108-2高二國文第一次學藝競試 試題題庫
範圍：第三冊 第一課~第七課及補充教材第一課~第四課
一、 單一選擇題 1. ( )〈諫太宗十思疏〉的作者魏徵卒後，唐太宗思念不已，曾說了一段話，流傳至今，請仔細思考 後，空格中宜填入的選項是：「夫以銅為鏡，可以□□□；以古為鏡，可以□□□；以人為鏡 ，可以□□□。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！」 (Ａ)正衣冠／知興 替／明得失 (Ｂ)明得失／正衣冠／知興替 (Ｃ)正衣冠／明得失／知興替 (Ｄ)明得失／知 興替／正衣冠。 答案：(Ａ) 解析：○１「銅鏡」為實物，以銅為鏡，指日常生活中的端正儀容，可刪除(Ｂ)(Ｄ)。○２以古為鏡：以歷 史為借鑑，固然可「知興替」也可「明得失」，但兩相比較，興替（盛衰）更符合歷史的特質， 答案應是(Ａ)。○３此為悼念魏徵之言，最後談到以人為鏡，而魏徵常讓唐太宗知道自己的對錯， 應是可以「明得失」，答案確定為(Ａ)。題幹出自五代後晉劉昫等人所撰《舊唐書．魏徵傳》。 語譯：題幹：用銅做為鏡子，可以端正自己的衣冠；用古代歷史做為鏡子，可以知曉歷史興盛衰亡的過 程；用人做為鏡子，可以明白自己所作所為的得失。我常保有這三面鏡子，以防止自己犯錯。如 今魏徵逝世，（我）就亡失一面鏡子了！ 2. ( )下列各選項「 」內的注音寫成國字，何者兩兩相同 (Ａ)夜「 ㄓㄨㄟˋ 」而出／搖搖欲「 ㄓㄨㄟˋ 」 (Ｂ)沉「ㄇㄛˋ 」寡言／「ㄇㄛˋ 」不關心 (Ｃ)「ㄇㄠˋ 」合神離／國際「ㄇㄠˋ 」易 (Ｄ)金榜「ㄊㄧˊ 」 名／文不對「ㄊㄧˊ 」。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)縋／墜。(Ｂ)默／漠。(Ｃ)貌／貿。(Ｄ)題。 3. ( )下列選項皆出自〈燭之武退秦師〉一文，燭之武說服秦君退師的說詞中，最有影響力的選項是 ： (Ａ)若亡鄭而有益於君，敢以煩執事 (Ｂ)焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也 (Ｃ)舍 鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困 (Ｄ)微夫人之力不及此。 答案：(Ｂ) 解析：各個諸侯國君無不想統一天下，所以厚植自我實力為首要之務。燭之武從此方面切入，說明滅亡 鄭國只會厚植晉國實力，切中秦穆公統一野心的芥蒂。 4. ( )下列有關小說內容及書名的配對，何者錯誤 (Ａ)周學道校士拔真才，胡屠戶行凶鬧捷報— 《儒林外史》 (Ｂ)其感情愈深者，其哭泣愈痛。……棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎 —《老殘遊記》 (Ｃ)才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼—《聊齋志異》 (Ｄ) 料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時—《離魂記》。 答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)《聊齋志異》。 語譯：(Ａ)周學道選拔士人，提拔了真正的人才；胡屠戶扮凶裝惡，打亂了報捷的場合。(Ｂ)感情愈深 的人，哭泣就愈哀痛。……這場棋局（指滿清國勢）將要殘敗，我也快要老去了，想要不哭泣可 能嗎？(Ｃ)我雖然沒有干寶（《搜神記》作者）的才華，卻和他一樣喜歡搜集神奇怪異的事情； 我的性情則像蘇東坡一樣，喜歡別人談論鬼神之類的事。(Ｄ)我猜想人們應該早就厭倦了來自世 俗的話語，反而愛聽秋天孤墳裡野鬼吟唱之時啊！ 5. ( )〈一方陽光〉中，符合母親夢中的「碎琉璃」象徵意涵的選項是：(甲)青春易逝、容顏衰老的 感傷(乙)一個破碎的美麗世界(丙)戰爭中失去的家鄉(丁)子女不肖的哀痛(戊)親人離散，流離 四方 (Ａ)(甲)(乙)(戊) (Ｂ)(乙)(丁)(戊) (Ｃ)(甲)(丙)(丁) (Ｄ)(乙)(丙)(戊)。 答案：(Ｄ) 6. ( )下列「 」中的成語，運用正確的選項是： (Ａ)北風呼嘯，席捲大地，呈現一片「芳草萋萋 」的蒼涼景色 (Ｂ)他簡明精確、智趣橫生的演講，讓全場掌聲「轟然雷動」 (Ｃ)縱橫商場 ，應具備「顧盼煒如」的眼界，最忌短視近利 (Ｄ)人生難得一知己，彼此該「剖腹剜心」、 真誠相待。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)草木芬芳茂盛的樣子。(Ｂ)形容聲響之大，亦指獲得如雷掌聲。(Ｃ)比喻眼神明亮、神采奕 奕。(Ｄ)形容痛恨至極。（剜，音ㄨㄢ，用刀挖取。） 7. ( )在〈臨江之麋〉一文中，柳宗元藉「麋」來諷刺的人是 (Ａ)貪取滋甚，以近於危墜 (Ｂ)依 勢以干非其類 (Ｃ)竊時以肆暴 (Ｄ)出技以怒強。 答案：(Ｂ) 解析：依據柳宗元在〈三戒〉之序文中所云，〈臨江之麋〉乃諷刺「依勢以干非其類」者，〈永某氏之 鼠〉乃諷刺「竊時以肆暴」者，〈黔之驢〉乃諷刺「出技以怒強」者。 語譯：(Ｂ)依仗權勢而來冒犯和自己不同類的人。(Ｃ)利用時機而任意橫行。(Ｄ)使出技倆而激怒比自 己更強大的對手。 8. ( )教育部為推廣中華文化，舉辦先秦名家巡迴講座，下列有關「活動文案與先秦名家」的配對， 設計不恰當的選項是： (Ａ)「學思達教學營」：孔子 (Ｂ)「中國人的慢活哲學」：墨子 (Ｃ)「法治教育宣導」：韓非 (Ｄ)「論辯訓練營」：孟子。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)學思達教育主張學生主動學習，能思考，並勇於表達，和孔子主張吻合。