大自然的美好─大坑

投稿類別：觀光餐旅類

篇名：

大自然的美好─大坑

作者：

廖程彥。私立青年高中。普通科一年 592 班

指導老師：

凌慧萍老師

壹●前言

有多久沒有親近大自然？有多久沒有去關懷我們的土地？有多久沒有認識自己 所住的地方？我所住的大坑風景區是台中市的陽明山，是所有市民共享的後花 園，且林相豐富多變化，動植物種類繁多，地質地型構造特殊，不但風景漂亮，

農產品更是質優量多。這個頗具特色的生態環境，是大台中民眾運動休憩的好去 處，亦是生態環境教育的大教室，值得我們多多親近。

貳●正文

一、大坑地理位置

台中市大坑風景區，面積廣達 3300 公頃，海拔自 112 公尺至 860 公尺，

位於台中市東北邊屬北屯區，北接中興嶺，東臨頭嵙山，南接部子坑溪，

西臨大里溪，區內有大坑溪、濁水坑溪、清水坑溪、橫坑溪、北坑溪及 部子坑溪等六條天然溪溝。主要對外聯絡道路為 129 道路，貫穿整區連 結台中縣市，另外尚有多條產業道路縱橫交錯，如連坑巷、濁水巷、清 水巷、橫坑巷、苧園巷、北坑巷、大湖巷、竹坑巷形成整個大坑風景區 的交通道路網。

二、大坑產業體驗

（一）採竹初體驗

今天台中市大坑盛產麻竹筍，因氣候溫和、土質肥沃，所生產的麻竹筍肉質鮮美、

纖維細嫩、味道清甜。大坑地區目前種植麻竹筍的面積約有 300 多公頃，高山 平地均有分佈，年產量更高達 5000 多公噸。是大坑的主要農產品，更是居民賴 以維生的主要經濟作物，大坑所生產的麻竹筍主要供應大台北地區，一般傳統市 場、生鮮超市，也可常看到打著 「大坑麻竹筍 」 的招牌進行販售，因品質佳、

口碑好深獲消費者的歡迎， 麻竹筍生產期相當長 4~10 月， 5~7 月是盛產期。

（二）逍遙採柑行

大坑柑橘聞名遐爾，目前大坑果農為多角化經營，均提供部份柑橘果樹供民眾體 驗 DIY 的樂趣，每年十一月底以後是柑橘的成熟期，歡迎民眾與本會聯繫，由 本會安排在地的逍遙採柑行。

（三）大坑之花

大坑地區的文心蘭以日本為主要出口國，多以切花為主，盆花次之，銷售量最大 及價格最好的時候是在耶誕節到元旦期間，台灣自民國 85 年在日本試銷推廣文 心蘭，從此打開日本的文心蘭市場，目前光大坑地區每星期的文心蘭的切花量就 超過數十萬支， 文心蘭在國內由優等到普級，分為 ABCD 四等，在日本則以

「 L 」數來決定品質的優劣，「 5L 」代表最高級，直到「 L 」的普級， 到 大坑來可以徜徉在文心蘭的花海中，體會不一樣的大坑風情。

三、大坑民間信仰

（一）土地公傳奇

1、民德里福德祠

人們喜歡探索土地公的故事，大坑有許多可愛而饒富野趣的石頭公，在人們虔誠 的膜拜下，因為庇佑農作的豐收與六畜的興旺，而造就了某種契約行為，石頭公 有了金身與華服，成了土地公，幾年之後，也和人一般娶妻而有了土地婆，之後，

因為人情味的自然流露與對土地公的不捨，又讓土地公夫妻生了土地公子，走在 大坑田野，都可以看出鄉野間的情趣。

民德里福德祠位於松園咖啡的對面，也許您曾經走進松園品嚐五葉松汁，也欣賞 了浪漫的樂曲演奏，偶而，您也可以走進民德里福德祠，看看這一處民德里民的 信仰中心。

2、大湖巷福德祠

走在大坑的產業道路上，除了沿路滿山的竹林與果樹外，亦可發現另一多的景 象，即是「土地公廟」多，不僅可以驗證「田頭田尾土地公」此一諺語的意義，

也說明了早期大坑地區以開發農業為主要的經濟生活方式。

其實，在台灣民間的土地神信仰應算是最普遍的信仰之一，除了其具有凝聚社區 情感、慰藉人民不安的心靈之外，我們也應從祭祀土地神之中，去感受先民對於 土地神祗的崇拜，好好的疼惜大自然。

