在對薩珊人作戰期間,拜占庭皇帝赫拉克略力圖與不穩的帝國東方省份和解, 遂提倡「基督能量單一論」(Monoenergism), 後修改為「基督一志論」 (Monothelitism)。帝國東部省份瀰漫著廣泛的反賈賽東情緒,大大有利於伊 斯蘭的征服。在阿拉伯軍進入埃及前夕,赫拉克略仍試圖贏回該地瀕臨異端 邊緣的「基督神人二性合一論」(Miaphysitism)的信徒,但為時已晚。
在伊斯蘭勝利後
, 680-681第三次君士坦
丁堡大公會議仍將一度為帝國政府提倡
的
「基督一志論」
裁決為「異端」。
伊斯蘭征服後的形勢：
拜占庭
在東地中海的勢力銳減、
仍掌控黑海、愛琴海、西地中海；在巴爾幹已失去縱深，
Pope Saint Martin I (r. 649-653) 在「拜占庭任命教皇時代」(537-752),唯一 未經中央同意的羅馬教皇乃馬丁一世。他 甫上任就召開拉特朗宗教會議,宣判拜占庭 中央的「基督一志論」為「異端」。除此 之外,它是首次羅馬教宗獨立於拜占庭皇帝 私自召開的宗教會議,因只有105位來自西 部的主教參加,夠不上大公會議的資格。 今日羅馬市內聖約翰‧拉特朗聖殿 (Basilica of St. John Lateran) 赫拉克略的孫子 君士坦司二世下令 帝國駐拉凡拿總管府 逮捕教宗,卻長期無法執行。 最後,終於在653年把他抓了, 將其押解至君士坦丁堡, 然後流放至克里米亞 的克爾森,馬丁於 655年死於該地
倫巴德人侵入義大利後,
拜占庭於584年—莫里斯
皇帝任內—設軍政合一
的
遠方總管府(
Exarchate
)
挽救剩餘的領土,總部直
轄拉凡拿週邊地區,其下
遙控一些沿海的
都督
(
dux
)
領地—包括羅馬、
威尼斯
、卡拉比里亞
等—與一些
督軍(
magistri
militium
)
。西西里另設地
方政府。撒丁尼亞島以
及科西嘉島則歸非洲遠
方總管府管轄。752年,最
後一任拉凡拿遠方總管
為倫巴德人處死。
Constans II (630-r. 641-668) 赫拉克略的孫子君士坦司二世 對阿拉伯人作戰連連失利,在首 都不得人望,搬遷至西西里的敘 拉古札,圖謀在義大利開疆闢土, 於661年開始攻打倫巴德人的貝 奈凡托公國,但戰敗。他卻是兩 個世紀以來(663)第一個訪問羅 馬的皇帝。他欲遷都於敘拉古 札的傳言導致他於668年被弒。
面臨阿拉伯征服的危機,拜占庭把軍政民政合一的「遠方總管府」模式普及化,變成 常制,在安納托里亞成立了幾個「軍區」,亦即是徹底改革了戴克里先以來軍民分治 的制度,但史家不能確定「軍區」成立的年代是在赫拉克略或君士坦司年間。 此軍區乃阿美尼 亞軍團的後身 前東方軍團 移駐於此 皇帝的親軍,供衛近畿, 軍力最雄厚 色雷斯軍團 的後繼者 可能由伊拉利亞軍團的殘 餘改編而成的海軍軍區 從親軍分割 出來的原中 央儲備軍團, 任後勤 從親軍分割出來 的騎兵部隊改造 而成,具小型艦隊
在「軍區」制底下,拜占庭如
今實行兵農合一的軍屯制度,
在安納托利亞建立一支保衛
鄉土的民兵骨幹,而不是如以
帝
國
的
脊
椎
巴
爾
幹
半
島
580年代以後，雅典與哥林斯不再具有重要性；根據840年
代的一位阿拉伯旅行家的記載，小亞細亞只剩下5座城市。
拜占庭從古代晚期的城市聯合體
演變為「中古」式的城堡聚集體
少數仍存的古典城
市，其精神面貌亦
丕變：原城市的中
心是羅馬廣場，如
阿瓦可汗國
保加可汗國
阿鐵拉死(453)後,匈奴被逐出今匈牙利,撤 至今南俄,其殘部稱烏梯古(Utigurs), 至6世 紀中期,其西翼被阿瓦人征服,改稱苦屈古 (Kutrigurs),獨立的東翼仍保留原名,西突厥 可汗於569年提升其首領參狄奚(Sandilch) 為「汗」,用來對付「冒牌的阿瓦人」。他 也與拜占庭合力對付阿瓦人及苦屈古人。 7世紀初期,烏梯古汗庫巴拉(Kubrat) 打敗了阿瓦人,合併了苦屈古人,於 630-635之間在黑海北岸建立一個新 國家,史稱「前大保加利亞」(The Old Great Bulgaria),時人亦有稱昂諾古利 亞(Onoguria)者。庫巴拉汗死後餘5子, 眾子團結對付強鄰可薩人,次子柯特 拉革(Kotrag)卻率苦屈古部北上伏爾 加河與卡馬流合流處,另立國家,即今 之伏爾加保加人(Volga Bulgars)。彼 等於922定伊斯蘭為國教。 可薩人 阿瓦人 西突厥可汗國 崩潰中的薩珊 大 食 拜占庭
東斯拉夫人 西斯拉夫人 南斯拉夫人
保加人為可薩人所逐之遷徙圖
前大保加利亞 伏爾加河 與卡馬流 合流處Sergey Prisekin, Let Here Be the Land of Bulgaria!
