國立台南二中

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國立台南二中

第一次期中考高二國文科試題卷

壹：選擇題 (占 59 分) 請將答案畫記在答案卡上。

一、 單一選擇題(占 38 分)

說明：第 1 題至第 19 題，每題有 4 個選項，每題只有一個最正確或最適當的選項。各題答 對者，得 2 分；答錯、未做答，或畫記多於一個選項，則該題以零分計算。

1. 下列各「 」中的字，讀音相同的是：

(Ａ)向「隅」獨泣／負「隅」頑抗／「耦」耕並作 (Ｂ)「汩」汩流出／「汨」羅河畔／深「抇」得泉 (Ｃ)「餔」糟歠釃／日「晡」三時／「逋」逃之客 (Ｄ)「齎」志以殁／採收荸「薺」／一蹴可「躋」

2. 下列出自於《詩經》中的成語，運用錯誤的是：

(A)小梅愛情長跑多年終於在今年完婚，好友們祝福她「摽梅迨吉」。 (B)阿郎忙於公務，終日「首如飛篷」，奔走南北兩地。

(C)中中平時懂得「深厲淺揭」，靈活應變，因而行事一帆風順。

(D)如如經歷大考失敗後，決心「懲前毖後」，捲土重來。

3. 下列選項中「見」字的用法，字義相同的共有幾組？

甲、是以「見」放／「見」笑大方 乙、動「見」觀瞻／「見」水即溶

丙、時窮節乃「見」／高祖發怒，「見」於辭色 丁、公將戰，曹劌請「見」／使燭之武「見」秦君 戊、孩六月，慈父「見」背／他人「見」問，故不言

己、匹夫「見」辱，拔劍而起／信而「見」疑，忠而被謗生 庚、他鄉各異縣，輾轉不可「見」／君不「見」高堂明鏡悲白髮 (Ａ)六組 (Ｂ)五組 (Ｃ)四組 (Ｄ)三組

4. 下列選項敘述中完全無錯別字的選項是：

(Ａ)當他追本溯源發現問題的關鍵時，不禁苑爾一笑，露出豁然開朗的神情。

(Ｂ)睥睨著或遠或近地以絕壑陡崖或瘦稜亂石斷然阻隔或險奇連結著的神貌互異的四周 群峰，氣派凜然。

(Ｃ)橫不敏，昭告神明，發誓述作，兢兢業業，莫敢自惶，逐於十稔之間，撰成《臺灣 通史》。

(Ｄ)香筒裡的壇香，早已氤氳的升了起來了。靈台上端，一塊匾額卻題著「軫念勳楢」

四個大字。

5. 下列題辭，依照輓軍界喪、輓商界喪、輓師長之喪、輓父母之喪的順序排列，正確的順 序為：

(Ａ)馬帳安仰／南極星沉／業紹陶朱／蘭摧蕙折。

(Ｂ)萱堂露冷／甘棠遺愛／廣陵絕響／痛失西河。

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(Ｃ)國失干城／貨殖流芳／立雪神傷／寢苫枕塊。

(Ｄ)將星遽殞／端木遺風／修文赴召／詩廢蓼莪。

6. 閱讀下列現代詩篇，□中應填入的字詞依序是：

余光中〈淡水河邊弔□□〉：

青史上你留下一片潔白，朝朝暮暮你行吟在楚澤／江魚吞食了二千多年，吞不下你的一 根傲骨！／太史公為你的投水太息，怪你為什麼不游宦他國？／你怎知他若是做了張儀

，你不過流為先秦一說客！／但丁，荷馬和魏吉的史詩／怎撼動你那悲壯的□□？／你 的死就是你的不死：／你一直活到千秋萬世！悲苦時高歌一節□□，千古的志士淚湧如 潮；／那淺淺的一灣□□江水，灌溉著天下詩人的驕傲！／子蘭的衣冠已化作塵土，鄭 袖的舞袖在何處飄舞？／聽！／急鼓！可愛的□□□□！／灘灘的龍船在為你競渡！我 搖立在春晚的淡水河上，我彷彿嗅到湘草的芬芳；／我悵然俯吻那悠悠的碧水，他依稀 流著楚辭的寒涼。

