這 便 是 我 著 手 《 女 性 的 愛 與 關 懷 》 創 作 研 究 的 開 始

第 一 章 緒 論

第 一 節 研 究 動 機

在 今 天 開 放 的 社 會 ， 兩 性 的 議 題 格 外 受 到 重 視 ， 女 性 藝 術 家 也 慢 慢 受 到 大 家 的 重 視 和 期 待 ， 兩 性 互 相 尊 重 和 瞭 解 是 大 家 一 致 認 同 應 該 具 備 的 基 本 態 度 ， 可 以 促 進 社 會 更 加 和 諧 完 美 。 當 前 女 性 議 題 正 如 火 如 荼 地 開 展 ， 透 過 本 創 作 的 內 容 ， 個 人 衷 心 希 望 這 個 議 題 可 以 發 揮 得 更 深 入 ， 進 而 普 遍 地 引 起 社 會 大 眾 的 共 鳴 。 為 什 麼 歷 史 上 記 載 的 女 性 藝 術 家 那 麼 少 ？ 女 性 藝 術 的 價 值 標 準 是 否 不 同 於 男 性 ？ 以 我 個 人 對 女 性 心 理 的 認 知 與 繪 畫 經 驗 ， 女 性 創 造 出 來 的 圖 像 應 該 不 同 於 男 性 ！ 這 也 是 我 開 始 畫 人 物 的 主 要 因 素 。

大 學 畢 業 至 今 倏 忽 已 有 一 十 四 載 ， 這 段 期 間 一 直 都 以 風 景 畫 為 創 作 主 題 ， 台 灣 的 好 山 好 水 也 畫 得 很 多 ， 對 於 古 今 中 外 的 風 景 畫 也 揣 摩 研 究 不 少 時 日。中 國 歷 代 山 水 畫 中，遠 至 范 寬 的《 谿 山 行 旅 圖 》，近 至 張 大 千 的《 廬 山 高 圖 》；西 洋 風 景 畫 從 康 斯 特 伯•約 翰（ Constable,John）

到 科 洛 • 尚 • 巴 特 斯 特 • 卡 米 爾 （ Corot， Jean Baptist Camille） 到 印 象 派 等 等 眾 多 的 風 景 畫 都 是 研 究 的 對 象 。 總 而 言 之 ， 描 繪 大 自 然 的 靜 謐 以 及 土 地 的 踏 實 感 是 我 與 生 俱 來 的 熱 愛 ！ 然 而 ， 這 幾 年 人 類 遭 遇 到 天 災 人 禍 不 斷 ， 國 內 有 九 二 一 地 震 ， 美 國 有 九 一 一 恐 怖 攻 擊 事 件 ， 最 近 亞 洲 地 區 又 爆 發 急 性 呼 吸 道 症 候 群 ， 緊 接 著 又 傳 出 禽 流 感 ， 這 些 種 種 的 災 難 都 在 考 驗 著 人 們 能 否 發 揮 愛 與 關 懷 以 便 共 度 難 關 。 繪 畫 當 然 地 表 達 出 個 人 對 周 遭 對 生 命 的 探 討 ， 以 至 於 對 人 類 對 社 會 的 關 懷 與 期 許 ， 此 時 展 開 對 人 物 畫 的 創 作 和 研 究 ， 關 心 自 身 、 關 心 人 們 、 更 關 愛 這 個 娑 婆 世 界 ， 代 表 自 己 繪 畫 上 的 另 一 個 里 程 碑 。 第 二 次 世 界 大 戰 之

後 的 休 養 生 息 至 今 ， 人 們 似 乎 又 開 始 感 覺 到 惶 恐 與 不 安 ， 尤 其 是 我 們 這 一 代 屬 於 戰 後 嬰 兒 潮 初 生 的 所 謂 「 新 生 代 」 雖 不 曾 經 歷 過 戰 亂 ， 也 不 曾 像 我 們 的 父 輩 、 祖 輩 那 樣 吃 過 那 麼 多 的 苦 。 但 是 活 了 大 半 輩 子 ， 也 歷 經 了 求 學 、 就 業 、 結 婚 、 生 子 等 重 要 的 人 生 關 卡 ， 對 於 生 命 的 體 認 自 有 一 番 酸 甜 苦 澀 ， 個 人 雖 渺 小 不 足 為 外 人 道 ， 然 更 能 體 會 芸 芸 眾 生 ， 市 井 小 民 之 苦 。 這 便 是 我 著 手 《 女 性 的 愛 與 關 懷 》 創 作 研 究 的 開 始 。

