彰化縣私立精誠高級中學107 學年度第 1 學期第期末考國三 國文科 共 6 頁 考試範圍：南一版第六冊第五課~第八課；綠綜第 14、19、20、26 單元； 詩詞曲「清江引」~「人月圓」 一、單選題( 1~44 題，每題 2 分) 1．下列「」中的注音寫成國字後，何組字形前後相同？ （A）皮膚白「ㄒㄧ」/ 印象清「ㄒㄧ」 （B）繁文「ㄖㄨ ˋ」節 / 「ㄖㄨ ˋ」暑已過 （C）風姿「ㄔㄨㄛ ˋ」約 / 互取「ㄔㄨㄛ ˋ」號 （D）校長「ㄌㄧㄣ ˊ」選 / 「ㄌㄧㄣ ˊ」視昂藏 2．下列「」中的形似字，何組讀音前後相同？ （A）待他不「菲」/ 屢傳「緋」聞 （B）繾「綣」難捨 / 席「捲」而來 （C）萬分「詫」異 /「奼」紫嫣紅 （D）目「眥」盡裂 / 所費不「貲」 3．下列何者並非通同字？ （A）齊宣王好射，說人之謂己能用「彊」弓也：強 （B）其「嘗」所用不過三石：長 （C）庭中紫豆一叢，作花甚「繁」：蕃 （D）何必名山吾廬「邪」：耶 4．關於課本上提及的作家介紹，下列何者錯誤？ （A）張曼娟作品文字唯美精緻、流暢易懂。早期以小說出名，其中最知名是 1985 年出版的海水正藍，此書讓張曼娟在當代華文文壇出名。近年致力 於經典文學普及化，用現代口吻重新改寫、詮釋古典文學。 （B）呂不韋，以經商致富，轉而積極參與政治，歷任秦莊襄王及秦王 政的相 國，，位高權重。後因宦官作亂，受牽連，服毒酒而死。 （C）蔣勳文筆清麗流暢，兼具理性與感性之美，寫作範圍涵蓋散文、詩、小說、 藝術評論等，尤其致力於美學教育的推廣。 （D）李慈銘，字蓴客，晚年自號越縵老人，在詩文、考證各方面的造詣頗深， 是晚清著名的文史學家，但性格清高狂放，仕途坎坷。 5．越縵堂日記選中「風葉露穗」的「風」使用轉品修辭，使詞性改變。下列「」 中字詞的詞性改變方式，何者與此完全相同？ （A）「蠶」食諸侯，使秦成帝業 （B）紫薇久「花」，離離散紅 （C）「落」英繽紛，芳草鮮美 （D）負勢競上，互相「軒邈」 6．有關呂氏春秋一書的敘述，何者正確？ （A）由呂不韋主持，集合其門下賓客學士共同創作，故名呂氏春秋。 （B）各派學說的收錄僅限於春秋時代，是研究先秦歷史的重要典籍。 （C）全書完成於秦王 政統一天下之後，編撰目的是在保存大量歷史事例。 （D）成書時曾頒布「能增損一字者予千金」，即「一字千金」的成語來源。 7．下列文句「」中的字皆為量詞，配對其屬性何者錯誤？ （A）他猛然一跳，以雷霆萬「鈞」之勢俯衝直下：長度（距離） （B）晉 楚治兵，遇於中原，其辟君三「舍」：長度（距離） （C）齊宣王好射，...其嘗所用不過三「石」：重量 （D）為山九「仞」，功虧一簣：長度（距離） 8．有關張曼娟人間情分一文的賞析，何者有誤？ （A）由三篇結構相似的短文構成，次序為：身處情境→心境轉折→延伸感想。 （B）每一段情景就像一幅畫，沒有刻意說理，但所傳達的意涵已深入人心。 （C）作者以第三人稱的角度寫成，寫出人與人之間珍貴而美麗的情分。 （D）說明即使是平凡人事物，只要流露善意，便能溫暖人心。 9．關於張曼娟人間情分中文句的說明，何者錯誤？ （A）「原本，她的五官平凡無奇，然而，此刻當我的心靈完全沉浸在這樣寧謐 的氣氛中，她不再是個平凡女孩。」這段話呈現作者的感受，可與「焦躁的 感覺，全消散在一位陌生人善意的溫柔中。」相呼應。 （B）「有些廢棄的房舍，仍保留著傳統的建築，只是屋瓦和窗櫺都綠草盈眼 了。」此處藉「盈眼」二字展現綠意盎然，充滿生機的景象。 （C）「那麼複雜龐大的工程，只為了讓一個人傳遞他的平安或者思念，忍不住 要為這樣妥貼的心意而動容了。」