道明中學九十七學年度第二學期第二次段考一年級公民科試題
出題老師：魏莉芳 一、選擇題：共33 題，第 1~32 題，每題 3 分，第 33 題 4 分
1. 在社會生活中，個人行為常受到內在心理及外在環境的影響，其中有些規範具有強制力。請問：下列哪 一項敘述符合這種特性？ (Ａ)縣市長選舉返鄉投票 (Ｂ)大年初二嫁出去的女兒回娘家 (Ｃ)騎乘機車 配戴安全帽 (Ｄ)會議進行中關閉手機。
2. 社會規範是指人們共同認可及遵守的行為標準。請問：下列四人對於「社會規範」的敘述，何者正確？
(Ａ)丁丁：「舉頭三尺有神明是受到風俗習慣的影響。」 (Ｂ)迪西：「倫理是指個人內在的良知判斷，評 量善惡是非的標準。」 (Ｃ)拉拉：「道德是指待人接物時應遵守的規範。」 (Ｄ)小波：「法律是具有強制 力的社會規範。」
3. 人類所有的生活都屬於文化的範圍，社會文化是非常多樣化的，請問：下列哪一項不是器物層次的特 性？ (Ａ)判斷社會是否現代化的重要指標 (Ｂ)用來約束或指導人們人際關係的行為準則 (Ｃ)可以使 生活更加便利 (Ｄ)包括人們創造出來的器物或技術。
4. 元宵節賞花燈從古一直延續至今，而花燈的設計及活動的內容推陳出新，讓我們體驗到文化從傳統到 現代，不斷發展的活力。請問：由上述可知，文化具有下列何種特性？ (Ａ)普遍性 (Ｂ)約制性 (Ｃ)差 異性 (Ｄ)累積性。
5. 我國國民年金保險制度歷經 10 餘年的規畫，終於在民國 96 年 7 月 20 日經立法院三讀通過《國民年 金法》，並於民國97 年 10 月 1 日起開始施行。請問：國民年金保險制度的實施，是屬於文化的哪一 層次？ (Ａ)器物層次 (Ｂ)制度層次 (Ｃ)理念層次 (Ｄ)實用層次。
6. 下列關於宗教信仰的敘述，何者是錯誤的？ (Ａ)有些宗教也會成立志願團體，積極推動各種慈善活動 (Ｂ)慈濟慈善事業基金會是道教團體 (Ｃ)宗教信仰是穩定社會的重要力量之一 (Ｄ)各個宗教的教義不 同，但是都會以各種經典和戒律等來約束信徒的行為。
7. 快樂國中一年三班的同學們在討論什麼是「青少年次文化」，請問：下面哪一位同學，對於「青少年次 文化」的認知是錯誤的？ (Ａ)劉阿備：青少年是指 12 到 20 歲這個年齡層 (Ｂ)關小羽：可以從青少年 的喜好、語言及服裝來了解青少年次文化 (Ｃ)張大飛：例如滑板族、火星文就是青少年獨特的文化 (Ｄ) 趙小雲：青少年次文化可讓我們社會的文化內涵更加多元和豐富。
8. 下列哪一項社會規範具有普世價值？ (Ａ)每個社會對於人與人之間互動的規則都是同一套標準，例如：
彼此親吻一定就是表示友好 (Ｂ)每個社會都以法律制裁偷竊的行為，而助人的善行往往都符合各個社 會的道德標準 (Ｃ)每個社會的結婚禮俗都大同小異，一律都是以紅色作為喜氣的象徵 (Ｄ)每個社會都 無法接受吃東西發出聲音的餐桌禮儀，而用手抓飯更是不禮貌的行為。
9. 周杰倫、王力宏等新生代的歌手，常常會將中國古詩詞填入搖滾的曲風，給人一種耳目一新的感覺。請 問：這些歌手的做法呈現出哪一種文化發展的特色？ (Ａ)文化傳承 (Ｂ)文化創新 (Ｃ)文化衝突 (Ｄ) 文化失調。
10.在民國 50 年代，政府禁止原住民社會使用母語，要求原住民縮短祭典時間，並視原住民傳統服飾為 不雅的象徵。請問：上述現象顯示當時未能落實下列哪一項文化交流的原則？ (Ａ)了解與認同本土文 化 (Ｂ)發揮互助合作的精神 (Ｃ)促進社會統整與共識 (Ｄ)尊重外來文化的特色。
11.從人類歷史可以了解到，人類是經過長期的努力，才將文化累積起來，因此文化具有連續性。請問：下 列對於社會文化特徵的相關敘述，何者正確？ (Ａ)已開發國家有屬於自己的文化，未開發國家則沒有 (Ｂ)每一個社會都會發展出不同的風俗習慣與生活方式 (Ｃ)在社會發展過程中，文化會隨時代傳承給 下一代，且不論時間長短，文化本身不會有任何變動 (Ｄ)文化是具有時間性的，每隔一世代就會全面 更新，舊的文化只會存在於當代，無傳承的功能。
12.公民課時，老師要同學們舉例說明文化的「差異性」，請問：下列哪一位同學所舉的例子是錯誤的？
