北魏至唐中葉期間均田制發展與政治興衰的關係
一、 導言
為《中國歷史課程及評估指引（中四至中六）》「課程內容」選修部分「歷史 專題」單元［四］「制度與政治演變」課題一「田制與政治興衰」之學習要點
「專論：北魏至唐中葉期間均田制發展與政治興衰的關係」介紹一些基本史實 及簡單總結過去學術界的看法、研究成果。
1. 「制度與政治演變」
「制度與政治演變」，以重要的制度變革為例，認識和探究制度與政治演 變的關係。（《中國歷史課程及評估指引（中四至中六）》，頁22）
2. 「田制與政治興衰」
除了土地的分配及兼併以外……
兵以農為主的事實充分突顯兵制與田制 發展間牽此動彼的密切關係，而兵制推 行的成敗尤關涉國勢的強弱與生民的休 戚。（《中國歷史課程及評估指引（中 四至中六）》，頁29）
兵制與田制發展的關係？
歷代田制的確立旨在讓「耕者得其田」。
土地能否適當分配，直接關係到農民能否 安居樂業。土地的兼併往往使農民破產，
令他們的生計陷於絕境，最終釀成社會動 亂，導致政權崩潰；而土地的適當分配，
則有助統治者穩定政局、建功立業。北魏 至唐中葉期間均田制的興廢，正可反映田 制與政治興衰的密切關係。（《中國歷史 課程及評估指引（中四至中六）》，頁29）
z 唐代的杜佑（735-812）於《通典》首列〈田制〉一篇，並在其中以「地」
、「穀」、「人」三者為達致「治政」的必要條件。
z 研究中國土地制度史的先鋒日本學者長野郎（1888-1975）於《中國土地制 度的研究》說：「中國的土地制度，是中國社會、經濟、政治的根源。中 國的治亂，基於土地制度的興廢，國民生活的安危，也基於土地制度的整 理與否」。
∴ 在中國歷史上，田制對政治興衰存在重大關係。
3. 田制對政治興衰的影響：
國計 好：田產均分、戶籍完整 → 鼓勵社會生產 → 增加賦稅 壞：土地兼併、帳籍散失 → 流民、隱戶頻生 → 減少國入 民生 好：適當分配土地 → 農民安居樂業 → 支持政府統治
壞：土地兼併嚴重 → 破壞小農經濟 → 爆發農民起義 兵制 好：提供資糧、獎勵戰功 → 強化兵隊戰力
壞：生產不足、薄待軍人 → 削弱軍事力量
→ 典型例子：北魏至唐中葉期間均田制發展與政治興衰的關係
二、 北魏至唐中葉期間均田制的發展概況
1. 均田令的頒布過程
實驗 z 北魏天興 1 年（399），道武帝於京都計口授田 z 北魏永興 5 年（413），明元帝於大寧計口授田
定制
z 北魏太和元年（477），李安世上《均田疏》
→ 9 年（485）孝文帝下詔均給天下民田
（別說：北魏太武帝太平真君9 年（448）？）
發展 z 西魏恭帝 3 年，創六官、頒均田令 z 北齊河清 3 年（564），武成帝頒均田令
成熟
z 隋開皇 2 年（582），文帝頒均田令
→ 12 年（592）發使均天下之田 z 隋大業 5 年（609），煬帝詔天下均田
z 唐武德 7 年（624），高祖定律令以度田之制
z 唐開元 7 年（719）、開元 25 年（737），玄宗頒均田令 崩壞 z 唐天寶 11 年（753），重申均田令、下令禁止兼併
z 唐建中元年（780），行兩稅法，變相廢除均田制
2. 均田制之來由、目的
岑仲勉（1886-1961）：「魏朝有此變革，或以為根於鮮卑族之野蠻性，且當日 土地荒廢，人口稀薄，農業勞動生產力大大破壞，均引起均田制之條件……雖 有相當之理由，究其實則促成此鉅大改制者尚有三端：（甲）……執行漠北舊 俗之變相。（乙）……為鮮卑南遷之跳板。（丙）……為鮮卑人謀生計，亦即 是鞏固其統治基礎。」（《隋唐史》卷下，頁324）
唐長孺（1911-1994）：「均田制基本上是拓跋畿內國有土地制度的推廣，西晉 占田、課田制提供了一個歷史淵源。拓跋政權建立均田制之目的主要是根據他 們自己的社會經濟結構特點要求在土地國有的基礎上集中農民的剩餘生產品。
被長期的戰爭、飢荒、流移所破壞的黃河流域出現了廣大的荒地和產權不確定 的土地，給予推行均田制的有利條件」。（《中國歷代土地制度問題討論集》
，頁347）
王仲犖（1913-1986）：「孝文帝就是綜合了北魏的『計口授田』與古代的井田 制、西晉的占田制這幾種過程而在中原地區實施均田制度的。這種帶有村社性 的均田制度，所以能夠推行於中原地區，這是為當時『土廣人稀』的客觀條件 所決定的。……是拓跋氏王權十分強化的結果……是在當時緊張的階級鬥爭形 勢之下被迫進行的。」（《魏晉南北朝史》下冊，頁524-526）
趙儷生（1917-2007）：「均田制的產生，絕不是偶然的。均田制度產生在北魏
，也不是偶然的。這和統一了北方的拓跋族的社會變遷的階段有關；這和拓跋 族長期以來實行過的一些制度的傳統有關；這和拓跋族統治下北方漢人大族的 傳統也有關。」（《中國土地制度史》，頁335）
堀敏一（1924-2007）：「均田制雖以中國以往的土地制度史的發展為前提產生 出來，但它並不是在這個發展過程中自然而然地產生的……脫離了作為胡族征 服國家的北魏王朝固有的歷史條件，均田制產生的原因就無從談起。」（《均 田制的研究》，頁87）
趙岡（1929-）：「晉室南遷後，北方陷入五胡十六國的長期混亂狀態，造成幾 種十分不利的經濟現象，迫使後來的北魏拓跋政權採取均田制措施……農村有 大量荒田，城市中有大量的游民，而宗族聚居之處又是在小塊土地上使用大量 勞動力，形成人力之浪費。其結果是農業生產量很低，而政府又不能依法征收 租稅。」（《中國土地制度史》，頁33-34）
韓國磐（1919-2003）：「均田制開始於北魏，這裡既有過去歷史上的田制淵源
，更和北魏前期所存在的土地、勞動人手等社會問題，緊密相連。」（《北朝 隋唐的均田制度》，頁27）
楊際平（1938-）：「均田制的提出是北魏鮮卑拓跋政權經濟政策長期演變的結 果，同時又受到漢族有關井田制傳說的傳統思想的深刻影響。」（《均田制新 探》，頁3）
武建國（1954-）：「均田制主要是淵源於中國古代的土地制度，是周秦以來授 田制、占田限田制的繼承和發展……均田制的產生，是北魏社會內部各種相互 交錯的力量運動發展、交互作用的結果。」（《均田制研究》，頁1-48）
高敏（1927-）：「要求變革的歷史趨勢和較長時期的微妙變化，既為孝文帝實 行均田制的改革措施準備了政治上的條件；也更明確了他實行均田制的兩個目 標。」（《中國經濟通史．魏晉南北朝經濟卷》，頁298）
歷史淵源
z 周代井田制度 → 土地國有、國家授田
z 戰國秦漢以來一夫治田百畝的習慣法 → 丁田百畝 z 西晉占田課田制度 → 個體農民經濟、鼓勵墾荒、官田 z 東晉南朝土田制度 → 限制蔭客、「世業田」
社會背景
z 戰爭傷亡、人民逃避 → 大量無主荒田、城市游民 z 宗主督護制度 → 蔭戶人民不入編戶齊民，減少稅收 z 北魏前期土地兼併問題
z 漢族及少數民族起義 → 解決土地和農民問題的需要
創制目的
z 耕地與人口合理配合、挖出豪強蔭戶 → 增加賦稅 z 預留拓跋族人新居地步 → 預備南遷洛陽