這段話的意旨同於「莫嫌海角天涯遠，但 肯搖鞭有到時」。 （D）「我們感激地向他道謝，他只笑一笑，很快地隱遁在人群中。」「著白色 襯衫的背影，笑容像學生般純淨……」呈現出年輕男子純粹潔淨、不具心機 的善意。 10．「齊宣王好射，說人之謂己能用彊弓也。其嘗所用不過三石，以示左右，左 右皆試引之，中關而止，皆曰：『此不下九石，非王其孰能用是？』宣王之情， 所用不過三石，而終身自以為用九石，豈不悲哉？」（呂氏春秋）根據上文， 下列選項最接近文意的是： （A）知人者智，自知者明 （B）是非只為多開口，煩惱皆因強出頭 （C）處世戒多言，言多必失 （D）舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 11．承上題，有關齊王好射一文的說明，何者正確？ （A）「齊宣王好射，說人之謂己能用彊弓」最可直接看出齊宣王不愛虛榮。 （B）「左右皆試引之，中關而止」寫左右臣子揣摩上意、配合演出。 （C）「此不下九石，非王其孰能用是？」齊國人都知道齊宣王能拉強勁有力的 弓。 （D）「宣王之情，所用不過三石」齊宣王最終明白自己用的只是三石弓。 12．「人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊 鈇也；動作、態度，無為而不竊鈇也。相其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子， 動作、態度，無似竊鈇者。其鄰之子非變也，己則變矣。變也者無他，有所尤 也。」（呂氏春秋）此則故事意在說明為人處事應： （A）先聽其言，後觀其行 （B）避免猜疑，不落偏見 （C）審慎觀察，小心求證 （D）追根究底，明察秋毫 13．從齊王好射與亡鈇意鄰二則故事比較，何者分析正確？ （A）都先說故事，再以反詰語氣提出議論。 （B）都以繁複的筆法，敘寫人物的言行舉止與內心轉折。 （C）前者採用「對比」，後者採用「對話」的方式來敘述。 （D）都說明人的認知會因為不同原因而造成偏差。 14．有關蔣勳鳳凰木一文的賞析，何者有誤？ （A）將鳳凰木遇狂風豪雨往往斷碎傾倒的現象，擬人化地解讀為是因備受嬌寵、
享樂安逸所導致，與「松柏後凋於歲寒」形成強烈對比。 （B）在安逸環境下生長的鳳凰木，枝葉碧綠飛張，花朵冶豔猩紅，彷彿是在恣 意展現生命，給予作者強烈的震撼。 （C）花季過後，鳳凰木長出豆莢，葉片凋零，化為塵泥。曾經任性耀眼的生命， 悄無聲息地只剩下光禿的槎椏，格外令人感覺慘怖悽楚。 （D）文章最後寫春夏之交又見鳳凰葉瓣飄零，作者內心繾綣難解作結，留下無 窮餘韻。 15．關於蔣勳鳳凰木一文的寫作特色，何者正確？ （A）敘述昔日回憶，蘊含濃厚的懷舊情感。 （B）充滿異國風味，筆調兼具浪漫與寫實。 （C）彷彿素描般，細膩勾勒鳳凰木的特徵。 （D）敘事中有論說，抒發生命短暫的省思。 16．在蔣勳鳳凰木一文中，關於文句的說明，何者錯誤？ （A）「許多學生的文藝作品，喜歡用『又是鳳凰花開的季節』這樣的句子， ……卻也說明鳳凰木與這炎熱夏季的南方島嶼有著多麼密切的心情上的牽 連。」即意味著鳳凰木開花季節就在夏天。 （B）「鳳凰木的葉片很小，……藉著橫向伸展的枝莖分脈生長，連綴平鋪成如 鳥翼一般薄而廣的葉羽，層層相覆蓋，受風時，上下招展飛動」這是在描 寫鳳凰木葉片飛動時如鳳凰的停棲。 （C）「那俗艷大膽的紅與綠，不含蓄、不收斂，是準備著在這一季用最狂烈的 方式，把生命燃燒消耗殆盡。」意在描寫鳳凰木毫無保留、盡其在我的美。 （D）「鳳凰木的落葉幾乎全無感覺。……細細點點，迷離紛飛，一霎時便無影 無蹤。