國立空中大學 102 學年度下學期期中考試題【正參】28
科目：生命教育 一律橫式作答 1 頁
壹、 是非題 30%(每題 2 分)
(○)1、認識生命應該回歸到人真實而具體存在的身體開始。(151 頁) (Ｘ)2、社會學家認為家庭與婚姻並無區別。(146 頁)
(○)3、男女性別角色的行為表現與人類群體中的家庭結構、政治、社會組織中的普遍性習慣、默契、
約定或期待行為相關聯。(145 頁)
(Ｘ)4、任何宗教所理解的生命，都不是單純的指稱物化的肉體，還包含精神性的靈性，此非物質的 靈性，各個宗教的認知與稱呼都相同。(71 頁)
(○)5、人類之所以異於其他動物，在於人們自我覺知的主體意識與精神實現能力，能探尋超越有限 肉體存在的生命價值。(71 頁)
(○)6、宗教的神聖體驗，不僅確立了終極實體與人性的價值源頭，也奠立了生命的道德涵養與人格 情操。(83 頁)
(Ｘ)7、宗教倫理與宗教道德更進一步的社會實踐全然無關。(87 頁) (Ｘ)8、生命需要與宗教是不相干的。(101 頁)
(Ｘ)9、生命教育重視商品化，以交易利潤來衡量生命的價值。(34 頁)
(○)10、宗教與科學最大差別在於非客觀的認知體系，是建立在主觀的精神證驗上，是不可實驗性與 不可重複性。(59 頁)
(○)11、儀式是信仰實踐的宗教行為，以程式化的活動來達到超越凡俗的中終極須求，發展出能交接 神聖經驗的外在具體的實踐模式。(68 頁) ※因字體有誤植，只要有答都給分。
(○)12、降靈或降神是最古老的靈感儀式。(68 頁)
(○)13、祭祀是各個宗教共有的通靈之術，是流傳教較為普遍的靈感儀式，是常見的人與靈體交際與 交通的行為方式，經由供奉祭品的行為向靈體傳達訊息的方式，以儀式架構出人與靈體間無 形的象徵性橋樑。(69 頁) ※因字體有誤植，只要有答都給分。
(○)14、佛教是源自於印度的宗教。(73 頁) (Ｘ)15、靈修就是通靈。(108 頁)
貳、 簡答題 42%(每項 2 分)
1、 生命教育的七個目標是？（1-7）(11 頁) 2、 生命教育的八大願景是？(8-15) (11 頁)
3、 生命下游的教育內涵有那六種？(16-21) (48 頁)
1 賦予生命意義 2 認知生命結構 3 經營生命品質 4 創造生命價值 5 豐富生命內涵 6 完善生命關懷 7 體現生命尊嚴 8 傳統與現代的薪傳 9 人文與科技的對話 10 通識與專業的融滲 11 東方與西方的會通 12 精神與物質的均衡 13 個體與群倫的敦化 14 常數與變數的圓融 15 人性與自然的和諧
16 社會情境 17 價值確認 18 人格塑造
19 智慧累積 20 潛能開發 21 身心安頓
參、 申論題 28%
請您寫下對生命教育這個課程的認知與期待。
