數和成本 每人平均事件數 平均每事件之成本. 我幫別人. 別人幫我. 3.93 3.64. 3.31 3.27. 者回答的人情事件數並不受其先回答 「我幫別人」或「別人幫我」的順序影. 採pair-samples t-test檢驗受試者所 提取「我幫別人」vs.「別人幫我」兩. 響。 同時,為避免此研究結果可能受. 類事件數有無差異。統計結果有顯著差. 到性別因素的影響,在進一步分析資料. 異(t = 4.52, p < .01),受試者回憶的. 之前,同樣以2(性別:男vs.女)×2. 「我幫別人」事件數(M = 3.93)大於. (事件類別:我幫別人vs.別人幫我). 「別人幫我」的事件數(M = 3.31)。.
(10) 152 教育與心理研究 31 卷 2 期. 「別人幫我」)×3(事件大小:大vs.. 故假設H1獲得支持。 同樣採pair-samples t-test檢驗受試. 中vs. 小)ANOVA(事件類別和事件. 者對「我幫別人」vs.「別人幫我」兩. 大小均為重複量數)檢驗是否受試者所. 類事件評估的平均成本。結果同樣顯示. 提取的「我幫別人」vs.「別人幫我」. 這兩類事件的成本有顯著差異(t =. 事件中,事件的大小有所不同。分析結. 2.22, p < .05),換言之,受試者評量的. 果顯示,「事件大小」的主要效果顯著. 「我幫別人」事件平均成本(M =. (F(2,160)= 6.34, p < .01),受試者回憶. 3.64)比「別人幫我」的事件成本(M. 的小事件較多。而「事件類別」和「事. = 3.27)要高。故假設H2獲得支持。. 件大小」之間的交互作用也顯著(F. 假設H3認為:對於高成本的人情. (2,160). = 3.89, p < .05),由於研究的主要. 事件,填答者提取「我幫別人」的事件. 焦點僅在分別比較「我幫別人」與「別. 數大於「別人幫我」的事件數;在低成. 人幫我」在「大事」及「小事」之間有. 本的人情事件,則其提取的「我幫別. 無差異,因此,以Scheffe’s法進行的事. 人」與「別人幫我」事件數沒有差異。. 後比較僅針對此兩組資料做分析。在. 為方便分析,將受試者評量的事件成本. 「大事」的比較方面,受試者提取「我. 等於4(普通)者,計為「中事」,再以. 幫別人」(M = 1.26)的事件的確多於. 此為參照點,將事件成本小於等於3. 「別人幫我」(M = .85)的事件(t =. 者,合併為「小事」(成本為相對較低. 2.85, p < .05)。不過,在「小事」的比. 者),成本大於等於5的事件合併為「大. 較方面,則「我幫別人」(M = 1.57). 事」(成本為相對較高者)。茲將合併後. 與「別人幫我」(M = 1.63)兩者的平. 的事件數整理如表2。. 均數差異未達顯著(t = -.33, p > .05)。. 以2(事件類別:「我幫別人」vs. 表2. 循此,假設H3獲得支持。. 受試者提取的「我幫別人」vs.「別人幫我」事件大小的分類結果 事件類別. 事件大小 小事(成本評量 < = 3) 每人平均事件數 中事(成本評量 = 4) 每人平均事件數 大事(成本評量 > = 5) 每人平均事件數. 我幫別人. 別人幫我. 1.57. 1.63. 1.10. .83. 1.26. .85.