z 滿足北魏貴族土地慾望 → 鞏固統治政權 z 孝文帝的漢化理念 → 以漢制為基礎主導
實施條件
z 戰爭（荒地）、圈地（牧苑） → 地廣 z 戰爭、飢荒、流民潮、蔭戶 → 人稀
z 計口授田、徙民、復耕運動 → 畿內先驅試驗 z 皇權強化 → 全國性政策的超經濟力量後盾
3. 均田制的內容變革
北魏 東魏北齊 西魏北周 隋 唐
男夫 40 畝露田 + 40 畝倍 田、桑田
80 畝露田 + 20 畝桑 田
80 畝露田 + 20 畝桑 田
80 畝口分田 + 20 畝 永業田
婦人 20 畝露田 + 20 畝倍
田、桑田 40 畝露田
140 畝
40 畝露田
官吏 加6-15 頃公田 加公田 加1-100 頃職分田、
公廨田或永業田
加60-100 頃永業田
、1-26 頃公廨田、1 頃20 畝-12 頃職分 田
奴婢 同男夫、婦人 同男夫、婦人 同男夫、婦人
授田 數量
牛 加30 畝
成丁年齡 15-70 18-66 18-64 18-60 21-60
還受時限 正月 十月 十月
分配原則 恒從所近、先貧後
富 限制奴婢受田 勸課農桑
給從近便，先無後少，先 貧後富，先課役後不課役
，工商減半
寬鄉 禁止遷徒，鼓勵墾荒（北魏：官府借給田地、種子）
地域
限制 狹鄉 限制授田（唐：遙授寬鄉田地），鼓勵樂遷（准予遷移、買賣土地及再授田）
使用權利 桑田或永業田的永久繼承權及有限買賣權
z 授田對象：
夫婦分別受田 → 丁夫受田 奴婢、耕牛受田 → 取消 官吏受田與官階、勛爵的結合
z 授田數量：
一夫一婦：120 畝 → 140 畝（齊、周戰爭需要） → 100 畝 官吏受田種類、數目增加
z 成丁年齡：減少受田年限（原因：土地不足分配）
z 還受時限：正月 → 十月（原因：農作物收成時期）
z 分配原則：漸次完整，始終以便利課稅為主要方針
z 地域限制：寬鄉（禁止遷徒、鼓勵墾荒），狹鄉（限制授田、鼓勵樂遷）
z 使用權利：桑田或永業田的永久繼承權及有限買賣權
三、 田制與國計──增加財政收入
1. 三長制、租調制及均田制的關係
A. 北魏
太和 11 年（487）「承平日久，府藏盈積」（《魏書》卷 110）；太和 14 年（
490）「王畿之內，頗為少雨，關外諸方，禾稼仍茂……一歲不收，未為大損」
（《魏書》卷 54）；太和 19 年（495）「冶鑄粗備，文曰『太和五銖』，詔京 師及諸州鎮皆通行之（《魏書》卷 110），可見均田制度推行不久以後，已經 使得北魏國庫充實、儲備豐足，而且在一定程度上恢復貨幣經濟。及至「明帝 正光以前，時惟全盛，戶口之數，比夫晉太康倍而餘矣」（《通典》卷 7）；
首都洛陽地區更是「百姓殷阜，年登俗樂，鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬 之衣……國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積不可較數」（《洛陽伽蓋記》卷 4）
。究其原因，乃是由於當時有三長制、租調制及均田制三者的緊密結合，致使 社會經濟、國家財政俱有長足發展。
北魏三長制度的內容
北魏孝文帝太和 9 年（485）：
「初令隣里黨各置一長，五家為隣，五隣為里，五里為黨。」
（《南齊書》卷57）
北魏孝文帝太和 10 年（486）：
「李沖上言：『宜準古，五家立一隣長，五隣立一里長，五里立一黨長，長 取鄉人強謹者。隣長復一夫，里長二，黨長三。所復復征戍，餘若民。三載 亡愆則陟用，陟之一等。』」
（《魏書》卷110）
西魏文帝大統 10 年（544）蘇綽奏行六條詔書：
「若有遊手怠惰，早歸晚出，好逸惡勞，不勤事業者，則正長牒名郡縣，守 令隨事加罰，罪一勸百……黨族閭里正長之職，皆當審擇，各得一鄉之選，
以相監統。夫正長者，治民之基。基不傾者，上必安……租稅之時，雖有大 式，至於斟酌貧富，差次先後，皆事起於正長，而繫之於守令。」
（《周書》卷23）
∴ 民戶5 家為鄰、5 鄰（25 家）為里、5 里（125 家）為黨，各設鄰、里、
黨長一人，負責勸課農桑、檢察戶口、催督租課，可獲免除徵戍力役
北魏租調制度的內容
北魏孝文帝太和 10 年（486）李沖上書言宜立三長：
「一夫一婦帛一匹，粟二石。民年十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調；
奴任耕，婢任績者，八口當未娶者四；耕牛二十頭當奴婢八。其麻布之鄉，
一夫一婦布一匹，下至牛，以此為降。大率十匹為公調，二匹為調外費，三 匹為內外百官俸，此外雜調。民年八十已上，聽一子不從役。孤獨癃老篤疾 貧窮不能自存者，三長內迭養食之。」
（《魏書》卷110）
北魏孝文帝太和 11 年（487）：
「詔復七廟子孫及外戚緦服已上，賦役無所與。」
（《魏書》卷7）
∴ 一夫一婦交帛或布1 匹、粟 2 石（未婚者課稅 1/4，奴婢課稅 1/8，耕牛 課稅1/20，皇室貴族免賦役、三長免役），接濟老弱病窮（子不從役、
三長贍養）
北魏租調制度與均田制度的關係：
均田制 租調制 作用
一夫一婦授田 一夫一婦徵收租調 方便計算、吸納編戶 耕牛、奴婢授田 耕牛、奴婢納稅 增加稅收來源 桑田、麻田之分 桑土交帛、麻土交布 地盡其利 老弱授半夫田或不還田 三長供養，一子免役 照顧人民
北魏君臣對租調制度、三長制度的評價
北魏孝文帝太和 10 年（486）：
「舊無三長，惟立宗主督護，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶。［李
］沖以三正治民，所由來遠，於是創三長之制而上之。文明太后覽而稱善，
引見公卿議之。……太尉元丕曰：『臣謂此法若行，於公私有益。』咸稱方 今有事之月，校比民戶，新舊未分，民必勞怨，請過今秋，至冬閑月，徐乃 遣使，於事為宜，沖曰：『民者，冥也，可使由之，不可使知之。若不因調 時，百姓徒知立長校戶之勤，未見均徭省賦之益，心必生怨。宜及課調之月
，令知賦稅之均。既識其事，又得其利，因民之欲，為之易行。』……太后 曰：『立三長，則課有常準，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥倖之人可止，何 為而不可？』 」
（《魏書》卷53）
北魏孝文帝太和 10 年（486）為里黨法詔：
「夫任土錯貢，所以通有無；井乘定賦，所以均勞逸。有無通則民財不匱，
勞逸均則人樂其業。此自古之常道也。又隣里鄉黨之制，所由來久。欲使風 教易周，家至日見，以大督小，從近及遠，如身之使手，幹之總條，然後口 算平均，義興訟息。是以三典所同，隨世洿隆；貳監之行，從時損益。故鄭 僑復丘賦之術，鄒人獻盍徹之規。雖輕重不同，而當時俱適。自昔以來，諸 州戶口，籍貫不實，包藏隱漏，廢公罔私。富強者并兼有餘，貧弱者餬口不 足。賦稅齊等，無輕重之殊；力役同科，無眾寡之別。雖建九品之格，而豐 埆之土未融；雖立均輸之楷，而蠶績之鄉無異。致使淳化未樹，民情偷薄。
