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高中中國語文選修單元系列

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Academic year: 2022

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(1)

高中中國語文選修單元系列 選修單元三︰小說與文化

香港中文大學

黃念欣教授

(2)

現代小說與傳統小說敘述模式的不同

中國古代小說在敘事時間上基本採用連 貫敘述,在敘事角度上基本採用全知視 角,在敘事結構上基本以情節為結構中 心。

外來小說促成了中國小說敘事模式的轉 變︰現代中國小說採用連貫敘述、倒裝 敘述、交錯敘述等多種敍事時間;全知 敘事、限制敘事(一、三人稱)、純客 觀敘事等多種敘事角度;以情節為中心,

以性格為中心、以背景為中心等多種敘 事結構。

2

(3)

細讀《祝福》

文化議題︰禮教、迷信、女性命運

 小說的主題是什麼?

反映中國禮教害人 / 吃人的問題

 祥林嫂是被誰害死的?

 祥林嫂死前最後所見的人是誰?

 這個故事是誰講的?

 誰在小說中得到了「祝福」?

(4)

1. 氣氛看文化

首段「舊曆年底畢竟最像年底」的氣氛如何?

 一年之終結︰「除舊迎新」之氣氛最濃厚。

 送灶︰送灶神上天,灶君向玉皇大帝報告人間 一年的善惡。

 故鄉︰不親近的、愚昩的、沒有家的。

 魯四爺的形象︰監生,徒具虛名的,具入讀國 子監資格的一種身份,有捐獻得來的。

 話不投機︰被「剩」在書房的多餘的人。

4

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《祝福》首段

舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中 也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時 時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放 的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裏已經散 滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮 的。雖說故鄉,然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老 爺的宅子裏。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰

「四叔」,是一個講理學的老監生。他比先前並沒有什 麼大改變,單是老了些,但也還末留鬍子,一見面是寒 暄,寒暄之後說我「胖了」,說我「胖了」之後即大罵 其新黨。但我知道,這並非借題在罵我:因為他所罵的 還是康有為。但是,談話是總不投機的了,於是不多久,

我便一個人剩在書房裏。

(6)

2. 人物、陳設看文化

 魯四爺是個怎樣的人物?

 朱拓「壽」字︰陳摶老祖、希夷真人、

睡仙。求仙訪道,現世長壽安樂。

 「事理通達心氣平和」

 一堆《康熙字典》︰學問鬆散

 《近思錄集注》、《四書襯》︰封建禮教、

理學。

6

(7)

《祝福》第二段

天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有 梅花那麼大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣 色,將魯鎮亂成一團糟。我回到四叔的書房裏 時,瓦楞上已經雪白,房裏也映得較光明,極 分明的顯出壁上掛著的朱拓的大「壽」字,陳 摶老祖寫的;一邊的對聯已經脫落,鬆鬆的捲 了放在長桌上,一邊的還在,道是「事理通達 心氣和平」。我又無聊賴的到窗下的案頭去一 翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,

一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論

如何,我明天決計要走了。

(8)

物件的象徵(一)

 語出朱熹《論語集注》

 在小說中有何功用?

- 反諷 - 側寫

- 鬆弛的禮教

8

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物件的象徵(二)

陳摶(872年—989年)五代宋初著名道教學 者。字圖南,號扶搖子,賜號希夷先生(希指 視而不見,夷指聽而不聞,出自道德經),常 被尊稱為陳摶老祖、希夷祖師等。漢族,宋朝 初期亳州真源(今河南鹿邑)人,隱于武當山 九室岩,移華山雲台觀,多著述。陳摶繼承漢 代以來的象數學傳統,並把黃老清靜無為思想、

道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀會歸一流,

對宋代理學有較大影響,後人稱其為「陳摶老

祖」、「睡仙」等。

(10)

細讀描繪物件的語言

只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》、一部

《近思錄集注》、一部《四書襯》

 《近思錄集注》︰清朝江永撰。江永,著名學 者和教育家。江永一生潛心著述與教學,學識 淵博,著有《禮書綱目》、《周禮疑義舉要》、

《禮記訓義釋言》、《深衣考誤》、《近思錄 集注》和《群經補義》等。

 《四書襯》是清朝駱培解說「四書」所寫的一

本書,是清代科舉考試必讀的書籍。

(11)

3. 語言看文化

 《祝福》中最重要的一段對話是哪一段?