2001, 147 cm х 147 cm, oil on canvas, private collection, Sofia
阿斯巴魯赫汗率保加人南下 庫拔汗的保 加利亞人 君士坦丁四世率軍北上迎敵 拜占庭對斯拉夫族群的用兵 阿斯巴魯赫汗之子特耳維爾 (Tervel)於700/701繼位,將勢 力發展至色雷斯北部。 阿瓦可汗國
Justinian II (669–711), Rhinotmetus 「受劓刑者」查士丁尼二世(669–711) 乃赫拉克略王朝的末帝,於695年被推翻, 被流放於克里米亞的克爾松(Cherson), 後逃亡,一度投靠可薩汗,704年依靠保加 汗特耳維爾助其復位,招其為婿,酬以色 雷斯北部地,並賜以「凱撒」封號。特 耳維爾是唯一外人獲此副帝殊榮者。 708年，查士丁尼二世企圖收回 贈土，發兵攻打保加利亞，被 特耳維爾大敗於安基雅魯斯
拜占庭在巴爾
幹的國土大多
淪陷,在歐洲的
領土捉襟見肘,
只剩下近畿與
環愛琴海週邊。
阿瓦可汗國的疆界 788與800年法蘭克邦國的疆界 粉紅底白條乃獨立斯拉夫人部落(The basilica of Santi Cosma e Damiano) 查士丁尼二世又與羅馬教廷 鬧矛盾,他於 692年召開為了 補救五六兩屆未曾通過教會 法而重開的五六聯合大公會 議(Quinisext Council),但出 席的主教皆東方教會者,它在 一些雞皮蒜毛的教儀上非難 了西方教會,例如於豐齋時期 (Lent)在非週日舉行過多的 彌撒、在豐齋時期沒唱「阿 肋露亞」、全年在週六守齋、 用綿羊象徵基督,等等。真正 的分歧卻在神父是否可以結 婚的問題上:東方教會嚴責西 方教會的神父獨身論。 羅馬教皇拒絕 在這些教會法上簽字, 皇帝派軍人去說服教皇, 但拉凡拿的帝國部隊 多為義大利人,卻 站在教皇一方
Philippikos Bardanes (711–713) Anastasios II (713-715) Theodosios III (715-717) 推翻查士丁尼二世的菲力匹科斯具 阿美尼亞背景,乃試圖復僻「基督一 志論」(Monothelitism)的狂熱份子, 他不獲羅馬教廷承認,被供衛近畿的 奧普錫吉翁軍區部隊推翻。 奧普錫吉翁軍推舉文官安納塔悉奧斯二 世為帝,他再度禁止「基督一志論」,與 羅馬教廷和好。他集中海軍在羅德島,準 備奇襲大食海軍,但他整飭軍紀之舉再度 引起奧普錫吉翁部隊的政變,被推翻。 奧普錫吉翁這次選了在軍區南部服務的一位收稅吏為帝,是為 狄奧多修三世。716年,他在盟約中對特耳維爾汗示惠,保加人 遂於717-718幫助拜占庭解了大食人對君士坦丁堡的第二度 圍困。然而,在717年,安納托里亞軍區司令李奧連同阿美尼亞 軍區司令稱兵造反,狄奧多修退位,李奧即帝位,是為李奧三世 查士丁尼二世 乃赫拉克略王朝 的最後一員
The founding of the Isaurian Dynasty:
Leo III (r. 717-741)and his son Constantine V
李奧三世甫上檯
,就必須面對
大食人
80,000-120,000大軍對
京師的圍困
,他憑「
希臘火
」
與保加軍的援助解困。
大食對君士坦丁堡 第二度圍困的失敗將 伊斯蘭在南歐的擴張延 後了近7個世紀史家常以
717-718之役的
意義和圖爾之役比較
公元400年，羅馬帝國曾將伊叟里亞劃歸“東方道”(
Dioecesis Orientis
), 與敘
利亞同屬一個大行政區。
739或740,李奧
三世與其子
—未
來的君士坦丁五
世
—重創大食軍
於弗里基亞地方
的
阿克羅伊農
,
將大食勢力整個
地逐出小亞細亞。
後來倭馬雅王朝
垮台時
,君士坦
丁五世遂能充分
利用大食政局之
不穩定。
李奧三世在外交上與可薩汗
國和格魯吉亞人結盟,兒子
君士坦丁與可薩汗的女兒通
婚,從此將與大食人戰爭的
前線往東南推移至小亞細與
敘利亞交界的陶魯斯山脈。
格魯吉亞戰士拜
占
庭
的
再
度
中
興
