國立台南二中 106 學年度 高一適性班國文科試題
壹、選擇題(51%)
※單一選擇題（1~17 題，每題 3 分，共 51 分，答錯不倒扣。請使用 2B 鉛筆 將答案劃記在答案卡上。）
1. 「贗」品／撫「膺」長嘆／笑「靨」，上列「 」內三字的字音依序應是：
(Ａ) ˋㄧㄢ／ㄧㄥ／ ˇㄧㄢ (Ｂ) ˋㄧㄢ／ㄧㄥ／ ˋㄧㄝ (Ｃ) ˇㄧㄢ／ㄧㄥ／ ˋㄧㄝ (Ｄ)ㄧㄥ／ ˋㄧㄢ／ ˇㄧㄝ。
2. 下列各組「 」中的同音字，字形相同的是：
(Ａ)兩「 ˋㄅㄧㄣ」如霜／「 ˋㄅㄧㄣ」棄不用 (Ｂ)功虧一「 ˋㄎㄨㄟ」／不虞「 ˋㄎㄨㄟ」
乏 (Ｃ)崇山「 ˋㄐㄩㄣ」嶺／疏「 ˋㄐㄩㄣ」工程 (Ｄ)披沙「 ˇㄐㄧㄢ」金／「 ˇㄐㄧㄢ」
精挑肥。
3. 下列文句，完全沒有錯別字的選項是：
(Ａ)針對醫界荷爾蒙療法該不該繼續使用，衛生署表示將會徵循專家的意見 (Ｂ)最近因恐怖攻擊事件頻傳，國際氣氛詭絕，敵對雙方正在進行握旋，希望能維
持國際間的和平 (Ｃ)針對這樁棘手的案件，你不該徇私，應秉持公道作出正確判決，以免傷害無辜
之人 (Ｄ)世界 12 強職棒爭霸戰，中華對古巴之役，高潮疊起，我方隊員全力奮戰，最
後古巴隊引恨敗北，我方贏得勝利。
4. 下列成語，其詞意相反的是：
(Ａ) 東山之志／箕山之志 (Ｂ)詠絮之才／掃眉才子 (Ｃ)絕妙好辭／辭不達意 (Ｄ) 機趣橫生／詼諧幽默。
5. 下列對聯，描寫韓愈的是：
(Ａ)棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗；開田園詩派，韻真辭樸，千百年來 第一人 (Ｂ)君闇棄孤忠，天使貶潮，庶免海隅淪化外；唐亡無片壤，公留遺愛，尚餘廟貌 立江干
(Ｃ)翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤 (Ｄ)詩史數千言，秋天一鵠先生骨；草堂三五里，春水群鷗野老心。
6. 下列句子中，與「當月華潑灑在平臺上，各色鑲嵌寶石的反光映照得整座泰姬陵閃 爍璀璨，而次晨日出時分又渲染成粉紅的酡顏」一句的感官描寫方法相同的是：
(Ａ)雙妹牌生髮油的香氣混和著油垢味直薰我的鼻子 (Ｂ)（泰姬陵）造型線條柔和飽滿，潔白、高雅，溫柔而又寬宏 (Ｃ)風一潑過來，它們就「刷」一聲地晃盪起來，我似乎還聽見嘻嘻哈哈的笑聲，
多像一群小頑童在比賽盪鞦韆
空氣裡醞釀。
7. 下列題辭不適合寫在教師節卡片上的是：
(Ａ)立雪神傷 (Ｂ)春風化雨 (Ｃ)誨人不倦 (Ｄ)桃李滿門。
8. 李黎曾說：「臺灣是我情感上的故鄉，大陸是我歷史上的故鄉，兩者都是我魂牽夢 縈，一有機會就想回去的地方」，下列詩文亦是表達出思鄉之情者為：
(Ａ)人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水 (Ｂ)明朝驛使發，一夜絮征袍；素手抽針冷，那堪把剪刀！裁縫寄遠道，幾日到臨
洮 (Ｃ)回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉 (Ｄ)望君煙水闊，揮手淚霑巾。飛鳥沒何處？青山空向人。長江一帆遠，落日五湖
春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
9. 《世說新語．賢媛》：「桓車騎不好著新衣，浴後，婦故進新衣與。車騎大怒，催使 持去；婦更持還，傳語云：『衣不經新，何有得故？』桓公大笑著之。」下列關於 這段記載，解說正確的選項是：
(Ａ)桓沖本性節儉樸素 (Ｂ)桓沖經常不修邊幅 (Ｃ)桓沖妻喜新厭舊 (Ｄ)「婦更持還」是說桓沖妻親自再將新衣送回給桓沖。
◎請閱讀下列文章，依題號作答
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼！縱使相逢應不 識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚 千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾〈江城子〉）
10. 這闋詞所描寫的主題，應該是：
(Ａ)思念故友 (Ｂ)悼念亡妻 (Ｃ)追憶亡父 (Ｄ)痛失愛子。
11. 依文意判斷，「縱使相逢應不識」的原因是：
(Ａ)這些年歷經風霜，面貌已大為改變 (Ｂ)兩人分別已久，印象逐漸模糊 (Ｃ)在黑暗的官場打滾太久，面目可憎 (Ｄ)多年不見，已各自找到心儀的對象。
信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與 質，如棗核。質含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰：「何不去？」質起視，斧柯盡爛。
既歸，無復時人。（南朝梁．任昉《述異記》卷上）
12. 「斧柯盡爛」意謂著時間過了多久：
(Ａ)數時 (Ｂ)數日 (Ｃ)數月 (Ｄ)數年。
13. 「見童子數人棋而歌」的「棋」，其詞性應是：
(Ａ)名詞 (Ｂ)動詞 (Ｃ)形容詞 (Ｄ)副詞。