 「我」是怎樣的人?

- 惶急 - 怕事

- 物質主義

- 剎那惻隱之心 - 敷衍了事

- 沒有個人信念

(12)

《祝福》敘事者回鄉遇見祥林嫂

我就站住,預備她來討錢。

「你回來了?」她先這樣問。

「是的。」

「這正好。你是識字的,又是出門人,見識得多。我 正要問你一件事——」她那沒有精采的眼睛忽然發光了。

「我萬料不到她卻說出這樣的話來,詫異的站著。

「就是——」她走近兩步,放低了聲音,極秘密似的 切切的說,「一個人死了之後,究竟有沒有魂靈的?」

我很悚然,一見她的眼釘著我的,背上也就遭了芒刺 一般,比在學校裏遇到不及預防的臨時考,教師又偏是站 在身旁的時候,惶急得多了。對於魂靈的有無,我自己是 向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?我在極短 期的躊躇中,想,這裏的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑 了,——或者不如說希望:希望其有,又希望其無……。

人何必增添末路的人的苦惱,一為她起見,不如說有罷。

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(13)

《祝福》敘事者回鄉遇見祥林嫂

「也許有罷,——我想。」我於是吞吞吐吐的說。

「那麼,也就有地獄了?」

「啊!地獄?」我很吃驚,只得支吾著,「地

獄?——論理,就該也有。——然而也未必,……誰來 管這等事……。」

「那麼,死掉的一家的人,都能見面的?」

「唉唉,見面不見面呢?……」這時我已知道自己 也還是完全一個愚人,什麼躊躇,什麼計畫,都擋不住 三句問,我即刻膽怯起來了,便想全翻過先前的話來,

「那是,……實在,我說不清……。其實,究竟有沒有 魂靈,我也說不清。」

(14)

《祝福》敘事者回鄉遇見祥林嫂

我乘她不再緊接的問,邁開步便走,匆匆的逃 回四叔的家中,心裏很覺得不安逸。自己想,我這答 話怕於她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候,

感到自身的寂寞了,然而會不會含有別的什麼意思的 呢?——或者是有了什麼預感了?倘有別的意思,又 因此發生 別的事 , 則我的答 話委實該 負若干的 責 任……。但隨後也就自笑,覺得偶爾的事,本沒有什 麼深意義,而我偏要細細推敲,正無怪教育家要說是 生著神經病;而況明明說過「說不清」,已經推翻了 答話的全局,即使發生什麼事,於我也毫無關係了。

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4. 敘事方式看文化︰倒敘

祥林嫂的故事是在一種怎樣的氣氛下倒敘起來的?

 舒暢︰無聊的生者不生、厭見者不見

 懸疑︰大家都在逃避、忌諱祥林嫂。

 把懸疑氣氛推向頂點︰為什麼大家都逃避、忌 諱祥林嫂?

 祥林嫂晦氣、不祥、反叛、失敗、掃興

 為什麼她的離去讓大家感到瑞雪兆豐年的舒暢?

 雪的象徵︰新年、潔淨、掩蓋、冷漠

(16)

「我」憶述祥林嫂半生事跡之心情

冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮。

人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積 得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更 加感得沉寂。我獨坐在發出黃光的菜油燈下,想,

這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,

看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵 芥裏,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何 以還要存在,現在總算被無常打掃得於乾淨淨了。

魂靈的有無,我不知道;然而在現世,則無聊生 者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不 錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面 想,反而漸漸的舒暢起來。