李奧三世修訂查士丁尼法典,讓它更適應時代,其 基本精神仍為保衛基督教倫理與家庭,但給予婦 女較多權利。726年,皇帝以本人和兒子君士坦 丁之名公佈艾克洛加(Ecloga),包括民法與刑法: 如果妻子先丈夫而死而婚姻無子女,丈夫只能接收 屬於妻子那份財產的四分之一,其餘按照她的遺囑 分派, 如無遺囑,則予近親。如果丈夫先妻子去世, 而無子女,屬於妻子那份該完全歸她, 丈夫的那份她 可得四分之一,其餘則歸受益人,如無遺囑,則予近親 妻子通姦而丈夫知情不報者處 笞刑與流刑,通姦的男女則處劓刑 犯「令人憎惡的罪」 (同性戀?)者處宮刑 女子因性事成孕而又 墮胎者,處笞刑與流刑 男女基督徒的婚姻,如已達 自由決定年齡—男方15歲, 女方13歲—兩相情願而 又得父母允許,可以文書 或口頭方式結成婚約 犯倫亂罪者,父母與子女、子女與父母、兄妹皆 處斬。其他親屬關係如互相導引對方肉體墮落, 如家翁與媳婦、繼子與繼母、弟與嫂、兄與 弟婦、叔叔與姪女、外甥與姨母,處劓刑。與 姊妹二人或表親二人發生肉慾關係者亦依此例 一個人與修女發生肉體關係 是褻瀆了神的教會,將會判處 劓刑,而她這一方則會受到 嚴重警告,以免受到同等刑罰。 任何人有意圖與獲救贖的洗禮中 他的教女結婚而與她發生肉體關 係又始亂終棄者並被證明有罪者, 將在流放之後,受其他通姦罪一般 的刑罰:男女雙方都處劓刑
耶穌、天使與萬聖圖 李奧三世出身敘利亞, 據說還懂阿拉伯文, 頗 同情東方民眾反對聖像 膜拜、回歸早期淳樸的 基督教之心理, 時人甚 至認為該皇帝是「具有 阿拉伯思想的人」。他 在726-729年頒布了一系 列禁止在宗教活動中崇 拜聖像的詔令。聖像銷 毀運動(iconoclasm)在他 兒子君士坦丁五世時期 (741-775)被推至高峰。
在君士坦丁 五世繼位並 東征期間, 這位姊夫藉口 維護聖像, 篡奪帝位 (741-743)。 君士坦丁五世 靠安納托利亞 與色雷斯軍區 的力量復位。 復位後, 對銷毀聖像 雷厲風行 曾協助 李奧三世 奪取皇位, 並成為他 的女婿 阿美尼亞 軍區的將軍 亞爾塔巴斯鐸斯 (Artabasdos) 在原軍區之外,另獲 封奧普錫吉翁 的司令官
空無一物的教堂
由軍區司令投票決定教條君士坦丁五世於754年 在首都希里亞(Hiereia)皇宮舉行了 所謂「第七次大公會議」, 會議雖由皇帝 欽定的銷毀聖像派主教們主持,仍肯定了 瑪麗亞乃「神之母」及眾聖人的地位, 並譴責以銷毀聖像為名褻瀆 洗劫、焚毀教堂。 但大會後情況立即失控,政府立即發動從 教堂中移除聖像、從宮廷與百官中清洗擁 護聖像派。因為修道院多為後者的據點, 政府開始大量沒收修道院的教產,強迫修 士與修女還俗,在首都賽車場替他們舉行 集體婚禮。壓迫修道院運動由軍方執行, 用酷刑與流放作威嚇,至766年達到高峰。 政府放縱暴民對擁護聖像派的方丈用私刑 處死。至君士坦丁五世晚年,供奉聖人遺 物與向聖人祈禱亦被判為異端。
727 拉凡拿遠方總管府叛離, 李奧派歐替季烏斯(Eutychius) 為「拉凡拿遠方總管」,後者想收 買倫巴德人擒殺教皇,反被後者化 解,拉凡拿卻於737年遭倫巴德人 兵災,教皇與總管皆求助於威尼 斯。鑑於拜占庭在義大利已無勢, 教皇於740年乃有轉向鐵鎚查理 之舉。751年,倫巴德人再度攻陷 拉凡拿,翌年,末代總管歐 替季烏斯被殺。 拜占庭中央這場 「文化大革命」在義大利受 到抵制,因此眾多修道士逃亡至 南義與西西里。教皇格列高里 二世兩度(730, 732)召開宗教會議, 開除銷毀聖像派的教籍。李奧三世 反擊,把南義大利與伊里利亞從 羅馬教區轉移至君士坦丁堡 牧首之轄區下。
約翰的祖先是阿拉伯基督徒,祖父曾是赫拉克略時代 的收稅吏,後任職於倭馬耶朝廷,世代在該政權底下為 官,其父負責徵收整個中東地區的稅金,其本人亦位居 高官。他離職後進入耶路撒冷的一所修道院為僧。 聖像銷毀運動期間,最有力的神學反擊反而是 來自伊斯蘭地區: 大馬士革的約翰 (John of Damascus, c. 676-749),他評擊了皇帝李奧三 世,發表《針對詆毀聖像者的護教論述》, 後 為恢復聖像膜拜的第二次尼西亞會議所本。 大馬士革的約翰之阿拉伯式聖像 大馬士革的約翰之東正教式聖像 他死後 被奉為聖人。 1883年羅馬聖座封 他為「教會博士」, 天主教甚至稱他 為最後一位 古代教父
伊斯蘭世界發生變局: 在倭馬雅與阿拔斯兩王 朝交接之際,君士坦丁 五世乘機攻打敘利亞, 遷走一些基督徒人口, 只替巴爾幹充實了兵源, 並無多少領土擴張
754年
751年,倫巴德人攻 陷了帝國在義大利 的總管府拉凡拿,下 一個將輪到羅馬,教 皇只好求助於法蘭 克的強人矮子丕平 755-763,君士坦 丁五世九征保加 利亞,造成了該國 極度的不穩定Byzantine–Bulgarian Wars (755-775)