人 物 畫 在 人 類 的 繪 畫 史 中 不 管 是 中 國 還 是 西 方 ， 各 個 文 化 系 統 中 一 直 都 是 很 早 出 現 的 繪 畫 的 題 材 ， 依 據 文 獻 記 載 ， 在 中 國 最 早 的 一 張 繪 畫 是 從 馬 王 堆 出 土 的 帛 畫 ， 裡 面 的 內 容 便 是 以 人 物 為 主 ， 一 直 到 唐 朝 人 物 畫 發 展 到 最 高 峰 ， 然 後 山 水 畫 的 題 材 開 始 取 代 人 物 畫 而 成 為 最 重 要 的 主 流 ， 人 物 畫 甚 至 退 居 花 草 、 蟲 魚 、 鳥 獸 之 後 ， 這 個 現 象 是 很 值 得 探 討 的 ， 而 西 方 卻 一 直 以 人 物 畫 為 主 流 ， 直 到 十 九 世 紀 初 ， 即 便 如 康 斯 特 伯 、 泰 納 • 約 瑟 夫 • 馬 洛 • 威 廉 （ Turner,Joseph Mallord Willian）、 印 象 派 之 輩 大 力 提 倡 風 景 畫 ， 人 物 畫 在 西 洋 藝 術 中 仍 未 失 去 其 主 流 的 地 位 。 何 以 證 得 ？ 現 代 繪 畫 以 印 象 派 開 啟 ， 印 象 派 的 中 間 畫 家 馬 奈•艾 杜 瓦（ Manet, Edouard）、莫 內•克 勞 德（ Monet, Claude）、 竇 加•葉 德 加 爾（ Degas,Edgar）、雷 諾 爾，乃 至 卡 沙 特•瑪 麗（ Cassat, Mary）、秀 拉 等 等 都 還 是 大 量 地 畫 人 物 畫，他 們 雖 然 提 倡 到 戶 外 寫 生 ， 但 是 許 多 精 品 仍 然 是 人 物 畫 ， 塞 尚 、 高 更 、 梵 谷 這 三 位 後 印 象 派 人 物 分 別 各 自 開 創 了 理 性 和 結 構 、 象 徵 和 哲 學 、 感 性 和 色 彩 三 個 系 統 分 支 發 展 下 去 ， 但 是 人 物 畫 在 這 裡 仍 然 是 重 心 ， 這 是 個 很 有 趣 的 課 題 ， 也 足 以 證 明 人 物 畫 在 西 方 繪 畫 中 仍 屬 於 主 流 地 位 。

不 過 台 灣 的 水 彩 畫 題 材 以 風 景 佔 十 之 八 、 九 ， 這 是 不 爭 的 事 實 ， 個 人 思 考 應 該 是 中 國 繪 畫 幾 百 年 來 以 山 水 畫 為 主 ， 山 水 畫 在 繪 畫 哲 學 、 美 學 上 都 已 經 自 成 一 套 完 整 的 體 系 ， 能 夠 滿 足 東 方 人 的 性 靈 ， 因 此 在 創 作 水 彩 畫 時 ， 很 自 然 地 傾 向 以 風 景 為 主 ， 再 加 上 以 大 自 然 為 題 材 的 風 景 畫 不 必 經 過 巧 妙 和 費 心 安 排 便 能 感 動 人 心 ， 因 此 通 常 入 門 者 多 以 靜 物 為 練 習 題 材 ， 熟 練 以 後 便 嘗 試 到 戶 外 畫 風 景 ， 而 人 物 畫 則 因 模 特 兒 難 覓 並 且 牽 涉 到 時 間 的 配 合 、 甚 至 牽 涉 到 感 情 的 問 題 而 變 得 複 雜 且 不 容 易 執 行 。 但 是 人 物 畫 偏 偏 又 是 最 能 感 動 人 心 的 題 材 ， 畢 竟 畫 面 中 的 人 的 感 情、經 歷、感 覺 通 常 是 我 們 可 以 理 解 並 且 甚 至 經 歷 過 的，

當 然 畫 家 可 以 畫 抽 象 畫 ， 或 者 風 景 畫 、 靜 物 畫 ， 然 後 說 這 是 在 畫 內 心 的 掙 扎 ， 靠 畫 家 的 筆 觸 、 色 彩 的 確 可 以 表 達 一 些 很 抽 象 的 情 感 ， 但 是 無 可 否 認 地 關 於 人 的 事 還 是 以 人 的 形 體 來 表 達 最 恰 當 。