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祥林嫂的故事 / 悲劇的開展

 魯四爺「皺眉」、「可惡!然而……」

 剋夫、婆婆厲害、叔子娶妻、二嫁、丈夫 傷寒、兒子狼災、大伯收房子、迷信、捐 門檻、重複悲劇、貞節觀封閉、失去勞動 價值。

 「看客」的象徵意味

 敗壞風俗的深層意義

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「看客」消費悲劇的方式

這故事倒頗有效,男人聽到這裏,往往斂起笑容,

沒趣的走了開去;女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立 刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來。有些老女 人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段 悲慘的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停 在眼角上的眼淚,歎息一番,滿足的去了,一面還紛紛 的評論著。

她就只是反覆的向人說她悲慘的故事,常常引住 了三五個人來聽她。但不久,大家也都聽得純熟了,便 是最慈悲的念佛的老太太們,眼裏也再不見有一點淚的 痕跡。後來全鎮的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就 煩厭得頭痛。

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《吶喊》自序

因為那時讀書應試是正路,所謂學洋務,社會上便以為是一種 走投無路的人,只得將靈魂賣給鬼子。

凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫 無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所 以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的 是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。

凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進的,得了反對,是促 其奮鬥的,獨有叫喊於生人中,而生人並無反應,既非贊同,

也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣 的悲哀啊,我於是以我所感到者為寂寞。

「假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裏面有許多熟 睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到 就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使 這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起

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5. 討論看文化︰誰害死祥林嫂?

 魯四爺

 魯四太太

 柳媽

 衛老婆子

 小叔子

 大伯

 狼

 傷寒菌

 我

 《四書襯》

 看客

 孩子

 祥林嫂

 ……

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《祝福》反映了何種中國文化特質?

 「說不清」

 宿命

 農村生活凋敝

 醫學衛生問題

 封建

 女性為家族中的資產

 女性無繼承權

 三從以外別無依靠

 迷信

 自輕︰捐門檻

 階級觀念

 袖手旁觀

 眼不見為淨

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小說《祝福》收結

我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見 豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝 的鞭炮,是四叔家正在「祝福」了;知道已是五 更將近時候。我在朦朧中,又隱約聽到遠處的爆 竹聲聯綿不斷,似乎合成一天音響的濃雲,夾著 團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮。我在這繁響的 擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑 慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地聖 眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,

預備給魯鎮的人們以無限的幸福。

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小結︰如何「小說」 怎樣「文化」

 找出每一篇小說與當時背景的關係

 細讀小說︰語言、敘事、人物

 敘事學觀察︰引子、敘事者、非敘事評論、

描述、動機、直接引述/間接引述、次序、

距離、時空跨度、節奏快慢、留白、停頓、

密度、懸疑等

 解釋以上構思與小說主題的關係

 找出每一篇小說與現今社會的關係

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細讀《繡枕》

 《小說面面觀》︰故事、人物、情節、

奇幻、預言、圖式、節奏

 「小說的發展,即隱含著人性的發展。」

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細讀《繡枕》

問題1︰小說中的刺繡行為、刺繡圖案,以及繡枕讓 你聯想到什麼?

問題2︰小說中是從第一、第二還是第三人稱敘述?

語氣是平靜的還是主觀的?觀看的對象是小姐還是客 觀環境?敘述者有沒有進入主角的內心?

問題3︰小說中最讓你驚訝的情節出現在哪一句?這 種戲劇化的效果是怎樣來的?

問題4︰你認為小說中的大小姐明白自己的悲劇是由 什麼造成的嗎?她對自己的命運和前途理解多少?又 有沒有覺醒?

問題5︰你認為大小姐的悲劇是誰造成的?這些人在 小說中以何種方式存在?

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問題1︰小說中的刺繡行為、刺繡圖案,以及繡枕讓 你聯想到什麼?