只有低頭細心去看，才見到匯聚的葉瓣，點細如萍，也無須人清掃 收拾」這象徵著人的一生終究歸於平淡，名利只是一場空。 17．越縵堂日記選的第二則描述了作者靜夜讀書的樂趣，並且也讓讀者感受到讀 書之樂的興味盎然。請判斷下列文句何者不是在描寫讀書之樂？ （A）臺先生那間書房，是許多去過的人難忘的地方，說不清楚那簡單平凡的房 間到底有什麼因素，可以讓我們如此放心與敬愛的長者古往今來、天南地 北地暢談；有時並不一定刻意去談什麼主題，也同樣令人覺得安詳溫馨 （B）在這幽靜的小屋中，我常常打開書卷，和我傾談的往往是中外第一流的天 才 ，每次我到書架上去敦請他（她）們降臨一敘時，還從未曾失望過。不論天 氣晴雨、時間早晚，這些天才作家都惠然肯來 （C）是那段日子，使我了解道家思想的至美，也使我從古唐詩與辭源中，領略 在學校所不易學到國文的真正內涵。對我日後的思想與運用文字的能力大 有助益 （D）君子有三樂，讀書聲出金石，飄然意遠，一樂也；宏獎人材，誘人日進， 二樂也；勤勞而後憩息，三樂也 18．下列有關越縵堂日記選三則日記的敘述，何者正確？ （A）「紅燭溫爐」寫作者夫妻剪燭西窗的溫馨之感。 （B）由「夕陽在山，蒼翠欲滴」的「滴」字，可見動態之美。 （C）「僮僕漸睡，內外寂然」反映出作者「眾人皆醉我獨醒」的孤獨。 （D）「悠然暢寄，書味滿胸」因為大自然的啟示，使作者領略書中道理。 19．「然或精神不振，或塵務經心，便亦不能領略，此事固當有福」，這裡描述 了夜讀的樂趣。為什麼作者認為享受讀書之樂需要有福氣？ （A）因為天資駑鈍，無法理解 （B）因為俗事干擾，難得閒暇 （C）因為惰性天生，無法振作 （D）因為好書稀有，難以獲得 20．李慈銘在日記中寫到：「何必名山吾廬邪？」關於這句話的解釋，下列何者 正確？ （A）說明自己不為五斗米折腰而退隱深山。 （B）此句為「何必吾廬名山邪」的倒裝。 （C）此句意近「斯是陋室，唯吾德馨」。 （D）表達自己對大自然山水的熱愛。 21．下列各組「」中的詞語，何者意思兩兩相同？ （A）富「甲」天下 / 丟盔棄「甲」 （B）此事「固」當有福 / 「固」守城池 （C）似花「還」似非花 / 半羞「還」半喜，欲去又依依 （D）其嘗所用不過三石，以示「左右」/ 他很容易被別人的意見所「左右」 文字不一定等於書法，寫字可能只是想傳達意思。文字用線條架構出來的結構， 不一定能引起視覺上美的感動。也就是說，文字，有一部份只是實用的功能。可是 如果我們看一個人寫的信，讀完了信，知道意思後，還會忍不住想再看，等到多 「看」幾次，逐漸忘了意思，開始覺得線條好漂亮，結構好漂亮，留白好漂亮，這 時才叫書法。 （蔣勳漢字書法 之美） 22．根據上述文章內容，下列何項敘述不屬於文中所謂「書法」的觀點？ （A）風間：隸書尾端筆勢揚起的特徵，如同屋簷飛張起翹的現象。 （B）小新：不封口為「己」，半封口為「已」，全封口為「巳」。 （C）妮妮：「江」字三點的方向、輕重、長短、姿態些許不同。 （D）正男：漢字的一「撇」尖銳、剛硬，有著強烈的挫刺感。 23．以下為國劇臉譜色調說明：「紅忠紫孝，黑正粉老，水白奸邪，油白狂傲， 黃狠灰貪，藍勇綠暴，神佛精靈，金銀普照。」根據以上說明判斷，下列何者 正確？ （A）曹操奸邪梟雄，臉譜應是黑色的。 （B）孫悟空鬼靈精怪，臉譜應是紫色的。 （C）文天祥忠君愛國，臉譜應是紅色的。 （D）包青天正直無私，臉譜應是金銀色的。 24．下列「」中字，何組全是代表真正的顏色？ （A）「黃」梅時節 / 調「素」琴 / 閱「金」經 （B）雨過天「青」 / 黎民「黔」首 / 「玄」端章甫 （C）「青」青子衿 / 未來「藍」圖 / 擅長女「紅」 （D）盤中「涅」沙 / 雨過天「青」/ 「黑」市交易 25．下列詩句所描寫的人物，何者前後不一樣？ （A）「去吧！提起你的酒壺/挾起你的詩冊，詩冊中的清風和明月/邊走邊飲去遊 你的三江五湖/去黃河左岸洗筆/右岸磨劍/讓筆鋒和劍氣/去刻一部輝煌的盛
