《佛說守護大千國土經》CBETA 電子版
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完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 19, No. 999
No. 999
佛說守護大千國土經卷上
西天北印度烏填曩國帝釋宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施護奉 詔譯
如是我聞。一時世尊。住王舍城鷲峯山南面佛境界大樹林中。與大苾芻眾千二百 五十人俱。其名曰尊者舍利弗尊者摩訶目乾連。尊者摩訶迦葉尊者伽耶迦葉。尊者那 提迦葉尊者摩訶那提迦葉。尊者阿若憍陳如尊者優樓頻螺迦葉。尊者摩訶迦旃延尊者 跋俱羅尊者婆藪槃豆尊者俱絺羅。尊者嚩倪舍尊者阿濕嚩爾多。尊者須菩提尊者蘇婆 呼。尊者阿寧嚕馱尊者難提枳曩。尊者離跋多尊者准提曩。如是等千二百五十大苾芻 眾俱。是時摩竭提國韋提希子阿闍世王。供養恭敬尊重讚歎。以衣服臥具飲食湯藥珍 玩寶物。而供養佛及比丘僧。是時大地欻然震動。大雲普覆起大惡風。雷聲震吼掣電 霹靂。降大雨雹周遍而霔。十方黑暗星宿隱蔽。日月不現不能照曜。日無暖氣亦無光 明。人民惶怖。是時世尊以淨天眼。見毘耶離大城王及臣民。有如是等災難競起。復 次毘耶離別有離車子等。或有內宮嬪妃婇女。為彼鬼神之所惱害。諸王王子及諸老幼
。奴婢僕從并諸眷屬。皆為鬼神惱害惑亂。彼毘耶離大城一切人民。若苾芻苾芻尼優 婆塞優婆夷。皆悉怕怖悶絕慞惶。身毛皆竪仰面號哭。而作是言
曩謨沒馱野。曩謨達摩野。曩謨僧伽野。一心歸依乞求加護。或有婆羅門及諸長 者。不信三寶歸向梵天王者。或歸向天帝釋者。歸向護世四王者。歸向摩醯首羅者。
或寶賢藥叉大將滿賢藥叉大將訶利帝母。日月星辰山林藥草。江河陂池園苑塔廟。隨 所樂著悉皆歸敬。作如是言。我此災禍怖畏患難。誰為救濟云何令我速得免離。爾時 世尊愍諸眾生。別現瑞相起變化行。以是行故令此三千大千世界天人阿修羅。聞其音 聲生恭敬心皆來集會。是時索訶世界主梵天王。與梵天天子眾俱。天帝釋與忉利天眾 俱。四大天王與四天王天眾俱。二十八大藥叉將與三十二大力藥叉俱。訶利帝母并其 子及眷屬俱。於夜分時來詣佛所。訶利帝母以自威光。輝赫晃耀照鷲峯山皆為一色。
到世尊所頂禮佛足。却住一面異口同音。讚歎如來說伽他曰 端嚴金色相 由如淨滿月
富如毘沙門 吉祥之寶藏 遊行如師子 威德若大龍 巍巍真金聚 閻浮檀之色 暗夜清淨月 安住眾星中 於諸聲聞眾 顯煥莊嚴相
歸命薄伽梵 諸天人中尊 利益於人天 住世垂救護 守護大千經 過去佛已說 盡此輪圍山 而結金剛界 稽首人中尊 歸命無所畏 合掌恭敬禮 牟尼大法王
是時世尊於一念頃默然而住。告四天大王言。大王汝等現是色相形類差別。云何 惱亂我諸弟子。大王若復有人聞佛法僧。出現於世心生歡喜。如是人等於佛法中。植 菩提種生值佛世。遇辟支佛及阿羅漢諸聲聞眾。於佛法中植眾德本十善具足。命終之 後當得往生三十二天。一一天上為天王身受天快樂。復生人中作轉輪王。統領四兵王 四天下。乃至大海皆為一境。得七寶具足得千子圍遶。其王千子智慧明達。勇猛精進 無諸怖畏。妙色端正有大神力。迅疾如風威德自在能伏怨敵。以是因緣獲得如是福德 果報。貪著愛欲娛樂自恣。汝等今者於如來前。起憍慢心現如是相作如是事。於我弟 子心生輕毀恐怖惱害
