精誠中學
107 學年度第一學期國二第二次段考國文科試題
範圍：康軒版第三冊第七~十課(含課本、習作)、語文天地：句型、補充教材：詩詞曲選(在 獄詠蟬~客至)、綠綜：第 6、12、13 單元。 一、單一選擇題（一題2 分，共 88%） 1. 下列選項「 」中的字，哪一組的讀音前後相同？ (A)「縷」縷炊煙/「簍」筐 (B)藏「匿」/ 「溺」愛 (C)「傾」囊相授/「頃」刻間 (D)節外生「枝」/「歧」路亡羊。 2. 下列選項「 」中的注音寫成國字，何者字形兩兩相異？ (A)「ㄒㄧㄤ」邊裝飾/共「ㄒㄧ ㄤ」盛舉 (B)口「ㄓㄨ」筆伐/「ㄓㄨ」殺功臣 (C)屢見不「ㄒㄧㄢ」/陶後「ㄒㄧㄢ ˇ」有聞 (D)相「ㄖㄨ ˊ」以沫/耳「ㄖㄨ ˊ」目染。 3. 「有一人從橋下走出，乘輿馬驚。於是使騎補，屬之廷尉。 」句中「屬」之意義，與下列 哪一個「屬」字相同？ (A)吳濂為康治里有名的孝子，卻不幸異地而身亡，親「屬」們無 不哀痛 (B)《世界人權宣言》的制定者高瞻遠「矚」，目標宏大，實在值得我們致以崇高 的敬意 (C)母親「囑」咐的事情，你一定要妥善處理，千萬不要分心 (D)附「屬」建築物 與主建築物相連之建築物，附屬建物與主建物一樣，都歸房屋主人專有專用。 4. 以下文句皆使用形容聲音的成語，請根據前後文意推斷，何者使用正確？ (A)春天鶯 燕啁啾呢喃的聲音不絕於耳，簡直是「人間天籟」，讓人流連忘返 (B)志娟剛服喪不久 常會聽到她「響遏行雲」的哭泣聲，讓人不免動容 (C)運動會前男孩們「燕語鶯聲」地在 操場上討論如何爭取冠軍 (D)那英在《○○好聲音》中展現「穿雲裂石」的唱功，高亢的 聲音如今還在耳邊旋繞。 5. 破折號的使用一般有三種情況：語意轉變、聲音延續、用作行文中補充說明某詞語。〈聲 音鐘〉一課作者大量運用破折號來表述，下列文句選項中何者使用錯誤？(A)他們構築 的不是物理的時間，而是人性──或者更準確地說──心情的時間 (B)你聽，那一聲 聲拉長的吟唱：「鹹──芭樂，鹹──甜──脆──，甘──的哦！」 (C)一下子你吃 到熱騰騰的──肉圓，豬血湯，四神湯哦；一下子冷卻下來，變成──芋粿，紅豆仔 粿 (D)今天你忽然聽到他改叫「冷豆花哦」──這一叫，又讓你驚覺春天的確來了。 6. 在現代的語言中常會出現外來語，下列有關外來語的分析，何者將衍變來源說明錯誤？ (A)馬力、卡哇伊、莎喲娜拉、泊車─全由日語衍變(B)便當、壽司、甜不辣、阿莎力─全由 日語衍變 (C)布丁、粉絲、起司、幽默─全由英語衍變 (D)佛陀、剎那、涅槃、菩薩──全 由梵語衍變。 7. 關於下面古今文作家的生平、事蹟、評價等說明，下列何者說明正確？ (A)陳黎以寫散 文聞名，他的散文表現主題繁多，包含對鄉土的熱愛、對日常生活中的人事物的歌頌 等，著名的散文作品，如：〈聲音鐘〉 (B)周敦頤，北宋人。為官正直清廉，胸襟坦蕩， 是宋朝道學的開創者，因曾在廬山做官，故以當地「濂溪」這一條溪流，作為自己的稱 號 (C)韓良露，台北人。曾擔任紀錄片導演、電影編劇、新聞節目製作人等職。其作品以 飲食相關地的散文著名，今已逝世 (D)司馬遷，東漢人。所著《史記》根據東漢歷史編 著，屬於編年體、斷代史，此書對後代的史學及文學有極大貢獻，故被後世稱之為： 「中國文學之父」、「史聖」、「史遷」。 8. 對〈聲音鐘〉一課的文句分析，哪一個選項說明正確？ (A)而且你知道這是用純正台灣 國語呼叫的「中華 台北版」早餐：表達作者對於小販不用正確的國語發音叫賣而感到 厭煩 (B)那清脆、鄉土的叫喊雖然只有幾個音節，但宛轉有致的抑揚頓挫卻讓你以為 回到古典了臺灣：透過叫賣聲表現出作者的鄉土情懷與懷舊的心境 (C)但還沒看到她 就拿著大碗小碗衝出來的大人小孩，每天不知凡幾：描述鄰居為了買蝦仁羹爭先恐後 的樣態令人很不齒 (D)但就在你懷疑、納悶的時候，那熟悉的聲音也許又出現：表示 叫賣聲喜歡惡作劇使人心情起伏，無法享受生活的寧靜。 9. 以下是一則截取於《列子》有關聲音的敘述，請閱讀後回答 9~10 題： 昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食①。