(Ａ)宋玉／楚辭／風賦／長江／戰國君子。

(Ｂ)屈原／楚辭／滄浪歌／沅湘／三閭大夫。

(Ｃ)屈原／楚辭／離騷／汨羅／三閭大夫。

(Ｄ)屈原／楚歌／懷沙／沅湘／愛國詩人。

7. 知識分子對國家民族懷藏著責任，對自我也有所期許。連橫〈臺灣通史序〉中提到「則欲 取金匱石室之書，以成風雨名山之業」，所謂「成風雨名山之業」符合下列何種成就？

(Ａ)立德 (Ｂ)立功 (Ｃ)立言 (Ｄ)立心。

8. 〈玉山去來〉一文大致可分為四個敘述段落：登頂途中／登頂後所見的變幻／站在臺灣最 高處遠眺群山／對天地的戀慕及對生命的感悟。下列四段選文若分別對應前述主旨，排 列正確的是：

(甲)阿里山山脈一帶，則遠遠地橫在盡頭，有如屏障一般，山與天也是同樣粉粉的淡藍

，只是色度輕重不一而已 。

(乙)忽然那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世 界彷彿一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分明的光影。

(丙)然而就在那捉摸不定的特性裡，讓人得到鼓舞與啟示的東西，例如美或者氣勢，動 與靜的對立與和諧，生機與神靈

(丁)偶爾聽隊伍中人員傳呼應答聲，或某處石片滾動聲和自己的心跳聲。

(Ａ)乙丙丁甲 (Ｂ)丁乙甲丙 (Ｃ)甲丁丙乙 (Ｄ)丙甲乙丁

9. 關於文意的敘述，下列選項正確的是：

(Ａ)《臺灣通史》書中：「光緒元年春，設臺北府，改淡水廳為新竹縣、噶瑪蘭廳為宜蘭 縣，增設恆春、淡水兩縣。」此段文字可與〈臺灣通史序〉一文「開山撫番、析疆增吏

、正經界、籌軍防」，其中的「析疆增吏」相呼應。

(Ｂ)連橫在〈臺灣通史序〉中，表達要效法祖先創業的精神，進而發揚民族性，繼承此 歷史文化傳統的心意，並認為先王先民之景命，實依託《臺灣通史》一書。

(Ｃ)連橫在〈臺灣通史序〉中，「欲取金匱石室之書，以成風雨名山之業，而有所不可。

」表達了欲取金石文字之書研讀，以成就寫此書主要的目的──成就風雨名山之業，但 有諸多困難。

(Ｄ)「六十年夏五月，朱一貴起事岡山，破府治，總兵歐陽凱、副將許雲皆死，南北俱 應。一貴稱中興王，建元永和，復明制。」上引《臺灣通史》一段文字，可與〈臺灣通

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史序〉一文「於是而有英人之役、有美船之役、有法軍之役，外交兵禍，相逼而來，而 舊志不及載也」相呼應。

10. 現代流行歌曲常化用古典詩詞的意象創作，無論是愛情、親情、友情、事業，人生中總 有相通的坎坷、相似的惆悵。下列歌詞中，何者與〈蒹葭〉的情感面向接近？

(Ａ)環境來戲弄／背景無夠強／天才無夠弄／逐項是攏輸人／只好看破這虛華／不怕路 歹行／不怕大雨淋／心上一字敢／面對我的夢／甘願來作憨人。

(Ｂ)天色漸漸光／咱就大聲來唱著歌／一直到希望的光線／照著島嶼每一個人／天色漸 漸光／咱就大聲來唱著歌／日頭一(足百)上山／就會使轉去啦／現在是彼一工／勇敢的 台灣人。