（二）王爺信仰

從東山路轉進台中市的後花園－大坑，市區的熱鬧喧囂漸行遠去。不久，軍福宮 的廟容出現在眼前，整座廟殿氣宇莊嚴，肅穆雅靜的氣氛，讓人心靈隨之沈澱而 舒暢。

1、三月肖媽祖－民德里媽祖萬春宮謁祖進香

在台灣習俗中，農曆三月是媽祖的慶典，唐山客過台灣，帶著媽祖渡過了深惡險 峻的黑水溝(台灣海峽)，隨著唐山移民的飛黃騰達，媽祖廟的規模及天上聖母的 信仰也愈來愈普及，。近幾年，大甲媽祖文化節的崛起，讓媽祖信仰除了宗教外，

更包裝了文化的外衣，大坑地區也有媽祖的信仰，其中每年民德里媽祖萬春宮謁 祖的過程，可稱為地方一大盛事。

2、從老四媽談大坑的民俗信仰圈

大坑對於媽祖的信仰由來已久，大坑人所信奉的媽祖為彰化南瑤宮之老四媽。老 四媽的信仰相傳在清光緒九年即開始，而大坑小角加入老四媽會，雖沒有正式的 記載，但應該也是早在清朝即已開始，近年大坑的老四媽會，更在幾位熱心的鄉 親奔走下，於民國 89 年成立了「彰化南瑤宮老四媽會大坑角委員會」，組織建 全，每年並固定舉辦聯誼進春活動，成員間感情熱絡。

根據中央研究院林美容教授的研究，南瑤宮媽祖會的成員，早期均以漳州移民及 河洛客 ( 河洛化的客家人 ) 為主，而在海口居住的泉州移民則被排除在外，原 因當與清初移民之始，漳、泉間的械鬥有關係，而漳州移民及河洛客則藉每一次 的進香活動，凝具彼此的團結力，這一項研究紀錄，應證大坑早期移民的組，以 漳州與河洛客為主的特性不謀而合。

四、大坑生態之旅

（一）步道之旅

大坑登山步道名聞遐爾，許多人到大坑就是為了登山，大坑地區目前有九條較為 正式的登山步道，即一般遊客所熟知的 1～８號步道及中台技術學院旁的觀音山 登山步道，每一條步道各具特色，每逢假日更是遊人如織，攤販林立，好不熱鬧，

當然帶來了人潮，髒亂的問題，也成了大坑人心裡的痛，所以九二一地震後，因 為步道嚴重損壞，當地民眾曾有封山之倡議，希望能讓頭嵙山能有一段休養生息 的日子，但是，在眾多山友的壓力下，市府後來還是決定重新整修步道後，儘速 開放，所以這幾條步道，目前棧道多已修復完成，只是仍遺留許多地震後土石崩 塌的殘破景象，之後又歷經了幾次的風災摧殘，步道就這麼整整修修，市府每年 投入在大坑步道整修及水土保持的經費，以億為單位，走在步道上除了強身，來 一趟知性的自然生態之旅外，也慶幸大坑能有如此得天獨厚的景觀。

一號步道全長約 1500 公尺，由停車場旁木棧道登山入口進入後不久，即可抵達 體能訓練場，這裡在地震後，配合鄉土景觀規劃，有許多台中市老地名及沿革簡 介，除了健身外，還多了些許知性的內涵；當然感性是不能少的，值春夏之際，

望眼可見滿山的油桐花開，白色的花瓣佈滿了木棧，喘口氣，深呼吸一下，那感 覺一定令您畢生難忘，合了桐花，這兒也種了整片的相思林。前行約需兩個小時 路程即可銜接５號步道，再直行即可與其他步道相接。

2 號步道登山口位於清水巷與連坑巷交會處，全長約 1400 公尺，這條路線是目前 最受歡迎的步道，假日來此，停車場上必是人滿為患，有當地農民販售的各式農 產品，還有外來小販的露天咖啡座，由入口處進入不久後，有一座橫跨溪谷的小 木橋，之後步道即以 45 度以上的斜坡一路上去，當然她的「俗」名一定是「好 漢坡」，旋客必須拉著繩索，小心踏著木梯爬上去。

3 號步道全長約 1900 公尺，入口處在吉安社區附近，地震後損壞嚴重，也是最慢 修復的步道，這條步道平日遊客較少，可見其登高之艱難度，也因為如此，此步 道野生動植物較多，許多賞鳥人士多以此步道為主要據點，地震前此處更是「猴 滿為患」，到處可見台灣彌猴的蹤跡。