大小姐正在低頭繡一個靠墊,此時天氣悶熱,小巴狗只 有躺在棹底伸出舌頭喘氣的分兒,蒼蠅熱昏昏的滿玻璃窗打 轉,張媽站在背後打扇子,臉上一道一道的汗漬,她不住的 用手巾擦,可總擦不乾。鼻尖剛才乾了,嘴邊的又點點凸了 出來。她瞧着她主人的汗雖然沒有她那樣多,可是臉熱的漿 紅,白細夏布褂汗濕了一背脊,忍不住說道:

「大小姐,歇會兒,涼快涼快吧。老爺雖說明天得送這 靠墊去,可是沒規定早上或晚上呢。」

「我從前聽人家講故事,我總想那上頭長得俊的小姐,

也聰明靈巧,必是說書人信嘴編的,那知道就真有這樣一個 水葱兒似的小姐,還會這一手活計!這鳥繡的真愛死人!」

「哼,這一對靠枕兒送到白總長那裏,大家看了,別提 有多少人來說親呢。門也得擠破了。…… 」

我拿回家來足足看了好一會子,真愛死人咧,祇那鳳凰 尾巴就用了四十多樣線。那翠鳥的眼睛望着池子裏的小魚兒 真是要繡活了,那眼睛真個發亮,不知用什麼線繡的。」

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問題2︰小說中是從第一、第二還是第三人稱敘述?語 氣是平靜的還是主觀的?觀看的對象是小姐還是客觀環 境?敘述者有沒有進入主角的內心?

「大小姐,小妞兒想看看你的活計行嗎?」

大小姐抬頭望望小妞兒,見她的衣服很髒,拿住一 條灰色手巾只擦臉上的汗,嘴挒開極闊,露出兩排黃板 牙,瞪直了眼望裏看,她不覺皺眉答:

「叫她先出去,等會兒再說吧。」

張媽會意這因為嫌她的女兒髒,不願使她看的話,

立刻對小妞說:

「瞧瞧你鼻子上的汗,還不擦把臉去。我屋裏有臉 水。大熱天的這汗味兒可別薰着大小姐。」

小妞兒臉上顯出非常失望的神氣,聽她媽說完還不 想走出去。張媽見她不動,很不忍的瞪了她一眼,說:

「去我屋洗臉去吧。我就來。 」

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問題3︰小說中最讓你驚訝的情節出現在哪一句?這種 戲劇化的效果是怎樣來的?

大小姐只管對著這兩塊繡花片子出神,小妞兒 末了說的話,一句都聽不清了。她只回憶起她做那鳥 冠子曾拆了又繡,足足三次,一次是汗汙了嫩黃的線,

繡完才發現;一次是配錯了石綠的線,晚上認錯了色;

末一次記不清了。那荷花瓣上的嫩粉色的線她洗完手 都不敢拿,還得用爽身粉擦了手,再繡……荷葉太大 塊,更難繡,用一樣綠色太板滯,足足配了十二色綠 線,……

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問題4︰你認為小說中的大小姐明白自己的悲劇是由什 麼造成的嗎?她對自己的命運和前途理解多少?又有沒 有覺醒?

做完那對靠墊以後,送了給白家,不少親戚 朋友對她的父母進了許多諛詞,她的閨中女伴,取 笑了許多話,她聽到常常自己紅着臉微笑,還有,

她夜裏也曾夢到她從來未經歷過的嬌羞傲氣,穿戴 着此生未有過的衣飾,許多小姑娘追她看,很羡慕 她,許多女伴面上顯出嫉妒顏色。那種是幻境,不 久她也懂得,所以她永不願再想起它來撩亂心思。

今天却碰到了,便一一想起來。

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問題5︰你認為大小姐的悲劇是誰造成的?

這些人在小說中以何種方式存在?

 大小姐

 張媽

 小妞兒

 白家少爺

 白家

 大小姐家

 以上皆是

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「為什麼?」

 為什麼小說開首要那麼熱?

 大小姐到底長得怎樣?

 大小姐是「好人」嗎?

 為什麼要加插「小妞兒」這個角色?

 為什麼大小姐沒有嫁給白總長的二少爺?

 「大小姐也喜歡它不是?這樣針線活,真愛

死人呢。明兒也照樣繡一對兒不好嗎 ? 」

參考文獻

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