755-763,
君士坦丁五世與
保加利亞交戰的進軍路線
774年，2,000艘拜占 庭戰艦登陸瓦爾納777年，與拜占庭作戰的保
加汗鐵勒力格因內部權力
鬥爭失敗而叛逃，歸順新
登基的李奧四世。但後者
之子君士坦丁六世又敗於
保加的新統治者。
自
772
起
,教皇的詔書(
papal bulls
)已不提皇帝的名字。
774
年法蘭
克王查理曼滅掉倫巴德王國
,自兼倫巴德王,教皇領成為其保護國,
教皇因此於
800
年替查理曼加冕為「羅馬人的皇帝」。
拜占庭
於
812
年被迫承認現狀
,但只承認他是「法蘭克人的皇帝」。
756
年
,法蘭克的矮子丕
平擊敗倫巴德人
,佔領義
大利中部大片領土
,拜占
庭皇帝君士坦丁五世要
求其歸還
,丕平卻把它贈
送給教皇
,建立教皇領
(
Patrimonium Petri
)。
Leo IV (r. 775-780) & Constantine VI (r. 780-797) 李奧四世乃君士坦丁五世與可薩 公主所生,他在776即立,以兒子君 士坦丁六世為並帝,後者乃其與 皇后伊琳妮唯一的兒子。李奧四 世受伊琳妮影響, 同情膜拜聖像 派,任後者為牧首,但至晚年出現 反覆,重新迫害膜拜聖像者。 君士坦丁六世9歲即位,母親任攝政, 但 他呈現銷毀聖像傾向。至16歲親政年 齡,伊琳妮不欲大政奉還, 母子起衝突。 790年, 兒子得部分軍方支持,迫母親還 政。親政後的君士坦丁六世行為乖張, 於792年被母后推翻, 後者稱「帝」,乃 拜占庭史上唯一的女性皇帝。 Irene Sarantapechaina (r. 797-802)
伊琳妮任攝政期間
,即開始採取
親西方政策
, 曾替其子與查理曼
之女訂親
,但婚約被她取消。但
伊琳妮的親法蘭克政策不變
,在
她與查理曼相繼稱帝後
,她又安
排與查理曼成婚
,為廷臣所阻。
伊琳妮的 親法蘭克政策卻 無法避免與法蘭克人 發生戰爭,後者於788年 佔領義大利南部的貝奈 凡托與阿德里亞海對岸 的伊斯特里亞(Istria)。 伊琳妮乃 伊叟里亞王朝 的最後一員The 7th Ecumenical Council
伊琳妮亦竭力與羅 馬教廷和好,在她 攝政期間舉行了第 二次尼西亞大公會 議(787),恢復聖像 膜拜,並宣稱其為 正統的「第七次大 公會議」,否定 754 年的偽「第七次大 公會議」。787年 的大公會議成為東 正教最後的一次, 終結了大公會議時 代,以後西方舉行 的一概不承認。St Theodore of Stoudios (759-826)
aka Theodore the Studite
處於馬爾瑪拉海旁的斯陶底烏的施洗者約翰修道院
(Hagios Ioannes Prodromos en tois Stoudiou)
因君士坦丁六世離婚案與皇帝產生衝
突的聖狄奧多在皇帝垮台後被任命為
首都最重要的斯陶底烏修道院的方丈。
在經歷聖像銷毀運動的浩劫後,他在重
建與創新修道院制度居功至偉。
斯陶底烏後來成為拜
占庭修道院的楷模
Nikephoros I (802–811) and his son and successor, Staurakios
其實,威尼斯從此獨立,其實質的自
主由東西兩帝國共同保障。
伊琳妮的財政總長尼基佛洛斯 陰謀政變成功,將她推翻,取而代之。 新皇帝因威尼斯問題與法蘭克人開 戰。拉凡拿陷落後,威尼斯乃拜占庭 在北義大利的最後據點, 但其內部 親法蘭克派卻於804年上了台, 終於引發戰爭(806–810)。 最後的和議在 尼基佛洛斯一世死後才達成, 內容是威尼斯、伊斯特里亞、 達爾馬興海岸(Dalmatian coast) 與南義大利歸入拜占庭勢力 範圍,而羅馬、拉凡拿與 五城區(Pentapolis)歸入 卡洛林勢力範圍。保加利亞王國第一個首都匹利斯卡(Pliska)遺址 811年,尼基佛洛斯攻打保加利 亞,攻入其首都匹利斯卡,保加 利亞王克龍姆(Krum)卻斷其後 撤之路,尼基佛洛斯戰死,乃阿 德里亞堡戰役(378)皇帝戰死後 首次同級災難。據云,克龍姆將 其首級頭顱骨改造成飲酒器。
年,克龍姆已乘阿瓦可汗國被查理曼重創之機,將其併吞,與卡洛林 帝國接壤。在殲滅尼基佛洛斯後,克龍姆揮軍進入色雷斯,兵臨拜占 庭城下,新皇帝米海爾一世於 年兵敗,遜位,尼基佛洛斯王朝終結。 Michael I Rangabe (811–813) 尼基佛洛斯 之子斯陶拉 吉奧斯負重 傷從戰場逃 歸,只任三 月帝即遜位 給妹夫米海 爾‧蘭噶貝