既去，而餘音繞梁欐②，三日不絕；左右 以其人弗去。 過逆旅③，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相對， 三日不食，遽④而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼，喜躍抃⑤舞，弗能自禁，忘 向之悲也，乃後賂⑥發之。故雍門之人至今善歌哭，放⑦娥之遺聲。 【注解】①假食：討食物吃 ②欐：ㄌ一ˋ，屋樑③逆旅：客棧④遽：急忙⑤抃：ㄅㄧㄢ ˋ，拍掌⑥賂： 贈送財物給人⑦放：ㄈㄤˇ，模仿 下列選項中的說明，何者說明錯誤？ (A)韓娥因戰亂的關係逃亡自雍門，此後就在雍 門賣藝維生 (B)起初，雍門人聽到韓娥的歌聲以為韓俄還未離去 (C)到客棧後，因受 到旅客的羞辱，放聲大哭，鄉里老幼也相繼憂愁流淚 (D)因受韓娥的歌聲影響，雍門 人至今善於歌舞。 10. 承上題，根據文中「餘音繞梁欐，三日不絕」所表達的意涵與下列何者相異？(A)諸君 聽小子講書，不必就散，尚有一回裊裊餘音里 (B)百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼 (C) (薛譚)遂辭歸。秦青弗止；餞於郊衢，撫節悲 歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸 (D)子在齊聞韶，三月不知 肉味。曰：『不圖為樂之至於斯也！』。11. 以下有關於〈聲音鐘〉的敘述，下列何者錯誤？ (A)本文善用聽覺的描摹刻劃市井小民 的生活樣貌，呈現出作者對小人物的細膩深刻觀察 (B)第二段以下，作者依照時間的 順序來安排情節，更顯文章的新穎別緻 (C)文中，以小販的叫賣聲比喻為時鐘，並且 說：「我喜歡那些像鐘一般精準的小販的叫賣聲」，作者將之歸為「物理時間」(D)作者 期望讀者能以有情的眼光、寬闊的胸懷來領悟生活中的溫馨與美感。 12. 自古以來有許多作品以植物來象徵人格特質或情緒，請問下列植物與象徵意義的說明， 何者錯誤？ (A)松柏之後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨─以松柏象徵君子堅定不移的意 (B)雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅─以梅花相爭君子高潔、堅忍的情操 (C)玲瓏骰 子安紅豆，入骨相思知不知─以紅豆象徵對伊人的思念 (D)魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北─以蓮花象徵女子對愛情的飄忽不定。 13.「之」字常作為「將賓語提前的助詞」，下列文句的排列依各原文的意思，何者說明及 使用的方法正確？ (A)牡丹，花之富貴者也─賓語為「花」，句意為「富貴之花是牡丹」 (B)予獨愛蓮之出淤泥而不染─賓語為「蓮」，句意為「出淤泥而不染是蓮花」(C)菊之愛 陶後鮮有聞─賓語為「菊」，句意為「愛菊的人，在陶淵明以後很少聽說」(D)水陸草木 之花，可愛者甚蕃─賓語為「水陸草木」，句意為「花是屬於水陸草木科，所以可愛的 很多」。 14. 以下對〈愛蓮說〉一課的文句說明，下列何者錯誤？ (A)自李唐來，世人盛愛牡丹─以 牡丹象徵富貴，反襯自己愛蓮的脫俗 (B)中通外直，不蔓不枝─以蓮花象徵君子行為 正直，不攀附關係 (C)亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉─以菊花象徵君子人格高潔， 令人景仰而不敢輕慢玩弄 (D)蓮，花之君子者也─以蓮花象徵君子操守高潔，兼善天 下。 15. 周敦頤 於〈愛蓮說〉文末說：「噫！菊之愛 ，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹 之愛，宜乎眾矣。」下列推斷作者用意，何者說明正確？ (A)以牡丹花感嘆抱持志節， 隱居避世的人很少 (B)以蓮花暗示具有道德理想的人很少 (C)以菊花委婉譴責知道追 求富貴的人很多 (D)以三種愛花的方式，暗示北宋執政者未了解人民生活的苦痛。 16. 下列詩文所來表述情感與意涵，何者與〈愛蓮說〉主旨相似？ (A)至于涉寒暑，蒙霜雪 而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節而不可奪之君子(B) 秋叢繞舍似陶 家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花 (C)人生不得長少年，莫惜牀頭 沽酒錢。請君有錢向酒家，君不見，蜀葵花(D)錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊 生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。 17. 甲‧平生詩句領流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，未動意先香。 乙‧雨歇陽林東渡頭，永和三日蕩輕舟。故人家在岸，直到門前溪水流。 丙‧四顧山光接水光，憑欄十里香。清風明月無人管，並作南樓一味涼。 丁‧夢依稀作枕，裁詩但覺筆凝香。延齡客俏東籬畔，笑我喃喃未有章。 以上四首詩根據前後文意、格律，應於處依序填入那些花？ (A)桃花/菊花/牡丹/ 蘭花 (B)梅花/菊花/牡丹/桃花 (C)桃花/梅花/芰荷/菊花 (D)梅花/桃花/芰荷/菊花。 18.帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數： 灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織笆籬護。水灑複泥封，移來色如故。 家家習 俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長歎，此歎無人喻： 爲 一叢深色花，十戶中人賦！(白居易‧買花) 上述這首詩以買花一事諷刺富貴人家不知民間疾苦，下列何首詩不屬於此種風格？ (A)翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭， 千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值 (B)梁苑城西二十里，一 渠春水柳千條。若為此路今重過，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別，恨無消息到今朝 (C)歡酣促密坐，醉暖脫重裘。秋官為主人，廷尉居上頭。日中為一樂，夜半不能休。豈 知閿鄉獄，中有凍死囚(D)宣城太守加樣織，自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，線 厚絲多卷不得。宣城太守知不知？一丈毯，千兩絲！地不知寒人要暖，少奪人衣作地 衣。 19.下列對〈愛蓮說〉一文的寫作手法說明，何者錯誤？ (A)首句總說「水陸草木之花，可 愛者甚蕃」(B)並以世人盛愛牡丹反襯自己愛蓮之原因 (C)亦以同手法將陶淵明愛菊作 反面對比 (D)最後以分喻的方式，說明三種人格特質與相對應的花類。 20.所謂「對偶」，是將語文中字數相等、結構相同、詞性相同、意義相關或相反的文句，以 上下成雙的形式排列。下列何者使用這種修辭方式？ (A)菊，花之隱逸者也；牡丹， 花之富貴者也；蓮，花之君子者也 (B)湖邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊 (C)春季 品其新、嫩，夏季品其香、甜，秋季品其鮮、熟，冬季品其肥、甘 (D)灼灼百朵紅，戔 戔五束素。上張幄幕庇，旁織笆籬護。 21.司馬遷所著的《史記》不僅是史學上的巨作，亦是文學優秀的作品。下列關於《史記》的 內容，何者敘述錯誤？ (A)《史記》為西漢司馬遷歷經十年私撰完成的作品，列為二十 五史之首 (B)其體例分為：〈本紀〉，記歷代諸侯事蹟；〈世家〉，記歷代帝王事蹟； 〈表〉，記重要歷史事件； (C)〈書〉，記典章制度和經濟、文化；〈列傳〉，記各類人物 的歷史表現與社會種種面貌 (D)地位與價值：正史、通史、紀傳體之祖、四史之首。