(Ａ)俊男：伊斯蘭教國家不吃豬肉，印度不吃牛肉 (Ｂ)默默：唐三彩女俑，都是呈現豐滿的體態，與 現代人崇尚纖細的審美觀不一樣 (Ｃ)楚楚：照明設備的改良從最早的火把，進步到現代的電燈 (Ｄ)加 森：因紐特人造傳統雪屋，東南亞地區發展出騎樓建築。
13.在從前的社會中，風俗習慣、宗教、道德等社會規範對社會成員具有一定的約束力，能維持社會秩序的 安定，請問：這是藉由下列哪一項力量來達到目的的？ (Ａ)這是按照一定程序制定通過的社會規範 (Ｂ)都是藉著超自然的力量，來約束社會成員 (Ｃ)透過社會輿論來制裁違反者 (Ｄ)以強制力處罰違反 者。
14.威力去參加「百萬小學堂」機智問答比賽，小燕姐問他：「你知道中國人的三大節日是指哪些嗎？」威力：
「春節、中秋節與端午節。」小燕姐：「你知道過這些節日時，有什麼特殊活動嗎？」威力：「春節放鞭炮，
中秋節賞月、吃月餅，端午節划龍舟、吃粽子。」請問：上述兩人的對話內容，是屬於下列何種社會規範 的內涵？ (Ａ)風俗習慣 (Ｂ)倫理道德 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)法律。
15.在文化發展的過程中，可能會產生文化失調的現象。請問：下列哪一項與文化失調沒有關係？ (Ａ)文 化失調指的是我國文化與他國文化的差異處 (Ｂ)喜歡使用新發明的東西，但卻不容易接受新的觀念 (Ｃ) 過程中無法兼顧文化內涵三層次的發展，而產生一些不調和或混亂的情形 (Ｄ)對新的東西接受較 快，但對新的理念則需要較長的時間才能接受。
16.有關社會規範的敘述，下列誰的看法是錯誤的？ (Ａ)小丸子：「我們從小就被教導應遵守規則，以符 合社會規範。」 (Ｂ)藤木：「社會成員可以選擇不遵守社會規範，所以社會規範其實無法維持社會秩 序。」 (Ｃ)美環：「社會規範如同競賽中的比賽規則，每個人都應該遵守，否則會造成混亂。」 (Ｄ)花 輪：「社會分工隨著社會發展更加細膩，而為了謀求整體的發展，社會規範也愈顯得重要。」。
17.「樂活」（Lohas, lifestyles of health and sustainability）這一名詞已成為世界的新生活方式，樂 活族就是一群在做消費決策時，會考慮到自己與家人的健康和環境責任的人。請問：這種愛地球、愛動 物、愛自己的永續生活態度，是屬於文化的哪一個層次？ (Ａ)器物層次 (Ｂ)物質層次 (Ｃ)制度層次 (Ｄ)理念層次。
18.在某些社會有些行為方式是被允許的，並且被視為是正常的，但是卻被另一個社會的人視為是不禮貌 且不合宜，甚至被視為禁忌。請問：由上述可知，不同的社會規範會出現什麼情形？ (Ａ)在與不同文 化背景的人相處時，應該要以禮相待 (Ｂ)社會規範通常會反映出當時當地社會的價值觀念 (Ｃ)因為不 同的族群、不同的時空、不同的文化背景，所發展出來的社會規範也會有所差異 (Ｄ)不同的社會規範都 具有普世價值。
19.臺灣文化呈現多元的面貌，例如在表演藝術上，有豐年祭、山地歌曲、採茶歌、平劇、歌仔戲等，請問：
造成此現象的主要原因是下列何者？ (Ａ)政府政策的推廣 (Ｂ)次文化團體的推動 (Ｃ)擁有不同身分 的移民 (Ｄ)社會變遷的結果。
20.漢強騎乘家中的機車上街，經交通警察臨檢發現他無照駕駛，依法被開罰單且扣留機車牌照，並通知 漢強的父母將車子取回。請問：上述警察機關的做法，最能彰顯法律的哪一項特徵？ (Ａ)法律明確規 定人民應該遵守的事項 (Ｂ)國家需依照一定的程序來制定法律 (Ｃ)國家可以強制力來處罰違反法律者 (Ｄ)法律無法規範人民的內在真實想法。
21.下列關於文化「普遍性」的敘述，哪一項是錯誤的？ (Ａ)不論是經濟高度發展的國家或是低度開發的部 落，都有屬於自己的文化 (Ｂ)每個社會裡都會出現姓名、語言、節慶等共通元素 (Ｃ)每個社會文化表現 方式不同，因此不會出現任何相同之處 (Ｄ)文化的存在是一個普遍的現象。
22.下列是英雄所做的公民作業，內容是介紹「次文化」，但是他的哪一項觀點是錯誤的？ (Ａ)次文化的
「次」，並不是次等的意思 (Ｂ)次文化與主流文化間雖有差異，但無高低優劣之分 (Ｃ)次文化是異於主 流文化的獨特文化 (Ｄ)次文化與主流文化間有共通性，但仍互相排斥。