812
從782開始,伊琳妮已派遣 斯陶拉吉奧斯降服希臘半 島的斯拉夫人,尼基佛洛斯 則在巴爾幹建新軍區,從安 納托里亞大量移民,將該地 重新希臘化,於是拜占庭的 腹地又再次獲得充實。 伊琳妮與尼基佛 洛斯兩代都正當 大食帝國阿巴斯 王朝盛世—哈隆 艾拉息時代,因 此屢屢敗北,被 迫付巨額年貢。 在西方,拜占庭則面 臨一個法蘭克人重建 的「西羅馬帝國」, 查理曼雖於814年去 世,但一個具擴張性 的新西歐卻成事實。Leo V the Armenian (r. 813-820)
Michael II the Amorian (r. 820-829)
安納托里亞軍區的將軍
推翻米海爾一世,
即帝位。因克龍姆於814年去
世,
擊退了保加利亞
人。他政權穩固後,鑒於787
年恢復聖像膜拜後國運不濟,
遂再度推動銷毀聖像運動。
在聖蘇菲亞大教堂中為 其副手 所弒。拜占庭內鬥 不休,無法防止克里特島陷於大 食之手。待 權力穩定 後,他開始重建國家的軍政,建立 了相對穩定的弗里基亞王朝 (Phrygian Dynasty, 820-867)米海爾二世之子狄奧斐洛斯在位時，
拜占庭在東西兩線都受到大食人的攻
擊。西西里陷於敵手，成為一個伊斯
蘭統領邦
(
emirate
)，雖然拜占庭的負
隅頑抗將全島的陷落拖延至
965
。
Theophilos (r. 829-842)弗里基亞王朝
在東方戰線
,拜占庭軍隊一度進展至兩河流域上游，但大
食軍反攻，拜占庭軍於小亞細亞的安怎
(
Anzen
)一役中大
敗
(
838
)，王朝出身之地阿摩利翁(
Amorion
)失陷。後因哈
里發誅殺大將而攻勢停頓。狄奧斐洛斯則因此一病不起。
在內政上,狄奧斐洛斯加緊了
對聖像的銷毀,但拜占庭的財
政獲得整頓,行政效能提高。
狄奧多娜太后攝政期間
(842-855)
狄奧斐洛斯死後,其子只有3 歲,母后狄奧多娜(Theodora) 任攝政,與國務大臣狄奧克 梯斯托斯(Theoktistos)擅權, 於843年命牧首梅鐸第烏斯 (Methodius) 召開宗教會議, 決議恢復「禮敬」而非「膜 拜」聖像。沸沸揚揚117年 的銷毀聖像運動於焉結束。wikipedia.org/wiki/Chaldia
842前後拜占庭在安納
托利亞的軍區其重鎮
狄奧多娜之子米海爾三世受母后
之欺壓
,可從他的王朝錢幣上看
出
,他的塑形被母后與姊姊矮化
Michael III (r. 842–867) 米海爾奪回政權的方法是拉攏舅舅 巴爾達斯(Bardas,狄奧多娜的長兄), 封其為副帝(Caesar),利用其誅殺國 務大臣狄奧克梯斯托斯(856)、並將 母親狄奧多娜關入修道院(857)。 855-856年,米海爾與巴爾達斯對保加利亞發動凌厲 攻勢,奪回大片失土。856-863年,拜占庭進攻大食, 抵達底格里斯右岸,因北蠻露斯人進逼京畿而後撤。 不過, 863年拜占庭於小亞仍擊敗大食軍。 米海爾一朝雖戰事頻仍, 他的穩定經濟政策增加了 國庫收入,達3,300,000金帛(nomismata)水平。俄國的《稽古錄》記載: 863-866之間， 基輔的首領阿斯考德(Askold)與狄爾(Dir) 承拜占庭與大食人作戰、京畿空虛之際大舉入侵，大肆略燒掠，拜占庭賴“神之
母”(Theotokos)顯靈退敵。《稽古錄》的年代不確，從拜占庭與西方史料中考據
斯拉夫人基督教化之父: 福提奧斯
Photios I (c. 810–c. 893) Ignatios (c. 797–877) 米海爾與巴爾達斯扶持福提奧斯任君士坦丁堡牧首,於 858取代伊納提奧斯,後者上訴至羅馬教庭,教皇宣布福提 奧斯為非法,東西兩教會的裂痕又為後者對斯拉夫人的傳 教攻勢所加深,尤其對新皈依的保加利亞教會的統轄權。 後巴西爾弒米海爾而自 立為帝,為了與西方結盟, 讓伊納提奧斯復位,但是 後者在保加利亞問題上 對羅馬仍然是不讓步。既然兩者政策趨於一致, 伊
納提奧斯死後,福提奧斯復職
為牧首,並將伊納提奧斯祝聖,
福提奧斯死後亦被祝聖。
米海爾三世及牧首福提奧斯贊助基祿(Cyril)和梅鐸
底烏斯(Methodius)兩兄弟至可薩可汗國(Khazar
Qakhanate)傳教,企圖阻止後者皈依猶太教,不果。
斯拉夫人之使徒: 基略與梅鐸底烏斯
後又派遣他們至大莫拉維亞
(Great Moravia)傳教,並成功地
