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城市新風貌 裝置藝術潮

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城市新風貌 裝置藝術潮

城市新風貌 裝置藝術潮

2013-10-12 記者許祐嘉文 二〇一三年九月旋風襲台的黃色小鴨,讓台灣民眾為之瘋狂。即使身在台灣北部的人也要花錢購 買車票,南下一睹這隻高十八公尺的巨大充氣鴨子,在高雄光榮碼頭的風采。黃色小鴨由荷蘭概 念藝術師霍夫曼(Florentijn Hofman)發想,在世界各地的港口水面展出。一隻黃色小鴨目前 在台灣帶動了極其豐富的商機,以及讓高雄的觀光人潮大增。並引發了台灣所謂的「小鴨狂潮」 。 其實不單單只是黃色小鴨,裝置藝術在台灣各地都隨處可見。在路邊看到奇怪的擺設,或許是即 將丟棄或回收家具飾品,或許是一件新奇的裝置藝術。

跳脫空間

跳脫空間 善用媒材

善用媒材

裝置藝術興起於一九七〇年代,是那時候熱門的西方當代藝術類型。這類的藝術品混合了多樣媒 材,並直接與展覽場地的周遭環境做結合。裝置藝術的藝術品不同於以往傳統的雕刻藝術,由於 雕刻藝術較重於形式,而裝置藝術較著重於藝術家本身的張力。要怎麼運用方便取得的媒材表現 藝術家內心的概念與觀點,是一大艱鉅的挑戰。 其實裝置藝術最大的特性是,藝術品並沒有範圍的限制。小到一個路邊簡單的告示牌,在告示牌 上寫出線條簡單的文字。大到容納甚多輪船的港口。舉凡在生活周遭的所以事物都能成為藝術家 眼中的媒材來進行創作。換言之,就是所謂的讓藝術走進人類的日常生活。 裝置藝術將藝術帶入周遭,另類體驗生活之美。(照片來源/韓惠宇提供) 裝置藝術讓藝術品不只在室內供人觀賞,讓藝術品跳脫空間的概念。更結合不同的素材,讓一件 藝術品不再是白紙與畫筆。可以是更多簡單取得的生活用品,像是光碟片、錄音帶以及廢棄家具 等。因此藝術家所表達的概念與思想就更為重要。一九七〇年代是美國的反越戰時期,因此在裝 置藝術的表現中,夾雜著反戰的思維。例如在禁止停車的標誌上寫上「戰爭」兩字,就如同:「

No W ar !」

裝置表達抽象

裝置表達抽象 外行人看不懂

外行人看不懂

自民國八〇年代開始,裝置藝術在台灣開始吸收世界各地獨特且前衛的裝置藝術觀念。屬於跳脫 空間框架的裝置藝術,在台灣有越來越流行的趨勢。而來自荷蘭的黃色小鴨,則是目前裝置藝術 的最熱門。在台灣各縣市可以看到不定時舉辦的藝術季,要請各地的藝術家,運用自己擅長的媒 材表現自我想法。讓觀賞的民眾,不需要到美術館欣賞作品,在自家路邊就可以欣賞到另類的藝 術。也讓許多新穎的藝術家,不再侷限於美術館的門檻限制,有更多空間能夠表現新思維。 但其實在街道上擺設這些作品,真的可以增添城市的藝術氣息?真的讓民眾體會藝術?其實不然 。裝置藝術在國外發展時間悠久,其實相類似的美學表現手法可以回溯到十九世紀末的達達主義 與超現實主義。故裝置藝術混合了許多美學主義的觀點,對於八〇年代才開始在台灣萌芽的裝置 藝術來說,由於吸收了在國外已相對成熟的作品元素,藝術家在作品表達方面較為抽象。也存著 相較於國外作品裡所不該有的,也就是不成熟的混搭風格。使得一般民眾無法領悟藝術家透過作

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品想傳達的概念,觀賞者就會抱持走馬看花的態度。視這些藝術品為提升市容的美麗擺飾。所以 裝置藝術在台灣的發展,尚有相當大的成長空間。 對於布置一件裝置藝術品來說,需要耗費相當大的時間與心力。然而若不是長久的陳列,而是短 期的展覽,則需要利用更多的資源。有些媒材不容易取得,所使用的金錢更是一筆可觀的數字。 如果使用的媒材又是消耗品,在四處拆搭的佈展歷程中勢必造成浪費。 較具抽象概念的裝置藝術,一般民眾可能無法體會涵義。(照片來源/韓惠宇提供) 娛樂性也是裝置藝術品重要的元素,一件裝置藝術品可以表現藝術家的多種概念,亦可以具有娛 樂性質。但是當民眾在觀賞這些作品時,該如何劃清作品的娛樂性與藝術性的界線?讓藝術走入 生活,是裝置藝術理念之一。但是在這類文化發展相對較弱的台灣來說。到底該如何去判定作品 的界線?

藝術還是消費

藝術還是消費 藝術品抉擇

藝術品抉擇

提到台灣的黃色小鴨風潮,以及國內文化層面對於裝置藝術的看法。其實不難看出台灣對於此藝 術性質的素養還有待進步。最初當黃色小鴨造訪各大城市港口時,這件相當具有巧思的作品讓藝 術家認為它並沒有國界之分,並沒有歧視,不涉及任何政治因素,純粹希望讓看到的人們能紓發 平日的壓力。不過當小鴨來到台灣,竟成了一種消費品。基隆和高雄爭先恐後的爭取小鴨入港的 機會,無疑地是想創造該地區的商機。各地視小鴨為一種賺錢的工具,這樣的行為其實已經失去 了這件藝術作品的本質,以及它傳達的理念。也就是原本不該存在的政治因素,或者商業因素。 並偏離了原有的文化導向,反之,則偏向了金錢導向。 網路上甚至充斥著奇形怪狀的小鴨產品。網友惡搞的「台灣本土薑母鴨」,雖然只是製造歡樂的 笑話,但可以從這現象裡隱約感受到,對於小鴨是一種消費的行為。新北市參考美國知名藝術家

昆斯(Jeff Koons)所創作的雕塑作品《Ballon Dog》所自製的大型氣球狗。可以看到目前台

灣文化對於裝置藝術的觀感還是處於一種在街角隨處可見的「裝飾品」。政府亦沒有重視這些藝 術資產,反而用這些失去原創性的山寨品獲取利益。 從網路上繪製出的搞笑圖片,隱約看出裝置藝術文化在台灣依舊是裝飾品。 (圖片來源/AREA11高清論壇) 事實上,台灣從事裝置藝術創作的藝術家甚多,這些藝術家創作的作品亦非常傑出。但觀賞的民 眾若抱持「裝置藝術品僅是一種對於美化市容的裝飾品。」這樣的想法,裝置藝術在這個層面都 只是擺飾。故接收裝置藝術的觀賞者,能否如同跳脫出空間限制的藝術品一樣,跳脫出原本心裡 認為的裝飾品層面,換另一種角度去思考這些在街道上有機率遇到的傑作。將是台灣裝置藝術前 進的動力。

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