(Ｂ)「慢活」強調 生活起居上的不急躁，是各種事物間取的一個平衡點，對於個人來說，就是養生之道跟平安之道 。「慢活」的生活哲學相近於老、莊所謂的自然養生之道。(Ｃ)韓非喜刑名法術之學，為人口吃 而不能流利地辯說，與李斯同受業於荀卿，集法家之大成。(Ｄ)孟子受業於子思之門人，學成後 曾遊說各國君主，尋求出仕機會，但不為所用，文章雄辯奔放，感情充沛，詞鋒犀利，氣勢磅礴 。 9. ( )文學作品中透過空間轉移的手法，使其具有影像風格，例如運鏡由遠而近，或由近而遠，產生 移動的空間變化，無形中可以拓展文字的景深。下列選項中，並未呈現整體空間變化層次感的 是： (Ａ)松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處（賈島〈尋隱者不遇〉） ( Ｂ)千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪（柳宗元〈江雪〉） (Ｃ)其高下之 勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱（柳宗元〈始得西山宴遊記〉） (Ｄ)碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外（范 仲淹〈蘇幕遮〉）。 答案：(Ｃ) 解析：(Ｃ)是作者遠望之景色，並未呈現整體空間層次移轉的效果。 語譯：(Ｄ)碧藍的天空浮著雲朵，黃葉飄落滿地，秋天的天色連接著遠處湖上的波濤，波濤之上寒煙蒼 翠。夕陽映山，天連寒水，無情的萋萋芳草，一直延伸到夕陽之外的故國。 10. ( )〈蝜蝂傳〉一文中，作者用來比喻世人之貪多務得的蝜蝂形像特徵是： (Ａ)背部甚澀(Ｂ)躓仆不起 (Ｃ)善負好高 (Ｄ)爬行甚速。 答案：(Ｃ) 解析：以「善負」、「好上高」比喻世人對物質、對地位的貪求。 11. ( )〈蝜蝂傳〉一文中，作者以蝜蝂小蟲比況人，兩段文字之間呼應緊密，下列關於這兩段文字呼 應的敘述，錯誤的是： (Ａ)「行遇物，輒持取」呼應「今世之嗜取者，遇貨不避」 (Ｂ)「 不知為己累也，唯恐其不積」呼應「其背甚澀，物積因不散」 (Ｃ)「苟能行，又持取如故」 呼應「苟能起，又不艾」 (Ｄ)「好上高，極其力不已，至墜地死」呼應「日思高其位，大其 祿，而貪取滋甚」。 答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)呼應「苟能行，又持取如故」。 12. ( )下列選項皆有兩組文句，前者出自王鼎鈞〈一方陽光〉，後者是前文的說明。其中前後文義最 接近的選項是 (Ａ)只有左足感到溫暖舒適，相形之下，右足特別難過／左支右絀 (Ｂ)時代 像篩子，篩得每一個人流離失所，篩得少數人出類拔萃／時勢造英雄 (Ｃ)悟空知道，貓若離 開下界，老鼠又要吃人，就硬著心腸，負義背信／出爾反爾 (Ｄ)一望無邊都是碎琉璃，好像 一個琉璃做成的世界完全毀壞了／覆巢之下無完卵。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)因左腳舒適了，右腳就更顯疼痛／本指射箭時以左臂將弓撐直，曲右臂以扣弦。後用以形容 顧此失彼，窮於應付的窘況。(Ｂ)王鼎鈞以為倘若沒有盧溝橋事變，沒有全面抗戰，他這一代， 也許都是小學畢業回家，抱兒子，抱孫子，渾渾噩噩壽終正寢，發一張沒有行狀的訃文，如此這 般了吧。而戰爭流離死亡，使許多堅強聰明又幸運的人出類拔萃。(Ｃ)悟空為救世人，寧負惡名 ／本指「你怎麼對特別人，別人也會怎麼待你」；後比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。(Ｄ)「 碎琉璃」象徵原來美好的世界因為戰爭而破碎了，殘酷的毀壞與分離迫近／鳥巢翻覆，卵必隨之 跌破。比喻整體一旦傾覆，個體也無法倖存。 13. ( )白萩曾說：「為了產生一首詩，我們必須殺死全世界的詩人，我們必須殺昨日那個我的詩人。 」秉持如此創作理念，不屬於白萩詩風的選項是： (Ａ)富有實驗精神 (Ｂ)勇於自我突破 (Ｃ)有現實批判意識 (Ｄ)強調橫的移植。 答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)此處並無縱、橫移植的論辯。白萩屬於「笠詩社」，以淨化的語言矯正「移植說」因過度西 化而艱澀的弊病；同時避免「繼承說」逐漸走入文言化的回頭路。 14. ( )下列「 」內之字，運用「轉品」修辭的選項是： (Ａ)「許」之。夜縋而出 (Ｂ)以其無禮 於晉，且「貳」於楚也 (Ｃ)焉用亡鄭以「陪」鄰 (Ｄ)朝「濟」而夕設版焉。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)動詞。(Ｂ)名詞 動詞。懷有二心。(Ｃ)動詞。(Ｄ)動詞。 15. ( )柳宗元貶官永州期間，除了〈始得西山宴遊記〉外，也寫了〈愚溪詩序〉：「夫水，智者樂也 ，今是溪獨見辱於愚，何哉？蓋其流甚下，不可以灌溉。」其中「見辱」的「見」，與下列「 見」字，解釋相同的是： (Ａ)岳父「見」教的是 (Ｂ)情非得已，敬祈「見」諒 (Ｃ)美人 遲暮，秋扇「見」捐 (Ｄ)此事非同小可，得勞駕兄臺出面，幸勿「見」拒。 答案：(Ｃ) 解析：題幹：「見」辱：「被」侮辱。(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)均為「代詞性助詞」，所接的動詞之後，省略受詞 「我」。(Ｃ)被。 語譯：水，是聰明人喜愛的，如今這條溪偏偏被愚字所屈辱，是什麼道理呢？因為它的水道太低，不能 用它來灌溉農田。