(Ｃ)我曾經很想知道／同樣的話要說多少次才好／那些再三強調的老套／長大了才知道 是不是需要／很少主動擁抱／就算為了自豪／靦腆的笑／要強而又低調／穿的布料／我 贈送的外套／過時也不丟掉。

(Ｄ)或許沒有感覺／或許假裝不妥協／我願為你一廂情願／不顧一切的直到永遠／這是 關於著迷的表現。

11. 有關〈國葬〉一文之敘述，下列選項錯誤的是：

(Ａ)利用對話與人物內心的獨白取代對人物外貌與動作的描述。

(Ｂ)「關河百戰，長留不朽勳名。遽吹五丈秋風，舉世同悲真俊傑」以諸葛亮死於五丈 原的典故暗指李浩然對共抗戰壯志未酬。

(Ｃ)運用意識流描寫人物心理，描寫秦義方憶起當年與李浩然等人戎馬一生的輝煌，現 實與過去不斷交錯，意識今昔交疊，思潮飛躍。

(Ｄ)題為「國葬」是以生命終結的儀式，不僅哀悼一代將領的死亡，也是秦義方告別自 我光榮的過去，更意味著一個憂患重重時代的結束。

12. 現代小說中常利用「側面烘托」的技巧，即是以旁面寫正面，通過對周圍人物的描繪來 表現所要描寫的主體特色。以下四段文字，符合「側面烘托」的選項是：

(Ａ)她的腰身竟變得異常豐圓起來，皮色也細緻多了，臉上畫得十分入時，本來生就一 雙水盈盈的眼睛此刻顧盼間，露著許多風情似的。 〈一把青〉

(Ｂ)白桌布四角縛在桌腿上，繃緊了越發一片雪白，白得耀眼。酷烈的光與影更托出佳 芝的胸前丘壑，一張臉也經得起無情的當頭照射。稍嫌尖窄的額，發腳也參差不齊，不 知道怎麼倒給那秀麗的六角臉更添了幾分秀氣。 〈色戒〉

(Ｃ)當年在上海，拜倒她（金大班）玉觀音裙下，像陳發榮那點根基的人，扳起腳趾頭 來數還數不完呢。 〈金大班的最後一夜〉

(Ｄ)我把她從頭看到腳，覺得她沒我穿得漂亮，皮膚比我黑，鼻子比我還扁，只是一雙 眼睛比我大，直瞪著我看。 〈一對金手鐲〉

13. 下列關於〈詩經‧蓼莪〉一詩的敘述，以下選項正確的是：

(Ａ)「缾之罄矣，維罍之恥」意指子女不成材，使父母蒙羞。

(Ｂ)「南山烈烈，飄風發發」使用「賦」的手法，描寫南山烈日高照，清風吹拂。

(Ｃ)「鮮民之生，不如死之久矣！」意指失去父母的孩子難以獨自生活。

(Ｄ) 「民莫不穀，我獨不卒。」的情感同於「人皆有父，繫我獨無」。

14. 以下是小F上課所寫關於「史學知識」的筆記，請問內容抄寫錯誤的是：

(甲)《左傳》採編年紀事，模仿孔子以微言大義褒貶人物，又稱「春秋外傳」。

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(乙)《戰國策》文字辯麗宏肆，與《國語》同為著名的國別史。

(丙)中國斷代史之祖為班固《漢書》，紀錄年代始自黃帝，終於王莽誅。

(丁)《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國演義》四書稱為中國「四史」。

(戊)《台灣通史》為通貫數代的史書，採紀傳體例，取材宏富，為二十五史之一。

(Ａ)(甲)(丁)(戊) (Ｂ)(甲)(乙)(丁) (Ｃ)(丙)(丁)(戊) (Ｄ)(乙)(丁)(戊)。

15. 「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」關於漁父所唱的〈滄浪 歌〉，下列選項敘述何者錯誤？