4 號步道較長，全程約 2700 公尺，登山口位於中正露營區營火場地旁邊，人口處 不遠有一座小吊橋，饒富野趣，吊橋於日前經整修，成了一座美侖美奐的觀光吊 橋，此後即為陡峭的木棧步道。九二一大地震後，4 號步道的重修多沿著光禿禿 的山脊稜線而行，沒有幾分膽識，在此山稜線行走，必定會感覺腿軟頭暈。

5 號步道沿著頭嵙山的山稜線而行，連接 1～４號步道，全長約 4000 公尺，人口 處在中興嶺的新五村附近，沿有有許多涼亭及觀景台，視野極佳，在望鄉亭、觀 日亭或健康之亭，只要天氣晴朗，甚至可以遠眺台中港外海。

大坑 6、7、8 號步道，位於大坑溪之西邊（俗稱西邊山），沿著產業道路而行，

大多屬於健行路線，適合親子同行，只有在觀音亭到風動石的路線以木棧道修築 而成，途經過山稜線地帶，視野極佳。

大坑登山步道不論平時假日，都會有許多山友前來登高，只是平日登山，四十歲 以上山友單獨前往居多，假日登出又以三十歲以上的親子同遊為主要族群，鮮少 看到年輕的一輩願意來此登高，頂多在中正露營區偶有些許青年男女「到此一 遊」，再往上走，可能台灣彌猴和五色鳥的發現率會比年輕人來得多，令人不勝 欷噓！註二、http://travel.tccg.gov.tw/darkeng/ 檢閱日期:2/14

（二）與猴王為伍

目前彌猴生態園區有兩群不同的母性群體猴群，園主對其食物的妥善分配，兩群

獼猴，懷中抱著嬰猴，讓人動容的是不管爬在樹上或在地面行走，母猴絕不會離 開嬰猴。猴王翹尾在旁警戒，地位尊崇，當外來的公猴想靠近爭食，猴群中的成 員會予以攻擊，示警驅離，如此階層分明、聰明機靈的群體習性，在生態園區中，

活生生的在人們的眼前上演。

（三）營火之戀

市府致力復育黃緣蟲,使大坑成為入夜好去處,螢火蟲為佳人加許星光點綴,為這 美麗的夜留下深深的回憶、

大坑眾所皆知的螢火蟲在中正露營區的人工復育區內，但營火蟲並不「賞光」，

反倒是另一處位於濁水巷內的私密景點，在每年四月底、五月初的時候，會聚集 大量的黑翅螢，為了保護這群難得一見的嬌客，目前還沒有正式對外發佈消息，

雖然偶有見諸於報端，但因地點偏僻，若非當地人帶領，想要進此這一處竹林內 觀看螢火蟲，並不是一件容易的事。

（四）中正露營區

中正露營區對許多登山客來說可能只是停車、如廁的地方，而四號步道的登山 口，更是一家大小可以一起烤肉的地方，走在今日寬敞冷清的露營區，遙想三十 年前，沒有 24 小時多頻道的電視，沒有電動的日子裡，青年學子在此體驗埋鍋 造飯、打繩結、架營帳，在黝黑的森林裡，圍著營火彈吉他唱歌，那是一幅多麼 有趣的畫面啊!

漫步營區，這是一座現劃完善的專用露營區，絕非各處風景區中聊備一路的附屬 營地所能比擬，這裡有連綿十餘區一階一階平坦排水良好的營地；有三座大型童 軍營火晚會專用場地；有數套盥洗浴廁及露營用烹飪水槽；有錯縱的步道樹叢，

