沙神芝《篆書軸》（圖 219），篆法中融行草書韻味筆法

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何紹基《鏡台銀帶屏》（圖 218），用筆上打破了小篆的單調節奏，輕重緩急，

起伏提按，「橫」、「龍」等字。收筆訓疾，牽絲連帶，線條粗細相間，寫來有如行書。

沙神芝《篆書軸》（圖 219），篆法中融行草書韻味筆法。用筆起止均出鋒，

布局有行無列，參差有致。沙氏，字笠甫，浙江嘉興人。工篆、隸，學懷素狂草，

筆力雄健。擅畫梅花，兼善篆刻。

第六章結論

篆書，是文字之「祖」，書體之「宗」²³⁶。無論在中國書法史還是在古文學史，篆書在發展、演變過程中都具有非常重要的地位。故歷代的古文學家、考古學家、歷史學家、書法家皆對篆書的字體、書體以及在書法藝術上的種種表現形式給予高度的重視。

篆書字體的發展過程，可從時代順序之觀點來排：

第一時期為殷商甲骨文、兩周金文，再到秦代小篆。商、周、秦代是篆書實用時期，也是輝煌時期，這時期篆書面貌多樣多種，具有豐富的書法藝術性。從商甲骨文演進到秦小篆，其體貌風格端莊規整，達到了登峰造極的地步。

第二時期為從漢代到唐代。漢代盛行隸書，篆書已逐漸失去實用價值，僅用於特別正規之地方，如：題字、碑刻等。直到唐代中期，才出現師承秦小篆的李陽冰，他在書法藝術發展史上具有承前啟後的重要作用。

第三時期為宋、元、明三代。這時期行草大興，幾乎都繼承李陽冰小篆風格。

第四期為清代。篆書到了清代習篆風氣慢慢盛行。清代是考証學十分發達的

236 金學智，《中國書法美學》，江蘇：江蘇文藝出版社，1997 年，頁 459。

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時代。由於碑版鑑定的推動，金石學已在醞釀之中。從銅器銘文到石刻作品的各種篆書遺跡在被作為考証經史的材料的同時，也普遍被書法家用作臨池的範本，

古老的字體再生。到清晚期，清代篆書，百花齊放，百家爭鳴，其成就超宋、明，

越漢、唐，上接秦，遠窺三代，稱清代為篆書的復興期，當不為過。這時期從事篆書創作的人數多，作品水準很高。

清代篆書藝術的發展、進步與鄧石如的篆書藝術成就息息相關，其成就主要是用筆得勢—用隸筆作篆，給篆書藝術帶來的新的生命。

王冬齡在〈碑學巨擘鄧石如〉一文中，指出鄧石如區別於前代書家的成功因素，此因素包括筆者在上文敘述之成就，有以下四點²³⁷：

其一，「印從書入，書從印出」。意思指鄧石如的篆刻有書法的基礎，書法又從篆刻中獲得啟迪脫化而出，所謂書法中的「金石氣」，是指線條凝錬蒼樸有金石鑿的韻味，故他的書法耐人尋味。

其二，充分發揮長鋒羊毫的性能。鄧石如寫字用羊毫，而且往往是長穎，用這種筆在吸水性強的宣紙上作書，線條圓潤蒼厚，肉腴血暢。

其三，以篆隸為根柢，兼工四體。鄧石如能「通其變」，以隸法作篆，其篆雄；以篆隸筆勢作行草，則神完氣足；以行草筆意作篆隸，則機趣橫生；以此而欣賞其法書，可得其三昧。

其四，轉益多師，擷取眾長，獨樹一幟。他是師古而不泥古，兼收並蓄，為我所用，創出自己的風貌。

鄧石如之成就影響清代篆書風格。清中、晚期書家受到鄧石如書風的種種影響，到了清晚期，碑派書法發展到鼎盛階段。書法家在技法、風格上追求獨立面目，從古代碑派、摩崖、墓誌、造像等石刻資料尋求特異新奇的啟迪。主要人物有吳讓之、楊沂孫、徐三庚、趙之謙、吳大澍、吳昌碩、黃士陵等。他們在用筆佈白、結體、氣韻諸方面別開生面，他們的篆書書風呈現多種多樣之面貌。

237 王冬齡，《碑學巨擘鄧石如》，前引書，頁 30~33。

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整體來看，從唐代到清初以來，篆書風格可說是只有二李小篆之面貌。清中期以後才找回商、周、秦、漢代之多樣性面貌，還透過創新，發展新的篆書風格。

本論文過透清代篆書風格之試析，是為了更好總結清代篆書藝術之成就，有利於我們學習清代篆書家之學書精神—繼承與創新。