(Ａ)此歌將「滄浪之水」喻為時局，「清／濁」喻為「治／亂」。

(Ｂ)漁夫以此歌規勸屈原通權達變，說明禍福相倚，勿以一時之禍福而悲喜。

(Ｃ)漁父歌中思想內容與老子「與光同塵」、莊子「虛與委蛇」的主張近似。

(Ｄ)孔子曾言：「小子聽之，清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。」，勸弟子們應潔身自 好，不可與世浮沉。

※15、16 題為題組，請閱讀（甲）（乙）的內容，依據文意回答問題：

(甲)給你，其實一行就夠了。可是對你的懷念／就像夏至的陽光，熾熱、鮮紅、悠遠／

就像切斷的蓮藕，弱小、白晳、纖細的絲／愈拉愈長。因此，我才了解，對你的愛戀／

永遠無法一刀兩斷。要向你說的話永遠／無法言簡意賅。於是，我就要寫十四行／來想 你，纏你。先寫三行半，運用意象／暗喻我扯不斷理還亂的思緒。再寫三行半／平舖直 敘我難以捨棄的，對你的情感。接著／四行，是要解釋怕你看不懂，我字裡行間／深藏 的意義。然後在十三行之前空下一行，讓你思考／等你都明白了，再讓你看最後兩行／

給你我所能給的，並且等待你的拒絕／流淚，是我想你時唯一的自由。

〈王添源‧給你十四行〉

(乙)靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，

說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 〈邶風‧靜女〉

16. 下列有關(甲)一詩的敘述，何者正確？

(Ａ)開頭先將藕斷絲連的情思形象化，最後一行才揭示寫詩的目的。

(Ｂ)情意的表達從率直真切的傾吐，漸漸地隱喻的意象，呈現出作者愈顯內斂的情思。

(Ｃ)中間空下一行，是為了整理自己紛亂的情緒，引起對方注意，得到對方的青睞。

(Ｄ)本詩傳達了「我愛你，但與你的愛無關」的意念，展現了無怨無悔的純粹愛情。

17. 下列有關(甲)、(乙)兩首詩的比較，何者錯誤？

(Ａ)皆採用了詩經「賦」與「興」的寫作手法。

(Ｂ) (甲)詩主角深深為情所苦；(乙)詩中的主角們則為兩情相悅。

(Ｃ) (甲)詩中藉「陽光」和「蓮藕」來點出感情的濃烈與不停歇；(乙)詩前藉「彤管」

見證彼此的感情，為定情信物。

(Ｄ) (甲)詩中的「你」皆指被喜歡的一方，無法確定是使用男子或是女子口吻；(乙)詩 中的「女」除了指女方，也指「彤管」。

18. 有關下列文章敘述，下列選項何者正確？

郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：「舉燭。」云，而過書「舉 燭」。舉燭，非書意也。燕相受書而說之，曰：「舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任 之。」燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。

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(Ａ)取自《臺灣通史》，即成語「郢書燕說」典故出處。

(Ｂ)「舉燭者，尚明也」意指：舉燭，即崇尚光明之意。

(Ｃ)文中出現六個「書」字，其中作動詞者共有四個。。

(Ｄ)「郢書燕說」近似於「郭公夏五」、「別風淮雨」、「烏焉成馬」。

19. 上文中遺、因、過、舉四詞，各與下列「」內字詞比較，意義相同的是：

(Ａ)客從遠方來，「遺」我 雙鯉魚。

(Ｂ)加之以師旅，「因」之以饑饉。

(Ｃ)乘其車，揭其劍，「過」其友。

(Ｄ)「舉」世皆濁我獨清。

二、 多重選擇題(占 21 分)