22.〈張釋之執法〉一課中運用許多同義的字詞，下列「 」中的字詞，在詞性與意義上全部 相同的是： (A)廷尉奏「當」/廷尉「當」是也/廷尉乃「當」之罰金 (B)有一人從橋「下」走 出/匿橋「下」/今既「下」廷尉 (C)「而」廷尉乃當之罰金/今法如此「而」重之/一傾「而」天 下用法皆為輕重 (D)屬「之」廷尉/廷尉乃當「之」罰金/上使立誅「之」。 23.以下是對〈張釋之執法〉一課的寫作手法及內容說明，下列何者敘述錯誤？ (A)本文採 用順序法敘事，先交代案情，再詳述判決定案的過程 (B)過程中，縣人以急促、簡短 的語氣回應，呈現恐懼緊張害怕的心情 (C)在廷尉呈報判決內容後，文帝原先不苟同 其判決，後來以肯定語氣同意廷尉的判決 (D)故最後的判決結果可以用「其情可憫， 故其罪可免」來形容。 24.以下四位同學以句型的方式分析課文內容，請問哪一位同學的分析正確？ (A)「上行 出中渭橋，有一人從橋下走出」：兩句話皆屬敘事句，但前一句缺乏主語 (B)「水路草 木之花，可愛者甚蕃」：前後兩句合為表態句，主詞為「花」 (C)「法者，天子與天下公 共也。」前後兩句合為敘事句，主詞為「天子」 (D)「今法如此而更重之，是法不信於民 也。」主語在前一句，後一句為判斷句。 25.對人恭敬的稱呼用語，稱之為「敬詞」；謙遜的自稱用語，稱為「謙詞」。以下「 」中的 詞語，請根據選項前後關係，選出何者使用錯誤？ (A)甲：「敝校」將舉行九十年校慶 的盛大典禮，想必當日一定熱鬧非凡 (B)乙：根據小弟的「拙見」，推估出席人數應該 有近五千人 (C)乙：能否前一週先到「寒舍」一聚，商討校慶相關事宜 (D) 乙：屆時 將準備「菲酌」，恭候閣下大駕光臨。 26. 「陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：『苟富貴，無相忘。』 傭者笑 而應曰：『若為傭耕，何富貴也？』陳涉太息曰：『嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！』」 (《史記‧陳涉世家》)根據引文內容，下列敘述何者正確？ (A)陳涉少年時曾經跟傭人 一起耕作 (B)傭人認為陳涉的身分富貴，怎可一同耕作 (C)陳涉以嘲笑語氣，反對傭 人的看法 (D)最後陳涉以鴻鵠之志表達自己的遠大志向。 27.下列有關〈台灣四季風土滋味〉的內容，下列何者敘述正確？ (A)春季品其新、嫩，夏 季嘗其香、甜，秋季品其鮮、熟，冬季嘗其肥、甘：以主觀寫法總結出個季節的食物特 色 (B)東北角秋天浪頭高滔，在大海中磯釣來的石鯛，是來自海洋的秋季禮讚：秋季 海浪高漲氣候微寒，因此鼓勵人們多吃生命力旺盛的石鯛 (C)但如今普羅旺斯的井仍 在，澎湖人卻紛紛封閉的他們的四眼井：作者曾遊兩地，以兩處之井為例，對比普羅 旺斯的落後與蕭條 (D)清晨在露濕露重的竹林裡，挖出了剛冒出尖、渾身還包著泥土 的竹筍：以採筍的時間，道出農人的耕作與收成時的辛苦。 28.余光中〈沙田山居〉：「從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻，屏於東方，使朝暾姍 姍其來遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時來臨，一 個分神，夕陽便落進他的僧袖裡去了。」上面的句子中使用了那些句型？(A)敘事句、判 斷句 (B)有無句、表態句 (C)表態句、敘事句 (D)判斷句、有無句。 29.下列「 」中所標示的內容，按照先後順序何者敘述正確？ (A)來陪「你」一同步月， 「在寧靜海畔」：主語、賓語 (B)一定是誰下的「咒語」，拐跑了「我」從未出走的睡眠： 斷語、賓語 (C)此生是「蛹」，來世要化作「自由的蝶」：斷語、賓語 (D)「事情」雖然已 經過去了，但總有些「難過」：主語、述語。 30.下列文句中的句型分析，何者敘述 錯誤 ？ (A)〈愛蓮說〉：「中通外直，不蔓不枝」：表 態句、敘述句 (B)廣告詞：「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。鑽石恆久遠一顆永流 傳」：有無句、表態句 (C)歌詞：「我像散落在野地裡的沙，喚也喚不回了過往。