朕每思之，良懷深慨。今革舊從新，為里黨之法，在所牧守，宜以喻民，使 知去煩即簡之要。」
（《魏書》卷110）
∴ 目的：改善宗主督護制及九品混通制的弊病（隱戶、課稅不均） → 均徭省賦，爭取蔭、浮戶為編戶；搜括戶口，防止豪強隱佔人戶
B. 東魏北齊、西魏北周
東魏北齊繼續推行均田制、三長制與租調制，對其財政收入具備正面幫助，例 如「元象、興和之中，頻歲大穰。穀斛至九錢。是時法網寬弛，百姓多離舊居
，闕於徭賦。神武乃命孫騰、高隆之，分括無籍之戶，得六十餘萬。於是僑居 者各勒還本屬，是後租調之入有加焉」（《隋書》卷 24），當中負責括戶任務 的人無疑就是三長，所增加的國入亦係屬於租調制度，而與上述二者緊密相連 的均田制當然也有功勞。
東魏北齊的三長制度
東魏孝靜帝興和 3 年（541）元孝友上孝靜帝表：
「令制：百家為黨族，二十家為閭，五家為比鄰。百家之內，有帥二十五人
，徵發皆免，苦樂不均。羊少狼多，復有蠶食。此之為弊久矣。京邑諸坊，
或七八百家唯一里正、二史，庶事無闕，而況外州乎？請依舊置三正之名不 改，而百家為族，四閭，閭二比。計族少十二丁，得十二疋貲絹。略計見管 之戶應二萬餘族，一歲出貲絹二十四萬疋。十五丁為一番兵，計得一萬六千 兵。」
（《北齊書》卷28）
北齊武成帝河清 3 年（564）均田令：
「人居十家為鄰比，五十家為閭，百家為族黨。一黨之內則有黨族一人，副 黨一人，閭正二人，鄰長十人，合有十四人，共領百家而已。至於城邑，一 坊僑舊或有千戶以上，唯有里正二人，里吏二人。里吏不常置。隅老四人，
非是官府，私充事力，坊事亦得取濟。若論外黨，便是煩多。」
（《通典》卷3）
∴ 東魏初：5 家為比鄰，20 家為閭里，100 家為族黨，鄰、里設帥（免役）
東魏末：12-13 家為比，2 比（25 家）為閭，4 閭（100 家）為族，置正 北齊：10 家為比鄰，置長；50 家為閭，置正；100 家為族黨，置黨族、
副黨
∴ 擴大鄰里範圍、減少免役人口（百家三長人數：25 人 → 14 人）
增加賦役、兵源
東魏北齊的租調制度
北齊武成帝河清 3 年（564）均田令：
「率人一床，調絹一疋，綿八兩，凡十斤綿中，折一斤作絲，墾租二石，義 租五斗。奴婢各准良人之半。牛調二尺，墾租一斗，義租五升。墾租送臺，
義租納郡，以備水旱。墾租皆依貧富為三梟。其賦稅常調，則少者直出上戶
，中者及中戶，多者及下戶。上梟輸遠處，中梟輸次遠，下梟輸當州倉。三 年一校焉。租入臺者，五百里內輸粟，五百里外輸米。入州鎮者，輸粟。人 欲輸錢者，准上絹收錢。諸州郡皆別置富人倉。初立之日，准所領中下戶口 數，得支一年之糧，逐當州穀價賤時，斟量割當年義租充入。穀貴，下價糶 之；賤則還用所糶之物，依價糴貯。」
（《隋書》卷24）
∴ 一夫一婦（一床）交婦8 兩、絹 1 疋、粟或米 2 石 5 斗（奴婢課稅 1/2，
耕牛納調2 尺、粟或米 1 斗 5 升），按三等戶、三梟徵收及輸送，容許 折錢交納
西魏北周和東魏北齊一樣繼續實施均田制與租調制，並將三長制改為二長制，
從隋文帝開皇5 年（585）「發故城中周代舊粟，賤糶與人。買牛驢六千餘頭，
分給尤貧者」（《隋書》卷24）一事來看，可以想見北周國庫儲備非常豐盛。
西魏北周二長制度的內容
西魏文帝大統 10 年（544）：
「減官員，置二長。」
（《周書》卷23）
西魏文帝大統 10 年（544）蘇綽奏行六條詔書：
「黨族閭里正長之職，皆當審擇，各得一鄉之選。」
（《周書》卷23）
北周武帝建德 6 年（577）刑書要制：
「正長隱五戶及十丁以上、隱地三頃以上者，至死。」
（《周書》卷6）
∴ 黨族、閭里各置正、長
西魏北周租調制度的內容
西魏恭帝 3 年（556）功賦、力役、四鹽、九穀令：
「凡人自十八以至六十有四，與輕癃者，皆賦之。其賦之法，有室者，歲不 過絹一疋，綿八兩，粟五斛；丁者半之。其非桑土，有室者，布一疋，麻十 斤；丁者又半之。豐年則全賦，中年半之，下年一之，皆以時徵焉。若艱凶 札，則不徵其賦。」
（《隋書》卷24）
∴ 一夫一婦納絹1 疋、綿 8 兩、粟 5 斛或布 1 疋、麻 10 斤（未婚者課稅 1/2），按豐、中、下年成收稅
2. 隋唐盛世與均田制的關係
隋代國祚雖短，然而「倉庫盈溢……計天下儲積，得供五、六十年」（《貞觀 政要》卷 8）；而在有唐一代，史載「貞觀初，戶不及三百萬，絹一匹易米一 斗。至四年，米斗四五錢，外戶不閉者數月，馬牛被野，人行數千里不齎糧，
民物蕃息」，及至永徽初年「海內艾安……增戶十五萬」（《新唐書》卷 51）
，唐高宗（628-683）「以天下進戶既多……曰：『比來國家無事，戶口稍多，
三二十年，足堪殷實』」（《通典》卷 7）。至於開元、天寶年間（713-756）
，更是「海內豐熾，州縣粟帛舉巨萬」（《新唐書》卷 206），「賦稅左右藏 庫，財物山積不可勝較；四方豐稔，百姓殷富。管戶一千餘萬，米一斗三四文
……人情欣欣然」（鄭綮（?-899）《開天傳信記》）。前述唐初至唐中期經濟 繁榮、國庫豐盛的景象，可謂都是隋唐均田制、鄉里制及租庸調制的作用。
張中秋：「以均田律令為中心的唐代土地法制，保護和增加了勞動力，調整了 魏晉以來不合理的經濟社會關係，使土地得到了較合理的利用。同時，通過法 律使勞動力與土地的合理結合得以一定實現，從而為當時農業發展所必須的基 本條件：勞動力、土地以及勞動力與土地的合理結合提供了保證；加上得到了 水利設施和社會穩定諸條件的配合，一舉促成了唐前期經濟社會的繁榮。因此
，我們可以說，唐代土地法制為大唐盛世的出現提供了最基本的制度保障。」
（《盛與衰：漢唐經濟法制與經濟社會調控關係》，頁95）
日本學者礪波護（1937-）提出隋唐時代的中國為一個「律令制國家」，當時以 三省六部制為中心的中央政府，在全國公佈以律、令、格、式等形式為主的法 制，以均田法的土地制度向人民給授田地，再藉徵稅（租庸調制的租稅體系）
、徵兵（府兵制的軍事組織）令其作出回報，並由行政村的鄉里制及四鄰五保
的連帶責任制負責確保上述模式順利運作，是為「律令體制」。（《唐の行政 機構と官僚》，頁17-18）
z 鄉里制度
隋
隋文帝開皇 2 年（583）：
「五家為保，保有長。保五為閭，閭四為族，皆有正。畿外置 里正，比閭正，黨長比族正，以相檢察焉。」
（《隋書》卷24）
隋文帝開皇 3 年（583）：
「州縣大索貌閱，戶口不實者，正長遠配。」
「高熲又以人間課輸，雖有定分，年常徵納，除注恒多，長吏 肆情，文帳出沒，復無定簿，難以推校，乃為輸籍定樣，請徧 下諸州。每年正月五日，縣令巡人，各隨便近，五黨三黨，共 為一團，依樣定戶上下。」
（《隋書》卷24）
∴ 畿內有保長、閭正、族正，畿外有保長、里正、黨長 3-5 黨為團 → 檢察戶口，規定戶等、稅額
唐
唐高祖武德 7 年（624）：
「百戶為里，五里為鄉。兩京及州縣之郭內，分為坊，郊外為 村。里及坊村皆有正，以司督察。四家為鄰，五鄰為保。保有 長，以相禁約。」
（《舊唐書》卷43）