(11) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 153. 研究假設H4認為:高自尊者回憶. 數28為分界,將其分為高、低自尊兩組. 的「我幫別人」事件的平均成本大於. (有一位受試者並未回答自尊量表,因. 「別人幫我」的事件平均成本;不過對. 此沒有列入分析),並將其所提取「我. 自尊較低者則沒有這種現象。為分析此. 幫別人」及「別人幫我」的人情事件. 假設,先以所有受試者的自尊分數中位. 數,以及成本整理於表3。. 表3. 高、低自尊組提取「我幫別人」vs.「別人幫我」之事件及成本(N = 80). 事件類別 事件和成本 每人平均事件數 每事件之平均成本. 低自尊組. 高自尊組. 我幫別人. 別人幫我. 我幫別人. 別人幫我. 3.63 3.62. 3.23 3.54. 4.25 3.67. 3.45 3.01. 以2(自尊:高vs.低)×2(事件 類別:「我幫別人」vs.「別人幫我」). 肆、結論. ANOVA(事件類別為重複量數)檢驗. 在人際互助的對象模糊(別人). 高、低自尊組的受試者,對「我幫別. 時,本研究的研究結果支持問卷填答者. 人」vs.「別人幫我」兩類事件評估的. 在提取「我幫別人」與「別人幫我」的. 平均成本有無差異。統計的結果,「自. 事件時,會產生自利偏誤的想法。整體. 尊 」 的 主 要 效 果 並 不 顯 著 ( F ( 1,78 ) =. 而言,填答者的確提取較多自己幫助別. 1.85, p > .05),顯示高、低自尊組對於. 人的事件,且這些事件的平均成本,又. 整體人情事件成本的評量並無差異,不. 大於別人幫助自己的事件成本。進一步. 過「自尊」和「事件類別」的交互作用. 地分析則發現,問卷填答者的這種自利. 則達顯著(F(1,78)= 5.89, p < .05),顯. 偏誤現象,主要是表現在成本較高的人. 示高、低自尊組對「我幫別人」與「別. 情事件,也就是說,填答者記得較少別. 人幫我」事件成本的評量的確有差異。. 人幫過自己的「大事」;反之,對於舉. 事後分析的結果顯示,雖然低自尊組對. 手之勞的「小事」,則沒有這種偏誤的. 「我幫別人」(M = 3.62)與「別人幫. 現象。本研究同時還發現,填答者所提. 我」(M = 3.54)事件成本的評量沒有. 取的「我幫別人」與「別人幫我」的事. 差異,不過對高自尊組而言,其對「我. 件成本知覺,受到個人自尊高低的影. 幫別人」事件的成本評量(M = 3.67). 響,高自尊者評量的「我幫別人」事件. 的確高於「別人幫我」(M = 3.01)的. 成本,明顯高於「別人幫我」的事件成. 事件成本評量。故假設H4獲得支持。. 本,而對於低自尊者而言,並沒有這種.
(12) 154 教育與心理研究 31 卷 2 期. 情形。. 己成功的原因,其實另有一套看法。自. 過去探討人際間相互幫助的現. 利偏誤的情況,則是個人在人情事件記. 象,常採用「社會交換」或「負債感理. 憶的提取上,雖然表現出有利於己的現. 論」的觀點,認為個人對於人際間的人. 象,但在其認知上,則認為自己是「誠. 情往來,會理性地計算成本和酬賞. 實」地提取記憶庫中自己與他人互助的. ( Clark & Mills, 1979, 1993; Roloff,. 人情相關記憶,而非刻意忽略或扭曲這. 1987)。而本研究的結果,則可以提供. 些可能會威脅到個人正向自我觀的訊. 另一種社會認知(自利偏誤)的觀點,. 息。. 來審視個人對自身人情經驗(包括自己. 雖然文化心理學者認為,不同於. 幫別人及別人幫自己)事件記憶的可能. 西方文化對自我建構所強調的自我肯定. 樣貌。. (self-affirmation),或追求自己成為一. 雖然在社會心理學的領域中,「印. 個 獨 立 自 主 的 個 體 ( autonomous. 象整飾」的概念亦可以解釋人在不同情. agent),東方文化下成長的個人並不像. 境中的行為表現(Bernardin & Orban,. 西方人那麼重視正向自我觀的維持. 1990; Tice, Butler, Muraven, & Stillwell,. (Heine, Lehman, Markus, & Kitayama,. 1995 ), 以 及 對 成 功 失 敗 事 件 的 歸 因. 1999)。相關的研究也顯示,受東方文. (周欣樺, 2002;Baumeister & Ilko,. 化薰陶的個人(特別是日本人),不管. 1995; Brown & Gallagher, 1992)。例. 在私下只有自己或公開與他人互動的情. 如:Baumeister與Ilko(1995)的研究. 境下,都沒有也不會想去維持正向的自. 便發現:當個人獲得某種成功時,雖然. 我觀或自我評價(Heine et al., 1999;. 在公開的場合因著社會規範讚許謙虛的. Kanagawa, Cross, & Markus, 2001)。不. 行為,個人會提到自己的成功是因為受. 過本研究以臺灣華人為受試的結果卻顯. 到某些他人的協助,不過其私下解釋同. 示,只要情境許可(人情對象模糊),. 一事件成功的原因時,卻是比較強調個. 東方文化中的華人同樣會採取能增進自. 人的努力,而忽略甚至不提他人的貢獻. 我的訊息處理模式,而表現出自利偏誤. 或幫忙,Brown和Gallagher(1992)的. 的現象。. 研 究 亦 有 相 似 的 發 現 )。 本 研 究 則 認. 在研究工具的設計上,本研究採. 為,印象整飾和認知觀點不同的地方,. TST法並加以修訂,結果顯示,此方法. 在於印象整飾時,個人雖然可能表現出. 的確可以有效提取問卷填答者自身對人. 謙虛,但其內心卻很清楚自己這麼做的. 情事件的相關記憶。同時,研究也要求. 原因是要吻合謙虛的社會規範,對於自. 填答者直接評量施助者所要付出的成本.