是時北方藥叉主毘沙門天王。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言 世尊。我今住處有一大城及以聚落。園林花菓宮殿樓閣。周匝欄楯金銀堦道。種種寶 物而嚴飾之。安以表剎四面懸鈴。妙真珠網羅覆其上。燒眾名香晝夜氛馥。散諸雜花 遍布其地。清淨皎潔甚可愛樂。百千天女周匝圍遶。我處於彼受五欲樂無有厭足。如 迷醉人不能惺悟。犯所行行違本所願。以是義故諸藥叉眾周遍世界。十方馳走飲血啖 肉。若男若女童男童女。於如是人作諸執魅。及諸惡食食血者。食肉者食胎者。食生 者。食命者。或作畜生及諸異類。或作師子常食有情。彼恒殺生食啖其命。大德世尊 我今於佛及四眾前。說彼藥叉所現色相。種種形貌一一不同。此藥叉眾皆有執魅。是 故我常手持寶塔內安聖像。彼執魅者藥叉眾中我名大王。是諸藥叉燒種種香。燃種種 燈散諸雜花。供養塔像及供養我。世尊若藥叉眾作執魅者。令其眾生現如是相。若常 笑喜若常驚怖。若常啼泣若多語言無有其度。若常狂亂若不睡眠。若身常疼痛若仰視 虛空。若樂觀星宿若常馳走。若晝即不樂夜即歡喜。若常健羨此諸樂叉。有如是等執 魅之事。於諸世間無能制者。我有神呪悉能調伏。惟願世尊聽我說之。即說呪曰 唵(引)阿哩(引)阿囉抳(引)昝(仁敢切)陛(引)惹胝嚟(引)阿佉 (引)麼佉 (引)佉佉 (引)
佉 (囉江切)疑(疑罽切)賀(引)哩并(并孕切)誐嚟(引)底銘(名孕切)擬攞儞悉鈿覩滿怛囉(二合)
跛那娑嚩(二合引)賀(引)娑嚩(二合)薩底也(二合)薩覩(二合)吠(無每切引)室囉(二合)摩拏寫麼 賀(引)囉惹寫曩麼(引)麼(末音)嚟(引) (引)濕嚩(二合)哩也(二合引)地跛底曳(二合)曩娑嚩(二 合引)賀(引)
是時東方彥達嚩主持國天王。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。恭敬作禮 而白佛言。世尊我彥達嚩眾執魅之者。其人現如是等種種色相。若常歌舞若愛莊嚴。
若無貪愛若語言誠信。若乍瞋乍喜若復燋渴。若眼赤如朱若復瘧病。若如中毒若閉目
不開常在睡眠。若常背視面不向入。如是人等為彥達嚩之所執魅。於諸世間無能制者
。我有神呪悉令調伏。惟願世尊聽我說之。即說呪曰
唵(引)阿契(引)麼契(引)尾曩契(引)滿弟(引)嚩 (引)禰(引)左跛嚟(引)嚩契(引)嚩佉儞(引)
阿契(上)嚟(引)嚩賀嚟(引)婆彥那黎嚩勢(引)嚩(無鉢切)哩底(二合)娑嚩(二合引)賀(引)母煎覩 彥達哩嚩(二合)仡囉呬(引)毘喻(二合引)地哩(二合)多囉(引)瑟吒囉(三合)寫麼賀(引)囉(引)惹 寫曩(引)麼(引)嚩黎乃(引)濕嚩(二合)哩也(二合引)地跛底曳(二合引)曩娑嚩(二合引)賀
是時南方矩畔拏主增長天王。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。恭敬作禮 而白佛言。世尊若我矩畔拏眾執魅之者。現如是等種種色相。若多語若燋渴。若心迷 亂目睛瞢瞪若面赤色。若常臥於地若身常拘急。若容貌醜惡若身體羸瘦。若長爪甲若 長頭髮。若身體腥臭若身坌垢穢。若常妄語若語言狂亂。如是人等為矩畔拏之所執魅
。於諸世間無能制者。我有神呪悉令調伏。惟願世尊聽我說之。即說呪曰
唵(引)佉佉佉銘(引)佉攞銘(引)佉攞(引)銘佉囉黎佉囉契迦囉黎(引)迦尸儞(引)迦嚕銘
(引)迦囉智(引)迦(引)黎迦(引)彌儞尾馱黎(引)閉(上)至(引)曳細(引)野舍嚩底三母(引)三彌儞 舍緬覩銘(引)滿怛囉(二合)跛那(引)娑嚩(二合引)賀(引)薩嚩薩怛嚩(二合引)南(引)仡囉(二合)
虎婆喻(引)波捺囉(二合)嚩(引)尾嚕茶迦寫麼賀(引)囉惹寫曩麼(引)嚩黎(引)乃(引)濕嚩(二合)
哩也(二合引)地鉢底曳(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)