「里正兼課植農桑，催驅賦役。」
（《唐六典》卷3）
「諸里正不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一 百，十口加一等，罪止徒三年。若知情者，各同家長法。」
（《唐律．戶婚律》）
「諸里正，依令：『授人田，課農桑。』若應受而不授，應還 而不收，應課而不課，如此事類違法者，失一事，笞四十；三 事，加一等。縣失十事，笞三十；二十事，加一等。州隨所管 縣多少，通計為罪。」
（《唐律．戶婚律》）
∴ 畿內有里正、坊正、保長，畿外有里正、村正、保長 增置500 戶為鄉的規定，嚴厲懲罰失職里正
z 租庸調制：
隋
隋文帝開皇 2 年（583）：
「丁男一床，租粟三石。桑土調以絹絁，麻土以布絹。絁以疋
，加綿三兩。布以端，加麻三斤。單丁及僕隸各半之。未受地 者皆不課。」
（《隋書》卷24）
∴ 一床納粟3 石、絹絁 1 疋及綿 3 兩或布 1 端及麻 3 斤 （未婚者及奴婢課稅1/2，無地者免稅）
唐
唐高祖武德 7 年（624）：
「凡賦役之制有四：一曰租，二曰調，三曰役，四曰雜徭。課 戶每丁租粟二石。其調，隨鄉土所產綾絹絁各二丈，布加五分 之一。輸綾絹絁者，綿三兩。輸布者，麻三斤。皆書印焉。
凡丁，歲役二旬。無事則收其庸，每日三尺。有事而加役者，
旬有五日免調，三旬則租調俱免。
凡庸調之物，仲秋斂之，季秋發於州。租則準州土收穫早晚，
量事而斂之。仲冬起輸，孟春而納畢。本州納者，季冬而畢。
凡諸國蕃胡內附者，亦定為九等。
凡嶺南諸州稅米，及天下諸州稅錢，各有準常。
凡丁戶皆有優復蠲免之制。若孝子順孫、義夫節婦志行聞於鄉 閭者，州縣申省奏聞，而表其門閭，同籍悉免課役。有精誠致 應者，則加優賞焉。」
（《舊唐書》卷43）
∴ 人丁為本，奴婢、牛不課稅，立不課戶
四、 田制與民生──裁抑土地兼併
1. 均田制度裁抑土地兼併的作用與限制
A. 作用
z 限制土地買賣
北魏太和9 年均田令：
「不得賣其分，亦不得 買過所足」。（條6）
《唐律．戶婚律》：
「諸賣口分田者，一畝笞十，二十畝 加一等，罪止杖一百；地還本主，財 沒不追」。（條163）
唐開元25 年均田令：
「諸庶人有身死家貧無以供葬者，聽賣永業田。即流移者亦如之。樂遷就 寬鄉者，並聽賣口分田。賣充住宅、邸店、碾磑者，雖非樂遷，亦聽私賣。」（條 19）
「諸買地者，不得過本制。雖居狹鄉，亦聽依寬鄉制。其賣者不得更請。
凡賣買者皆須經所部官司申牒，年終彼此除附。若無文牒輒買賣者，財沒 不追，地還本主」。（條20）
「諸官人、百姓，並不得將田宅捨施及賣易與寺觀。違者，錢物及田宅並 沒官」。（條30）
買賣條件
z 沒有足夠錢物供葬家中死者（永業田）
z 接受「樂遷」安排移居地多人少的「寬鄉」（口分田）
z 沒有建造房舍、經營商鋪或購買農具的費用（口分田）
z 不能夠售賣給寺廟或道觀（永業田、口分田）
交易程序 z 向官府進行書面申報和登記，獲得契約、證明文件
z 土地在當年的年尾脫離賣家戶籍，改附買家戶籍 懲罰方式
z 笞刑或杖刑
z 沒收交易費用
z 土地歸還原主
∴ 條件限制多、程序繁複，懲處嚴厲
z 懲罰侵奪行為
北魏
z 魏宣武帝時（499-515），崔暹（?-?）「行豫州事……遣 子析戶，分隸三縣，廣占田宅，藏匿官奴，障吝陂葦，
侵盜公私……免官」。（《魏書》卷89）
z 魏宣武帝永平年間（508-512），楊椿（455-531）「為太 僕卿……招引細人，盜種牧田三百四十頃，依律處刑五 歲」。（《魏書》卷58）
z 魏孝莊帝永安年間（528-530），「華州民史底與司徒楊 椿訟田」，鹽池都將寇儁（478/480-563）以為「『史底 窮民，楊公橫奪其地』……遂以地還史底」。（《周書
》卷37）
東魏北齊 西魏北周
z 東魏孝靜帝時（534-550），鎮東將軍、司州別駕穆子林
「以占奪民田，免官爵」。（《魏書》卷27）
z 西魏廢帝 1 年（551），竇熾（505-584）「除大都督、原 州刺史……抑挫豪右，申理幽滯，每親巡壟畝，勸民耕 桑」。（《周書》卷30）
z 西魏文帝大統 12 年（546），韓褒（?-572）「除都督、
西涼州刺史……悉募貧人，以充兵士，優復其家，蠲免 徭賦。又調富人財物以振給之。每西域商貨至，又先盡 貧者市之」。（《周書》卷37）
隋唐
z 隋煬帝時（605-617），李圓通（?-?）「拜兵部尚書……
留守京師。判宇文述田以還民」。（《隋書》卷64）
z 唐太宗時（627-650），長孫順德（?-?）「拜澤州刺史…
…前刺史張長貴、趙士達並占境內膏腴之田數十頃，順 德並劾而追奪，分給貧戶」。（《舊唐書》卷58）
z 唐高宗永徽 5 年（654），賈敦頤（?-688）「累遷洛州刺 史。時豪富之室，皆籍外占田，敦頤都括獲三千餘頃，
以給貧乏」。（《舊唐書》卷185）
z 《唐律．戶婚律》規定：「諸占田過限者，一畝笞十，
十畝加一等；過杖六十，二十畝加一等，罪止徒一年。
若於寬閑之處者，不坐」（條 164）；「諸在官侵奪私田 者，一畝以下杖六十，三畝加一等；過杖一百，五畝加 一等，罪止徒二年半。園圃，加一等」（條167）。
∴ 均田法令依據 → 懲罰侵奪公私田地行為，並且予以追奪 → 有利百姓對官僚或地主進行田地訴訟
B. 限制
z 照顧地主利益
北魏
z 北魏太和9 年均田令：
「男夫……受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良」（條1）
＝＞ 提供掠奪奴婢請墾田土的機會
「丁牛一頭受田三十畝」（條1）
＝＞ 提供畜養耕牛請墾田土的機會
「諸桑田不在還受之限，但通入倍田分」（條3）
＝＞ 容許地主以「倍田」名義保留原有地產
「盈者得賣其盈，不足者得買所不足」（條6）
＝＞ 容許買賣土地的「後門」
z 宋孝王（?-?）《關東風俗傳》（杜佑《通典》引）：
「職分公田……自宣武出獵以來，始以永賜，得聽賣買」
＝＞ 公田的私有化趨勢
東魏北齊
z 宋孝王《關東風俗傳》（杜佑《通典》引）：
「遷鄴之始，濫職眾多，所得公田，悉從貨易」
＝＞ 容許官僚買賣「公田」
「帖賣者，帖荒田七年，熟田五年，錢還地還，依令聽許」
＝＞ 容許典當土地
「奴婢請田亦與良人相似。以無田之良口，比有地之奴牛」
＝＞ 提供收納蔭戶、以平民充當奴婢請墾田土的機會
隋唐
z 唐開元25 年均田令：
「官人永業田及賜田欲賣……不在禁限」（條23）
＝＞ 容許官僚買賣「賜田」
∴ 掠奪奴婢、畜養耕牛、收納蔭戶 → 地主請墾田土 公田、永賜田、橫賜田 → 官吏貴族買賣土地特權
2. 魏、齊、周、隋至中唐之土地兼併與農民起義
A. 北魏
z 李劍農（1880-1963）《魏晉南北朝隋唐經濟史稿》認為北魏均田令雖曾實 行一時，但是制度本身不久即遭破壞，故此未能有效限制豪家世族兼併土 地（頁177-178），例子包括：
土地出賣
魏宣武帝時（499-515），夏侯道遷（?-?）「於京 城之西，水次之地，大起園池」，其子夏侯夬（?-?