(Ｃ)流光易逝，盛年難再，美人衰老；就如同寒秋季節，扇子被人捨棄。 16. ( )「昔者文王之治西土， (甲)不為眾庶侮鰥寡(乙)乍光于四方于西土(丙)不為大國侮小國(丁) 若日若月 ，不為暴勢奪穡人黍、稷、狗、彘。」根據文意判斷，此段文句重組後的正確順序 應是： (Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁) (Ｂ)(甲)(丙)(丁)(乙) (Ｃ)(丁)(乙)(丙)(甲) (Ｄ)(丙 )(甲)(乙)(丁)。 答案：(Ｃ) 解析：○１由首句「昔者（從前）……」就像(丁)「日月」，再接(乙)「光于四方于西土」。而(丙)(甲) 為相同的句型，由大而小。○２可由文末「不為暴勢……」判斷前句應為相同句式的(丙)(甲)，以 刪除法可得知答案應為(Ｃ)，再加以驗證，確認(Ｃ)選項敘述合宜。題幹出自《墨子．兼愛》。 語譯：從前周文王治理西土之地時，像太陽、月亮一樣，射出的光輝照耀四方和西土之地。他不倚仗大 國之勢而欺侮小國，不倚仗人多而欺侮弱勢，不會用強暴的勢力來掠奪農夫的農作物及牲畜。 17. ( )「古之喪禮，貴賤有儀，上下有等，天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子獨 生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。 」請問此段言論是針對墨子哪一種學說加以批評(Ａ)兼愛 (Ｂ)非攻 (Ｃ)節葬 (Ｄ)非命。 答案：(Ｃ) 解析：題幹出自《莊子．天下》。 語譯：古代的喪禮，貴賤有一定的禮儀，上下有一定的等級，像天子的棺槨有七重，諸侯五重，大夫三 重，士兩重。如今獨有墨子主張生的時候不唱歌，死後不守孝，只有三寸厚的桐棺而沒有外棺， 訂此為通行的法度。用這種法度教人，恐怕不是愛人的道理；用這法度來自己實行，實在是不愛 自己。 18. ( )下列選項「 」中的詞語，詞意兩兩相同的選項是： (Ａ)把酒臨風，其喜「洋洋」者矣／「 洋洋」乎與造物者遊，而不知其所窮 (Ｂ)蒼顏白髮，「頹然」乎其間者／引觴滿酌，「頹然 」就醉 (Ｃ)「悠悠」乎與灝氣俱，而莫得其涯／青青子衿，「悠悠」我心，縱我不往，子寧 不嗣音 (Ｄ)施施而行，「漫漫」而遊／故園東望路「漫漫」，雙袖龍鍾淚不乾。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)欣喜得意的樣子。出自范仲淹〈岳陽樓記〉／廣闊無際的樣子。(Ｂ)倒下的樣子，此指醉倒 。前者出自歐陽脩〈醉翁亭記〉。(Ｃ)久遠的樣子／憂思貌。出自《詩經．鄭風．子衿》。(Ｄ) 隨意的／長遠的樣子。出自岑參〈逢入京使〉。 語譯：後者：(Ｃ)你的衣領如此青綠；我是如此的憂慮牽掛。縱然我不曾去找你，難道你就這樣斷了音 訊？(Ｄ)我向東方眺望，回家的路竟是那麼漫長，不禁使我淚下漣漣，雙袖也揩拭不完。 19. ( )「鐘不歇，人不散，只要他們多撞幾下，我會多有幾分鐘時間。沒有人注意我吧？似乎沒有， 大家只注意那口鐘。悄悄向她身邊擠去，擠兩步，歇一會兒，摸一摸那封信，忍一忍心跳。等 我擠到她身後站定，好像是翻山越嶺奔波了很長的路。」上文中的「我」，表現出的心情是 (Ａ)鬼鬼祟祟，不可告人 (Ｂ)想要告白，卻又掙扎 (Ｃ)小事不忍，壞了大事 (Ｄ)趁人之 危，有失厚道。 答案：(Ｂ) 解析：描寫主角寫了一封表達愛慕的信，想要找機會交給紅頭繩兒，卻又害羞畏懼的心情。 20. ( )下列有關鄭莊公母子失和的原因，說明不正確的選項是 (Ａ)鄭莊公未許共叔段立為世子 ( Ｂ)鄭莊公難產出生，驚嚇其母 (Ｃ)其母為共叔段請制，鄭莊公不允 (Ｄ)共叔段襲鄭，其
母將為之開啟城門。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)武姜向鄭武公請立共叔段為世子，鄭武公未許。 21. ( )下列是一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：「是故國有賢良之士眾， (甲)則國 家之治薄，(乙)賢良之士寡，(丙)故大人之務，(丁)則國家之治厚， 將在於眾賢而已。」（ 《墨子．尚賢》） (Ａ)(甲)(乙)(丁)(丙) (Ｂ)(甲)(丙)(乙)(丁) (Ｃ)(丁)(乙)(甲)(丙) (Ｄ)(丁)(丙)(乙)(甲)。 答案：(Ｃ) 解析：「國有賢良之士眾」，當然「治厚」；(乙)「賢良之士寡」則會「治薄」，兩句即形成對比，故 先接(丁)，再接(乙)(甲)，最後接下結論的(丙)，即可知答案為(Ｃ)。 語譯：在一個國家中，如果賢良之士眾多，那麼國家的治績就大；如果賢良之士少，那麼國家的治績就 小。所以王公大人的重要事務，將是如何聚集賢人以使其增多。 22. ( )下列選項中的排比句，有的是以部分句子襯顯主句（主題）；有的是三者並列，意義無分輕重 。屬於前者的選項是： (Ａ)父之族，無不乘車者；母之族，無不足於衣食者；妻之族，無凍 餒者 (Ｂ)求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義 (Ｃ)舍其文軒，鄰有敝轝，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其粱肉，鄰有穅糟 ，而欲竊之 (Ｄ)不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山 林，材木不可勝用也。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)出自錢公輔〈義田記〉。