手心 裡的滾燙，不是倔強，遍體麟傷。」：敘事句、判斷句 (D)為何愛總是傷人，情歌如此 動人，也喚不回你的心：敘事句、表態句。 31.「千利休創出一汁三菜的懷石料理，取名『懷石』，用典甚雅，乃因有些在修行中的禪 宗和尚，為了止飢，會把石塊溫熱後，置於腹上，以減少腹中的空寂感。懷石止飢。為 了修行，懷石在此，取代了真正的食物，強調精神的力量，象徵取代實用。懷石料理 由此出典，自然延續著這種象徵主義的作風，以空的境界、留白的韻味來布陳食物的 手法，就彷彿宋人的山水畫中，在空間大量留白的畫風。」(韓良露‧〈京都四季懷石料 理〉) 關於引文中的內容，下列敘述何者正確？ (A)懷石料理乃源至於禪修中的和尚，每日僅食一汁三菜以鍛鍊腹中空寂感 (B)腹中 懷石是以精神力量取代的對食物的欲望 (C)現在的懷石料理延續初創的精神，以實用 代替象徵 (D)宋人的山水畫仿造日人懷石之精神，特別注重空的境界與留白的韻味。 32. 下列文句皆使用流行語，何者運用正確？ (A)這次段考我已經使出了洪荒之力，但還 是凸槌，回家不免又聽到媽媽的碎碎念 (B)這一幅享譽國際羅曼蒂克的畫，讓我看了 抓狂到不知道該怎麼樣形容它的美 (C)英英美代子平常最喜歡在部落客直播節目中表 演探戈、大跳脫口秀 (D)明明個性肉腳，平常做事阿奇毛，真是一位正港的運轉手。 33. 「溪邊石蟹小如錢，喜見輪囷赤玉盤。半殼含黃宜點酒，兩螯斫雪勸加餐。蠻珍海錯聞 名久，怪雨腥風入座寒。堪笑吳興饞太守，一詩換得兩尖團。」(蘇軾‧〈丁公默送蛑 蝤〉) 【注釋】─蝤蛑：即梭子蟹，可供食用。輪囷：屈曲貌。海錯：海味。
關於這首詩的內容，下列敘述何者錯誤？ (A)首聯以對比方式將石蟹與蝤蛑的形體大 小做對比，並以「赤」字形容蝤蛑的顏色、「玉盤」形容其形體之大 (B)頷聯寫蝤蛑的美 味，將澄黃的蟹膏配酒，加上雪白的蟹肉，可讓人增加飯量 (C)頸聯以側寫方式讚美 蝤蛑的美名，並說明用餐時的氣候現象，讓人印象深刻 (D)尾聯訕笑丁公默竟以自己 的詩欲換得蘇軾桌上的兩尖團(指蝤蛑)。 34.古人計時不同於今採 12 或 24 小時計時，而是以天干地支記之，下列文句中對時間的 說明何者錯誤？ (A)「杭人遊湖，止午、未、申三時」，午、未、申三時是指上午十一時 至下午五時 (B)「壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下」，「壬戌」之年 為雞年；「既望」指農曆每月的十五日 (C)「把宋江面南背北，將戴宗面北背南，兩個 納坐下，只等午時三刻監斬官到來開刀」，「午時三刻」中「午時」為十一到十三時， 「三刻」為四十五分鐘，推斷兩人問斬時間應為中午左右 (D)「忽聞牆外柝聲正擊五更， 士人觸機有得，即曰：『何不云：更更更鼓，五更更鼓更淒涼……』」，「五更」指凌晨 三點到五點。 35.以下關於「季節」判讀的描述，完全正確的選項是： (A)春：正新蒲水面，紅榴屋角。 原上摘瓜童子笑，池邊濯 足夕陽落 (B)冬：薄暮得菖蒲，猶勝竟日無，我焉能免俗， 三揖向尊壺 (C)夏：六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望， 蓋盡人間 惡路 (D)秋：紫蟹熟，紅菱剝，桄桔響，村歌作，聽喧填社鼓，漫山動郭。 36.根據下列詩詞的內容判讀，下列所敘述的季節不屬於「秋天」？ (A)西陸蟬聲唱，南冠 客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟 (B)白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜 窗虛 (C)強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開 (D)商風入我弦，夜竹 深有露。弦悲與林寂，清景不可度。 37.李白〈登金陵鳳凰臺〉：「鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代 衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人 愁。」