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唱作俱佳教國文 十八武藝樣樣通

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唱作俱佳教國文

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十八武藝樣樣通

十八武藝樣樣通

2014-04-22 蔡少安 報導

早晨陽光斜射進來教室,這是高中校園裡常見的光景。在學生三三兩兩的教室裡,老師已經 在台上準備等會兒的課程,卻是不太常出現的場景。徐滿娣任教於新營高中以十幾個年頭,國學 領域的十八般武藝樣樣精通。比學生還認真的勤奮,是因為自己體內的客家血液所致嗎

?

徐滿娣出身高雄美濃杉林鄉,在家裡排行老么,連最小的姐姐都大他十歲,徐滿娣表示自己的 家族完全符合一般人的客家印象,不僅有客家人的勤奮,而且族人都住在一起,可說是「軍容壯 盛」。爺爺的那一代還只是單純的務農,接著幾個叔叔開始在各行業打拚,而大她很多的堂哥堂 姐後來也陸續出外工作了,因此在村子裡,經濟狀況算是相對較富足的。小時候當別人家都吃麵 條或是地瓜的時候,她們家可以整鍋都是白飯,但是她總是說別人家的比較好吃:「然後就被媽 媽打嘴巴啦」徐滿娣笑著說。 對自己的客家身分,徐滿娣不強調也不刻意隱瞞。但在這個文化中成長,讓她學到很多。(攝影/蔡少安) 凡事都要提早做準備 凡事都要提早做準備

小時候家裡掛了塊大黑板,家族的行事曆就寫在上面。一方面是要記家裡的重要活動以及祭祖 的時程,另一方面則是方便大家分配雜務。徐滿娣認為也許就是那塊黑板給了她「凡事提早做準 備」的概念,這也是為何她總是能有條不紊地趁著學生寫考卷的時候,在黑板上幫學生排複習進 度的原因。徐滿娣給每屆學生的作業和活動都不同,她表示:「每屆學生都不太一樣,我會思考 『這屆學生適合做什麼?』,這樣碰到不同的學生就會激發出不同的想法,不然效果可能是很有 限的。」

除了因材施教的作法,每上到重要的古典文學,如小說、戲曲,她也盡量找些影片讓學生看。 甚至課本或是講義裡隨手拈來一首詞或曲,只要徐滿娣金嗓一開,學生不論是發呆還是睡覺的都 一定會抬起頭來。學生津津樂道的還有徐滿娣做的蛋糕,只要遠遠看到她扛著一個超大鐵盤走過 來,學生就知道又有口福了。對學生而言,徐滿娣真正實踐了古人說的「亦師亦友」。因為「不 只是國文,很多課程如果只是照本宣科的話,老師很難上課,學生也聽不下去」,這是徐滿娣教 書這麼多年的看法。 無論如何都要充實自己 無論如何都要充實自己

雖然有豐富的課程內容可以回饋給學生,但舉凡書法、詩詞吟唱之類,都是徐滿娣大學時參加 社團,或是自己再進修、讀更多書學來的﹔而那些從書裡摘錄下來,再自己歸納整理的一份份講 義,都是她為了學生慢慢累積出來的。「高師大的教學方向比較偏實用,就是教書實際會用到的 ,台師大的教授哪管這些啊,當時都是在研讀很難的古典文學,跟高中國文完全不一樣。」談到 為什麼會當老師,徐滿娣害羞地說,自己對國文其實沒什麼興趣,會當老師只是當時考量將來工 作有保障罷了!她原本想學的是地理,夢想要看遍世界各地的地形風貌。自信的她聯考時地理卻 沒有考好,又因為經濟因素,最後放棄了有興趣的台大國際公關學系,瞞著母親偷偷填了台師大 中文系。