花 卉 在 西 洋 繪 畫 中 算 是 比 較 不 起 眼 的 題 材 ， 並 且 通 常 跟 靜 物 合 併 入 畫 ， 或 者 當 作 室 內 人 物 畫 的 背 景 ， 荷 蘭 把 靜 物 花 卉 發 揮 得 最 淋 離 盡 致 。 中 國 則 很 早 就 將 花 卉 獨 立 成 一 個 繪 畫 題 材 ， 其 中 以 梅 、 蘭 、 菊 和 牡 丹 最 多 ， 其 次 山 茶 、 水 仙 、 荷 花 ， 梅 花 最 為 讀 書 人 喜 愛 ， 因 為 她 特 有 的 風 骨 能 象 徵 堅 忍 不 拔 。 中 國 文 人 和 畫 家 相 當 注 重 花 卉 的 創 作 並 將 之 擬 人 化 ， 這 一 點 非 常 不 同 於 西 方 。 所 有 的 女 人 都 愛 賞 花 ， 花 也 被 比 擬 為 女 性 ， 因 為 花 開 芬 芳 美 麗 卻 短 暫 ， 如 同 女 性 短 暫 的 青 春 所 散 發 出 來 的 氣 息 ， 而 現 代 女 性 也 偏 愛 花 卉 的 題 材 ， 除 了 因 為 女 性 生 活 形 態 以 居 家 為 主 ， 花 卉 方 便 入 畫 以 外 ， 花 卉 在 後 現 代 的 繪 畫 上 ， 甚 至 常 被 大 眾 解 讀 為 女 性 性 象 徵 的 自 我 描 繪 。 在 這 裡 ， 我 並 非 以 女 性 主 義 的 角 度 來 描 繪，而 是 以 女 人 對 花 的 美 的 感 動 和 移 情 的 作 用 來 加 以 描 繪 和 詮 釋。

第 二 節 研 究 範 疇

個 人 的 拙 作 以 女 性 對 生 命 、 親 情 以 及 女 性 與 社 會 體 制 的 相 互 關 係 作 探 討 ， 企 圖 透 過 繪 畫 形 式 表 達 對 生 命 的 探 討 ， 對 親 情 的 依 靠 ， 以 及 對 社 會 女 性 問 題 的 關 注 。 因 此 作 品 分 別 以 親 情 、 生 命 、 花 卉 等 三 個 系 列 呈 現 。

人 類 的 生 命 週 期 從 初 生 以 後 即 開 始 對 周 遭 人 和 事 物 探 索 和 學 習 ， 稍 長 後 開 始 學 習 更 複 雜 的 知 識 和 思 考 判 斷 能 力 ， 慢 慢 地 獨 立 和 離 開 家 庭，追 求 事 業 和 愛 情，這 是 一 段 充 滿 了 冒 險 的 過 程。等 到 成 家 立 業 了 ， 個 體 為 了 生 養 下 一 代 ， 回 歸 家 庭 並 且 轉 趨 於 保 守 穩 健 ， 並 且 能 無 怨 無 悔 地 付 出 愛 ， 享 受 親 情 的 喜 悅 。 當 孩 子 也 已 經 獨 立 而 振 翅 高 飛 時 ， 頓 時 彷 彿 失 去 關 懷 的 對 象 。 當 愛 情 、 親 情 不 再 濃 郁 時 ， 不 再 望 著 、 守 著 空 巢 時 ， 才 發 現 巢 外 的 天 地 如 此 之 美 。 葉 片 上 的 露 珠 晶 瑩 剔 透 ， 天 空 無 限 寬 廣 ， 也 更 將 愛 的 能 力 昇 華 為 關 心 人 群 。 女 性 更 是 體 會 深 刻 ， 從 初 生 到 死 亡 ， 對 家 庭 的 感 情 和 付 出 往 往 更 深 刻 ， 她 從 小 就 被 教 導 要 比 男 性 更 會 照 料 他 人 ， 男 主 外 女 主 內 仍 然 是 較 被 接 受 的 安 排 ， 女 性 並 且 負 有 孕 育 新 生 命 的 天 職 ， 長 達 十 個 月 的 時 間 ， 忍 受 很 多 的 禁 忌 和 身 體 上 的 痛 苦 ， 只 為 繁 衍 出 健 康 的 下 一 代 ， 因 此 必 須 在 一 個 安 全 而 舒 適 的 環 境 （ 家 庭 ） 進 行 。 基 於 此 一 因 素 ， 女 性 揮 灑 的 空 間 的 確 被 身 體 框 住 也 被 家 庭 牽 絆 著 。 這 也 是 女 性 主 義 者 和 反 女 性 主 義 者 爭 辯 最 激 烈 和 嚴 肅 的 部 分 。