其中以「浮雲蔽白日」暗示君王被小人所包圍，下列詩句中何者不是用此種手 法寫作 ？ (A)「又送王孫去，萋萋滿別情」：藉由連綿不絕的青草，表達作者離別與思 念之情 (B)「露重飛難進，風多響易沉」：借詠禪來抒發己身的遭遇，「飛難進」比喻仕 途坎坷，「響易沉」比喻受到言論壓制 (C)「欲濟無舟楫，端居恥聖明」：以「無舟楫」 表明想為國效力，卻無人引薦，如同欲渡湖而無船一樣 (D)「映階碧草自春色，隔葉 黃鸝空好音」：以「黃鸝」諷刺蜀國官員多自鳴清高、孤芳自賞。 38.下列何者所詠的人物與其他三者不同？ (A)觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠堂重開，老柏 千尋抬望眼；收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車 (B)功蓋三分國， 名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳 (C)南陽臥龍有大志，腹內雄兵分正奇；只因 徐庶臨行語，茅廬三顧心相知(D)三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先 死，長使英雄淚滿襟。 39.李白的詩句擅長營造今昔之感，如〈登金陵鳳凰臺〉：「吳 宮花草埋幽徑，晉 代衣冠成 古丘」。下列各詩句中，何者沒有表達出今昔之感？ (A)那堪玄鬢影，來對白頭吟。露 重飛難進，風多響易沉(B)昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓 (C)江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼 (D)是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 40.關於杜甫〈客至〉這首詩的敘述，下列何者是錯誤的？ (A)「舍南舍北皆春水，但見群 鷗日日來」：這兩句點出春意盎然與隱居生活的幽靜。言外之意，就是鮮少有訪客到訪 (B)「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」：以對話方式，表達客人到訪的喜悅之情 (C)「盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅」：承接「客至」，敘述宴客菜色雖簡單，但待 客之道卻充滿熱忱 (D)「肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯」：以正面手法道出歡宴之 景，並以高歌呼喊鄰翁作陪，說明賓主盡歡之感受。 ※請閱讀以下短文，並回答 41~42 題： 甲詩：東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白雲，中峰倚紅日。巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。 頗聞列仙人，於此學飛術。一朝向蓬海，千載空石室。(李白‧〈望黃鶴樓〉節錄) 乙詩：昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷 歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。(崔顥‧〈黃鶴樓〉) 41.關於兩首詩的內容，下列文句的敘述何者最正確？ (A)「東望黃鶴山，雄雄半空出」： 寫黃 鶴山 威勢雄偉橫出半片天空 (B)「一朝向蓬海，千載空石室」：作者諷刺故人為 求成仙，留下空空蕩蕩的石室 (C)「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」：以「黃鶴」 暗喻友人離去後將不再回來，只剩白雲為伴 (D)「日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁」 因地處偏僻無法看見家鄉，作者只好獨留在江上發愁。 42.根據以上兩首詩的內容，下列說明何者錯誤？ (A)甲詩前六句話以誇飾的手法說明黃 鶴樓雄偉的氣勢 (B)乙詩前半虛寫，寫的是昔人；後半是實寫，寫的是今人 (C)甲乙 兩詩皆呈出虛無的幻想與故國之思的愁緒 (D)甲乙兩詩皆點出仙人，前者呈現出黃鶴 樓清幽寂靜的氣氛，後者說明人事已非之嘆。 ※請閱讀以下短文，並回答 43~44 題： 冷鋒過境，東北風颼颼地颳著，綿綿冬雨惱人地落著，這時便覺得，該吃碗香噴噴剛 起鍋的麻油雞，飽我肚腹，暖我心神。 傳統的台式麻油雞，烹法並不難，差不多家家戶戶都做得來，主材料就只有麻油、土
