寫眾的興起及其意涵

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(1),...... F E 3. 經常會問學生. s. 「如果不用. 一. 做. 我們. ，. 所關. ，. 是否還能套用在. :. 心祖祖國. H ν。因=" 聶盟章我. 心的傳播課題也不. 司州。#出再叫岡申趣相間日門。，〈E. 研討會論文哭起以叫述的方. 肉聽眾交代我的論文重點，. ，. 聽眾主要還是聽. ，. FE. e. 我的演說今. ，. 文本間的理解. 」」。. 、. 「小團. 3. 比較. 做此間對. 「占百說」與. 待我發表完畢，我的論文或. 體互動. 在「日語. 沒有距離，因此傳播研究的重點. 可。ZE. 直接溝通的狀態. 我作為說者與聽者之間，是處於. 具. 可帆 TL 信坦個明且吋峙。，〈。 -可 2 =dF 且止中叫的叫. 式. 。. 恥因“中間叫卅叫十工棚何開扯距開m 關t時吶削岫悶. 類似概念被廣泛運用，讓. 興起「公眾」的形塑基礎不同，我們. z. 我想到「書寫」本身，才是理解. 戶. 從聽由于刮目略到寫. 個們帥間且用情叮。中I. 眾意見等，論述. 「公共」二字，像公共領域、公. 甘且計前 E前 i 勻甫恤，用咀伴山抖止社吋間用研圳掛. ，. 便是鼓吹了「閱. 3. 印刷科技對西方文. 嘲用叫岫寸〈心圳扭比皓的恥誦。抽間擺闊村姑川的 λ個申相刮關文獻證賞明的于夫影響. 訕闢」的圳捍伯科訓A八，岫叫仲扯開間抽1的叫且自干咀國. ，. ，這. 7 AUE -2個 ucσ-H n ) ，抽間. 電腦所提供的. ，. )，大眾文化於焉建. E. 相較於印刷制. 。. 眾. 輯刷卸州，特血草帽謝且蛤呵呵刮村姑且的叫挑祖暐唔，岫們事實上觸角伸向全世界. 「投影. 。」對於年輕. 」答案多半是「應. 投影片你們還會. 幾年上課. 。 -E. 個問題志. 2. 但最好不耍. 旦頭報告嗎該會. 不知無稿演講為何. ，. 一代來說=他們巴經習於. 片展示」物 yo 的圳「瞄甜自 R耶 n I. 於是口話時代. 就是訊自己﹒新媒介總是潛移默自印刷恥凡時叫圳肚吋位刊品問「H歌也你」phr. 正如麥克魯漠所吉「媒介. 八岫川恥附，問自扎比岫積 1八 i 惘，~ 的叫恥即時間件悍立『En -5個 2Z. 。. 然，不自覺中，人們的生活形態立。. 產生巨變，思考行動跟著演化。是一個「人人可寫」的機. 很少人能精. ，. 準回答電. 有趣的是. 我們可以稱之. 些寫者透過網路進行草根式串，. 「寫」的活動有差. 就連「寫」的活動本身，也. z. 我們. ，. A 可。，〈2 。可。 -2F掛隅 w， m 平 m問時扭品叫樹風此可 -. 一般所理解的不同. 總認為書寫就是寫文字，但電腦到文件或檔案的人如何閱鼠、理. 係. 其結果是媒體與群. ，. 使傳統. 寫照則不. 。. 所以他們和大眾媒體問:. ，. 力，. 特講「作者之死. 者的死. 義性. 變成，. 。. 一. M昭惜抽血「土闡版社. 亡為代價. 」:一. 」' 就是這個意. 三. 思，文本只有在原作者的身上具有某種程度的. 旦文本脫離作者而與獄者遭遇，. 。. 解誠的過程總是不穩. 前者會用自己的文化脈絡僻的這個文本. 必以作. 定、不斷變動，因此誠者的誕生，. 』話世FmH掉祖Z 卅L 叫仿合H勿ιN. ，. 而真正執行傳播的. 沒在誼與寫自身行動中個傳播客體，. 。. 這不是好與不好的。. 以現在流行遠距教學. 而是習於舊秩序的我們會 2. 。. 我們深切了解。. 體」與. 主體與客體、公. ，. 甘抖. 「議. 構了作. 新媒介雖然帶來很，. 相對也要付出很多代. / 客. ，文. 對老師而。. 三狀函，. 車也叫帥L 抽祖師制買師財的材川刊對前叫叫←I中，. 一學期只眼學生見. 「文本」判定. 除非有其他親身接觸的機. 所以說. 與重趟. A口揖向前 T州 E 小三個十〈學寸軒制問舉剛剛到 M扭扭叫 U. 吳筱玫. 與私、生產與消費問界限的應蝕. 最終、體現的，是. 峙由吋卓租申」問問方ι制到臨咕閥係叫 //寸λ*. 更解構了「主體. 寫、寫者與文本間的主從關係，. 者與讀者、媒體與受眾、讀與. 一連串的解構行動，它解. 價。寫眾興起，對讀眾文化開敢. 多好處. ，. 制趴+主間出的圳帥揖。串串. 本不是主體，卻無從獲得其他關. 主體的全部. 會，這些文本就代表了學生這個. 盲. ，. 打分數，完全靠學期中間繳交上. 其他時間都是在網上接觸，期末. 綱，. h何制憫. 很不習慣. 問題. 將產生質變. 山甘呵，社恥帥仙掉吐扭恃、間也師阱，岫 λ仆阿H 撤卅才. 