(Ｂ)以「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源」襯 顯「思國之安者，必積其德義」。(Ｃ)出自《墨子．公輸》。(Ｄ)出自《孟子．梁惠王》上。 語譯：(Ａ)父親的族人，沒有不乘車的；母親的族人，沒有不豐衣足食的；妻子的族人，沒有受凍挨餓 的。(Ｃ)捨棄自己有文彩裝飾的車子，鄰居只有破車，卻打算去偷；捨棄自己花紋色彩鮮豔的絲 織衣物，鄰居只有粗布短衣，卻打算去偷；捨棄自己的美食佳餚，鄰居只有粗劣的食物，卻打算 去偷。(Ｄ)如果能不耽誤農業生產的時節，五穀就吃不完了；不使用細密的網子在深池裡捕魚， 魚鼈就吃不完了；在適當的時令才拿著斧頭到山林裡砍伐，材木就用不完了。 23. ( )〈范進中舉〉一文中，下列各組何者無對比諷刺之意 (Ａ)你自己只覺得中了一個相公，就「 癩蝦蟆想吃起天鵝肉」／像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照，不三不四，就想天鵝屁吃 (Ｂ)我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶／我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺 (Ｃ)只見他丈人胡屠戶，手裡拿著一副大腸和一瓶酒／遇著胡屠戶來，後面跟著一個燒湯的二 漢，提著七、八斤肉，四、五千錢 (Ｄ)這裡母子兩個，千恩萬謝。屠戶橫披了衣服，腆著肚 子去了／屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。 答案：(Ａ) 24. ( )「王鼎鈞在〈一方陽光〉文中，寫盡了對母親的□□□□。」空格內宜填入的的選項是： ( Ａ)鼓盆之戚 (Ｂ)舐犢情深 (Ｃ)孺慕之思 (Ｄ)西河之痛。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)喪妻。典出莊子喪妻，鼓盆而歌。(Ｂ)父母對兒女之愛。(Ｄ)喪子。典出隱居於西河的子夏 ，因喪子之痛而哭瞎雙眼。又作「抱痛西河」。 25. ( )下列有關〈諫太宗十思疏〉文句的修辭分析，正確的選項是： (Ａ)求木之長者，必固其根本 ；欲流之遠者，必浚其泉源：轉化 (Ｂ)人君當神器之重：譬喻 (Ｃ)怨不在大，可畏惟人： 引用 (Ｄ)奔車朽索，其可忽乎：誇飾。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)譬喻（略喻）。(Ｂ)借代。(Ｄ)譬喻（借喻）、設問（激問）。 26. ( )關於「現代派」的新詩主張，正確的選項是： (Ａ)新詩乃橫的移植，期許臺灣現代詩能與國 際間流行的現代主義接軌 (Ｂ)強調知性，以個人情感的告白為主要寫作題材，內涵甚富哲理 思維 (Ｃ)追求詩與散文的鎔鑄形式，以散文句式為基底，加以凝鍊雕琢 (Ｄ)主張詩的格律 化，整齊不過於參差的句型長短，藉以表現視覺上的方格形狀。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)強調知性，反對個人情緒告白。(Ｃ)追求新詩的純粹性，而非融合散文。(Ｄ)新詩的格律化 為新月派主張。 27. ( )關於《墨子．公輸》一文，下列文句，含有轉折語氣的選項是： (Ａ)殺所不足而爭所有餘， 不可謂智 (Ｂ)善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋 (Ｃ)臣以三事之攻宋也，為與此同 類，臣見大王之必傷義而不得 (Ｄ)公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)(Ｃ)(Ｄ)三者均為順承文句。(Ｂ)「雖然」為轉折語意。 28. ( )關於〈燭之武退秦師〉之段落文意說明，下列何者正確 (Ａ)首段：關於「燭之武退秦師」一 事，《春秋》僅有「晉人、秦人圍鄭」六字，而《左傳》則詳其始末，首段即「以其無禮於晉 ，且貳於楚」說明秦、晉圍鄭之因 (Ｂ)次段：鄭國國君對燭之武誘之以利，許其報酬，終於 勸服燭之武夜縋而出，出使說秦 (Ｃ)三段：燭之武往見秦君，巧其辭令以剖析利害，言亡鄭 於秦、晉二國無益而有害，終使秦君撤兵，並派軍為鄭協防 (Ｄ)末段：秦穆公以「不仁、不 智、不武」為由，退兵而出，展現泱泱大國，一方霸主的風範。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)鄭國國君並未許其報酬。(Ｃ)只說於秦無益而有害。(Ｄ)晉文公。 29. ( )吳兢〈守天下難易〉：「（魏）徵曰：『觀自古帝王，在於憂危之間，則任賢受諫。及至安樂 ，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。』」請問魏徵這段話的大意可以和〈諫 太宗十思疏〉中的哪一句相互闡發 (Ａ)怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎 (Ｂ)文 武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽 (Ｃ)人君當神器之重，居域中之大， 將崇極天之峻，永保無疆之休 (Ｄ)凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。 答案：(Ｄ) 解析：題幹與(Ｄ)皆強調帝王在憂患中皆謹慎治國而道德顯著；功成安樂後則鬆懈而道德衰微。 語譯：魏徵說：「我觀察自古以來的帝王，當他們處於憂慮危急的時候，就能任用賢能，採納意見。等 到安定快樂的時候，就鬆弛懈怠下來，對陳奏事情的人，只准他們戰戰兢兢、謹慎畏懼地說話， 照此下去，國勢就會一天比一天、一月比一月地衰落，因此走到危亡的境地。」 30. ( )〈諫太宗十思疏〉一文，多有用他物以說明施政道理。以下關於為政之道，說明正確的選項是 ： (Ａ)求木之長者，必固其根本—以樹木之長比喻政治經營當先保有政權 (Ｂ)載舟覆舟 ，所宜深慎—說明人民當為一國之本，君王施政應以民意為依歸 (Ｃ)懼滿溢，則思江海下 百川—以江海之寬闊，說明為君者應有的野心 (Ｄ)傲物則骨肉為行路—說明傲慢會使國 破家亡、骨肉流離。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)說明為君者欲「思國之安」，當先「積德義」。(Ｃ)說明國君應以虛心謙退，避免自我膨脹