於863年令該國改宗為基督教。
兩位修士 為了方便在斯拉夫 民族間傳教,發明了最 早的斯拉夫字母,成為 後來「基略字母」 (Cyrilic Alphabets) 之祖。唯恐保加利亞的博里斯一世在法蘭 克人壓力下將皈依羅馬教會,米海爾 三世與巴爾達斯副帝不斷對保加利 亞用兵,把博里斯皈依拜占庭教儀列 為864年和約的條件之一。
羅馬教庭與拜占庭的衝突將保加利
亞 問 題 與 在 〈 尼 西 亞 信 經 〉(the
Nicene creed) 中 加 插 「 與 子 」
(
Filioque
)一詞兩案相提並論。福提
奧斯在「與子」問題上絕不讓步,在
保加利亞問題上敷衍了羅馬, 待羅
馬以為能將勢力伸入保加利亞,該國
已習慣了拜占庭教儀,並建立用斯拉
夫 語 的 自 首 主 教 區 (autocephalous
bishopric),不可能再接納拉丁教儀。
Filioque問題乃 造成羅馬公教與希臘正教 於1053年最後分裂明朗化 的導火線Boris I (r. 852-889) 博里斯一世的皈依不能全歸因拜占庭之施壓。他朝內陸發 展，甚至進攻東法蘭克人之地，因此必須與南面維持和局。 而且，定基督教為國教有助於他統一全國，甚至將勢力伸 展至非保加人的地區，如今都經由受洗而奉他為君主。 博里斯一世皈依的 考量亦非全出自權 謀。他晚年退位、 進入修道院。
馬其頓王朝的建立
Basil I (r. 867 - 886), his son
Constantine, and his second wife, empress Eudoxia Ingerina
米海爾三世無子,但不便離婚,而其情婦歐多基婭為
其瓦倫基亞侍衛之女,身分低微,因此他令其親隨巴
錫爾娶之,以為煙幕,生下一子,疑為帝所生。866年,
巴錫爾調唆米海爾三世謀殺其舅舅巴爾達斯,並接替
其副帝之位,翌年弒帝自立,終結了弗里基亞王朝。
巴錫爾祖上為阿美尼亞人, 因其本人誕生在馬其頓 軍區,因以名之,其實該 軍區涵蓋之地是色雷斯該派興盛於650至872年間,活動於阿美尼亞與拜占庭的東部軍區。 其教義為「基督乃上帝領養論」(Adoptionism)與「反聖言論」 (Monarchianism),但其非難者則指控其為摩尼教徒,並視其禍水西 流,蔓延至西歐境內,終釀成13世紀法國南部的清淨教派(Cathars)的 分離運動。 (Marcionites)
巴錫爾一世在小亞戰場上
最後敉平保羅派叛亂。拜
占庭與神聖羅馬皇帝路易
二世結盟
,派遣139艘戰艦的
龐大艦隊掃蕩了阿德里亞
海
,肅清了摩爾人海盜。
在馬其頓王朝底下,拜占庭在
軍事上有轉弱為強的趨勢
卡拉布里亞地區的拜占庭教堂 在義大利,871年,路易收復了巴里(Bari),於 876 卻落入拜占庭之手、880年,拜占庭在塔蘭托 (Taranto)的勝利保住了卡拉布里亞(Calabria),雖 然無法阻止西西里全島漸陷入摩爾人之手。哲學家李奧六世
( Leo VI, the
Philosopher, r. 866–912)在軍
事上不如前任
,但繼續推展
了「拜占庭文藝復興」
他任內用希臘文修訂了查士
丁尼的法典
,使之更適應9-10
世紀的新發展
,編纂了60冊的
《皇律》
(The Basilika
) 。
賽普路斯島的聖拉札祿斯(Ayios Lazaros )教堂896年,7個馬札兒部落與原
屬於可薩可汗的叛臣
3個卡
巴爾部落
(Kabars)為佩徹涅
格人
(Pechenegs)所逐,從南
俄草原進入多瑙河盆地
,定
居於原屬於大莫拉維亞王
國的今日匈牙利之地。
李奧六世任內,正值保加利亞的西 米昂大帝強盛時代,拜占庭再度施 展屢試不爽的「以夷制夷」政策, 與新到來的馬札兒人結盟,但功效 有限,被迫向保加利亞納歲貢。 904年,拜占庭叛將與叛教者的黎 波里的李奧(Leo of Tripoli)率阿 拉伯海盜洗劫了重要海港帖撒隆 尼基Thessaloniki), 907年一度進 逼京師。912年,他又大敗拜占庭 的海軍統帥,至924年始被解決。
他擊敗拜占 庭,南進希 臘半島、北 拒馬札兒人, 西向降服塞 爾維亞人, 幾乎統一了 巴爾幹。