是時西方龍主廣目天王。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。恭敬作禮而白 佛言。世尊我諸龍等執魅之者。現如是等種種色相。若常餲噦若喘息長噓。若身常氷 冷若口吐涎沫。若多睡眠若身體如蛇光滑堅硬。若心勇猛不懼生死若能馳走無困乏時
。若爪甲長利若手爮其地令如窟穴。如是人等為諸龍等之所執魅。於諸世間無能制者
。我有神呪悉令調伏。唯願世尊聽我說之。即說呪曰
唵(引)訖囉(二合)野細(引)訖囉(二合)迦曬(引)訖囉(二合)迦曬(引)加沙曳骨嚕(二合)計計 骨 (二合)佉銘骨嚕(二合)嚕(引)阿佉黎(引)娑麼娑佉黎(引)迦護銘(引)阿魯計(引)迦魯計(引)
伊哩(引)尸尾哩(引)伊哩彌哩(引)地(引)哩(引)虞嚕嚩底娑嚩(二合)悉底也(三合)窣覩(二合)尾 嚕(引)膞(引)乞叉(二合)寫麼賀(引)囉惹寫曩(引)麼(引)嚩攞乃(引)濕嚩(二合)哩也(二合引)地鉢 底曳(二合引)曩娑嚩(二合引)賀(引)
爾時世尊於一切諸天龍神藥叉眾中大師子吼而作是言。我為一切世間調御丈夫天 人師。具足十力四無所畏。難調伏者使令調順。我今轉大法輪。我獨一身降伏汝等大 藥叉將。一切軍眾悉令降伏。我今以大智力。為欲擁護利益安樂一切眾生。如來於一 切悉地皆得成就。我有神呪名一切明。汝應聽受即說呪曰
唵(引)阿僧擬(引)康誐嚩帝(引)末攞儞哩驅(二合引)曬(引)戍(引)哩(引)戍(引)囉嚩哩(引)
嚩日囉(二合)三銘(引)嚩日囉(二合)馱哩(引)薩擔(二合)鼻捺哩(二合)姹娑哩(引)尾惹曳(引)尾 伽細(引)嚩囉(引)仡囉鉢囉(二合引)鉢帝(二合引)阿囉抳(引)達麼欲訖帝(二合引)禰尸尾驅瑟 致(二合引)娑嚩(二合引)薩底也(三合)薩覩(二合)阿呬半(引)薩嚩薩怛嚩(二合引)南(引)左怛他
(引)誐多末黎(引)曩乃(引)濕嚩(二合)哩也(二合引)地鉢底曳(二合引)曩娑嚩(二合引)賀(引)
是時四方諸大藥叉矩畔拏等。聞佛世尊說是神呪。一時合掌恐懼失色。怖畏戰慄 身體四肢。不能自勝出大怖聲。其聲遠震十方聞知。四大天王作是思惟如來三密守護 大千大明王神呪威德之力。廣大甚深不可思議。彼諸藥叉矩畔拏眾諸鬼神等。聞佛所 說皆悉降伏。猶如大風吹散火焰無有遺餘。佛所說法亦如利刀。諸毒害心悉令斷滅。
佛言如梵王呪。破彼俱尾囉長子。令彼長子不起異心。若復有人為彼天龍及諸藥叉矩 畔拏眾諸鬼神等。惱害惑亂執魅之者。當用醍醐及以芥子。以是神呪而加持之。擲入 火中令火出焰。又擲四方及以上下。或擲入水。是諸人等速得安樂。若有不順此呪者
。以酥芥子相和燒之。皆令出焰亦得安樂。彼等藥叉為棒所打。身體生瘡及有棒痕。
彼藥叉等疼痛苦惱。往阿拏迦嚩底王城。到已其俱尾囉威德神力。勅諸藥叉或不令入
。不得飲食及其本坐。種種怖畏眾會一處。出大音聲。離藥叉國此守護大千甚深經典
。若有藥叉及矩畔拏諸鬼神等不隨順者。彼諸藥叉及鬼神等為大忿怒。金剛明王手執 金剛而破其頭。復以利刀而截其舌。復以利刀劓其耳鼻。或復斬截令身粉碎。或以刀 輪而斷其首。或以鐵棒恒常鞭撻。或以鐵橛而釘其心。或於口中常出膿血。毀謗斯經 獲如是報。常處輪迴出已復入無有休息。諸有吉祥國土城邑不復共會。時四方天王。
東力持國南方增長西方廣目北方毘沙門天王。被忍辱鎧各坐賢座住於佛會。大梵天王 以神通力化作寶殿。種種妙寶以為莊嚴。其中復現金剛寶座佛坐其上。彼大梵天王及 諸梵王。合掌作禮住立佛前。讚歎世尊作如是言。如真金幢金色晃耀。目若蓮華清淨 無垢。如娑羅王樹花開敷。如淨滿月眾星圍遶。相好巍巍功德莊嚴。牟尼法王為世間 燈。天人稱讚能令安樂一切眾生。皆到究竟涅槃彼岸。出生於佛及辟支佛諸聲聞眾。