雞和老薑這三樣而已。麻油指的是胡麻油，但並非中國大陸西北和內蒙一帶的亞麻籽 油，而是將黑芝麻焙炒後冷壓所得之油，色澤深褐近乎黑，香氣馥郁濃厚，故又稱黑麻 油。就台灣而言，雲林的北港和台南的西港是較知名的產地。 台灣鄉親相信麻油雞可以溫補，為冬令進補佳肴；婦女產後「坐月子」，更是非吃麻油 雞不可。此一食俗自有其道理，因為麻油能夠幫助子宮收縮，雞肉亦有滋補身體之效； 至於老薑，能夠驅寒怯濕、行氣活血，民間認為孕婦分娩時吸入不少「風」，多吃點老薑 可以去風。 先母生養過四名子女，坐過四次月子，如此算來，她一輩子至少有四個月時間，天天 都吃外婆親手熬煮的麻油雞，而我們姊弟四人則是一生下來便透過母奶，間接嘗過麻油 雞的滋味。像我這樣自襁褓時期就「吃過」麻油雞的台灣人，不知有多少，這或可解釋台 灣人何以嗜食麻油雞，只因那味道與一代代母親溫暖的懷抱，有著奧妙的關連。 我的麻油雞做法來自先母，她則得自她的母親、我的外婆；至於外婆又習自何人，這 會兒沒法問了，想來是我的曾祖母或外曾祖母吧。直到現在，我依然偏好用這老派的辦 法，烹調古早味的麻油雞。首先，須將老薑洗淨，連皮切片，跟著將土雞剁塊（倘若有 真正的放山雞更好，肉更結實有味），用滾水汆燙去血水後，以清水沖淨表面雜質。 再來就可以起油鍋，將麻油燒至七分熱，下薑片，小火煸至乾皺，待廚房中瀰漫著濃 烈的香味時，滋啦一聲，把雞肉統統加進鍋裡，中火翻炒至表面略黃，就可注入紅標米 酒，蓋過雞肉。 請別懷疑，加的就只有酒，沒有水，傳統做法的麻油雞講究一滴水也不加。不過，用不 著擔心吃了會醉，這米酒下鍋後須以大火沸煮四、五分鐘，才能轉文火將雞肉燉爛，等 到雞肉煮熟燉爛時，酒精早已揮發殆盡，鍋中僅存酒香了。 除了不可摻水，煮麻油雞通常也不加鹽，要求「正宗」的，甚至嚴禁加鹽。我聽人說 過，麻油雞加了鹽一起煮會變苦。這或是誤傳，因為麻油之所以變苦，主要是在製油過 程中芝麻焙炒過度所致；我做過一次小實驗，在麻油雞臨起鍋前方撒鹽，湯汁並未因而 變苦。 我猜想，煮麻油雞之所以不加鹽，說不定是緣於台灣人吃麻油雞喜歡加麵線，且最好 是傳統的日曬麵線之故。此種麵線在揉製時便已摻了鹽，倘若雞湯已鹹，拌了麵線就會 鹹上加鹹，難以入口。我這個想法可是有「實證」的，也就是那一回，我用起鍋前加了鹽 的麻油雞來拌麵線，哎呀，鹹得我只好兌一點熱開水來稀釋，然而湯的香氣和醇味自然 也就淡薄了。 傳統歸傳統，近年來，麻油雞的做法逐漸出現改變，有烹煮時不但加鹽還下冰糖的， 亦有添加紅棗、枸杞、黃耆等中藥材的；我甚至嘗過加桂圓乾一起煮的麻油雞。想來是從 小吃慣傳統口味之故，坦白講，種種新派做法都不對我的胃口。在煮食麻油雞這件事上 頭，我守舊泥古，委實老派。 ──韓良憶〈冬季的台北，有麻油雞〉 43.根據以上文章中訊息，下列何者敘述錯誤？ (A)台灣人相信因為麻油雞屬溫補，能驅 寒怯濕、行氣活血並且能夠幫助子宮收縮，所以婦女坐月子時非吃不可 (B)作者的麻 油雞作法，得自於家傳屬老派的作法 (C)正宗的麻油雞作法不可摻入鹽，主要是因為 台灣人吃麻油雞多配麵線食用，怕過鹹難入口 (D)傳統台式麻油材料種類多樣，如： 雞肉、老薑、麻油外，還需加入冰糖、鹽、桂圓乾、枸杞等中藥材。 44.根據文章內容，「台灣人何以嗜食麻油雞」的原因，作者認為應該是： (A)台灣鄉親相 信麻油雞可以溫補，為冬令進補佳肴，所以每到冬季就會食用麻油雞 (B)多數的台灣 人在幼兒期中就已經嘗試過麻油雞滋味，所以長大後時常懷念 (C)多數人於襁褓時就 間接吃過麻油雞，其味道又與母親溫暖的懷抱有著關連 (D)麻油雞因屬於中國傳統飲 食文化，所以國人想保留這種傳統