）將「父時田園，買賣略盡」。（《魏書》卷71）
官僚向政府乞請土田
魏宣武帝時（499-515），高聰（451-520）「啟請 青州鎮下治中公廨，以為私宅，又乞水田數十頃，
皆被遂許」。（《魏書》卷68）
逼買土地
魏孝明帝時（515-528），李世哲（?-524）「出為 相州刺史……至州，斥逐細人，遷徙佛寺，逼買其 地，廣興第宅，百姓患之」。（《魏書》卷66）
z 《中國農民戰爭史．魏晉南北朝卷》：「從正光五年（公元 523 年）初，
沃野鎮兵破六韓拔陵率領鎮民暴動，拉開了北魏末年各族人民大起義的序 幕，繼而秦隴、河北起義爆發，以後各地響應的零散起義共約有三十餘支
，起義戰火燃遍整個北中國。這次大起義延續了整整八年之久，義軍先後 攻打並佔領過沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒、御夷、薄骨律、高 平等九鎮，和幽、恒、燕、朔、定、冀、殷、瀛、滄、夏、東夏、秦、南 秦、東秦、岐、涇、華、豳、河、涼等二十州。參加起義的有匈奴、鮮卑
、屠各、敕勒、氐、羌、蜀、漢等各族人民群眾，其數量以百萬計。關隴 起義軍攻破潼關，河北義軍勢及汲郡，都曾給北魏京都洛陽造成威脅。義 軍幾乎全殲了北魏政府的主力軍，沉重地打擊了魏廷和漢、胡高門士族反 動腐朽勢力，使北魏王朝名存實亡」。（頁259）
B. 東魏北齊、西魏北周
z 東魏北齊土地兼併問題非常嚴重，例如杜佑《通典》引宋孝王《關東風俗 傳》提及：「其時強弱相淩，恃勢侵奪，富有連畛亙陌，貧無立錐之地。
昔漢氏募人徙田，恐遺墾課，令就良美。而齊氏全無斟酌，雖有當年權格
，時蹔施行，爭地文案有三十年不了者，此由授受無法者也。……又天保 之代，曾遙壓首人田，以充公簿。比武平以後，橫賜諸貴及外戚佞寵之家
，亦以盡矣。又河渚山澤有可耕墾肥饒之處，悉是豪勢，或借或請，編戶 之人不得一壟。……貧戶因王課不濟，率多貨賣田業，至春困急，輕致藏 走。亦有懶惰之人，雖存田地，不肯肆力，在外浮遊。三正賣其口田，以 供租課。比來頻有還人之格，欲以招慰逃散。假使蹔還，即賣所得之地，
地盡還走，雖有還名，終不肯住，正由縣聽其賣帖田園故也。」
z 王仲犖《魏晉南北朝史》認為「土地兼并的劇烈進行與均田制的迅速破壞
，使得東魏、北齊的統治地區內，階級矛盾始終處於緊張狀態……不間斷 的農民起義，已經震撼了北齊國家大廈的基礎；何況又加之以統治階級在 剝奪農民土地和奴役農民的爭奪戰基礎上展開了統治階級內部胡、漢權貴 間爭權奪利的鬥爭，北齊之亡，是必然的事情了。」（頁 600）「關隴地 區的土地兼并情況，不比北齊統治地區那樣劇烈，均田農民多少還能分到 一些土地（儘管是二分未足或三分未足），能夠進行農業生產；加以北周 的政治，相對來說，要比北齊好一些，所以這一地區的土地危機不算突出
，北周的統治也還比較穩定。」（頁614）
z 根據張澤咸、朱大渭《魏晉南北朝農民戰爭史料彙編》的統計，西魏北周 的農民起義事件僅有 22 起，東魏北齊則有 30 起，數目多出接近一半；若 再考慮《魏書》、《北齊書》等東魏北齊史籍俱有散佚，可以知道東魏北 齊農民起義次數比較西魏北周為多。
C. 隋
z 《中國農民戰爭史．隋唐五代十國卷》：「隋代……貴族官僚不僅根據均 田令佔有大量土地，而且通過皇帝賞賜、仗勢強奪民田等途徑，獲得鉅額 田產」，「隋統治者佞佛，賜予寺院許多土地、寺戶和其他財物……寺院 還以宗教迷信等手段，巧取豪奪農民的土地。貴族官僚和僧俗地主都對農 民進行封建地租剝削。農民從均田令中受田比貴族官僚少得多，又多不足 應受額，衣食艱難。」（頁33）
z 隋代賜田之事甚多，例子包括：隋文帝開皇年間（581-601），洹水縣男來 和（?-?）「賜……地十畝」（《隋書》卷 78）；開皇 7 年（587），給事 黃門侍郎柳莊（?-?）「賜以田宅」；開皇 24 年（594），「詔於諸州名山 之下，各置僧寺一所，並賜莊田」（《釋氏稽古略》卷 2）；仁壽 2 年（
602），越國公楊素（?-606）「賜田三十頃」（《隋書》卷 48）；隋煬帝 大業 3 年（607），御史大夫張衡（?-612）「賜其宅傍田三十頃」（《隋 書》卷 56）；大業 9 年（613），光祿大夫樊子蓋（544-616）及京兆內史 衛玄（540-617）「賜以良田」（《隋書》卷 63）。
z 《中國農民戰爭史．隋唐五代十國卷》：「從大業七年起義爆發以來，經 過七個年頭的戰鬥洗禮，農民起義軍由小到大、由弱變強，逐漸克服地域 觀念，加強團結，相互支援，從分散活動、走向聯合作戰。至大業十三年 左右，在全國範圍內形成了三支強有力的起義集團軍，這就是翟讓和李密 領導的瓦崗軍，竇建德和劉黑闥領導的河北義軍，杜伏威和輔公祏領導的 江淮義軍。這三大義軍的形成，標志著隋末農民大起義進入了一個新階段
。」（頁 64）「隋末農民大起義，不僅具有反封建徭役的顯著特徵，而且 將其鬥爭鋒芒指向了封建土地所有制。大量史實說明，遍及全國各地的農 民起義軍，在搗毀官府、誅戮貪官污吏的同時，也沉重地打擊了僧俗地主
……從隋末農民起義軍與各地僧俗地主和官僚展開殊死搏鬥，尤其是唐初 均田制承認農民佔有土地現狀、自耕農數量大為增多的現象上，是可以看 出農民在土地問題上進行了頑強鬥爭的。唐初農民在土地方面處境有所改 善，並非李淵父子的恩賜，而是成千上萬農民浴血苦戰得來的成果。」（
頁295）
D. 唐初至中唐
z 韓國磐指出「北魏、北齊以來，進行兼併掠奪、隱佔戶口的，主要是門閥 士族。隋唐統一全國後，對這些門閥士族給予了一定的打擊，特別是隋末 農民起義，對他們的打擊很嚴重。因此，門閥士族勢力大為衰落。可是，
隨著統一後的經濟發展，新的官僚貴族，新起的地主商人等，代替原來的 門閥士族成為兼併土地的能手。高宗、武后以後科舉制度的發展，鞏固了 這批新起的官僚地主在政治上的勢力。接著而來的“開元盛世＂，他們在 政治上的地位日益鞏固，在經濟上的兼併掠奪日益劇烈。這批人多出身中 小地主，或者是商人，原是善於經營財富和巧取豪奪的……正是因為新的 官僚貴族和新起的地主商人們急劇地兼併土地，所以均田制的破壞也就表 現得非常明顯」（《北朝隋唐的均田制度》，頁231），例子包括：
貴族官僚占地
z 唐隆元年（710），鎮國太平公主李氏（665- 713）「田園遍於近甸膏腴」。（《舊唐書》
卷183）
z 唐玄宗開元年間（713-742），刑部尚書盧從 愿（668-737）「盛殖產，占良田數百頃……
為多田翁」。（《舊唐書》卷129）
z 唐玄宗天寶年間（742-756），尚書左僕射李 林甫（?-752）「京城邸第，田園水磑，利盡上 腴」。（《舊唐書》卷106）
貴族官僚占田
（續）
z 唐玄宗天寶年間（742-756），東京留守李悽
（?-756）「豐於產業，伊川膏腴，水陸上田，
脩竹茂樹，自城及闕口，別業相望，與吏部侍 郎李彭年皆有地癖」。（《舊唐書》卷187）
豪商巨室侵地
z 唐高宗年間（650-684），鄒鳳熾「邸店園宅
，遍滿海內」。（《太平廣記》卷495）