、傲慢。(Ｄ)說明君王對待臣下當以「誠」，以凝聚全國上下之心。 31. ( )白萩談圖象詩，曾說：「一首純粹的圖象詩，它不僅給你『讀』，並且給你『看』，它的存在 ，就如大自然界中的一物引你去瞭解它，它的好處，就是我們在讀它們的第一個字之前它對你 已經開始，這種非言辭開始的言辭，對於一個讀者宛如魔術般的引它入迷，對於一個詩人的詩 藝上，也進一步的把握了『簡鍊』的本質。」以下敘述錯誤的選項是： (Ａ)詩人創作圖象詩 ，需有簡鍊的語言 (Ｂ)詩人創作圖象詩時，應設計簡單的圖象，以利讀者聯想 (Ｃ)圖象詩 的魅力，在於閱讀前已能引發讀者好奇、入迷 (Ｄ)圖象詩先以圖象吸引人，再以文字魅力打 動人。 答案：(Ｂ) 解析：(Ｂ)引文未提及。 32. ( )〈范進中舉〉：「范進道：『岳父見教的是。』」句中「見」字用法與下列相同的是： (Ａ) 圖窮而匕首「見」（《史記．刺客列傳．荊軻傳》） (Ｂ)悠然「見」南山（〈歸田園居〉） (Ｃ)慈父「見」背（〈陳情表〉） (Ｄ)匹夫「見」辱（〈留侯論〉）。 答案：(Ｃ) 解析：題幹與(Ｃ)音 ㄐㄧㄢˋ ，代詞性助詞，有指示兼稱代的作用。(Ａ)音 ㄒㄧㄢˋ ，顯現。圖窮匕見：比喻事 情發展到最後，形跡敗露，現出真相。(Ｂ)音 ㄐㄧㄢˋ ，看。(Ｄ)音 ㄐㄧㄢˋ ，被。 語譯：(Ａ)（荊軻拿地圖給秦王看，）地圖展開完畢，匕首就出現了。 33. ( )(甲)稽首(乙)頓首(丙)箕踞(丁)長跪。上述古人的生活舉止，依禮之輕重程度，由重到輕排序 的正確選項是 (Ａ)(甲)(乙)(丁)(丙) (Ｂ)(丁)(乙)(甲)(丙) (Ｃ)(乙)(甲)(丙)(丁) ( Ｄ)(乙)(甲)(丁)(丙)。 答案：(Ａ) 解析：(甲)稽首：九拜中最崇敬的禮節，叩首到地，稽留許久，在眾拜中是最重的禮儀。稽，音ㄑㄧˇ 。( 乙)頓首：以頭叩地而拜。(丙)箕踞：伸開兩腿坐著，形如畚箕，在此有放任自適之意。(丁)長 跪：直身而跪。 34. ( )下列「 」內的字，讀音兩兩相同的選項是： (Ａ)「哄」騙大眾／「烘」雲托月 (Ｂ)提綱 「挈」領／「鍥」而不舍 (Ｃ)「踹」了一腳／妄加「揣」測 (Ｄ)來回「踱」步／過「渡」 時期。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ) ㄏㄨㄥˇ ／ㄏㄨㄥ。烘雲托月：比喻不從正面描繪，而從側面點染以烘托出所欲表現的重點。(Ｂ) 皆音 ㄑㄧㄝˋ 。(Ｃ) ㄔㄨㄞˋ ／ ㄔㄨㄞˇ 。(Ｄ) ㄉㄨㄛˋ ／ㄉㄨˋ 。 35. ( )「夫戰，勇氣也。 (甲)夫大國難測也，懼有伏焉(乙)故克之(丙)一鼓作氣，再而衰(丁)三而 竭。彼竭我盈(戊)吾視其轍亂，望其旗靡， 故逐之。」上引《左傳．曹劌論戰》一段文字， 其重組後正確的順序應是： (Ａ)(丙)(丁)(乙)(甲)(戊) (Ｂ)(甲)(乙)(丁)(戊)(丙) (Ｃ )(戊)(甲)(乙)(丁)(丙) (Ｄ)(乙)(甲)(丁)(丙)(戊)。 答案：(Ａ) 解析：題幹先敘述「勇氣」，其後必接著談勇氣，故應接(丙)(丁)。而由「一」、「再」、「三」的順 序可知先(丙)後(丁)。由此可推知答案。 語譯：戰爭，憑藉的是勇氣。第一通鼓聲足以振奮精神，第二通則勇氣已衰，到了第三通鼓聲，則氣已 衰竭。敵方氣衰，我方氣盛，所以能戰勝。但是大國難以預料，恐怕有埋伏，我察看戰車走過的 車輪痕跡，散亂不齊，看敵方的軍旗也四處倒地，因此可以放心追趕。 36. ( )閱讀下列文章，選出空格內依序應填入的詞語：「巨石全身各處的硬度並不完全相同，那組織 比較鬆軟的地方，禁不住海水□□□□的衝激，一粒一粒的流失，一小塊一小塊的□□，甚至 一長條一長條的讓路，讓海水穿過它的肌肉。於是巨石縮小，出現麻窩，孔竅，雲一樣的崎嶇 。」（王鼎鈞《左心房漩渦》） (Ａ)千秋萬世／消瘦 (Ｂ)千方百計／剝落 (Ｃ)千瘡百孔 ／割除 (Ｄ)千里迢迢／啃蝕。 答案：(Ａ) 解析：海水沖刷出巨石的肌理，需花費一段很長時間，故第一格填入「千秋萬世」。(Ｂ)「千方百計」 指費盡心機，想盡一切辦法、計謀；海水沖刷皆反覆一致，不適合說是用盡一切辦法。(Ｃ)「千 瘡百孔」形容損壞極大，殘缺不全，形容的對象應是被沖刷後的巨石，而不是海水。(Ｄ)「千里 迢迢」形容路途遙遠，近海處沖激巨石的海浪並不遙遠。文中將巨石比喻為肌肉，故第二格填入 「消瘦」，意象較為貼切。 37. ( )下列「 」內的成語應用，正確的選項是： (Ａ)他在國際談判時從容自若的「紙上談兵」， 為國家簽訂多項貿易協定，貢獻匪淺 (Ｂ)俄羅斯與烏克蘭之間發生政治上的衝突，彼此間「 相濡以沫」互不相讓，造成人民的不安與恐慌 (Ｃ)國內食安問題層出不窮，實是許多不肖商 人「目不見睫」，只重眼前利益，無視全民的健康 (Ｄ)臺灣許多民宿建築在山水交會湖光見 影之地，投宿此地能擁抱大自然，真是「鐘鼎山林」，讓人心曠神怡。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)比喻不合實際的空談、議論。