在徐滿娣的哥哥們求學的年代,對家庭經濟狀況較拮据的學生而言,若要追求較好的教育,公

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費的師專是很好的選擇,許多人則是唸高職求一技之長。身為女性的徐滿娣,能夠一路讀到大學 ,和兄姐差了十多歲是主要原因:那十年間台灣農村經濟大幅成長,而且當她唸書時家裡只需要 負擔她一個人的學費。「像我高中讀台南女中,因為是公立的,學費也不多。而讀師大時我是公 費生,每個月還會發點零用錢。」

「其實我們那代人都會有這種憧憬,要出國去看看

……

但那也是理想阿。而你在這個職位,不 管喜不喜歡,都要繼續充實自己。」徐滿娣努力的拼湊出這段話,語氣流露出一絲絲的無奈。短 短幾十年,境遇竟有如此大的差別,環境改變了、經濟改變了、教育觀念也改變了,上一代無法 實現的夢想,這一代的孩子逐夢踏實,上一代因為種種枷鎖的束縛,而無法追求的自由,對這一 代而言已是理所當然。

徐滿娣在畢業典禮上目送著年輕一代,一次又一次的離去,沒有怨言。她不斷把新的一代送往 更遠的彼方,去見識自己無緣見到的世界。十年、二十年後,學生也許不會記得畢業紀念冊裡的 那個國文老師是位客家人,但他們會記得,在課業繁重的高中時代,那些曾經讓他們開懷大笑的 國文課。 教學資歷上已是經驗老道的徐滿娣,今年倒是第一次擔任導師職務。(攝影/蔡少安) 偉大的胸懷「不只是刻苦耐勞!」 偉大的胸懷「不只是刻苦耐勞!」

徐滿娣現住在離任教學校不遠的一個小住宅區,是那種從街道上看,一整排都長得一樣的房子 。屋子裡整理得很整齊,頗有小中產階級的味道。作為一個現代女性,在她身上並似乎看不到客 家婦女的傳統面貌,但客家女性的堅持,在她心中漾起很大的漣漪。「真正讓我學到很多的是我 的母親。」。母親並不識字,但對徐滿娣而言,母親的「身教」多過千言萬語。

徐滿娣的父親在她五歲時就過世。母親身在日據時代,在徐家是長媳,但膝下無男,丈夫又早 逝,在家族中的卑微地位可想而知,實際掌權的便成了二叔。旁人看來是刻苦耐勞,但對徐滿娣 而言,她在母親身上看到的,是生命的韌性。在客家傳統裡,有客人來訪,一定是男人先吃飯, 女人只能拿張小板凳,蹲在廚房裡收菜尾。每天姐姐去上學之前,母親一大早就要起來燒坑做飯 ,而徐滿娣就蹲在一旁一邊打瞌睡,一邊加柴火。

後來大家長爺爺過世,分家產時大家都以為確實分配了,但二叔卻把該分給她們的部分,全部 登記到了自己最小的兒子名下。「我爸爸過世前說過要讓我的堂哥過繼到我們家但是當時只有口 頭說說,後來也不了了之。」徐滿娣解釋,二叔便是利用這點,在徐滿娣還在唸高中時,把她們 的田地給賣掉了。當時在外工作的姐姐沒有一技之長,都是打些零工,徐滿娣又還在念書,家裡 跟本沒有任何經濟後盾。

「我覺得我媽媽很偉大的是,經歷過這麼多,她到最後還是能放下。」二叔晚年被診斷出癌症 末期,最後的那兩年,不是二嬸,而是徐滿娣的母親打從心底盡心盡力地照顧他。「那個時候我 媽媽聽說有種麥草汁可能有幫助,就自己下田種,做給我二叔喝。」母親不把金錢看得比人的感 情還重,對人能夠寬恕、原諒、放下,那胸懷和氣度,徐滿娣覺得比「客家女性的美德」還要多 太多了。現在徐滿娣周休假日會帶孩子回美濃去看「阿嬤」一邊幫母親忙一邊話家常。偶爾幾句 客家話,孩子們聽不懂,但聽著也好玩,興致來了還要媽媽多講幾句。問起會不會要求孩子們好 好保存這些屬於自己的文化,徐滿娣笑笑說:「順其自然吧!」 ▲

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