語文（國文）

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國立臺中教育大學108學年度研究所碩士班招生考試

語文（國文）試題

適用系所：語文教育學系華語文教學碩士班、區域與社會發展學系碩士班一、基本語文能力測驗（每題 2%，共 10%） 1.繼 2004 年青春版《牡丹亭》之後，文學家白先勇又推出了青春夢之二《玉簪記》，號稱崑曲新美學。崑曲是流傳至今最古老的劇種之一，被選為聯合國教科文組織第一批人類口頭和非物質文化遺產代表作。從崑曲興起至當代的「崑曲新美學」約隔多少年？ (A) 2000 年 (B) 1200 年 (C) 600 年 (D) 300 年 2.「19 世紀前葉，黑格爾曾預言說，由於精神的前行勢必超越物質，理性內容的膨脹必將衝破感性形式。藝術，在經歷了象徵型、古典型和浪漫型的發展階段之後，不可避免地要走向衰落，為抽象的概念認知方式──哲學所取代。然而，100 多年過去了，這位哲人的預言尚未兌現，而且至今沒有兌現的迹象。藝術還在發展，非但沒有被理性內容所超越，反倒使理性本身分化與解體：在重邏輯、純抽象的分析哲學之外，崛起了重感性、重直觀的現象哲學和存在哲學。」下列選項中，何者與該敘述所言一致，或可由文中提供的資訊合理推論？ (A)存在哲學兼具理性與感性 (B)理性內容的膨脹始是現今藝術的特性 (C)藝術的衰落是因為缺乏超越物質的精神前行 (D)文學的發展雖然不符合黑格爾的預言，哲學的發展卻印證了他的說法 3.「……吃臙脂長大的！／由上輩子吃到這一輩子／吃到下一輩子／越吃胃口越大／越吃越想吃／越是吃不飽。直到／臙脂的深紅落盡／臙脂的滋味由甜／而淡，而酸，而苦，而苦苦／而苦成一襲袈裟／苦成一闋寄生草，乃至／苦成一部淚盡而繼之以血的□□□。──周夢蝶〈紅蜻蜒〉」文中的□□□應填入下列哪一個選項？ (A)西遊記 (B)石頭記 (C)西廂記 (D)白蛇傳 （背面尚有試題）

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第 2 頁，共 5 頁 4.下面這七個字有什麼共同的特質？ (A)詞性為動詞 (B)六書屬會意 (C)甲骨文字體 (D)字形均有手 5.下列哪個年齡可以觀賞「輔 15 級」的電影？ (A)束髮之年 (B)荳蔻之年 (C)始齔之年 (D)總角之年二、閱讀理解能力測驗（每題 2%，共 20%）（一）請閱讀下文，並回答 6-10 題。我讚楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點，是其下垂。花木大都是向上發展的，紅杏能長到「出牆」，古木能長到「參天」。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡；你們是靠它養活的，怎麼只管高踞在上面，絕不理睬它呢？你們的生命建設在它上面，怎麼只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那裡作最後一刻的威福，真是可惡而又可憐！楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而遊戲，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷裡去，使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出牆頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰「萬樹垂楊」，寫春色曰「陌頭楊柳」，或竟稱春天為「柳條春」。我以為這並非僅為楊柳當春抽條的原故，實因其樹有一種特殊的姿態，與和平美麗的春光十分調和的原故。這種姿態的特點，便是「下垂」。不然，當春發芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢？只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拚命向上，一味好高，忘記了自己的根本，其貪婪之相不合於春的精神。最能象徵春的神意的，只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時興起的感想。但我所讚美的不僅

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第 3 頁，共 5 頁是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下，鄉村處處的楊柳都有這般可讚美的姿態。西湖似乎太高貴了，反而不適於栽植這種「賤」的垂楊呢! 節選自豐子愷〈楊柳〉 6.下列「」的字，音義完全正確者為何？ (A)貪「婪」：音ㄌㄢˇ，貪心 (B)「參」天：音ㄘㄢ，高出天際 (C)被「斫」：音ㄧㄣˊ，用刀砍切 (D)依「傍」：音ㄆㄤˊ，側邊 7.「我讚楊柳美麗，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。」作者的「不同」所指為何？ (A)欣欣向榮 (B)向下垂伸 (C)出身卑賤 (D)成為春的神意 8.有關修辭說明，下列何者為誤？ (A)映襯：它長得很快，而且很高；但是越長得高，越垂得低。 (B)誇飾：別的樹木都憑仗了東君的勢力而拚命向上。 (C)轉化：條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。 (D)激問：你們的生命建設在它上面，怎麼只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢？ 9.本文作者盛讚楊柳之主要原因為何？ (A)隨風擺動，婀娜多姿 (B)枝葉下垂，不忘根本 (C)與春光相襯，極和諧 (D)樸實，不與群芳爭艷 10.關於本文的主旨，下列何者最為適切？ (A)阿諛奉承，終將被人唾棄 (B)懂得謙卑，才能廣結善緣 (C)活得精彩，不枉來世一遭 (D)飲水思源，做人應當知本 （背面尚有試題）