唐」 —— 「昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名 從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。」 （B）「南朝的時候/我打此經過/寫了幾首詩/和女子調笑/他們戲稱我為帝王/歷 史要數說我王國的罪/何止亡國/但是我的罪/何止亡國」 —— 「我思昧昧最 神傷，予季歸來更斷腸。作個才人真絕代，可憐薄命作君王！」 （C）「把影子投在水上的，都患了潔癖/一種高貴的絕症/把名字投在風中的/衣 帶便飄在風中/清芬從風裡來，楚歌從清芬裡來 美從烈士的胎裡帶來/水劫之 後，從迴盪的波底升起」 —— 「帝業方看垂手成，何來四面楚歌聲；興 亡瞬息同兒戲，從此英雄不願生。」 （D）「這一擊，這一擊石破天驚/連秦國的江山也為之顫慄/河海翻騰，大地龜 裂 /而易水悲歌，竟抵不過/秦武陽倉皇的容色怯懦的眼神/當圖窮匕見，只能/孤 注一擲，傾盡所有/命運繞著柱子旋轉/中與不中之間懸著興興亡亡的弔 詭」 —— 「蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知 去不歸，且有後世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。」 26．下列成語典故與其後成語的配對，何者正確？ （A）晉國 馮婦善於徒手搏虎，最後成為善士，有人追趕老虎，馮婦又奮臂下車 搏虎 / 見義勇為。 （B）連續三人都說曾參殺人，連信任曾參的曾母也會相信 / 曾子殺彘。 （C）晉 謝安退職隱居，後來又再度入朝擔任要職 / 東山再起。 （D）韓信不與屠戶爭，從其人跨下爬過 / 一飯千金。 27．下列各句「」中的成語，何者使用正確？ （A）若能做到「程門立雪」的精神，即是一種孝順。 （B）他們倆人是「割席之交」，彼此陷入低潮時都會互相陪伴。 （C）兄弟間若能發揮「同室操戈」的情誼，和睦相處，定能家和萬事興。 （D）處世要保有自己的原則，不能「邯鄲學步」，反而失卻自己本來的面目。 28．詩的語言有其節奏，七言絕句多以 4—3 音節成句。下列所引詩句中，節奏與 其他選項不同的是？ （A）黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙（B）洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 （C）南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中（D）等閒識得東風面，萬紫千紅總是 春 29．請根據字數、句數、押韻、平仄等條件，判斷下列何者為「律詩」？ （A）歲莫陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 野哭千家聞戰伐，夷歌幾處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 （B）棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。抽刀斷水水更 流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。 （C）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露 沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。 （D）前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。 清江引 惜別 貫雲石 若還與他相見時，道個真傳示：不是不修書，不是無才思。繞清江買不得天樣 紙。 30．關於以上這首曲的說明，下列何者正確？ （A）這首曲不從正面說離愁，不從正面說相思，託友人帶的口信是解釋自己為 什麼久未返家。 （B）「買不得天樣紙」意指買不到天上神仙用的紙，好用來訴說長長的相思。 （C）首句的「若還」二字，表現作者自己對能否如實傳達也沒有把握。 （D）寫法既誇張又浪漫，使用高度的倒反手法是本篇的特點之一。 請閱讀以下作品，並回答31~32 題： 落梅風 馬致遠 人初靜，月正明，紗窗外玉梅斜映。梅花笑人偏弄影，月沉時一般孤另。 31．「紗窗外玉梅斜映」一句所敘述的季節，與下列何者相同？ （A）木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾 （B）玉燭長調千門樂，花燈遍照萬戶明 （C）十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅 （D）晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃 32．關於這首曲的說明，下列何者錯誤？ （A）「人初靜，月正明，紗窗外玉梅斜映。」這三句可看出時間，雖已夜深人 靜，月光皎潔，但曲中人物卻思潮起伏，輾轉反側未能入眠。 （B）「紗窗外玉梅斜映」呼應「月正明」，窗外梅花盛開，月光下，像玉雕琢 般晶瑩剔透；也正因明亮的月色映照，而有搖曳動人的花影。 （C）「梅花笑人偏弄影」，作者將梅花擬人，以為梅花在嘲笑他，故意在窗前 弄影 ，有意奚落他的形單影隻。 （D）「月沉時一般孤另」是一種投射作用，因為自己的孤獨，投射在景物上， 認為當夜深人靜時，月亮就和自己一樣孤獨了。 請閱讀以下作品，並回答33~34 題： 人月圓 山中書事 張可久 興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數間茅 舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。 33．「詩眼倦天涯」所表達的心情，與下列何句相近？ （A）回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 （B）花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁 （C）憑倚高樓望天涯，倦思盈懷欲歸家 （D）醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營 34．「孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉」說明何種現象？ （A）生意盎然，令人欣喜 （B）繁華落盡，感慨萬千 （C）世事茫茫，難以預料 （D）國破家亡，傷痛不已