z 唐玄宗開元年間（713-742），屈突仲任「家 僮數十人，資數百萬，莊第甚眾」（《太平廣 記》卷100）
z 唐玄宗天寶年間（742-756），王叟「富有財
……莊宅尤廣，客二百餘戶」。（《太平廣記
》卷165）
z 杜佑：「開元之季，天寶以來，法令弛寬，兼 并之弊，有踰於漢成哀之閒」。（《通典》卷 2）
寺院賜田
z 「唐京師清禪寺……竹樹森繁園圃，周遶水陸 莊田、倉廩、碾磑，庫藏盈滿，莫匪由焉。京 師殷有，無過此寺」。（《續高僧傳》卷30）
z 《少林寺柏谷塢莊碑》載武德8 年（625）嵩 山少林寺獲「賜田肆拾頃」。（《金石萃編》
卷74）
z 《記石浮屠後》載開元28 年（740）金仙公主
（?-?）「奏范陽縣東南五十里上土伐村趙襄子 淀中麥田庄，並果園一所，及環山林麓，東接 房南嶺，南迫他山，西止白帶山口，北限大山 分水界，並永充供給山門所用」。（《金石萃 編》卷83）
z 《中國農民戰爭史．隋唐五代十國卷》：「唐前期農民反抗鬥爭，是在唐 王朝從建立到不斷鞏固、發展和興盛的歷史背景下展開的。由於當時階級 矛盾只是在某些時期和地區比較尖銳，所以在一個多世紀裡，沒有出現全 國性的大規模農民戰爭。不過，地區性的小規模反抗鬥爭卻一直不斷，也 有少數聲勢較大的起義。這個時期農民的反抗鬥爭，有助於促進當權統治 者革除某些弊政，或多或少地推動了社會生產力的發展。如貞觀末年農民 反抗鬥爭，尤其是雅、邛、眉三州僚民起義，給唐太宗以深刻教訓，因此 他在去世前的遺詔中，特別提及停止攻打高麗的戰爭準備，同時罷“諸營 作土木之功＂，減輕農民的賦役負擔，以緩和當時比較尖銳的階級矛盾。
永徽初年睦州陳碩貞起義，震撼了唐王朝在浙江一帶的封建統治。唐高宗
執政初期政治比較清明，社會經濟繼續發展，被譽為有“貞觀遺風＂，與 貞觀末年至這個時期農民反抗鬥爭有一定關係。」（頁144）
z 《中國農民戰爭史．隋唐五代十國卷》：「唐中期各族人民在長城內外、
大江南北進行的連綿不絕的反抗鬥爭，尤其是唐代宗大曆年間風起雲湧於 江南一帶的農民起義軍，攻城陷邑，打得官軍損兵折將，“邕容兵連敗，
縮首不出，猶鼎鱉耳＂。義軍還廣泛地焚燬官府和僧俗地主的宅舍，地主 豪紳“罹難者比肩＂。不少義軍還多次截斷漕運，嚴重威脅了唐王朝的財 政命脈。應當強調指出的是，江南義軍殺死了不少殘酷掠奪人民財產的“
豪吏＂，迫使唐統治者不得不改變長期以來賦稅徵收的混亂狀態，採取一 些減輕賦役的措施，直接推動了唐王朝以兩稅法代替租庸調法。租庸調法 的破壞，是由均田制瓦解引起的。而農民的逃亡鬥爭，又是導致均田制瓦 解的重要因素。兩稅法的實施，在法律上承認客戶的合法性，田產少或無 者少納或不納兩稅的規定，也有利於調動農民的生產積極性。」（頁 169
）
五、 田制與兵制──強化軍隊戰力
1. 魏周均田制與府兵制的創立
A. 北魏
岑仲勉：「國家要向人民和軍士需索那麼大量的物資，不能不多少給他們一些 權利，所以，兵制，必然與土地制密切相關。西周施行寶塔式的分地，一級一 級向下展開，下級對上級為報答這種“恩惠＂，就須履行以實力擁護的義務，
供應人力、物力來充實軍備即重要的表現條件之一。北魏太和九年（公元四五 八年），施行均田，與西周的授田雖不盡相同，論其性質、作用，則無大差異
。拓跋氏久已漢化，實施了中央集權，自然不會再走上分封的途徑；但他們在 北方，向來是分地放牧，現在來到中原重農區域，不可能遵循這樣習慣，而且 統治者也要他們的部下漢化，要他們改牧為農，由中央統一授田是畫分牧地之 變相方式。北魏為什麼均田，近人提出幾種不同的說法，其實統治者想保證他 們的寶座坐得穩，必先鞏固國家的基礎，因而必先維持他們的軍隊，供給他們 軍隊的生活，簡單地說，為自己打算是最明白不過簡單不過的答案。」（《府 兵制度研究》，頁64-65）
谷霽光（1907-1993）：「北魏均田制規定奴婢可以受田，奴婢多自戰爭中掠奪 而來，或為戰時立功所賜予，從奴婢受田的作用來講，它也是鼓勵戰功的一種 措施。這樣貴族官僚田地多了，一般農民的土地相應的少了。」（《府兵制度 考釋》，頁204）
∴ 以中央統一授田代替分封及畫分牧地 → 獎勵勤王、維持軍隊供給 規定奴婢可以受田 → 鼓勵戰功、掠奪奴婢
＝＞ 西魏北周及隋唐府兵制的基礎
北魏的「代遷戶」與禁軍受田
北魏孝文帝太和 20 年（496）：「以代遷之士皆為羽林、虎賁。」
北魏宣武帝正始元年（504）：「以苑牧公田分賜代遷之戶。」
北魏宣武帝延昌 2 年（513）：「以苑牧之地賜代遷民無田者。」
（《魏書》卷7、8）
B. 東魏北齊
韓國磐：「北齊高湛時，護軍唐邕奏請於河陽等地“各徙六州軍人並家，立軍 府安置，以備機急之用。帝並從之＂。從這件事情中，看出軍府中軍人的家口
，必須隨軍安置。既須隨軍安置家口，在當時情況下，給予土地是必要的，因 此，這該是走向兵農合一的措施。但這種軍人都有軍籍，還不同於一般農民。
不過，再考以隋書食貨志所載“率以十八受田輸租調，二十充兵＂的規定，則 兵農合一化的趨向就更明顯了。」（《北朝經濟試探》，頁148）
∴ 隨軍安置軍府軍人家口，給予土地 → 走向兵農合一
北齊的禁軍公田與受田充兵
北齊武成帝河清 3 年（564）均田令：
「京城四面，諸坊之外三十里內為公田。受公田者，三縣代遷戶執事官一品 已下，逮于羽林武賁，各有差。」
「率以十八受田，輸租調，二十充兵。」
（《隋書》卷24）
C. 西魏北周
韓國磐：「公元五三七年（大統三年）府兵初置時不是兵農合一，但不久以後
，這種情況就發生了變化，這個變化是隨著兵源的擴充與府兵組織的擴大而來 的。更明白的說，是由於將鄉兵義從納入府兵組織中而來的。……這種鄉兵是 些什麼人呢？就是鄉帥的“鄉里＂、“鄉人＂、“宗人＂、“義從＂或“鄉親
＂等，他們在戰時隨軍征討，平時自須在家務農。而在均田制推行的情況下，
這些鄉兵恐怕很多就是均田制下的農民。因此，兵農合一的正式開始，當起自 府兵制下的鄉兵。」（《北朝經濟試探》，頁149-150）
趙儷生：「均田、府兵，到頭來都是上層建築。二者的牽連在於：拿“均田＂
來募、養“府兵＂。前文說過，宇文泰手下鮮卑北鎮兵將力量不強，不得已，
他只好“廣募豪右＂。什麼是“募＂？在宋元明清封建後期商業資本活動相對 發展的時候，“募＂就是拿錢僱傭人來當兵。在中古基本上是自然經濟的時候
，“募＂就只好拿“地＂、“奴婢牛馬＂、“免租調＂這些方式來代替掏錢的 僱傭了。第一，當兵可以免除終身租調。第二，立了軍功，可以給“勛田＂。
這就是“募＂……當時人們並不以當兵為“吃虧＂，而以為是“佔便宜＂，不 能讓窮棒子們佔去，要由中小地主以上的家去佔這個便宜，可見這個便宜不是
很小，很瑣細的。既可免租調，又可增勛田，這就是“府兵制＂給“均田制＂
帶來的新東西，這是北魏制度中所沒有的。」（《中國土地制度史》，頁 351- 352）
∴ 透過免租調、增勛田招募鄉兵義從 → 兵農合一的正式開始
西魏北周府兵的賦役優免
西魏大統年間（535-552）：
「初置府兵，皆于六户中等以上家有三丁者選材力一人，免其身租庸調。」
（《玉海》卷138 引李繁《鄴侯家傳》）