天人神仙婆羅門等悉皆增長。是時世尊告大梵天王及諸梵眾護世四王等。而作是言如 來為欲利益安樂一切有情故。汝等聽受。若復有人聞此經典輕毀之者。譬如有人動須 彌山及四大海。乃至大地皆令翻覆。其人又言日月星辰水火風等。我能繫縛致於他方 令彼處現。如是人等為自欺誑無有是處。乃至起於種種異心輕毀之者。如是人等皆為 嫉妬。不為利益一切人天。即為愛樂增長步多鬼神等眾。彼諸鬼神周遍遊行。伺求人 便食啖其肉。如是人等即為一切魔王徒黨。步多鬼神而為眷屬。如是人等於此神呪不 生信敬。以是神呪威德力故。令彼人等知其過惡。即於佛前志心受持此守護大千陀羅 尼經懺悔之者。是諸人等即得遠離種種謫罰。時會大眾頂禮佛足。各各瞻仰金色之身
。是時復有毘首劫摩天子。為四天王造四大寶車。一一皆以七寶所成。謂金銀瑠璃真 珠瑪瑙。及玻胝迦珊瑚等寶。種種間錯而嚴飾之。護世四王坐其寶車。以天威力悉變 金色。乘空而行至步多國。香花寶物遍覆其地而為供養
是時護世四天王。勅六十大藥叉將言。汝等今者持是神呪。以呪威力往詣四方。
所有一切藥叉羅剎步多鬼神。汝以羂索當繫其頸將來至此。乃至十方一切國土。有此 最上甚深經典所在之處悉當守護。時梵天眾及餘諸天。皆悉以此甚深經典神呪威力。
降伏一切藥叉羅剎步多鬼神。而為守護大千國土。是時毘沙門天王大藥叉。即往四方 巡遊世界。勅諸大藥叉將。所有藥叉羅剎步多鬼神。或住十方國土城邑或居巖窟。東
方彥達嚩魅與二十八步多鬼神眾俱。南方矩畔拏魅與二十八步多鬼神眾俱。西方龍魅 與二十八步多鬼神眾俱。北方藥叉魅與二十八步多鬼神眾俱。如是等種種執魅。恒於 世間惱害眾生作諸魅事。汝等諸大藥叉將。以此神呪威德力故而降伏之。以五羂索繫 縛其身牽來至此。時矩尾囉說是語已。復有矩尾囉長子名散惹野大藥叉。常乘於人。
統領六十俱胝藥叉及步多鬼神眾俱。其第二子名惹儞迦大藥叉將。統領六十俱胝藥叉 及步多鬼神眾俱。其第三子名曰大魅大藥叉將。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神眾俱。
其第四子名曰瓮腹大藥叉將。統領六十俱胝藥叉及步多鬼神眾俱。魔醯首羅其天四臂 具大威力。亦復統領六十俱胝藥叉及步多鬼神眾俱。如是矩尾囉長子散惹野大藥叉將 等。及魔醯首羅彥達嚩眾。皆以此神呪悉令調伏。十方所有藥叉羅剎步多鬼神亦令降 伏。以五羂索繫縛其身。牽來至此我令破壞。佛言若復有人。於此神呪如法受持。當 想此大明王志心念誦如是神呪能攝一切諸大神呪等無有異。作忿怒聲起勇猛意誦此神 呪。彼藥叉眾步多鬼神。以是神呪威德力故。皆為毘沙門天王鐵棒之所鞭撻。自縛而 來歸命懺悔。若諸魔王及諸魔眾藥叉羅剎步多鬼神。於佛法中常作魔事起諸障難。以 是神呪威德力故。於一念頃皆悉自來歸命懺悔。彼諸藥叉及羅剎娑步多鬼神。或居大 海或住諸河。或居舍宅或依門戶。或處空室湫濼江湖。川澤陂池園苑林樹。或居曠野 或住村坊國邑聚落村巷四衢。或居天祀或住王宮。或依乾枯娑羅之樹。或居道路或住 城隍。或居道界或處一方。或住四隅或不依方所。有千萬億藥叉羅剎及諸步多鬼神等 眾。以是神呪威德力故皆悉調伏。復有諸大彥達嚩眾。或為歌舞或作唱妓。奏諸雅樂 琴瑟鼓吹出妙音聲。如是等大彥達嚩眾。具大威德有大光明色相圓滿。以是神呪威德 力故。皆悉調伏。天帝釋日月天子。地天水天火天風天。頗羅墮天子護世四天。摩多 里天子眼赤天子。雪山天子旃檀天子。商主天子麼抳建姹天子。世間敬天子麼怛隷唧 怛囉(二合)枲曩天子。彥達嚩王 曩哩沙(二合)天子。五髻天子。覩母嚕天子。山王天 子麼枲天子。尾濕嚩(二合)彌怛嚕(二合)天子耶殊陀羅天子。針耳天子大口天子。妙口 天子。如是等一切大威德天大力軍眾。及天龍彥達嚩阿蘇囉藥叉羅剎娑。或復瘧病一 日二日三日四日。若常熱病。恒常惱害一切眾生。起毒害心行不饒益者。諸藥叉羅剎