從 前 的 人 物 畫 大 多 是 宗 教 畫 ， 西 方 的 中 世 紀 基 督 教 繪 畫 、 中 國 的 佛 教 繪 畫 、 印 度 的 細 密 畫 、 日 本 的 禪 畫 等 等 ， 人 物 畫 中 的 宗 教 繪 畫 是 主 流 ， 西 方 一 直 到 文 藝 復 興 才 從 這 種 以 宗 教 精 神 為 中 心 轉 而 以 關 心 人

本 身 ， 雖 然 如 此 ， 宗 教 題 材 仍 舊 延 伸 至 巴 洛 克 、 洛 可 可 時 期 ， 直 到 新 古 典 主 義 、 浪 漫 主 義 、 寫 實 主 義 ， 這 種 宗 教 題 材 才 真 正 退 出 。 本 次 創 作 題 材 是 以 人 物 和 花 卉 為 中 心 ， 內 容 則 是 圍 繞 著 女 性 ， 故 而 分 以 下 幾 部 分 加 以 探 討 ： 女 性 圖 像 、 女 性 主 義 以 及 女 性 藝 術 家 。

女 性 主 義 者 關 心 的 是 對 於 父 權 社 會 而 導 致 的 女 性 藝 術 活 動 缺 少 的 現 象 ， 並 且 指 證 歷 歷 。 藝 術 史 的 確 需 要 補 充 和 修 正 。 女 性 藝 術 史 受 到 矚 目 乃 由 於 大 家 體 驗 到 藝 術 史 的 發 展 由 線 性 進 展 到 面 性 的 發 展 ， 也 就 是 說 由 一 元 而 進 到 多 元 的 藝 術 、 文 化 現 象 ， 女 性 藝 術 因 此 也 得 到 普 遍 性 的 認 同 ， 就 如 素 樸 藝 術 或 者 是 原 始 藝 術 等 都 是 人 類 很 珍 貴 的 文 化 財 。 女 性 藝 術 家 豐 富 的 創 作 歷 程 也 已 經 足 夠 被 歸 出 一 些 脈 絡 。

女 性 主 義 藝 術 由 七 ○ 年 代 的 本 質 論 (Essentialism)及 「 女 性 中 心 論 」(Gynocentrism)到 八 ○ 年 代 的 反 本 質 論（ Anti-essentialism）及 後 結 構 女 性 主 義 ， 以 迄 於 九 ○ 年 代 打 破 對 立 的 僵 域 ， 女 性 主 義 雖 然 已 能 被 一 些 人 認 同 ， 但 是 大 部 分 時 候 ， 甚 至 包 括 女 人 自 己 ， 都 無 法 接 受 當 時 一 些 激 進 的 女 性 主 義 ， 但 是 女 性 主 義 中 的 許 多 論 點 卻 禁 得 起 時 間 的 考 驗 ， 而 漸 漸 地 被 大 家 接 受 。

另 一 方 面 ， 性 別 化 的 主 觀 意 識 ： 男 性 沙 文 主 義 的 藝 術 潮 流 的 價 值 被 極 端 地 推 崇 ， 例 如 抽 象 表 現 主 義 和 極 限 藝 術 。 更 奇 妙 的 是 這 些 前 衛 藝 術 家 的 成 就 往 往 是 借 助 某 個 女 人 的 慘 澹 經 營，苦 心 孤 詣，犧 牲 自 我，

然 後 才 將 之 推 向 藝 術 舞 台 鎂 光 燈 之 下，例 如 德•庫 寧、波 洛 克、••••

等 等 。 這 些 女 人 似 乎 瞭 解 到 自 己 不 易 被 接 受 的 社 會 現 象 ， 故 轉 而 將 其 野 心 和 眼 光 寄 託 在 另 一 個 她 認 同 的 男 性 藝 術 家 身 上 。 陰 性 題 材 的 藝 術 作 品 價 值 在 於 創 造 兩 性 皆 可 情 感 互 通 ， 引 發 共 鳴 的 作 品 。 女 性 創 造 出