宜改為「折衝樽俎」。(Ｂ)比喻人同處於困境，而互相以微力 救助。宜改為「水火不容」。(Ｄ)比喻各人有各人的志向。宜改為「靈山秀水」。 38. ( )「『老人與海』描寫一個經驗豐富的漁人，在海上架著釣竿，拋下釣餌，漂流了十晝夜，終於 捕得一條大魚，打破了一切漁人的紀錄。這個偉大的漁翁拋出釣絲以後，水面以下，屬於命運 ，（因為不知道什麼時候有魚上釣，也不知道上釣的魚究竟多大。）水面以上，屬於意志。（ 他要端坐船尾，晝夜守候，雖然極其疲勞辛苦，但他絕不中止。）」（王鼎鈞〈老人與海〉） 上段文字的主旨是： (Ａ)人類的力量渺小，無法與命運相抗衡 (Ｂ)付出不一定有收穫，但 沒有付出一定沒有收穫 (Ｃ)命運永遠凌駕於意志之上，但貪婪的人總是看不清 (Ｄ)經驗加 上意志，就能帶領我們邁向成功。 答案：(Ｂ) 解析：「水面以上，屬於意志」指人的努力付出是操之在己的；「水面以下，屬於命運」指能有什麼樣 的收穫是命運的安排。作者的意思是，成功乃是努力加上命運。努力不一定有收穫，但不努力一 定沒有收穫，故答案為(Ｂ)。 39. ( )蝜蝂「好上高，極其力不已，至墜地死」的行為，是比喻世之嗜取者 (Ａ)苟能起，又不艾 (Ｂ)遇貨不避，以厚其室 (Ｃ)及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之 (Ｄ)日思高其位，大其祿， 而貪取滋甚，以近於危墜。 答案：(Ｄ) 40. ( )有關〈諫太宗十思疏〉的敘述，下列何者正確 (Ａ)疏，為古代人臣向君王陳述意見的文書， 屬應用文下行公文 (Ｂ)文中引用論證十分突出，援引經典之處多用「明引」 (Ｃ)行文以長 短句為主，偶爾穿插對偶句 (Ｄ)全文以「思」為線索，強調安國當積德義。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)上行公文。(Ｂ)多用暗引。(Ｃ)以駢偶句為主。 41. ( )下列各組「 」內的字，讀音相同的選項是： (Ａ)「摜」在地下／「鸛」雀捕魚／「冠」冕
堂皇 (Ｂ)「踹」在塘裡／「揣」摩玩味／「惴」惴不安 (Ｃ)自「綰」頭髮／輕快「宛」轉 ／「皖」浙丘陵 (Ｄ)油「晃」晃的衣袖／拿這句話當「幌」子／栖栖「惶」惶。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ) ㄍㄨㄢˋ ／ ㄍㄨㄢˋ ／ㄍㄨㄢ。(Ｂ) ㄔㄨㄞˋ ／ ㄔㄨㄞˇ ／ ㄓㄨㄟˋ 。(Ｃ)皆音ㄨㄢˇ 。(Ｄ) ㄏㄨㄤˇ ／ ㄏㄨㄤˇ ／ ㄏㄨㄤˊ 。 42. ( )「校長伸過手來，用力拍我的肩膀：『老弟，別安慰我了，我情願她扣在鐘底下，也不願意她 在外面流落……』」校長的這番話，表現出的心情是 (Ａ)希望女兒仍存有一線生機，靜待救 難人員拯救 (Ｂ)寧願女兒保有尊嚴，而不要受到戰火波及輾轉沉淪 (Ｃ)寧願作者據實以告 ，而不要說善意的謊言 (Ｄ)希望女兒體諒老父心情，早日回到身邊。 答案：(Ｂ) 解析：若因戰火而漂泊淪落，勢必吃盡苦頭；更甚者，為了生存而沉淪墮落，所以校長寧願女兒死在古 鐘底下，也不要她受此委屈。 43. ( )關於《春秋》三傳的比較，正確的選項是： (Ａ)《左傳》相傳是左丘明所作，長於解經，多 釋義例 (Ｂ)《左傳》是今文經，《公羊傳》、《穀梁傳》是古文經 (Ｃ)三傳皆起於魯隱公 元年至哀公十四年，計二百四十二年 (Ｄ)三者皆名列十三經之中。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)長於敘事，少釋義例。(Ｂ)《左傳》是古文經，《公羊傳》、《穀梁傳》是今文經。(Ｃ)《 左傳》終於哀公二十七年，計二百五十五年。 44. ( )下列關於「狼」的成語，哪一個意義是正面的 (Ａ)狼奔豕突 (Ｂ)虎體狼腰 (Ｃ)使羊將狼 (Ｄ)鷹視狼步。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)如同狼與豬四處奔竄。形容人倉皇失措的逃跑，或壞人恣意摧殘破壞。(Ｂ)形容人雄壯威猛 ，氣概軒昂的樣子。(Ｃ)派羊去率領狼。比喻讓弱者統率強者，必然難以成功。(Ｄ)凶狠的樣子 45. ( )魯迅《中國小說史略》中有一段評論：「迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊， 機鋒所向，尤在□□；其文又戚而能諧，婉而多諷；於是說部中乃始有足稱□□之書。」以上 □□依序應填入： (Ａ)士林／諷刺 (Ｂ)杏林／譴責 (Ｃ)綠林／譴責 (Ｄ)杏壇／諷刺。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)士林：指出《儒林外史》譏刺科舉制度及其下的讀書人。「諧」、「諷」則點出幽默誇張以 諷刺的性質。(Ｂ)杏林：指醫界。(Ｃ)綠林：指強盜。(Ｄ)杏壇：指教育界。 46. ( )下列敘述，沒有錯別字的選項是： (Ａ)回溯過往，種種不堪使她不寒而慄，以致顫抖不已 (Ｂ)世界棒球經典大賽，中華健兒竭心盡力，最後還是鎩羽而歸，令人愕腕 (Ｃ)學生不務正 業，整日耽膩在虛擬的網路世界，荒廢功課，真是不知長進 (Ｄ)眼見孩童身陷處境，他益無 反顧地伸出援手。 答案：(Ａ) 解析：(Ａ)不寒而慄：形容內心恐懼至極。(Ｂ)「扼」腕。(Ｃ)耽「溺」。(Ｄ)「義」無反顧。 47. ( )文中描述母親所做與琉璃有關的夢，據此，下列針對夢的敘述，何者正確 (Ａ)「琉璃」即「 流離」，與母親顛沛困頓的生命經歷諧音雙關 (Ｂ)「琉璃」比喻母親與孩子相處的日子洋溢 著璀璨的光彩 (Ｃ)夢裡孩子是赤裸著，象徵孩子稚嫩天真，無法保護自己 (Ｄ)夢裡孩子快 速長大，暗指母親期待孩子趕快長大，以追尋美好的未來。