曾經有一個特別難忘的場合，做為臺北市首任文化局長的我被要求當場「簡 單扼要」地說出來，「文化是什麼？」
文化？它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體 氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一隻
滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他 是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開？一個盲人和他並肩路口，綠燈亮了，他 會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭繫上自己鬆了的鞋帶？
他怎麼從賣菜的小販手裡接過找來的零錢？
如果他在會議、教室、電視螢幕的公領域裡大談民主人權和勞工權益，在自 己家的私領域裡，他尊重自己的妻子和孩子嗎？他對家裡的保姆和工人以禮相待 嗎？
獨處時，他，如何與自己相處？所有的教養、原則、規範，在沒人看見的地 方，他怎麼樣？
文化其實體現在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然 環境。在一個文化厚實深沉的社會裡，人懂得尊重自己 —他不苟且，因為不苟 且所以有品味；人懂得尊重別人—他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得 尊重自然—他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智慧。
品味、道德、智慧，是文化積累的總和。
那微醺的議員事後告訴我，他以為我會談音樂廳和美術館，以為我會拿出艱 深的學術定義。（《中國時報．人間》副刊）
14. 總結作者對「文化」的認知，下列說明何者錯誤：
(Ａ)文化是代代累積沉澱的習慣和信念 (Ｂ)文化是菁英社會的生活總和 (Ｃ)文化是滲透人生活的實踐 (Ｄ)文化是人與群倫的互動關係。
15. 「子釣而不綱，弋不射宿」這句話可作為下列何者的最佳詮釋：
(Ａ)品味、道德、智慧，是文化積累的總和 (Ｂ)因為不苟且所以有品味
(Ｃ)在沒人看見的地方，他怎麼樣對待自己和他人 (Ｄ)他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智慧。
世界很重，／世界不穩，／世界是上上下下的蹺蹺板。
深思熟慮的人們懷抱憂愁／聚坐在世界的一邊—／（世界好重！）
爭名奪利的人們披戴盔甲／擁擠向世界的另一邊—／（啊，世界傾斜了！）
世界很重，／世界不穩，／我是無動於衷的天平。（陳黎〈世界〉）
16. 上述詩中「世界是上上下下的蹺蹺板」意謂：
(Ａ)這世界有如小孩玩樂的蹺蹺板，忽高忽低、有起有落，人生充滿樂趣 (Ｂ)這世界有兩股力量，不斷地互相拉鋸著，正有如蹺蹺板一般 (Ｃ)世上的人們，總是不停地改變心意，且情感的變化亦有如蹺蹺板 (Ｄ)以「蹺蹺板」象徵人們在追逐人生目標的過程中，起伏極大，無時不有挑戰。
17. 「我是無動於衷的天平」，此句意指：
(Ａ)作者期許自己可以成為如天平一般，是個公平正直的人 (Ｂ)作者性情冷漠，對於世事毫不動心，置身事外 (Ｃ)作者以冷靜而客觀的態度面對世界，不偏執於一 (Ｄ)作者淡泊名利，不願理解人間世事太多，心中自有桃花源。
貳、非選擇題(49%) 請在非選擇題答案卷上作答
◎閱讀下列文字：
以《看見台灣》紀錄片拍下台灣美麗與哀愁的導演齊柏林，6 月 10 日為電影續集 進行空中勘景，卻不幸發生空難喪命，消息一出引發各界震驚，所有公眾人物都在第 一時間致哀，不但感念齊導過去對台灣的貢獻與犧牲，也替這位環境保護先鋒感到不 捨。
齊柏林說：「當年《大地地理雜誌》做專題時，常常來跟我調照片。空拍照是一種 需要導讀的照片，比如他們要高山上的農業照片，我就找梨山上的果園照給他們；他 們要岸邊漁業，我就找沿海的魚塭照，密布魚塭的幾何構圖，拍起來非常漂亮。我並 不清楚他們的報導方向，等照片出刊時，才知道我過去以為『美美』的照片，拍攝的 內容竟然都是環境破壞的寫照：高山農業破壞水土保持，魚塭抽地下水是地盤下陷的 元凶。」
齊柏林說：「對我來說，此後最顯而易見的改變是，我不再一味追求拍攝美麗的照 片，我的心情多了一份疼惜土地、記錄土地的動機。當然，所有攝影者都愛美麗的照 片，我還是會拍美麗的照片，但同時，我也會另外拍一張美景與醜陋的人造設施共置 在同一畫面的照片。讓美麗的與缺憾的，同時存在一個空間，這是真實的世界，也是 真實的人生。」
請以「美麗與缺憾」為題，結合一己之生活經驗，書寫一篇結構完整的文章。
注意事項：
1. 請抄寫作文題目。
2. 文長不得少於 400 字。
3. 文長必須換段，段落不得少於四段。
4. 記敘、抒情、議論皆可，但不得使用書信體或詩歌體書寫。
國立台南二中 106 學年度 高一適性班國文科選擇題解答
1.B 2.D 3.C 4.C 5.B 6.B 7.A 8.C 9.A 10.B 11.A 12.D 13.B 14.B 15.D 16.B 17.C