。皆為神呪羂索之所繫縛牽之而來。一時合掌住立佛前。讚歎世尊而作是言 稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
不可思議大法王 是故我今歸命禮 佛說守護大千國土經卷上
佛說守護大千國土經卷中
西天北印度烏填曩國帝釋宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施護奉 詔譯
是時復有諸大藥叉步多鬼神。皆具威德有大神力。以是因緣奔來集會。所謂四臂 藥叉大毒害藥叉。多足藥叉四足藥叉。二足藥叉一足藥叉。一頭多足藥叉。仰足藥叉 懸頭藥叉。四頭多眼藥叉半身一目藥叉。一十二腹藥叉驢脣藥叉。象頭藥叉半手藥叉
。倒面藥叉鐵牙藥叉。鐵臂藥叉。鐵足藥叉。復有諸羅剎娑眾。所謂銅髮羅剎娑銅牙 羅剎娑。銅眼羅剎娑銅手羅剎娑。身如銅棒羅剎娑銅鼻羅剎娑。懸頭背面羅剎娑手足 炎熾羅剎娑。諸根不具羅剎娑傴僂羅剎娑。金翅鳥形羅剎娑惡眼惡視羅剎娑。惡面羅 剎娑摩竭魚形羅剎娑。獸形羅剎娑醜陋羅剎娑。鏵嘴羅剎娑長脣羅剎娑。偏牙羅剎娑 毒害羅剎娑。常嚬眉面羅剎娑大腹羅剎娑。象耳羅剎娑耽耳羅剎娑。無耳羅剎娑長臂 羅剎娑。長鼻羅剎娑長手羅剎娑。體乾枯羅剎娑身長羅剎娑。髮長羅剎娑長莊嚴羅剎 娑。大足羅剎娑細頸羅剎娑。嗅氣羅剎娑瓮腹羅剎娑。猴形羅剎娑鵝形羅剎娑。持杵 羅剎娑腹如棒羅剎娑。竪眼羅剎娑大耳羅剎娑。髮竪羅剎娑赤色羅剎娑。大頭羅剎娑 弓項羅剎娑。腹曲羅剎娑肌瘦羅剎娑。雨火羅剎娑須彌頂羅剎娑。如是等大羅剎娑皆 具威德有大神力。以是因緣皆悉奔馳來集佛會。復有諸大矩畔拏眾。所謂樹形矩畔拏
。山石矩畔拏。雲霧形矩畔拏梵螺聲矩畔拏。鼓音矩畔拏天音聲矩畔拏。惡聲震吼矩 畔拏大項矩畔拏。驢聲矩畔拏黑色矩畔拏。青色矩畔拏黃色矩畔拏。綠色矩畔拏碧色 矩畔拏。針毛劍髮矩畔拏。血污身矩畔拏。如是等諸矩畔拏。以是因緣皆悉奔馳來集 佛會。是諸藥叉羅剎及矩畔拏等。皆以血穢污染其身。齒如鋒芒手執死屍走而食之。
血污脣口身手俱赤。自擘其腹心腸皆出。現是惡狀令人恐怖。或摘人足渾吞食之。手 足黑色殺命無數。有大筋力其身骨鎖。猶如鐵索毒害熾盛。常懷惡心甚可怖畏。活剝 人皮滿中盛血。十方國土城邑聚落。處處門戶而棄擲之。毒氣流行作諸災禍。種種疾 疫傷害眾生。毒風寒熱一切災變。處處流行周遍四方。是諸國土所有仁王。見是災禍 流行世間心生怖畏。以是神呪大陀羅尼而加持之如是魔王及其眷屬。藥叉羅剎步多鬼 神。皆悉降伏自縛而來。即於佛前合掌讚歎作如是言
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
復有藥叉羅剎矩畔拏。及彥達嚩步多鬼神。遊行世間國土城邑。王宮聚落村巷四 衢。飲啖血肉吸人精氣。或有大身具大威德富貴自在。十頭千眼四臂多臂。猛惡毒害 無能敵者甚可怖畏。百千眷屬而為侍從。執蛇秉炬。或弓箭劍戟諸鬪戰具或執金剛。
現如是形令他恐怖。周遊十方一切國土與諸藥叉及羅剎眾更相鬪戰。常隨眾生所在之 處。吞啖於人新熱血肉以充其食。亦以神通作諸變現。或作師子或現虎狼象馬駝驢牛 羊猪犬。或為野干熊羆獐鹿。或作異獸名囉驅迦閉。或變其形名鉢囉(二合)契佉陵誐
(二合)或現水族黿鼉龜鼈。鰕蜆螺蜯龍魚之類。復現孔雀鸚鵡白鶴。或復現為俱枳羅鳥
。或復現為靈鷲鳥。或為鳩鴿鵝鴨鴛鴦。或為鷄鴈或現飛鳥身如金色。是諸藥叉現種