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)暗示作者日後終將遠離母親。(Ｂ)象徵原來美好的世界因戰爭而破碎。(Ｄ)意謂日後逃難流 亡的生涯迫使孩子突然長大。 48. ( )唐初文章，猶尚駢體，空疏無本，華而不實。(甲)「迨韓愈出，高揭古文運動之大纛，以復古 明道為己任，古文遂蔚成風氣」(乙)柳宗元亦為古文大家，《永州八記》為山水遊記的經典之 作(丙)中唐李商隱有《樊南四六甲乙集》，是駢文之作品，自此駢文又稱「四六文」(丁)歐陽 脩早年讀《韓愈文集》，苦心探索，為官後復拔擢曾鞏、三蘇等人，使文風丕變，古文始成為 中國文章之主流(戊)明朝茅坤輯《唐宋八大家文鈔》，中國文學史上乃有唐宋古文八大家之名 (己)清方苞嘗言「文章介韓、歐之間」，編有《古文辭類纂》，為古文運動之遺緒，世推桐城 派之祖。以上關於作家之說明，敘述完全正確的選項是： (Ａ)(甲)(乙)(丙)(丁)(戊)(己) (Ｂ)(甲)(乙)(丙)(戊)(己) (Ｃ)(甲)(乙)(丁)(戊) (Ｄ)(甲)(乙)(戊)(己)。 答案：(Ｃ) 解析：(丙)中唐 晚唐。(己)《古文辭類纂》編者為姚鼐。 49. ( )(甲)「以其無禮於晉，且貳於楚也」中的「貳於楚」意指鄭對楚有二心(乙)「臣之壯也，猶不 如人，今老矣！無能為也已。」此番話表面甚為謙遜，其實深懷怨懟(丙)因「晉軍函陵，秦軍 氾南」，所以燭之武才有機會離間兩國(丁)燭之武說秦君，不空言道義，全出自「利害」二字 (戊)「微夫人之力不及此」是說晉軍力量微弱，不適合攻打秦師。上列對〈燭之武退秦師〉一 文的敘述，正確的選項是： (Ａ)(甲)(乙)(戊) (Ｂ)(乙)(丁)(戊) (Ｃ)(甲)(丙)(戊) ( Ｄ)(乙)(丙)(丁)。 答案：(Ｄ) 解析：(甲)鄭國對晉國有二心而親近楚國。(戊)沒有秦穆公的助力，我不會有今天的地位。 50. ( )〈蝜蝂傳〉文中，柳宗元譏諷世之嗜取者為「智則小蟲也」，那是因為這種人： (Ａ)遇貨不 避以厚其室 (Ｂ)日思其高位厚祿 (Ｃ)貶謫放逐仍不知改 (Ｄ)觀前之死亡而不知戒。 答案：(Ｄ) 解析：(Ｄ)意謂這種人就像蝜蝂，不知記取先前的教訓，一步一步把自己送上死亡之境。 二、 多重選擇題 1. ( )詞語的運用常會隨時間而有所改變或引申，造成一詞多義的現象。下列「 」中的詞語，詞義 產生改變的選項是： (Ａ)由是「感激」，遂許先帝以驅馳／趙氏「感激」兩位舅爺入於骨髓 ，田上收了新米，每家兩石 (Ｂ)先世避秦時亂，率妻子、邑人來此「絕境」／生意失敗，再 加上妻離子散，他的生活已陷入「絕境」 (Ｃ)「水落而石出」者，山間之四時也／因為你家 這十三條命是個大大的疑案，必須查個「水落石出」 (Ｄ)吾非至於子之門，則殆矣。吾長見 笑於「大方」之家／小李是個「大方」的人，面對大場面時一點都不拘謹 (Ｅ)「行李」之往 來，共其乏困，君亦無所害／姑姑從國外回臺省親，為了送禮，她的「行李」足足有三大箱。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)感動激奮。出自諸葛亮〈出師表〉／真心感謝。出自吳敬梓《儒林外史》。(Ｂ)與外界隔絕 的地方。出自陶淵明〈桃花源記〉／窮途末路。(Ｃ)冬季水位下降，使石頭顯露出來。出自歐陽 脩〈醉翁亭記〉／比喻事情真相大白。出自劉鶚《老殘遊記》。(Ｄ)懂得大道理的人。出自《莊 子．秋水》／態度自然不拘束。(Ｅ)使者／出行者所攜帶的衣箱、鋪蓋等物。 2. ( )有關〈一方陽光〉的寫作技巧說明，何者正確 (Ａ)作者選擇固定的場景、單純的人物和情節 ，呈現親情的純粹 (Ｂ)作者以從容舒緩的筆調，細緻優美的文字，表達醇厚的親情 (Ｃ)從 此文中隱約可窺知作者一生的經歷 (Ｄ)文中隱約可窺見時代的痕跡、歷史的背景 (Ｅ)作者 採電影的表現手法來鋪陳，由近及遠，由人及物。
答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ) 解析：(Ｃ)未能窺知作者一生，只見其童稚時與母親相處的片段。(Ｅ)由遠而近，由物及人。 3. ( )閱讀下文兩位詩人的介紹文字，正確的選項是： (甲)紀弦：引介象徵主義等現代思潮，是積極鼓動臺灣新詩革命的重要人物。民國四十五年號召組成現 代派，造成新詩創作的巨大變革。在戒嚴體制下，戰鬥文藝的聲浪裡，對於詩質、詩藝的追求，仍 然有著某種程度的堅持。他一直保持旺盛的生命力，多年來創作不輟，有「詩壇常青樹」之稱。其 詩具有浪漫主義的傾向，題材廣泛，風格多變，有時滑稽玩世，有時豁達超脫，彷彿詩壇老頑童。 (乙)白萩：是個早慧的詩人，從初中時代即開始創作新詩，先後在《藍星》、《現代詩》、《創世紀》 、《笠》等詩刊上大量發表詩作。早期作品強烈抒發自我，散發浪漫情調，並運用各種語言技巧， 以期突破既有的形式。後期作品致力於探討生命，語言則回歸口語，淺顯自然。他的詩勇於嘗試新 的形式和語言，堅持對臺灣現實的關懷與批判。 (Ａ)紀弦很老才揚名詩壇；白萩很早即大放異彩 (Ｂ)紀弦曾創組現代派；白萩曾在現代派的詩刊發表 詩作 (Ｃ)紀弦的詩題材廣泛；白萩則僅有關懷臺灣現實的詩作 (Ｄ)兩人均堅持現代派所謂「橫的移 植」的創作主張 (Ｅ)兩人都有浪漫風格的作品。 答案：(Ｂ)(Ｅ) 解析：(Ａ)所謂「詩壇老頑童」意指紀弦「有時滑稽玩世，有時豁達超脫」，並非是很老才揚名詩壇。 (Ｃ)白萩除了有關懷臺灣現實的詩作，亦有抒發自我，散發浪漫情調的作品。(Ｄ)文中無此說法。 