(13) 自利偏誤與自尊高低對人情事件記憶的影響. 高低,雖然對這些人情事件「成本」概 念的測量,可以分門別類,要填答者依 項評估(如時間、力氣、精神、心力、 金錢……),但此進一步的測量,卻可 能讓填答者固著在回憶某單一人情事件 時,對方或自己所付出各項成本的精確 估算,而妨礙自利偏誤的訊息處理。另 一方面,「成本」的確實內容並不是本 研究的重點,本研究感到興趣的是,我 們平時提到欠人家人情時,那種籠統的 概念,而非明確的人情成本內容。 本研究主要是操弄人情對象的模 糊性,以增進自利偏誤的可能,然而, 人們應該不會盲目的對所有的事件都做 這種自利式地訊息處理,依Alicke等人 (1995)的研究指出,當比較的對象很 明確時,這種自利偏誤的效果便會下降 甚至消失,也就是說,人會變得比較理 性,此可能比較吻合社會交換的訊息處 理模式,因此,未來的研究可進一步探 討當人情的對象明確時,個人是不是傾 向採用社會交換的理性框架來提取相關 的人情記憶,以和本研究的結果作一對 照和比較。此外,接受他人協助後,個 人的自我概念是否受威脅,以及可能受 到受助者和施助者之間關係(例如:對 方是自己的上司、同事或下屬,對方和. 155. 討。. 參考文獻 林宜旻(2003)。企業組織中影響同儕間知 識分享意願因素之探討⎯⎯人情與利 社會行為的觀點。政治大學心理學研 究所獨立研究論文,未出版,臺北 市。 周欣樺(2002)。人際競爭情境和人際和諧 情境中的歸因形態。台灣大學心理學 研究所碩士論文,未出版,臺北市。 Alicke, M. D., Klotz, M. L., Breitenbecher, D. L., Yurak, T. J., & Vredenburg, D. S. (1995). Personal contact, individuation, and the better-than-average effect. Journal of Personality and Social Psychology, 68, 804-825. Baumeister, R. F., & Ilko, S. A. (1995). Shallow gratitude: Public and private acknowledgement of external help in accounts of success. Basic and Applied Social Psychology, 16, 191-209. Beauregard, K. S., & Dunning, D. (1998). Turning up the contrast: Selfenhancement motives prompt egocentric contrast effects in social judgments. Journal of Personality and Social Psychology, 74, 606-621. Bell, J., Grekul, J., Lamba, N., Minas, C., & Harrell, W. A. (1995). The impact of cost on student helping behavior. The Journal of Social Psychology, 135, 49-55.. 當成中介變項,對個人接受他人幫助後. Bernardin, H. J., & Orban, J. A. (1990). Leniency effects as a function of rating format, purpose for appraisal, and rater individual differences. Journal of Business and Psychology, 5, 197-211.. 可能感受到自我受威脅的效果做分析探. Blaine, B., & Crocker, J. (1993). Self-esteem. 自己的親近程度……等)的影響,後續 的研究亦可將這些不同人際關係的因素.
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