20. 下列各選項中的字義，完全相同的是：

(Ａ)西力東「漸」／生事擾民，「漸」不可長／蘭槐之根是為芷，其「漸」之滫。

(Ｂ)伏「惟」聖朝以孝治天下／洪「惟」我祖宗／德威惟畏，德明「惟」明。

(Ｃ)「與」世推移／吾非斯人之徒「與」而誰與／不復出焉，遂「與」外人間隔。

(Ｄ)屈原既「放」／自「放」山水之間／ 學問之道無他，求其「放」心而已矣。

(Ｅ)「行」吟澤畔／「行」有不慊於心／「行」到水窮處，坐看雲起時。

21. 「互文足義」是古詩文中常見的修辭形式，指篇中某一句內的上下兩個意義單位，並非 個別獨立，而必須統整在一起作互補的解釋，文意始能完足。如〈木蘭詩〉：「雄兔腳撲 朔，雌兔眼迷離。」下列詩句，符合「互文足義」的選項是：

(Ａ)《詩經‧蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我」。

(Ｂ)《楚辭‧漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣」。

(Ｃ)〈古詩十九首‧迢迢牽牛星〉：「「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」。

(Ｄ)〈岳陽樓記〉：「岸芷汀蘭，郁郁青青」。

(Ｅ)〈赤壁賦〉：「子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿」。 22. 有關〈詩經‧蒹葭〉一詩的敘述，以下選項正確的是：

(Ａ)以秋景起興，營造淒清迷離、淒婉惆悵的縹緲情境。

(Ｂ)全詩共分三節，每章八句，一韻到底。

(Ｃ)「白露為霜→白露未晞→白露未已」寫季節的推移與詩人始終不變的追尋與執著。

(Ｄ)本詩一唱三歎，風格柔婉，情感真摯，與《秦風》所有詩篇風格有異曲同工之妙。

(Ｅ)利用疊字「蒼蒼」、「萋萋」、「采采」描寫草木茂盛也連結了詩人綿延不絕的情意。

說明：第 20 題至第 26 題，每題有 5 個選項，每題至少有一個最正確或最適當的選項。

各題選項獨立判定，所有選項均答對者，得 3 分；答錯一個選項，得 1.8 分；答錯

二個選項得 0.6 分。答錯二個選項以上或未作答者，該題以零分計算。

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23. 陳夢林〈望玉山記〉：「予自秋七月至邑，越半歲矣，問玉山，輒指大武巒山後，煙雲以 對；且曰：『是不可以有意遇之。』臘月既望，館人奔告：玉山見矣！時旁午，風靜無塵，