4. ( )關於《儒林外史》的內容、藝術價值和成就，敘述正確的選項是： (Ａ)為晚清四大譴責小說 之一 (Ｂ)吳敬梓以寫實手法，揭露舊禮教與科舉制度的弊害 (Ｃ)辛辣的諷刺昏聵的帝王和 朝中大臣 (Ｄ)此書雖以宋代為背景，但反映的卻是清代雍正、乾隆間的社會面貌 (Ｅ)由於 吳敬梓對人情人性觀察入微，所以刻劃窮形盡相，入木三分。 答案：(Ｂ)(Ｅ) 解析：(Ａ)晚清四大譴責小說：劉鶚《老殘遊記》、李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪 現狀》、曾樸《孽海花》。(Ｃ)批評八股取士的流弊，揭露一味追求功名利祿者的醜態。(Ｄ)以 明代為背景。 5. ( )有關柳宗元〈始得西山宴遊記〉一文的分析說明，何者正確 (Ａ)柳宗元對西山認識的三個層 次依序為—未始知：「未始知西山之怪特」始知：「始指異之」始得：「然後知吾嚮之 未始遊，遊於是乎始」 (Ｂ)人與自然關係的三個層次依序是—對立：人與自然各自獨立。 柳宗元只是隨意的散心，只見到大自然表面消解：人對自然開始認識。西山引起柳宗元的興 趣，發現了更深一層的異態融合：人與自然合而為一。用心看西山而了悟了生命的哲學 (Ｃ)「悠悠乎與灝氣俱，洋洋乎與造物者遊」，既是西山的雄偉壯麗，也是作者「意有所極， 夢亦同趣」的體驗和感受 (Ｄ)「日與其徒上高山，入深林，窮迴谿」以下，多用短句，簡短 的排比句法，似乎反映登山時急促的呼吸聲音；頂真的句法，像是描寫登山時緊湊的步伐 (Ｅ)「心凝形釋，與萬化冥合」寫自己的精神與自然交融，了悟生命的哲學，是佛家進入忘我 、物我合一的境界。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ) 解析：(Ｃ)「意有所極，夢亦同趣」乃是在未見西山之前，因貶官而不安的心情。(Ｅ)佛家道家。 6. ( )范進高中舉人，舊友紛紛登門來賀，或以書信致意。唯其朋友素質良莠不齊，以下敘述，何者 出現言談、文辭用語有錯謬之處 (Ａ)范兄，在下令嬡年方二八，待字閨中，琴棋書畫樣樣精 通。若蒙不棄，來年若能嫁與范家，真是我祖上積德，求之不得 (Ｂ)頃聞范兄會試高中，來 年必能獨占鰲頭，光耀門楣。足下近日閉關苦讀，猥不敢相煩，特差人奉上薄饈，尚祈哂納 (Ｃ)在下不揣孤陋，前日奉上拙文兩篇，若蒙范兄指點，不勝感激 (Ｄ)范兄學養深厚，德業 長昭，此次中舉，自是眾望所歸；若明年榮登花甲，得披宮錦，為桑梓爭光，吾等亦與有榮焉 (Ｅ)敝人於寒舍備辦菲酌，范老爺及渾家肯賞光蒞臨，真是蓬蓽生輝，銘感五內。 答案：(Ａ)(Ｂ)(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)令嬡小女。(Ｂ)會試鄉試。(Ｄ)「德業長昭」用於男喪輓辭，可改用「斗重山齊」，形 容如北斗星般受人景仰，如泰山一樣高大，比喻人德高望重，才德出眾。花甲黃甲。(Ｅ)渾家 嫂夫人或尊夫人。 7. ( )《儒林外史》中記載范進的宗師周進，六十歲還沒考上進士，一次他跟商人們到科舉考場閒逛 ，一見貢院號板，不料觸動心事，竟一頭撞去。下列詩句，貼近周進失意心情的選項是： ( Ａ)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 (Ｂ)昔日戲言身後事，今朝都到眼前來 (Ｃ)鬢毛如 雪心如死，猶作長安下第人 (Ｄ)春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花 (Ｅ)落第逢人慟哭初， 平生志業欲何如。 答案：(Ｃ)(Ｅ) 解析：(Ａ)寫無法忘懷舊日美好經驗的心情（亦指元稹對妻子的深切懷念）。出自元稹〈離思〉。(Ｂ) 思亡妻之感傷。出自元稹〈遣悲懷〉。(Ｃ)出自溫憲〈題崇慶寺壁〉。(Ｄ)寫登進士第的喜悅。 出自孟郊〈登科後〉。(Ｅ)出自趙嘏〈下第後上李中丞〉。 語譯：(Ａ)曾經看過浩瀚無邊的大海，河水便顯得微不足道，見過巫山的雲後，才知道其他地方的雲都 不值得一看。(Ｂ)以前我們聊天時，開玩笑的說起人死後的事情，沒想到現在都出現在眼前了。 (Ｃ)鬢髮斑白似雪心如死灰，我還是成了長安落第之人。(Ｄ)迎著春風，我得意的騎馬飛快奔馳 著，一天之內就把長安城內的繁花盛景看遍了。(Ｅ)乍聽自己落第時，我逢人就哀傷痛哭，我那 一生的志業又該如何呢？ 8. ( )下列選項，何者在文章中屬謙詞 (Ａ)若亡鄭而有益於君，「敢」以煩執事 (Ｂ)「微」夫人 之力不及此 (Ｃ)「辭」曰：臣之壯也，猶不如人 (Ｄ)闕秦以利晉，「惟」君圖之 (Ｅ)「 鄙」意容納異議，自由討論。 答案：(Ａ)(Ｅ) 解析：(Ａ)表示冒昧請求之意，謙詞。(Ｂ)無。(Ｃ)推辭。(Ｄ)表示期望的語氣詞。(Ｅ)自謙之詞。出 自胡適〈自由與容忍〉。 9. ( )王鼎鈞先生的〈一方陽光〉，遣詞用字豐富靈活，下列「 」中的同音字，有部分出現在〈一 方陽光〉中，字形前後相同的選項是： (Ａ)自大驕「ㄐㄧㄣ」／青青子「ㄐㄧㄣ」 (Ｂ)一「 ˋ ㄒㄧㄝ」千里／宣「 ㄒㄧㄝˋ 」不安 (Ｃ)色彩「ㄅㄢ」斕／「ㄅㄢ」門弄斧 (Ｄ)亦步亦「ㄑㄩ」／「 ㄑㄩ」之若鶩 (Ｅ)出類拔「 ㄘㄨㄟˋ 」／人文薈「 ㄘㄨㄟˋ 」。 答案：(Ｄ)(Ｅ) 解析：(Ａ)矜／衿。(Ｂ)瀉／洩。(Ｃ)斑／班。(Ｄ)趨。(Ｅ)萃。 10. ( )下列關於流派、原出、主張，配對完全正確的選項是： (Ａ)雜家／稗官／街談巷議，道聽塗 說 (Ｂ)農家／農稷之官／君民並耕，畫一市價 (Ｃ)墨家／清廟之守／兼愛非攻，尚同天子 (Ｄ) 儒家／禮官／仁義為主，主張王政 (Ｅ)道家／史官／順時敬天，清靜無為。 答案：(Ｂ)(Ｃ) 解析：(Ａ)雜家小說家。(Ｄ)禮官司徒之官。王政：以禮樂、仁道治國，強調以德服人，而非以武 力欺凌他國。(Ｅ)「順時敬天」為陰陽家的主張，道家應是「崇尚自然」。