來 的 圖 像 應 該 不 同 於 男 性 ！ 藝 術 對 於 個 體 和 社 會 的 價 值 在 於 情 感 的 表 達 、 溝 通 和 昇 華 。 十 九 世 紀 歐 洲 女 性 的 繪 畫 大 多 不 是 為 商 業 、 經 濟 考 量 ， 因 此 像 日 記 一 樣 畫 在 簿 冊 的 繪 畫 ， 其 私 密 性 、 個 人 性 地 規 避 了 市 場 價 值 ； 女 性 由 於 生 活 經 驗 侷 限 於 家 庭 ， 但 女 性 珍 視 自 己 的 經 驗 與 價 值 ， 故 而 大 多 描 繪 這 種 家 庭 生 活 經 驗 。 然 而 女 性 長 久 以 來 在 人 類 藝 術 史 中 ， 一 直 沒 有 被 認 真 的 重 視 和 紀 錄 的 現 象 已 經 又 所 改 變 。 受 到 民 主 的 思 潮 、 教 育 的 普 及 和 工 商 業 的 發 達 ， 女 性 意 識 的 確 展 開 了 ， 女 性 藝 術 家 也 大 多 擺 脫 以 前 的 種 種 限 制 和 束 縛 ， 現 在 女 性 藝 術 家 除 了 生 兒 育 女 的 羈 絆 以 外 ， 只 要 有 毅 力 、 勇 氣 和 足 夠 的 智 慧 ， 是 不 難 發 揮 其 藝 術 才 華 。

第 三 節 創 作 研 究 步 驟 和 創 作 表 現 方 法

本 創 作 研 究 之 執 行 步 驟 分 為 五 個 階 段 ： 第 一 階 段 ： 主 題 內 容 的 設 定

首 先 設 定 自 己 感 興 趣 的 幾 個 題 目 ， 例 如 後 現 代 的 藝 術 、 女 性 藝 術 、 觀 音 圖 像 等 等 ， 最 後 一 一 刪 除 ， 留 下 以 女 性 藝 術 為 主 軸 的 創 作 研 究 。

第 二 階 段 ： 資 料 的 蒐 集 整 理

從 網 路 、 書 籍 和 雜 誌 尋 找 有 關 女 性 藝 術 的 論 說 、 水 彩 和 膠 彩 畫 的 相 關 資 料 。

第 三 階 段 ： 研 究 綱 要 的 擬 定

對 女 性 藝 術 有 了 通 盤 的 瞭 解 ， 思 考 自 己 的 創 作 和 女 性 藝 術 的 關 連 ， 進 一 步 擬 定 研 究 綱 要 。

第 四 階 段 ： 論 文 的 撰 寫

從 研 究 動 機 和 文 獻 探 討 著 手 ， 接 著 創 作 理 念 和 創 作 媒 材 ， 最 後 進 行 創 作 過 程 和 作 品 解 析 。

第 五 階 段 ： 創 作 的 實 踐

在 最 早 的 主 題 內 容 設 定 時 ， 即 已 決 定 以 女 性 的 愛 與 關 懷 這 樣 的 題 目 作 為 創 作 的 內 容 ， 作 了 一 系 列 的 草 圖 ， 並 開 始 尋 找 或 拍 攝 相 關 的 圖 片 資 料 。

本 次 創 作 表 現 方 法 分 為 五 種 ： 一 、 寫 生

花 卉 系 列 作 品 中 花 的 主 體 全 部 是 寫 生 的 方 式 呈 現 ， 因 此 能 充 分 表 現 花 朵 瞬 間 的 生 命 以 及 其 姿 態 、 香 氣 、 氣 質 和 內 在 的 精 神 性 。

二 、 回 憶

生 命 系 列 作 品 中 有 些 表 現 主 義 的 風 格 大 多 是 以 身 體 經 驗 過 的 感 覺 的 記 憶 ， 以 回 憶 的 方 式 創 作 出 來 ， 因 此 造 型 和 色 彩 盡 量 以 能 表 達 當 時 的 感 受 為 第 一 優 先 考 量 。

三 、 照 片 寫 實

親 情 系 列 作 品 皆 以 照 片 寫 實 的 方 式 呈 現 ， 這 種 人 性 中 最 真 時 的 感 情 ， 不 願 刻 意 加 以 鋪 陳 或 篡 改 ， 企 圖 將 生 活 中 的 親 情 忠 實 地 呈 現 出 來 。

四 、 想 像 模 擬

將 人 物 安 排 在 特 殊 的 場 景 ， 例 如 一 個 虛 擬 的 、 象 徵 性 的 門 、 一 束 光 、 一 個 夜 晚 俯 瞰 的 小 鎮 ， 這 些 內 容 通 常 都 是 自 己 的 想 像 ， 並 且 模 擬 真 實 的 世 界 。

五 、 造 境

依 據 個 人 的 想 像 去 改 變 現 實 世 界 的 事 物，也 可 以 自 己 去 創 造。在 畫 中 自 由 地 將 人 物 放 大 或 縮 小 ， 自 由 地 擺 放 在 想 要 呈 現 的 空 間 裡 ， 造 境 可 以 讓 人 跳 脫 僵 化 的 思 考 ， 重 新 體 會 新 的 意 義 。