《诗经》蕴含着我们民族的审美风尚
——回想那次《诗经》与学生的“零距离”接触 日照市东港区南湖中心初中 王万芳 去年，我带毕业班语文，兼班主任。那天，我教《诗经》。 按照“激趣导入，资料共享——一唱三叹吟诵——平等对话品读 ——诗趣盎然赏析”的教学流程，师生激情投入，共同学习了《诗 经》选入初中的名篇《关雎》《蒹葭》。还有六分钟就要下课，我 让学生再次诵读诗文，目的是促进学生对课文的深刻理解与感受。 当我巡视到男生 A 身边的时候，他突然摇头晃脑的把“窈窕淑女， 君子好逑”读得声音格外大，还带点阴阳怪气的味道。我正纳闷，忽 然想起来了：他和我班最漂亮的女生 B 有早恋的倾向，证据确凿。 我不动声色的先把女生 B 的工作做通了，这是我历来处理这个问题 的原则。近几天，女生 B 架不住他的猛烈进攻，已经几次向我诉苦 了，我都向 B 支招把他对付过去了。我原本想先冷一下，再做他的 工作。现在，他是用这种方式在向我“抗议”呢。我略一思索，走上讲 台，问“我国古人对男子最尊重的称呼常常是什么？” “君——子——”学生不约而同，脱口呼出。 “从古文中或者成语中举个带有“君子”的句子说明一下？”我追问。 “君子一言，驷马难追” “君子不战则已，战必胜矣。” “于是为长安君约车百乘，质与齐。”…… “窈窕淑女，君子好逑。”男生 B 再次摇头晃脑，阴阳怪气的回 答，引起全班大笑。 “那大家认为古代的君子应该具有什么品质或精神呢?”我不理会 他的挑衅。 “诚信。” “有本领” “宽容。” “为国家考虑，为了百姓的利益牺牲自己的利益。” “道德高尚，地位高，有才能。” ……学生议论纷纷，回答非常精彩，我点头赞许，为学生独特 的个性理解感到高兴。 “‘君子成人之美’怎么解释？老师——”他终于露出了狐狸尾巴！ “你说呢？”我把球踢了回去。 “就是君子成全别人的好事、美事。”不假思索，脱口而出。看 来，他在这里等我很长时间了。那意思很明白：你是坏蛋！你做的 好事别以为我不知道，你不是君子！ “好事、美事的意义大家都明白，就是对自己或别人的学习、前 途、未来的人生有好处有意义的事，对吗？”我反问。 “对！”包括这个男生，大家齐声回答。 “如果一个人正在做着一件非常错误而自己却认为很正确的事， 君子会怎样做呢？”我继续诱“敌”深入。
“不抛弃，不放弃！劝他或者想方设法阻止他的错误行为。”语 文课代表抢先回答。 “对，这才是君子的作为，君子的风度！其实这又体现了君子一 种对他人、对社会高度负责的精神！但有时君子的言行往往表现为 ‘忠言逆耳’，致使当事人一时理解不了的情形。”我赶忙接过话题， 开始亮出自己的观点。 我看到男生 B 表情有所收敛。继续侃侃而谈： “真正的君子当自己的好事、美事成就不了的时候，他会不会和 我们前几天听到 C 村的故事那样：自己得不到的东西，别人休想得 到，于是拿着炸药包，跑到曾经的女友家，和她同归于尽，给别人 带来痛苦，给社会带来了危害？” “这不是君子，这是小人！” “不，这是罪人！” “这是社会的祸害！” …… “本文中的君子尽管身居高位（古代的君子一是地位高，二是道 德高尚），这从课文中的一些语句很明显看出。他是那么发自内心 的爱慕‘窈窕淑女’，当他遭到拒绝后，也曾经悲伤，也曾经难过！但 他只是“辗转反侧”“寤寐求之”，从没想过拿着炸药包同归于尽之类。 尽管他绝对有这个能力。他想的是让对方永远快乐，和她永远友好 相处。这从‘琴瑟友之’‘钟鼓乐之’的‘友’字、‘乐’字可以看出。这是一 种尊重他人也就是尊重自己的态度，这是一种宁愿委屈自己，也要
成全别人的君子之美，是对别人极度负责的品质！这是多么宽广的 胸怀！这是一种可贵的君子精神！相信我们班的男生长大后都具备 东方谦谦君子的修养，也具备西方翩翩绅士的风度！”我抖出包袱。 不知什么时候，这男生坐下了。 我松了一口气，简直斗智斗勇！ 感谢《诗经》！ 接着我又用同样的方法和学生分析了古代女子的最美好的称呼 是“淑女”，比现在的“淑女”含金量还要高，只有文静美好的女子才称 得上“窈窕淑女”，不仅指外貌的魅力，更注重内在的涵养，正如托尔 斯泰所说：“人是因为可爱才美丽，而不是因为美丽才可爱。” 由此，我突然顿悟：“窈窕淑女，君子好逑”传达的不仅是爱情， 还传达出华夏先民的道德标准与审美风尚，“淑女”要和“君子” 匹配， 仅仅美貌、风度还不够，还要有道德，有修养，有胸怀，宽容，包 融……尊重他人，对自己负责，对他人负责，他体现的是华夏先民 才貌兼备，德容并举的道德准则和审美风尚。 同样，《蒹葭》也不要狭隘的理解为爱情诗，她实际体现的是： 追求理想的过程是多么美好！所以文中的 “伊人”“道阻且长”的 “道”， 其意义、意像是非常丰富，有着深刻内涵的。只要你追逐梦想的脚 步不停息，你的人生就会充盈无比！当你追逐到了一个目标之后， 前方还会有新的更多的梦想吸引着你继续向前，向前！ 无意中，我带领学生与《诗经》做了一次“零距离”接触，品味了 一次民族文化的道德准则和审美风尚的大餐！
《诗经》是我们民族文化的一颗璀璨的明珠！ 评析： 早恋是学校、家长、社会无法回避的一个话题。我们一直在探 索，在思考。冷静、再冷静，这是处理此问题的一条基本的教育原 则。其次，抓住教育的有利时机进行有效沟通，前提是尊重学生， 和学生站在人格平等的基础上。第三、有效教育的最好效果是“无心 插柳柳成荫”，模糊语言、朦胧语言，只有当事人双方明白的语言， 效果最好！如果把还不是问题的问题摆到台面上，鼓对鼓，锣对锣， 摆出一副严肃的面孔，那可真成问题了。也违背了我们教育的初衷。 思考： 1、面对早恋，我们班主任、老师该做些什么？ 2、我们怎样做，才能保护孩子那可贵而又脆弱的的自尊心，又能让 孩子受到震动，自觉回到健康成长的轨道上来? 3、我们强调教师专业化成长，学生的和谐发展是否是其中最重要的 元素？该如何衡量？