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第 4 頁，共 5 頁（二）請閱讀下文，並回答 11-15 題。山靜靜的坐著雲來了，雲又去花開了，花又謝月圓了，月又缺日出了，日又落山全都看到了沒有說些什麼連那野孩子偷摘他種的水果不動身追回來春夏秋冬白天晚上山總是靜靜的坐著是不是山這麼想雲去了，雲又來花謝了，花又開月缺了，月又圓日落了，日又出被摘走的水果不久又要長出來 11.下列何句不是對山的擬人化描述？ (A)靜靜的坐著 (B)全都看到了 (C)沒有說些什麼 (D)不久又要長出來 12.「雲來了，雲又去／花開了，花又謝／月圓了，月又缺／日出了，日又落」沒有運用何種修辭法？ (A)擬人 (B)白描 (C)類疊 (D)排比 13.承上題，該段引文在本詩中，具何種意象？ (A)連綿不絕的山形 (B)整齊排列的山林 (C)人生無常的變化 (D)循環流動的時間 14.本詩採用平底詩的形式，最可能具有何種用意？ (A)製造韻律感，便於朗誦 (B)象徵萬物一齊的平等觀 (C)顯現群山疊嶂綿延的形貌 (D)暗示時間悠長不絕的軸線 15.本詩所呈現的人生態度，較接近下列何者？ (A)儒家 (B)道家 (C)名家 (D)陰陽家

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第 5 頁，共 5 頁三、語文摘要能力測驗 (20%) 請閱讀下列文章，以 50-300 字摘錄本文重點。從 20 世紀 90 年代起，世界發生了巨大變化，資訊時代的到來，改變了人類的生活，資訊技術和資訊工具成為人類活動的積極參與者，甚至參與了人類的認識活動，改變了人類獲取知識的方式，也就必然改變了人的學習方式。全世界都在尋求新的教育模式，來應對「知識爆炸」的互聯網時代。幾乎每個國家都在尋求培養人的新途徑，人才的競爭成為國家軟實力競爭的前沿問題。中國學生發展核心素養的提出，就是為了適應這個新的時代特徵，在這一點上，我們和全世界站在同一起跑線上。語文是一門時代性很強的課程，它既要面對現代社會的語文生活，又要面對現代語文生活中最活躍的、成長中的現代青少年。因此，語文教育一定要關注現代語言生活的特點和新問題、新事物。資訊時代傳播工具的高科技化，使得資訊傳播的廣度和速度成倍增加，同時也帶來資訊的蕪雜。因此，培養具有正確價值觀和較強分辨能力的人才，成為非常突出的問題。語文課在提高學生語言文字運用能力的同時，也必須把思維能力和品質的培養作為時代的要求來看待。因為不論是鑒賞品位的提高還是對傳統文化優劣的辨析能力，都與價值觀和思維能力直接相關。同時，語文又是一門有著深厚歷史傳統的課程。從周代就有語文，《周禮》規定八歲入小學，十五歲入大學，規定的課程是「禮、樂、射、御、書、數」，「書」就是語文。漢語和漢字與西方的語言差別極大，我們有自己的傳統。20 世紀初，章太炎曾說：凡在心在物之學，體自周圓，無間方國，獨言文、歷史，其體自方，自以己國為典型，而不能取之域外。這在今天仍對我們有啟發。認識漢語和漢字的民族特點是一個重要的課題。世界上各種語言之間有相通的地方，也就是具有普遍性因此才能實現相互翻譯、相互學習、相互交流。但是，語言更具有表現為強烈民族性的人文性，每一種語言都有自己的特質，這種特質與民族文化密切相關。在漢語教學中，對語言特質的關注十分重要，學習者只有深入漢語內在的特質，並逐步將這些特點體會出來，才能把握其中包含的中華文化及其審美特徵。強調語言文字的民族特點會不會影響世界眼光和國際性呢？西方的某些做法可以給我們一些啟發，但語文以母語和國情為依託，以社會主義核心價值觀為思想標準，完全模仿西方不適宜於語文。建設中國特色的語文課程，更要注意吸收傳統文化的精華。其實，我國的語文傳統重「道」不重「器」，通過強調漢語、漢字的意義，改變韻律的結構等，鑄就了自身的方法特點。越是突出中國特色的語文，才越可以立足世界而超越世界其他國家。語言的世界影響是國家的一種軟實力，語文教育應立足自己的全社會標準語，通過基礎教育，提高整個社會的語言素養，也提高漢語對外交流的信度和效度，這就是增強國家軟實力。