種形令人恐怖。於其中間互相憎嫉互相食啖。如是等眾其心差別恒常裸形黑瘦顦顇耽 著欲樂殺諸眾生。出彼腸胃纏縛其身。或以鐵叉撞刺令彼苦惱。出大惡聲以適其意。
隨諸眾生現種種相。或自執持刀輪劍戟。或有羅剎口牙鋒利。或自出眼睛或無耳鼻。
或無手足口如牛口。知諸眾生生處住處及所行處或變其身令極微細於口鼻中及毛孔肢 節一切身分吸人精氣如是藥叉羅剎步多鬼神百千萬眾。於諸世間無能制者。以是神呪 威德力故自縛而來。即於佛前合掌恭敬以偈讚曰
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
復有妙高山王輪圍山王。鷲峯山王伊沙馱囉山王。雪山王香醉山王。半拏囉山王 尾唧 怛囉(二合)山王。寶峯山王曩囉那山王。持雙山王吉祥山王高頂山王。如是等諸 大山王。皆悉來集彼諸山處。一切諸天而來遊戲。五通神仙之所依止修行苦行
復有百千萬億天子。與百千萬億天女眷屬俱。毘摩質多羅阿修羅王。羅睺阿修羅 王。鉢囉(二合)賀囉(二合)那阿修羅王。如是等百千萬億阿修羅王。與若干阿修羅女眷 屬俱。復有諸大龍王。摩那斯龍王無熱惱池龍王。難陀跋難陀龍王善眼龍王。金剛慧 龍王殑伽龍王。信度龍王娑竭羅龍王。如是等百千萬億諸大龍王。與若干龍女眷屬俱
。復有百千萬億迦樓羅王。亦與百千萬億迦樓羅女眷屬俱。復有諸藥叉將名字所謂 金花藥叉神 住於巘馱國
鼻色迦藥叉 摩竭陀國住 迦卑梨藥叉 婆嚕迦砌神 此二大藥叉 俱舍羅國住 鉢囉奔拏迦 娑醯城中住 針毛藥叉神 住於末利國 耶輸陀藥叉 及以鼻沙拏 此二大藥叉 鉢左利國住 眼赤大藥叉 阿濕縛爾國 氷誐羅藥叉 住阿鉢底國 迦卑羅藥叉 吠禰勢國住 瓮腹藥叉神 住在末蹉國 清淨大藥叉 在於瑜羅國 能破他藥叉 彥馱羅國住 素哩弭怛囉 住於劍母國
復有一十六大藥叉將。有大威德皆具光明。所謂執金剛藥叉而為上首。謂法護藥 叉奔拏羅藥叉。迦卑羅藥叉妙見藥叉。尾瑟 (二合)藥叉賓努藥叉。迦羅輸那藥叉矩婆 藥叉。真實藥叉半支喻藥叉。魔醯首羅藥叉能破壞藥叉。輸囉娑努藥叉焰魔藥叉。及 焰魔使者大藥叉等。大威德大力軍眾。與俱胝大藥叉俱共圍遶。復有諸藥叉女及大羅
剎女。訶利帝母而為上首。彼訶利帝名稱遠聞。具大威德現可畏形。與五百子而自圍 遶。所謂阿俱吒羅剎女迦利迦囉羅剎女。胝迦利羅剎女鉢捺麼(二合)羅剎女。花主羅剎 女花齒羅剎女。廣目羅剎女驢耳羅剎女。贊那努羅剎女尾瑟 (二合)羅剎女。訶利羅剎 女迦閇羅羅剎女。氷誐羅羅剎女象形色羅剎女。龍齒羅剎女峯牙羅剎女。惡牙羅剎女 賀羅羅剎女。阿賀羅羅剎女賢牙羅剎女。如是等諸羅剎女皆具威德。有大光明現可畏 形。各持戰具十方馳走。食啖於人及諸生命。其所行處地皆搖動。園林枯死草木乾燋
。一切山岳悉皆摧毀。以是神呪威德力故自縛而來。即於佛前以偈讚曰 稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
不可思議大法王 是故我今歸命禮
是時毘沙門天王前白佛言。世尊我於北方建立一城名阿拏迦嚩底。彼阿拏迦嚩底 城。一切天眾於彼而住。其城高廣面百由旬。眾寶間錯以為莊嚴。有大藥叉手持金剛
。住於四方而為守護。我彼大城如是建立。其城四門第一純以黃金所成。其第二門眾 寶合成。其第三門純頗胝迦。其第四門摩尼之寶。復以眾寶而嚴飾之。於其城中處處
。皆有園林花果種種宮殿。種種妙寶以為莊嚴。復有種種寶樹行列。亦有種種雜色之 鳥。飛翔其上。或坐寶樹以為莊嚴。有種種香種種塗香。諸藥叉女周匝圍遶作倡妓樂