請閱讀以下作品，並回答 35~36 題： 新序．雜事 劉向 楚莊王問於孫叔敖曰：「寡人未得所以為國是也。」孫叔敖曰：「國之有 是，眾非之所惡也。臣恐王之不能定也。」王曰：「不定獨在君乎？亦在臣 乎？」孫叔敖曰：「國君驕士曰：『士非我無所富貴。』士驕君曰：『國非士 無所安強。』人君或失國而不悟，士或至飢寒而不進，君臣不合，國是無所定 矣。夏桀 殷紂，不定國是，而以合其取舍者為是，以不合其取舍者為非，故 致亡而不知。」莊王曰：「善哉！願相國與諸侯士大夫共定國是，寡人豈敢以 褊國驕士民哉！」 ＊褊：狹小 35．年金改革前，蔡總統召開「國是會議」，其中「國是」兩字即是源自於此。 下列對於「國是」兩字之意，若照文中的語意，下列何者最不通順？ （A）國家大事 （B）國家決策 （C）國家存亡 （D）國家法則 36．關於本文內容，下列說明何者正確？ （A）楚莊王認為孫叔敖無法為國家做決策。 （B）楚莊王常常為自己的國家感到很驕傲。 （C）楚國的士人經常與楚莊王發生大爭執。 （D）楚莊王能聽取諫言與士大夫共商國策。 請閱讀以下作品，並回答 37~38 題： 三豕涉河 呂氏春秋 子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：「晉師三豕涉河。」子夏曰：「非也，是 己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。」至於晉而問之，則曰：「晉師己亥涉 河也。」 辭多類非而是，多類是而非，是非之經，不可不分。 37．根據本文，下列敘述何者正確？ （A）借讀史者之例，說明「讀萬卷書，行萬里路」的重要。 （B）內容詳述晉國軍隊帶領三隻小豬渡河的經過。 （C）說明因字形相近，而使傳抄時發生訛誤的情形。 （D）以「三豕涉河」之事為例，說明用兵之道。 38．關於本文的說明，下列何者正確？ （A）這故事告誡讀者「盡信書不如無書」之理。 （B）本文所提之「史記」，作者是西漢的司馬遷。 （C）「晉師三豕涉河」中的「晉師」是指晉國的官員。 （D）「子夏之晉」與「至於晉而問之」兩個「之」皆為代詞。 請閱讀以下文章，並回答39~40 題： 而我最懷念的，還是童年時父親為我們熬的黃魚酸菜煲，小黃魚三、四尾，先 煎透了之後，下面鋪上切絲的酸菜梗與酸菜葉，還有蠶豆瓣，淋一些高湯，用小火 慢慢煨燉，讓黃魚的鮮味完全被酸菜和蠶豆吸收。 那時候早上起床，看見黃魚洗乾淨了一尾尾掛著風乾，再看見蠶豆和酸菜，就 覺得好幸福。我在廚房轉來轉去，等著酸菜黃魚起鍋的一瞬間，噴發而起的熱騰騰 香氣。黃魚的鮮美與酸菜的醒胃，加上蠶豆的清潤，混合成不可思議的美味。多年 之後，父親才說那時候黃魚多半不新鮮，只好這樣做來吃，酸菜和蠶豆也都是很便 宜的，正好可以遮掩魚的腥味。但我總以為，那是我吃過最豐盛的黃魚饗宴。 （節錄自張曼娟黃魚聽雷） 39．根據本文，下列哪一句話最能看出作者對這道料理的深切期待感？ （A）而我最懷念的，還是童年時父親為我們熬的黃魚酸菜煲。 （B）看見黃魚洗乾淨了一尾尾掛著風乾，再看見蠶豆和酸菜，就覺得好幸福。 （C）我在廚房轉來轉去，等著酸菜黃魚起鍋的一瞬間，噴發而起的熱騰騰香氣。 （D）但我總以為，那是我吃過最豐盛的黃魚饗宴。 40．關於本文的描述，下列說明何者錯誤？ （A）父親以酸菜、蠶豆為配料，除了美味外，還有經濟上的考量。 （B）不新鮮的黃魚與便宜的配料，才能料理出最豐盛的黃魚饗宴。 （C）父親料理黃魚的過程如下：煎透黃魚 → 下鋪配料 → 淋高湯慢煨。 （D）作者的幸福感，除了從食物得來之外，也有從父親的用心料理而來。 請閱讀以下文章，並回答41~42 題： 海邊的卡夫卡 村上春樹 有時候所謂命運這東西，就像不斷改變前進方向的區域沙風暴一樣。你想要避 開而改變腳步。結果，風暴也好像在配合你似的改變腳步。你再一次改變腳步，於 是風暴也同樣地再度改變腳步。