可以進行各種童軍訓練；有林相豐富的森林，足供野外求生的教材。只可惜，台 灣的青少年把全部的青春歲月奉獻給考試，無緣親身學習大自然裡的生活智慧 吧！

（五）原生植物園

原生植物園位於大坑里福德祠旁，是本會在九十三年所建置的社區小型綠化工 程，該地原本為水利地，雜草叢生，在本會會員及社區民眾的努力下，有錢出錢，

有力出力，並且在自然科學博物館的支持下，栽種了數十種珍貴的台灣原生種植 物，還有一個小型的水生植物生態池，是一處觀察生態的好去處。

除此之外，園區內還栽種了數種蝴蝶的食草及覓源植物，吸引了許多華斑蝶及其 他蝶類的光臨，因為原生植物園屬於自然復育狀態，所以大部份的時候，你會發

現她是「雜草叢生」的，在你觀察生態的同時，也歡迎你將腳邊的雜草拔起，因 為這片園區是屬於每一個人的。

（六）大坑楓香

大坑圓環老楓香位於東山路上，是台中市大坑五里的門戶，民眾從台中市要到大 坑、新社遊玩，一定會被映入眼簾的巨大老楓香所吸引，老楓香樹高約１６公尺、

胸徑約１．６公尺，據大坑地方耆老邱應財先生所言，這棵老楓香約有一百八十 年以上的歷史（又一說三百年），在邱老先生的印象裡，圓環老楓香從他小時候 就是這麼大，一直到現在他已經八十幾歲了，老楓香的枝葉依舊茂密。但是，在 民國六十年初期，老楓香曾因樹上寄生的雀榕，和主幹基部的嚴重的腐壞，幾乎 枯死，經過附近居民的全力搶救，花了三年的時間，才救活了這株老樹，重新呈 現出一幅綠蔭參天的景像。

（七）樂樹步道

在逢甲橋旁沿著大坑溪的步道，到了九月就開始下起金色的雨。許多情侶會選擇 坐在樹下，享受金黃色的雨點帶來的浪漫氣氛。這些金黃色的雨點正是台灣欒樹 的花朵。

台灣欒樹是一種配合四季，有著鮮明變化的「全世界亞熱帶名花木」。他喜歡陽 光充足的地方，他的親戚—荔枝和龍眼—你一定不陌生 。他們這一家人都很會 生小孩，不怕沒有孩子，同屬「無患子科」的植物。

台灣欒樹和一種開小紫花的「苦苓」外型很相似，都有著羽狀複葉。大家說他像 是「苦苓」的舅舅，所以他又有個名字叫「苦苓舅」。很好記吧！

到了深秋黃花凋謝後，台灣欒樹馬上掛上了許多紅紅像氣球一樣的小燈籠。這些 小小紅燈籠是他的蒴果，中間藏著未成熟的果實。等到紅燈籠變成了紫褐色的燈 籠，果實就成熟了。這些圓黑堅硬的成熟種子，又稱為木欒子，可加點巧思，穿 成獨一無二的念珠喔！

五、大坑傳統建築

（一）軍福宮傳統建築之美

軍福宮位於東山路與軍功路的交叉口， 座西朝東，其格局為五開間起口字形，

從三川殿步口、三川殿、過水廊，兩側龍虎爿護龍，正殿而形成一完整之「四合 院格局」，左右又各立一座鐘樓、鼓樓 ( 左鐘右鼓 ) ，埕前有牌樓與金爐亭。

金爐亭上厝脊，都是用彩色玻璃剪黏方式，將人形、衣袖、帽冠、花瓣、龍鱗、

鳳羽等，塑造得栩栩如生。

（二）大坑煙樓的故事

走進大坑口，沿著突然變窄的東山路，從水景頭一路往北行到坑頭，這兒在光復 前後曾經是台中市重要的菸業重鎮，甚至在民國七 0 年代末期，在洋煙尚未進 口以前，菸樓裊裊的輕煙吹散，仍一直縈繞在大坑人們的印象中。

人們習慣於大坑現有的生態步道景觀，卻未曾對歷史上的大坑人文典故有所著 墨，只知那座逢甲橋是通往大坑圓環楓香的重要隘道，卻不知何以命名為「逢 甲」，隨著時間的流逝與人們的刻意遺忘，也早已隱沒在歷史的洪流中，九二一 地震後，一座座土埆起厝的菸樓紛紛傾頹，位於軍功寮和平老街中的賴家菸樓，

卻兀自佇立，不經易間訴說著先人生活的困苦，偌大的菸樓，是財富的象徵，也 是從小高勞動力付出的開始，這也是當地人一直不願回首的往事，只是大坑太子 樓的傳奇，對下一代，是否注定了將永遠只是一則不著邊際的傳奇故事，湮沒在 人們的無知中？註三、http://daken.tacocity.com.tw/ 檢閱日期:2/15

參

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大坑的美我們大家來認識，一起去關懷我的地大自然。讓我們一起去保護我們的 土地而不要再去破壞我們的土地。不然大自然總有一天會反過來欺負我們的。假 日想要放鬆就去親近大自然吧！

肆

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註一、大坑溫泉新故鄉。檢索日期：99 年 2 月 13 日，取自 http://www.spaland.com.tw/i.htm

註二、大坑尋寶。檢索日期：99 年 2 月 14 日，取自http://travel.tccg.gov.tw/darkeng/

註三、大坑文化協會。檢索日期：99 年 2 月 15 日，取自http://daken.tacocity.com.tw/

註四、周宇廷(1998)。大台中一日旅遊指南。台北市：大輿出版。