「二十四軍……無他賦役。」
（《北史》卷 60）
2. 隋唐府兵制之盛衰與均田制的關係
A. 均田制與府兵制的興盛
韓國磐：「截至宇文邕時為止，府兵制雖日趨於兵農合一，府兵軍士就是均田 下的農民，但被募為府兵後，就“除其縣籍＂，不屬州縣，仍是軍民分治的，
尚未完全做到兵農合一。完全做到這點，則是隋朝楊堅時的事。公元五九○年
（開皇十年），楊堅下詔說：“魏末喪亂，寓縣瓜分，役車歲動，未遑休息。
兵士軍人，權置坊府，南征北伐，居處無定，家無完堵，地罕苞桑，恒為流寓 之人，竟無鄉里之號，朕甚愍之！凡是軍人，可悉屬州縣，墾田籍帳，一與民 同，軍府統領，宜依舊式。＂到這時的府兵，其墾田籍帳，才與一般農民同樣 屬於州縣，由軍民分治到軍民合治，府兵制下的軍士和均田制下的農民全相一 致了……而從這次變革後，隋唐的府兵制，就是完全建築在均田制上的軍事制 度了。」（《北朝經濟試探》，頁150-151）
谷霽光：「依照均田法令，地主想多佔土地，一是做官，一是在戰爭中獲取勛 階。唐皇朝特別鼓勵戰功，勛田定級定額……這種土地制度本質上是維護地主 的利益特別是有官、勛的官僚地主的利益，均田制也可以說是“官勛格＂……
讓府兵在作戰時獲致勛階，提高社會地位，在經濟上又可多佔田地，這種辦法 確有很大誘惑力。」（《府兵制度考釋》，頁202-203）
「唐時勛田授與的規定，在於使中小地主服兵役，是與府兵制“六品已下子孫 及白丁無職役者充任＂的規定相吻合的，那些沒有官爵或勛級低的衛士，可以
多佔田地，可以免除賦役，對於他們來說有大小不等的利益；對於封建皇朝來 說，取得一些中小地主的支持，鞏固了中央集權，維護了封建統治。」（《府 兵制度考釋》，頁204）
「均田制的施行，從某種意義上說，是為府兵自備資糧提供經濟條件……地主 當兵，由於掌握大量田地，並可從高利貸以及其他封建剝削中取得自備資糧的 經濟條件，均田施行對於他們有利，這無需再行說明……衛士有著少量田地，
亦即具有一定的經濟條件」。（《府兵制度考釋》，頁204-205）
古怡青（1972-）：「唐初國泰民安，衛士兵役雖繁重，尚能分配足夠永業、口 分田，又因免除租調與正役，經濟較寬裕，故能有優良裝備馳騁於戰場，戰鬥 力也較強。」（《唐代府兵制度興衰研究》，頁468）
∴ 軍民合治、共籍 → 完全做到兵農合一的制度化 勛田定級定額 → 鼓勵戰功，吸引服役
分配足夠田地 → 提供優良裝備，增加戰鬥力 戰死、戰傷 → 家屬延遲或免除還口分田
隋唐軍人授田的特殊規定、官人永業田及官人職分田
唐玄宗開元 25 年（737）均田令：
「諸因王事沒落外藩不還，有親屬同居者，其身分之地六年乃追，身還之日 隨便先給。即身死王事者，其子孫雖未成丁，身分之地勿追。其因戰傷入篤 疾、廢疾者，亦不追減，聽終其身。」（條22）
「諸永業田……上柱國三十頃，柱國二十五頃，上護軍二十頃，護軍十五頃
，上輕車都尉一十頃，輕車都尉七頃，上騎都尉六頃，騎都尉四頃，驍騎尉
、飛騎尉各八十畝，雲騎尉、武騎尉各六十畝。」（條6）
「諸州及都護府、親王府官人職分田……三衛中郎將、上府折衝都尉各六頃
，中府五頃五十畝，下府及郎將各五頃。上府果毅都尉四頃，中府三頃五十 畝，下府三頃。上府長史、別將各三頃，中府、下府各二頃五十畝。……諸 軍上折衝府兵曹二頃，中府、下府各一頃五十畝。其外軍校尉一頃二十畝，
旅帥一頃，隊正、隊副各八十畝。」（條40）
隋唐府兵的自備資糧
唐太宗貞觀 10 年（636）：
「士以三百人為團，團有校尉；五十人為隊，隊有正；十人為火，火有長。
火備六馱馬。凡火具烏布幕、鐵馬盂、布槽、鍤、钁、鑿、碓、筐、斧、鉗
、鋸皆一，甲床二，鎌二。隊具火鑽一，胸馬繩一，首羈、足絆皆三。人具 弓一，矢三十，胡祿、橫刀、礪石、大觿、氈帽、氈裝、行縢皆一，麥飯九 斗，米二斗，皆自備。」
（《新唐書》卷50）
隋唐府兵的賦役優免
唐太宗貞觀 10 年（636）：
「衛士……成丁而入，六十出役，其家不免征徭。」
（《唐會要》卷72）
「諸州當唐盛時，天下戶口八百餘萬，而府兵四十萬，皆自食其力，不賦于 民。凡民之租調以奉公上者二十分之十九，其一為兵；是以國富民裕，亦不 失其兵強也。」
（朱禮《漢唐事箋後集》卷7）
B. 均田制與府兵制的破壞
岑仲勉：「假使每兵能給足田百畝，常年所免，仍不過租粟二石、調絲織品二 丈、庸折絹六丈（合調來計共為二匹）；但配田總不能達到百畝，則所免的沒 有那麼多……當值的日數，還要加上來回旅程（步行）所需的日數，又要計及 來回旅程所需的盤川，但物資自備則各人一律，故分田越少，困難越增，最遠 的嶺南、江南兩道兵府，更苦不可言。簡單地說，府兵所獲的權利恐怕不足償 其所失，舊日猶有“侍官＂的頭銜多少可以吸引、誘惑，現在卻等於賤役，更 加速其崩潰的危機……總括起來，府兵制自始即蘊藏著內在矛盾，國家方面要 榨取報償少而收效多的勞動，衛士方面卻不願得小利而犧牲，國家對於衛士的 希望至奢，可是又不把他們看其眼內，衛士受不了無情的待遇，自然不願再幹
，制度至此，其必然崩潰，只是遲早間事。」（《府兵制度研究》，頁70-71）
谷霽光：「按充當府兵者得免除租庸調，租庸調之數為租二石、調絹二丈綿三 兩、庸折絹六丈，合計租二石、絹二匹、綿三兩。至於府兵一番役折合絹三匹
二丈；身糧為穀二石二斗，兩番役就更多了，比租庸調重得多。根據現在看到 的唐代戶籍殘卷，考察幾個衛士家庭的受田情況，一般距離均田制規定很遠…
…兵役對農民言，係封建剝削的另一種形式，封建國家直接以租庸調剝削農民
，一部分人不負擔租庸調而被點為府兵，其被剝削的程度，往往更為苛重，府 兵制的封建剝削實質，於此暴露無遺。」（《府兵制度考釋》，頁197）
古怡青：「衛士既可授田，折衝府數多的地區亦為均田區……關中、河東、河 南三道折衝府最多，由於需要大量兵源，自然執行均田制最徹底，更加不允許 百姓任意遷徙。然衛士負擔苛重，無法忍受之餘唯有逃亡，不僅使府兵制衰微
，也導致均田制破壞。」（《唐代府兵制度興衰研究》，頁470）
「府兵制與均田制密切結合，故府兵與均田破壞也就息息相關……優免租調正 役是吸引富人從軍的最大誘因，且衛士雖優免仍可授田，由家屬負責耕種，因 家屬仍須繳納租庸調。如今府兵破壞，土地兼併加劇，授田不足，富人失去吸 引力，改雇貧弱代番，結果兵役集中於農民，簡點不實，負擔過重，農民逃亡
、暴動。富戶規避兵役，使府兵貧弱，逃亡衛士轉為彍騎，加速府兵的崩潰。
」（《唐代府兵制度興衰研究》，頁470）
∴ 授田不足 → 府兵無法自備物資 → 減低戰鬥力 富戶規避兵役，改雇貧弱代番 → 減低戰鬥力
授田不足、兵役折算重於租調 → 負擔苛重 → 逃亡遷徙 → 破壞均田制
唐代府兵受田不足的情況
唐開元 9 年（721）帳後戶籍殘卷：
「戶主曹仁備年肆拾捌歲 衛士上柱國 課戶見不輸 妻張 年肆拾捌歲 職資妻
男崇 年叁拾歲 上柱國子 崇妻索 年貳拾肆歲 丁妻 男索瓌 年伍歲 小男 女明咒 年壹拾玖歲 中女 卌畝永業 陸拾叁畝已受 廿二畝口分
合應受田及勳田叁拾壹頃捌拾貳畝 一畝居住園宅 卅一頃一十九畝未受」