好幾次又好幾次，簡直就像黎明前和死神所跳的不 祥舞步一樣，不斷地重複又重複。你要問為什麼嗎？因為那風暴並不是從某個遠方 吹來的與你無關的「什麼」。換句話說，那就是你自己。那就是你心中的「什麼」。 所以要說你能夠做的，只有放棄掙扎，往哪風暴中筆直踏步進去，把眼睛和耳朵緊 緊遮住讓沙子進不去，一步一步穿過去就是了。那裡面可能既沒有太陽、沒有月亮、 沒有方向，有時甚至連正常的時間都沒有。那裡只有粉碎的骨頭般細細白白的沙子 在高空中飛舞著而已。要想像這樣的沙風暴。 而且當然，你是要實際穿過那東西。那激烈的沙風暴，形而上的象徵性的沙風 暴。不過雖然是形而上的象徵性的，那東西卻同時也像千把剃刀般會銳利地割裂肉 身。無數的人將會浴血其中，你自己也可能會流血。溫暖而鮮紅的血，你的雙手將 沾滿血跡，那既是你的血，也是其他人的血。 而且當那沙風暴結束時，你可能還不太理解，自己是如何穿過那風暴而活下來 的。不，甚至不太清楚那風暴是否真的已經走掉了。不過只有一件事你可以確定， 那就是從那風暴中走出來的你，已經不是踏進去時的你了。對，這就是沙風暴這東 西的東西。 41．若是真的遇到「命運的沙風暴」，根據文章中的說明，應該如何解決？ （A）觀察四周，小心面對 （B）先蹲後跳，跨越風暴 （C）勇往直前，正面迎擊 （D）迂迴前進，旁敲側擊 42．文中「而且當那沙風暴結束時，你可能還不太理解，自己是如何穿過那風暴 而活下來的。不，甚至不太清楚那風暴是否真的已經走掉了。不過只有一件事 你可以確定，那就是從那風暴中走出來的你，已經不是踏進去時的你了。」為
什麼作者會說「從那風暴中走出來的你，已經不是踏進去時的你了」？ （A）因你從未踏入風暴中，所以也沒有走出來，一切只是虛構。 （B）因為滿身都被風暴侵襲，外觀上已經看不出是原來的你了。 （C）走入命運沙風暴的人已死亡，走出來的人則是另外一個人。 （D）受到風暴的歷練，心態更加堅強勇敢，與過去的你不同了。 請閱讀以下文章，並回答43~44 題： 曾文正公日記選 曾國藩 一、胸襟廣大，宜從「平淡」二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須 看得淡，庶幾胸懷日闊。（巳未二月） 二、天下凡物加倍磨冶，皆能變換本質，別生精彩。何況人之於學，但能日新又新， 百倍其功，何患不變化氣質，超凡入聖。（辛酉十二月） 三、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難事。豪傑之所以為 豪傑，聖賢之所以為聖賢，便是此等處磊落過人。能透過此一關，寸心便異常 安樂，省得多少膠葛，省得多少遮掩裝飾醜態。（辛亥七月） ＊凡：概括之詞。庶幾：表示希望的語氣詞，或許可以。膠葛：交錯糾結。 43．由第一、三則的內容思考，下列說明何者正確？ （A）想要胸襟廣闊，就要低調的用功讀書，與人和諧相處。 （B）由第一則可推知，官至樞密副使的歐陽脩之胸襟比歸隱田園的陶淵明廣闊。 （C）古人之所以能成聖賢豪傑是因為永不犯錯。 （D）子曰：「過，則勿憚改。」可與第三則相呼應。 44．由下列四位同學所說的話判斷，第二則日記最適合贈予哪位同學作為改進自 己參考？ （A）建元：剛才上課時又睡著了，上課筆記全沒抄到，要倒大楣了。 （B）瑞豐：我能舉一反三，能言善道，演講比賽的冠軍寶座，非我莫屬。 （C）紘宇：反正我的資質天生就不好，現在再怎麼努力都沒有用了啦！ （D）奕誠：真糟糕！一時誇口說這件事包在我身上，這下該怎麼辦呢？
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