925年前後, 西美昂一世對羅馬教廷的外交 成功,順利地將保加利亞主教區升格為牧首 區(patriarchate),在查士丁尼固定下來的五 大宗座(Pentarchy)外多增添了第六座,翌年 讓羅馬教皇宣布自己為「羅馬人的皇帝」, 儼然以東方的查理曼自居,拜占庭抗議無效。 896, 保加利亞大敗拜占庭軍於 保加洛斐貢(Bulgarophygon) 917, 保加利亞大敗拜占庭軍於安基雅魯斯(Anchialus) 924年,西美昂遣使至開羅的綠衣大食, 圖借其海軍一舉攻滅君士坦丁堡 五大宗座的排序: 羅馬、君士坦丁堡、亞歷山大里亞、安提約克、耶路撒冷 913年,西米昂兵臨城下,拜 占庭牧首尼古拉‧密斯替柯 斯(Nicholas Mystikos)被迫 在君士坦丁堡城外將他加冕 為「保加里亞人的皇帝」 西米昂大帝 時代,保加利亞 成為斯拉夫 文化的中心
925
823失克里特 826失塞普魯斯 827-902失 西西里,撒 丁尼亞也 接著不保 926 保加利 亞汗自稱 “羅馬人的 皇帝” 拜占庭在義 大利半島上 收復了大片 失土,拜占 庭海軍仍然 是抵制摩爾 人海盜的有 生力量 自稱西羅馬 皇帝者如今 頂多是義大 利國王李奧之弟亞歷山大 (Alexander, r. 912–913) 在位一年與其侄兒少 帝君士坦丁七世合治 與父、叔、母、岳父分權期間(908- 945)、獨治期間(945-959) 《帝國行政論》(De Administrando Imperio) 、 《典儀論》 (De Ceremoniis) 、《軍區論》(De
Thematibus) 與《巴西爾傳》(Vita Basilii)
與岳父羅馬諾斯一世 (Romanos I Lekapenos) “並帝”期間: 920-944
李奧之妻左伊攝政 (Zoe, r. 912-919)及其 子君士坦丁七世 (Constantine VII)合治
Peter I (r. 927-969)
927年, 羅曼諾斯在「並帝」
期間
,與西米昂大帝之子彼
得一世達成和議
,妻以其孫
女
,兩國相安無事達40載。
和議不排除拜占庭暗
助塞爾維亞人反叛保
加利亞人,以及保加利
亞人容許馬札兒人越
境騷擾拜占庭。
自李奧三世以來,拜占庭就採取眾建軍區、以薄其勢的政策,圖
為10世紀中期拜占庭在小亞細亞的軍區(歐洲的軍區不在內)
941,基輔露斯入侵,拜占庭退敵,
並於944年與其大公伊戈(Igor
of Kiev)簽和約。此時,拜占庭
因排猶政策與可薩可汗交惡,
遂利用基輔露斯抵制之。
從
934年,拜占庭在東戰場
上開始收復失土
,至943年
抵達兩河流域北方之名城
艾迪撒
(Edessa)。
Roman Edessa survives today in these columns at the site of Urfa Castle
Nikephoros II Phokas, (r. 963-969)
John I Tzimiskes (r. 969-976)
Romanos II (r. 959-963) on death bed
君士坦丁七世之子羅馬
諾斯二世生前重用大將
福卡斯兄弟
(李奧與尼基
佛洛斯
),於961年收復克
利特島
,翌年進軍至敘利
亞的阿雷頗
(Aleppo)。拜
占庭的軍威復熾。
羅馬諾斯二世死後
,兩子尚幼,太后狄奧芬諾
(Theophano)遂下嫁大將軍尼基佛洛斯福卡斯,後
者即帝位
,狄奧芬諾又以尼基佛洛斯福卡斯外甥約
翰茲米斯克斯為情夫
,弒前者,立茲米斯克斯為帝。
狄奧芬諾因此保證了在此以
後她的兩個兒子巴西爾二世
與君士坦八世相繼為帝
。
。
Antioch Aleppo今敘利亞
今土耳其
十世紀末
,大食帝國衰落,拜占庭
在軍事上轉趨上風
,皇帝尼基佛洛
斯二世乃兵法的著述者
,於968年
攻佔
安提約克
與
阿雷頗
。在早些
時候
,拜占庭已光復
塞普魯斯島
。
尼基佛洛斯二世停止對保加利亞
納貢
,引發戰爭,拜占庭付15,000
磅 黃 金 收 買 新 興 的 基 輔 露 斯
(
Kievan Rus’
)去攻擊保加利亞,
結果引狼入室。露斯大公斯維亞
托斯拉夫
(
Sviatoslav
)拒絕把征
服的保加利亞領土交給拜占庭
,甚
至想遷都至多瑙河口
,並揮軍南下
色雷斯
,君士坦丁堡受到威脅。
Sviatoslav invading Bulgaria;
約翰茲米斯克斯於970徹底擊潰了斯維亞托斯拉夫的露 斯、佩徹涅格與馬札兒、保加利亞聯軍於亞該底奧波 里斯(Battle of Arcadiopolis),斯維亞托斯拉夫被迫放棄 巴爾幹和對克里米亞的企圖。在其回歸基輔途中,拜占 庭收買佩徹涅格人將其殺害。至於被削弱了的保加利 亞則於971年被迫去帝號,淪為拜占庭的保護國。拜占庭 的「以夷制夷」政策臻於爐火純青。