（《敦煌資料》第1 輯）
唐代府兵的賦稅負擔
唐玄宗開元、天寶年間（713-756）：
「元宗方事夷狄，戍者多死不返，邊將怙寵而諱敗，不以死申，故其貫籍之 名不除。至天寶中，王鉷為戶口使，方務聚斂，以丁籍且存，則丁身焉往，
是隱課而不出耳，遂按舊籍，計除六年之外，積徵其家三十年租庸。天下之 人，苦而無告。」
（《唐會要》卷83）
唐代府兵的逃亡
唐武后證聖元年（695）李嶠請令卿史點校戶口表：
「軍府之地，戶不可移；關隴之民，貫不可改。」
（《唐會要》卷85）
唐中葉後府兵的逃亡狀況：
「衛士……年月漸久，逃死者不補。」
（《通典》卷29）
「舊府六百三十三：河東道府額，亞於關中。河北之地，人逐漸逃散……三 輔漸寡弱，宿衛之數不給。」
（《唐會要》卷72）
附錄：原始資料選編
一、北魏太和 9 年均田令
原文 譯文
1. 諸男夫十五以上，受露田四十畝
，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛 一頭受田三十畝，限四牛。所授 之田率倍之，三易之田再倍之，
以供耕作及還受之盈縮。
2. 諸民年及課則受田，老免及身沒 則還田。奴婢、牛隨有無以還受
。
3. 諸桑田不在還受之限，但通入倍 田分。於分雖盈，沒則還田，不 得以充露田之數。不足者以露田 充倍。
4. 諸初受田者，男夫一人給田二十 畝，課蒔餘，種桑五十樹，棗五 株，榆三根。非桑之土，夫給一 畝，依法課蒔榆、棗。奴各依良
。限三年種畢，不畢，奪其不畢 之地。於桑榆地分雜蒔餘果及多 種桑榆者不禁。
5. 諸應還之田，不得種桑榆棗果，
種者以違令論，地入還分。
各戶男夫十五歲以上，接受露田四十畝，婦 女二十畝，奴婢按良民規格受田。成年牛一 頭受田三十畝，每戶限四頭牛受田。政府所 授給民戶的田都另給同樣數量的田，謂之倍 田，需要休耕二年纔能耕種一年的田則另給 兩倍量的田，作為休耕和還受田的儲備。
民眾到了法定交稅年齡就開始接受政府的均 田，到了法定免交賦稅的年齡及死後則將所 受田歸還給國家，奴婢及耕牛則隨有無而還 受田。
國家給予的桑田不在歸還和受田之列，但要 計入倍田分配數量中。即使其數量較多超過 了倍數，在死後歸還，不得用以充作露田的 數量。但桑田數量不足的可以用露田補充。
所有初次接受均田的人，男夫每人給二十畝 田，種時鮮蔬菜，并種桑樹五十棵，棗樹五 株，榆樹三棵。不能種桑樹的地方，每個男 夫另給田一畝，依法種植榆、棗樹等。奴婢 按照良民標準分配。所分桑田限三年內種植 完畢，如果沒有按規定種植完畢桑、榆、棗 樹等，政府便收回尚未種植的土地。在所分 桑榆田地裏種植其他果樹和時鮮，以及多種 桑榆榭等，概不禁止。
所分應歸還的露田，不得種植桑榆棗果，種 植的人以違反國家法令論處，沒收其已種植 的果樹的田地充作還受的田地。
6. 諸桑田皆為世業，身終不還，恒 從見口。有盈者無受無還，不足 者受種如法。盈者得賣其盈，不 足者得買所不足。不得賣其分，
亦不得買過所足。
7. 諸麻布之土，男夫及課，別給麻 田十畝，婦人五畝，奴婢依良。
皆從還受之法。
8. 諸有舉戶老小癃殘無授田者，年 十一已上及癃者各授以半夫田，
年踰七十者不還所受，寡婦守志 者雖免課亦授婦田。
9. 諸還受民田，恒以正月。若始受 田而身亡，及賣買奴婢牛者，皆 至明年正月乃得還受。
10. 諸土廣民稀之處，隨力所及，官 借民種蒔。役有土居者，依法封 授。
11. 諸地狹之處，有進丁受田而不樂 遷者，則以其家桑田為正田分，
又不足不給倍田，又不足家內人 別減分。無桑之鄉準此為法。樂 遷者聽逐空荒，不限異州他郡，
唯不聽避勞就逸。其地足之處，
不得無故而移。
所有分配的桑田都作為世代擁有的產業，身 死後也不歸還，歸後代擁有。後代所繼承的 前輩桑田按現有人口計算超過了的不受不還
，如果沒有達到規定數額的可以依法補足。
超過了的部分也可以出賣，不足數額的也可 以通過購買的方式補足。但不能將規定份內 的桑田賣掉，也不能買過頭所差部分。
在適宜種麻織布的地方，男夫到了法定納稅 年齡，每人另給麻田十畝，婦女每人五畝，
奴婢按照良民標準分配。都依照露田一樣的 分配歸還方式。
凡是全家因老少殘疾而沒有人達到受田條件 的，十一歲以上的男女及殘疾者每人可以分 配半個男丁的受田額，年過七十的老人可不 歸還所受的田地，寡婦守節不再嫁的即使免 除了租課也分配給田地。
所有分配與歸還田地事宜，在每年正月集中 辦理。如果剛剛受田便死去，以及受田後買 賣奴婢和耕牛的，都可直至次年正月才歸還 和受田。
在地廣人稀的地方，可根據民力大小，政府 借給土地耕種。後來遷居的民眾，按照均田 法規定授田。
在地狹人稠的地方，凡是增加了成丁而不願 意遷移的民戶，政府就以其家桑田作為其露 田分給，仍然不足分配的，便不給倍田，如 果還不足便從家中其他成丁中減出一部分給 予。沒有桑田的地方，按照這一方式辦理。
如果願意遷移的，聽任遷到空荒的地方去，
不限定其遷往何州何縣，祇是不准逃避艱苦 的地方而遷到相對的安逸地方去。田地充足 的地方，其民居不得無故遷徙。
12. 諸民有新居者，三口給地一畝，
以為居室，奴婢五口給一畝。男 女十五以上，因其地分，口課種 菜五分畝之一。
13. 諸一人之分，正從正，倍從倍，
不得隔越他畔。進丁受田者恒從 所近。若同時俱受，先貧後富。
再倍之田，放此為法。
14. 諸遠流配謫、無子孫、及戶絕者
，墟宅、桑榆盡為公田，以供授 受。授受之次，給其所親；未給 之間，亦借其所親。
15. 諸宰民之官，各隨地給公田，刺 史十五頃，太守十頃，治中別駕 各八頃，縣令、郡丞六頃。更代 相付。賣者坐如律。
（錄自《魏書》卷110）
凡是新來居民或新分家立戶者，每三口人給 一畝地作為建造居室之用，奴婢則每五口人 給一畝地。男女十五歲以上者，因其地分，
每人課種菜五分之一畝。
每一個受田者，露田在一塊兒，倍田在一塊 兒，中間不能雜有其他人的田地。新增成丁 受田儘量與其家人原有田地靠近。如果在一 個地方同時受田，便就近地給貧者後給富者
。倍田也按照此法辦理。
凡是犯罪而流放遠方、無子孫、以及後繼無 人的民戶，其房屋宅基、桑榆等全部收歸公 有，作為政府授受田地之用。而授受田的次 序，優先分給其親屬；在沒有授受之前，也 先借給其親屬使用。
各地官員，各在任職地方給予公田，刺史十 五頃，太守十頃，治中別駕各八頃，縣令、
郡丞六頃。離職則將公田交給接任者。如果 轉賣公田，依法處置。
（《二十四史全譯》譯文）
二、北齊河清 3 年均田令
原文 譯文
1. 人居十家為比鄰，五十家為閭里
，百家為族黨。男子十八以上，
六十五已下為丁；十六已上，十 七已下為中；六十六已上為老；
十五已下為小。率以十八受田，
輸租調，二十充兵，六十免力役
，六十六退田，免租調。
居民十家為比鄰，五十家為閭里，一百家為 族黨。男子十八歲以上、六十五歲以下為丁
，十六歲以上、十七歲以下為中，六十六歲 以上為老，十五歲以下為小。都在十八歲時 授予田地，交納租調，二十歲服兵役，六十 歲免除勞役，六十六歲退回田地，免除交納 租調。