23.我國法律的制定必須按照一定的程序進行，請問：下列敘述何者錯誤？ (Ａ)司法院制定法律 (Ｂ)法官
依法判決 (Ｃ)警察依法執行 (Ｄ)立法院制定法律。
24.紐西蘭的原住民毛利人，與人打招呼最親切的方式，就是鼻子碰鼻子，代表交換鼻息。但是日本人見面 時，多以鞠躬禮代替握手寒喧，而我國則多以握手點頭方式與他人打招呼。請問：這種打招呼方式的差 異，代表下列何種意義？ (Ａ)種族的優劣影響文化的高低 (Ｂ)社會階層的高低會影響文化的呈現方式 (Ｃ)不同族群所發展出來的社會規範也會有所差異 (Ｄ)每個社會會依據財產多寡定出地位高低。
25.下列是文化內涵三層次的舉例說明，請問：哪一項是錯誤的？ (Ａ)器物層次：最新「奈米」技術被應用 在化妝品的製造上 (Ｂ)理念層次：我國採取「五權分立」作為國家的政治體制 (Ｃ)器物層次：最新筆記 型電腦，重量不到一公斤，輕薄體積小，攜帶方便 (Ｄ)理念層次：故宮展出六十多幅巴洛克時期威尼 斯畫派的西方畫作。
26.派大星是位身心健全的人，有一天他到文化中心時，因為臨時找不到停車位，就把車子停到殘障專用 車位裡。請問：派大星的行為違反了下列哪些項目？ (甲)風俗習慣 (乙)倫理道德 (丙)宗教信仰 (丁)法 律 (Ａ)甲乙 (Ｂ)甲丁 (Ｃ)乙丙 (Ｄ)乙丁。
27.每一個換肝家庭的背後，都有一個令人感動的故事。新聞報導：「一名 20 歲的男大學生，不怕手術的 危險，決定把自己一部分的肝臟，捐給罹患肝癌的爸爸，手術成功後他的爸爸重獲新生。」請問：在上 述的新聞報導中，這名男大學生因為發揚下列何種社會規範，而特別令人敬佩？ (Ａ)風俗習慣 (Ｂ)倫 理道德 (Ｃ)宗教信仰 (Ｄ)法律。
28.「4」這個數字在中國人眼裡是個不好的數字，所以你可能會在飯店裡看到有些房間號碼順序是「702」、
「703」、「705」，就獨缺了「704」。但是，在泰國正好相反，泰國人覺得「4」這個數字非常好，會為他 們帶來好運。請問：由上述的差異中，主要表達的概念是下列何者？ (Ａ)人種的優劣 (Ｂ)宗教信仰的 差異 (Ｃ)社會規範的不同 (Ｄ)政治文化的差異。
29.目前各國都致力於促成「多元文化社會」，也就是一個以機會均等為原則，並實踐自由、民主與正義的 社會。請問：下列何種做法最有助於多元文化社會的形成？ (Ａ)尊重個人選擇族群文化歸屬的自由 (Ｂ)規定各族群擔任民意代表人數相同 (Ｃ)評定不同族群文化之間的優劣等級 (Ｄ)避免文化交流以確 保弱勢族群文化。
30.公民課上分組討論「文化內涵的發展」，下列同學的對話中，哪一位同學的觀念是錯誤的？ (Ａ)無雙：
文化三層次發展的速度不一定是一致的 (Ｂ)允浩：文化三層次是彼此互相關聯、相互影響的 (Ｃ)卡斯：
通常理念層次發展得比其他層次快 (Ｄ)佳佳：在發展的過程中，必須同時兼顧三者的發展，否則會產 生文化失調的現象。
31.社會規範是用來約束社會成員行為的規則，下列四人對於社會規範的敘述，何者不正確？ (Ａ)花爸：
在千夫所指的壓力下，個人行為會受到「法律」的影響 (Ｂ)花媽：子女不照顧年邁多病的父母，會受到 社會「倫理道德」的影響 (Ｃ)橘子：清明掃墓是受到「風俗習慣」的影響 (Ｄ)柚子：善有善報，惡有惡 報，不是不報，時候未到是受到「宗教信仰」的影響。
32.下列關於「社會規範約束力」的敘述，何者正確？ (Ａ)隨著社會的開放，價值觀念愈來愈多元，人們對 於風俗習慣、倫理道德及宗教信仰等社會規範的看法不盡相同，標準也不一 (Ｂ)在開放民主的社會中，
風俗習慣、倫理道德及宗教信仰等社會規範，對人們的行為往往有相當大的約束作用 (Ｃ)要維持社會 秩序的穩定，只能藉由法律才能發揮約束力 (Ｄ)法律所規範的是人的內在良心，雖具有強制力，但往 往無法規範到人的外在行為。
33.文化的內涵大致可分為器物、制度和理念三個層次。下列有關文化傳播的敘述，何者最接近「理念」層次？
(Ａ)美洲番薯在明清時期傳入臺灣與中國 (Ｂ)蒙古西征將中國火藥傳入西亞與歐洲 (Ｃ)漢代透過絲 路貿易，將中國的絲綢西傳 (Ｄ)日本派人學習唐朝的文字、儒學與佛教。