當人與人透過介面上的書. 。. ，. 陸并主「餌剛剛在。」血禪踹喇回〕絃伸直叫甜甜，主阱. 所能控制，此時作者和績者問關. 書寫不只是文字，可以寫影像、. 更重要. 解或轉述我的論文，就不再是技. 。. 」非寫眾之. 一群相對沉默的. 讀眾且正當代大眾文化的. ，. 讀眾之「眾. 書寫成了展演的場域. 寫聲音、寫虛擬實境般的敘事，. 和我們. 別. 「讀」的活動與. 寫眾的興起意義深遠，不但. σzn) 回恥」 (myot〈 ==已開 ℃戶， h伺「官兩. 1. 傳遞了甚. ，. 份究竟是甚麼. 總把電. ，. 用. 」或「超. 這些都是. 。. 卻不是. ，. 走的還是. 3. 我們現在. 。. 有未來性. 做展示檔. ME. 最終形成的. 腦或網路這樣的媒介. 3. 連. 文化. ，「新」的部. 麼訊息﹒如果新媒介挾帶了新訊息. 解情網路近二十年相關論述. F. ，. 」' 尤其是後者. 腦書寫主軸導向「多媒體文本. 科技的潛能. Z. 實質的社會現象 FZ ，. 地. 訊息. 人，可以選擇訊息，但很少創造. 基礎，他們是. 線性恩考路線，超連結充其量算. 大多數的我們都還. 3. 「回芒. 學竟. 。. 不知道如何利. ，. 一篇沒有線性邏輯的超文本並不會帶來. ，. 有著明確的主從關. 因此. 他們可以操控訊息. 的絕對權. 設釋的不是文本而是寫。. 一個簡單的例于，現今學. 者本身的思想、企圖. 再現、. 大眾媒體不再具有仲介社會真實. ，. 文章。. 用超文本寫. 沒有「超」素養. 模式. 花俏的應用﹒卻不是我們的思考. P. 同. 可見的「新」，又是甚麼「甜甜叮當情緒」 (E. ，. 要. 0 個側的主. 立即可見的社會文化衝擊，那麼立即這兩紅作. 承上所述當文本作為主. 傳播工具取代了口詣的地位舉. 寫者. 作者和讀者問便產生了距離，作生交報告動輒五十頁，內容多半. 也差不. 拼貼地愈多，自 3. 。. 卻是傳統被視為客體的主. 者用自己的思緣表達他的作口叭，. 情況 1. 至於口頭的. 更重視的是他們拼. 報告. 」。. ，. 植阻心比λ 寸背帶. r. 貼的「邏輯. 內容本身外. 從網路顯取，拼湊改寫後繳交，. 3. o z t. 學生們選擇哪些素材拼貼。. = dp. 領者也用自己的想法理解這個作. 3. 至於我個人打分數的標准?'除了. 釋」. 傳播研究的. 。. 」與「詮可. 多. 重要的是，. 端看他個人的需求與可近用的資源. 己與文本間的關係就愈不明確兩年後再向他們寫過甚麼?大概. 。. 。. 在. 也但1八胡說個府直惘林足，開岫間阻刺UU創刊輔相比自來的 h悶. 。. 口叫，「件汁4個」曲相「晶叫卓省」前?叫 j面附. 「再現. 塊不同的研究領域重動變成. 領者如何受媒體再現. ，. 個林祖祖師附加們 H司州、呻扭峙惘攝附關盟、性富制揖血. 表現霸權. 。. 又如何主動選擇與解. ，. 都成了研究焦點. ，. 之制約諦. 「且區語Mm間間讀曲」的的胃恤單咕進入寫者時代﹒每個人都在. 本來就是若即若離的關係，. 間. 大眾媒體不再. 2. 主體與其文本間的若即若. 是電腦書寫的另一特色，. 書寫內、. 後設閱誠. 網路世界中書寫. 他們應，. 該都經歷了. 不過可以肯定的是，在寫作的當. 離. M背 H自珊 P 市蟑啪峭的削牛土的帶. 的圳際比鼻。祖. 時. 具有組對的敘事權力，開聽人也. :每個. 這. 書寫的。. 一個以寫者. 1. 沒有明顯 :. 不再只是被動詮釋媒體的文本，作者和讀者間的界限模糊人既是作者也是讀者. 從屬，寫與前幾乎同時進行時候大家看到的，是. 為基礎發展出來的社群. 網路世界禮，寫者這個主體並非. 我創作，但受. 內容素材間然是自. 都成了表述，. 網路土的嘔紙、化名. 以主體自身，而是以文本呈現用之網，. 容. 傳統. 一種. 「我」這個主體. 網路後現代互丈與拼貼文化的影. 在上面進行擷取、創作、改，. 響，更可能是取之網路路. 。. 不是文本。這，. 而被詮. 並不是. 因此，網路中的講過介。. 的介筒這時寫。. 編、轉換、解讀等動作. 文本典文本的遭遇所理解的人典人的遭遇. 客體化了的主體. 釋、建構的對象:反而是那個被. ，. 闊的是主體化的文本，那是. 大，. 他們，. 卓省市女加州師門捕堪棚押、gt咱】咀的白川口寸λ 戶，. 言之. 必須先解讀自我的開放歷本. ，. 網路傳播研究。. 再進行書寫，換. 程. 成了後設讀者. 早且閉關廿止「自出 EE鬧出h付肯吋# 」特 '北掉机 a w. 6 7.

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