在東南邊疆
,約翰的兵威於
972
年直抵兩河上游
,
975
年則南下
,
攻陷
艾梅什、大馬士革、拿札
肋、西頓與貝魯特
,直抵耶路
撒冷城下
,因駕崩而回師。
10世紀時的拜占庭軍區
(第
17
軍區囊括兩河流域北部與敘
保加利亞的博里斯
二世
(Boris II)雖
於
971年被拜占庭
去帝號並遭囚禁
,
但拜占庭無法控制
保加利亞的西部省
份
,其中的一個王
侯家族於
997年建
立「伯爵子胤王朝」
(
Cometopuli dynasty
)
。
前保加利亞的
最後強人撒慕
耳(Samuil
)試
圖恢復。在10
世紀末,他的努
力在西部頗有
成果:他征服了
一個塞爾維亞
人的公國,並進
攻克羅地亞與
匈牙利王國,
中興似乎在望
但在1001年後,撒慕耳與正處於鼎盛期的
拜占庭馬其頓王朝硬碰硬,結果是亡國。
伯爵子胤
王朝尤其
是撒慕耳
治下的保
加利亞帝
國有死灰
復燃之勢
多瑙河北的領土
保加利亞本部
附
庸
邦
巴錫爾二世(Basil II, 親政期
間958–1025) , 綽號「保加
人的屠夫」
(Boulgaroktonos)
1014年7月29日,巴錫爾二世大 敗保加利亞軍於克雷底翁戰役 (Battle of Kleidion),下令將一萬 餘戰俘分成百人組,99人剜去雙 目, 1人剜去單目,由獨眼者率領 其餘的每組99人回歸己方。 今日保加利亞的克留曲 (Klyuch)鎮的紀念碑 撒慕耳目睹將士歸來之慘況,心臟病發而死,4年之後(1018),保加利亞被拜占庭消滅
巴
錫
爾
二
世
在
保
加
利
亞
故
土
上
設
的
軍
區
*
*
巴錫爾二世去世時的拜占庭軍區 (東部的幾個軍區類似邊境
領的「都督府」)，整個帝國則達到了它的「理想疆界」
1045年,拜占庭併吞了阿美尼亞的巴各拉屯尼王國
(Bagratuni Kingdom
of Armenia
)
，殊為不智之舉，多吞入了一個治理不便的不同文化的
巴錫爾二世在位及其後的疆域擴張,
拜占庭成為11世紀上葉的軍事強國
1016巴西爾滅掉 了盤據在克里米 亞可薩的殘餘, 收復了該地 1018巴西爾併 吞了保加利亞, 其後又臣服了 塞爾維亞 前巴各拉 屯尼王國 短暫收復西 西里的東部 收復艾迪撒拜占庭的「夕陽無限好」
• 1025年,巴西爾二世駕崩時,拜占庭有人口約一千八百萬,國庫中有
二十萬磅黃金。
• 拜占庭長期的心腹大患保加利亞問題獲得「最終解決」。
• 巴爾幹南端的斯拉夫人大體被希臘化,由外患變成兵源與稅收來源。
• 當時卡洛林帝國在解體中,大食帝國的中央則被架空。
• 維持長期不倒的拜占庭反而成為第一強國,還在不斷「收復失土」。
• 但好景不長,十一世紀下葉,世界史將進入一個全新局面,非仰賴古
代文明資源的拜占庭所能應付。
• 在東方,突厥人代大食人興起,於1071年打敗拜占庭,乃其將古代的
安納托里亞轉變成今日另一個「土耳其斯坦」的先兆。
• 從西方,如今征服了南義大利的諾曼人於1081年登陸巴爾幹,矢志
要攻下君士坦丁堡。
• 最致命的是威尼斯的興起,它將以新型的商站帝國形式取代拜占庭
中央官僚控制的海上霸權。
• 而拜占庭已於1054與羅馬教廷公開決裂,益形孤立。
• 令人嘖嘖稱奇的是: 拜占庭這具古董居然還能繼續支撐四個世紀。
六個世紀的地
中海形勢演變
東哥特王國
法蘭克人 勃 艮 第 人薩
珊
帝
國
汪達爾王國 不列顛人 抵禦盎格 魯薩克森 人之入侵薩
珊
帝
國
西哥特王國
英格蘭 的七國 時代墨羅溫法蘭克王國 英格蘭 的七國 時代
大食帝國
保加可汗國 阿瓦可汗國 巴利亞利群島 在707後棣屬 拜占庭與大食 雙重主權查理曼的法蘭克帝國
大食帝國
哥多瓦政權
英格蘭 的七國 時代 保加可汗國 馬扎兒人 阿斯圖瑞王國 可薩可汗國哥多瓦政權
西法蘭克王國 東法蘭克王國 保加可汗國 基督教眾王國大食帝國
西薩克森王國 丹法區 馬扎兒人 可薩可汗國 847年伊斯蘭 勢力在巴里建 立一個統領邦 849年伊斯蘭 勢力進攻羅馬 港口奧斯提亞神聖羅馬帝國 法蘭西王國 保加帝國 匈牙利王國 波蘭王國 露斯大公國 安達魯斯 基督教眾王國 綠衣大食 伊斯蘭勢力從其 在普魯旺斯的根 據地佔領了濱海 阿爾卑斯區 961,拜占庭收 復了克里特 958,拜占庭收復塞浦路斯
神聖羅馬帝國 匈牙利王國 波蘭王國