四宇清澈；目與山射，晶瑩耀目，如雪、如兵、如飛瀑、如鋪練、如截肪。」有關上文 的說明，以下選項正確的是：

(Ａ)由上段引文可知，陳夢林被玉山之美吸引，從七月開始登山，費盡半年才登峰。

(Ｂ)經歷長時間的等待，陳夢林終於在農曆十二月十五日初次見到玉山美景。

(Ｃ)由於清晨雲淡風輕，陽光射眼，光耀大地，陳夢林才能不期然巧遇玉山。

(Ｄ)「如雪、如兵、如飛瀑、如鋪練、如截肪」與陳列〈玉山去來〉一文中「像颶風中 翻飛的卷絲，像散髮，狂烈呼嘯，汹汹衝捲，聲勢赫赫」皆形容玉山雲霧的動態之美。

(Ｅ)由上文內容可知，當時玉山因經年雲霧繚繞，故登山者不常能窺見其全貌。

24. 《詩經》為中國最早的詩歌總集，不只情感真摯，且涵蓋的主題廣泛，有描寫愛情婚姻

、繇役戰爭、政治諷刺；朝會宴飲、祭祖酬神、始祖創業等內容。下列《詩經》中的作 品，主題說明正確的是：

(Ａ)〈鹿鳴〉：「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙」──祭祖酬神。

(Ｂ)〈碩鼠〉：「碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。」──政治諷刺。

(Ｃ)〈桃夭〉：「桃之夭夭，灼灼其華。 之子于歸，宜其室家。」──愛情婚姻。

(Ｄ)〈東山〉：「我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其濛。」──始祖創業。

(Ｅ)〈野有死麕〉：「林有樸樕，野有死鹿；白茅純束，有女如玉。」──政治諷刺。

25. 下列有關《詩經》與《楚辭》的說明，完全正確的是：

(Ａ)《詩經》流傳千古，影響後世至深，許多字詞、成語至今仍傳承不朽，如成語「甘 棠遺愛」、「切磋琢磨」、「兄弟鬩牆」皆典源於此。

(Ｂ)《楚辭》將《詩經》的「比、興」手法擴大，再無生命的材料上寄託了人的意志，

如「善鳥香草」喻君子，並表達其高潔忠貞的人格。

(Ｃ)《詩經‧蓼莪》一文展現了孔子所言─詩可以「群」的功能，使大眾孝順父母，和 睦社會風氣。

(Ｄ)《楚辭》中主客對答的結構影響「賦」體的產生。如賈誼〈鵩鳥賦〉就採用作者跟 鵩鳥對答抒發自己的人生態度與懷才不遇的心情。

(Ｅ)《詩經》、《楚辭》為先秦文學雙璧，兩者皆列於四庫全書中「集」部，且王逸《楚 辭章句》更因文采流麗，列為集部總集類之首。

26. 下列文句中，沒有受到道家思想影響的是：

(Ａ)世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以爲類兮

。

(Ｂ)況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄 蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。

(Ｃ)悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。

(Ｄ)文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。

(Ｅ)苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲、目遇 之而成色，取之無禁、用之不竭，是造物者之無盡藏也。

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貳、非選題（共三大題，占 41 分）

說明：本部分有三大題，請依照各題提示作答，答案必須寫在「答案卷」上，並標明題號 一、二、三。作答務必使用「黑筆」書寫，請勿用「鉛筆」，否則零分計算。

一、問答式默寫(每格1分，共16分。每格多、錯、漏字，一字皆扣0.5分，扣完為止) 甲、《詩經‧兼葭》中何處使用了「興」的手法，由秋景而懷想意中人？

答： 1 ， 2 。

乙、《詩經‧兼葭》中何句為全詩重心，寫出伊人的位置，並寄寓了可望不可求的企慕 深情？

答： 3 。

丙、《詩經‧兼葭》中以哪三種層次形容詩人追求伊人的過程艱難？

答：溯迴從之， 4 →溯迴從之， 5 →溯迴從之， 6 。 丁、請說明《漁父》中屈原被放逐後的舉止與形象。

答：舉止： 7 ， 8 。 形象： 9 ， 10 。 戊、由《漁父》文中的敘述可得知屈原被放逐的原因為？

答： 11 ， 12 。 己、漁父所說的「聖人」，其待人處世的原則是什麼？

答： 13 ， 14 。

庚、從《漁父》文中何處可以看出屈原「寧為玉碎，不為瓦全」的堅決態度？

答：寧赴湘流，葬於江魚之腹中。 15 , 16 ？

二、引導式寫作(占 25 分)

「生命發聲的聲音有些是聽不見的，卻看得見的。某些聲音可以在心中滋長，甚至變得 很喧囂，很龐巨，耳畔卻沒偶任何聲響。」──《王家祥‧四季的聲音》

當安靜來臨時，世界並沒有因此化為孤寂，反而滿溢著更豐美的聲音。居住於塵囂的我 們，因為生活太過忙碌，總是習慣性忽視自然的聲響，然而天地有大美而不言，大自然並不 理會人類的自私，四季仍持續更迭運行。現在讓我們靜心回想，結合自己的生活經驗，以「聽 見□□的聲音」為題，在四季中擇一，描述此季節的景貌、聲響、特色，並抒發你與自然共 生共感後的體悟。

【注意事項】

1.請務必抄題。

2.請使用黑筆或藍筆作答，使用鉛筆作答者零分計算。

3.請勿使用詩歌體與簡體字。

4.文長約 500 字，字數不足者依字數斟酌扣分。