。我彼國界。莊嚴如是富貴自在。彼步多眾受勝妙樂。我及使者奉持正法。信受愛樂 不殺生命。以不殺故藥叉羅剎諸步多眾不得飲食。無飲食故心生熱惱。以熱惱故捨離 正法。殺諸生命惱亂眾生。以是因緣我於十方周遍巡行。所到國城四方門戶觀彼住處 或住園林或居道路一切住處。藥叉羅剎步多鬼神百千萬億。悉以神呪威德力故。令彼 自縛皆來至此。我於彼城有旃檀林及清涼池。我及眷屬於彼遊戲。我處其中名為法王 以法治世。於其中間復有種種眾寶樓閣。第一黃金第二白銀。第三吠琉璃第四頗胝迦
。第五妙真珠寶第六白玉。第七馬瑙第八七寶合成。一一樓閣有百千萬寶女而住其中
。彼諸寶女妙色端正。工巧技藝歌唱鼓吹無能及者。有如是等種種功德。復以天諸妙 寶及無價衣。莊嚴其身作眾妓樂。是故我常耽著慾樂及以飲食。如彼醉人不能惺悟。
是故諸藥叉及羅剎眾步多鬼神。走趣十方作諸怖畏。若男若女在母胎中令胎傷損。并 及畜生亦復如是。為求飲食殺諸生命。乃至苗稼及以花果。一切種子諸藥草木。為彼 藥叉奪其滋味令其減少。復有執曜及諸星宿。起毒害心照臨一切。使諸眾生不恒禍福
。為煩惱因更相鬪諍。更相欺誷更相殺害。水火盜賊枷鎖繫閉。作諸執魅惱亂眾生。
如是種種諸惡不祥。皆為執曜及諸星宿之所變怪。或復令人多諸疾病。羸瘦纏痾呻吟 終日。身體乾枯喘息微細。或復令人受諸驚怖。或作惡夢夢中恐懼。或於夢中造眾惡 業。或在夢中受諸苦惱逼迫之事。或居門戶作彈指聲。如是等比皆為一切步多鬼神所 作之事。為欲吞啖諸眾生故。或為朋友骨肉親戚。或現居家僕從士女。工巧技藝端正 殊妙。欲使其人心生愛樂。或復現作彗孛妖星。或為旋風夜變鬼火。或作虎狼或為犲 狗。常懷毒害恐怖於人。或依樹林或居塔廟。或在平地或處高原。或為天童以魅於人
。或於暑月化清涼車出種種聲。或為畫像或現舍宅。或在道路現作城邑令人愛樂。皆
為執曜藥叉羅剎步多鬼神作諸魅事。執人身命常令驚怖。種種色相種種音聲。種種病 苦種種痛惱。乃至夢想種種顛倒。如是等比隨意自在。能變世間一切色相彼諸藥叉羅 剎步多鬼神及諸執曜。皆以神呪威德力故自縛而來。是時毘沙門天王起立合掌。即於 佛前以偈讚曰
如來輪跏坐 猶如真金柱 光明照世間 福智大牟尼
說是偈已北方有六萬四千藥叉眾。皆為毘沙門天王之所謫罰。令於佛前受持神呪
。即說呪曰
曩莫三滿跢沒馱南(引)唵(引)佉契(引)誐哩陛(引)尾作訖灑(二合)抳(引)作 訖囉(二合)
囉(引)惹儞(引)贊捺哩(二合引)播(引)多(引)禮(引)鼻(引)麼跛哩嚩(二合)帝(引)佉囉仡哩(二合引 )俱胝迦囉(引)仡哩(二合引)曀迦(引)乞叉(二合)末陵誐(二合)嚩底娑(引) (囉江切)誐嚩帝(引)
唧怛囉(二合)建底娑嚩(二合)薩怛野(三合)窣覩(二合)麼麼阿醯謗(引)薩波哩嚩(引)囕薩嚩薩 怛嚩(二合引)難(引)左薩嚩婆喻(引)波捺囉(二合)吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合)賀(引)沒囉(二合)
憾麼(二合引)左(引)比野(二合)他爍訖囉(二合)室左(二合)路(引)迦播(引)攞(引)麼醯(引)囉(引)
藥乞叉(二合)枲曩(引)鉢多野薩嚩(二合)賀(引)利(引)帝(引)左娑補怛哩(二合)迦(引)伊 (引)
補瑟謗(二合引)室左(二合)獻鄧(引)鉢囉(二合)底仡哩(二合)恨難(二合)多麼麼(引)昏頂尾(引)
哩曳(二合引)拏帝(引)惹娑(引)帝(引)灑(引)每(引)濕嚩(二合)哩曳(二合)拏末禮(引)曩左儞賀多
(引)薩嚩嚕(引)誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底野(三合)窣覩(二合)麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩
(引)囕薩嚩薩 怛嚩(二合引)難(引)左薩嚩婆喻(引)跛捺囉(二合)吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合引 )賀(引)
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
時持國天王起立合掌。面貌熙怡如花開敷。恭敬尊重出妙音聲。如孔雀音迦陵頻 伽俱枳羅等。妙雲天鼓微妙之聲。白佛言世尊。我於東方有六萬四千彥達嚩羅剎娑眾
。惱亂世間一切眾生。我今謫罰令於佛前受持神呪。即說呪曰
曩莫三滿跢沒馱南(引)馱囉抳馱(引)囉抳尾特網(二合)蹉儞畔惹儞鉢囉(二合)畔若儞 尾馱麼儞經(經孕切)布嚕曬(引)爍迦禮舍(引)囉底戍攞馱哩(引)秫馱左囉抳(引)軀(引)沙嚩帝
(引)娑(引)囉(引)仡哩(二合引)扇(引)底娑嚩(二合)悉底野(三合)窣覩(二合)布哩罔(二合引)禰尸 娑嚩(二合引)賀(引)沒囉(二合)憾麼(二合引)左(引)比野(二合)他爍訖囉(二合)室左(二合)路(引)
迦播(引)攞(引)麼醯濕嚩(二合)囉(引)藥乞叉(二合)枲曩鉢多野薩吠(引)賀(引)哩(引)帝(引)左 三補怛哩(二合)迦(引)伊 (引)補瑟波(二合)室左(二合)巘鄧(引)室左(二合)鉢囉(二合)底仡哩
(二合)恨拏(二合)底麼麼(引)昏帝尾(引)哩曳(二合)拏帝惹娑(引)帝(引)沙(引)每(引)濕嚩(二合引 )哩曳(二合)拏末禮(引)曩左儞賀多(引)薩嚩嚕(引)誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底也(三合)窣 覩(二合)麼麼阿醯謗(引)颯跛哩嚩(引)囕薩嚩薩怛嚩(二合引)難左薩嚩婆喻(引)跛捺囉(二合)
吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合引)賀(引)
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
時增長天王即從坐起合掌恭敬白佛言世尊。我今為欲利益一切有情故。破一切見 一切異論。斷一切疑一切世間。作障難者尾那夜迦。及我南方六萬四千矩畔拏眾。及 鉢哩(二合)多布單那等。常於世間起毒害心惱亂眾生。我今謫罰令於佛前。受持神呪即 說呪曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)娑(引)囉底劍(引)底迦(引)囉枳劍迦枲枳囉抳末抳馱 囉抳末哩馱(二合)儞普(引)彌馱羅儞醯麼嚩底 (仁祖切引)底左囉抳誐攞(引)仡哩(二合)娑 嚩(二合)悉底也(三合)窣覩(二合)麼麼阿醯謗(引)颯跛哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合引)難(引)
左諾乞史(二合)赧(引)演左娑嚩(二合引)賀(引)沒囉(二合)憾麼(二合引)左(引)比野(二合)陀爍 訖囉(二合)室左(二合)路(引)迦播攞麼醯濕嚩(二合)囉(引)藥乞叉(二合引)地鉢多野薩吠(引)賀
(引)哩(引)帝左娑補怛哩(二合)迦(引)伊 (引)補瑟謗(二合引)室左(二合)巘馱(引)室左(二合)鉢 囉(二合)底仡哩(二合)恨赧(二合)覩麼麼(引)昏頂尾(引)哩曳(二合引)拏帝(引)惹娑(引)帝(引)爽
(引)每(引)濕嚩(二合)哩曳(二合引)拏末禮(引)曩左儞賀多(引)薩嚩嚕(引)誐窣覩(二合)麼麼阿 醯謗(引)颯跛哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合)難(引)左薩嚩婆喻(引)跛捺囉(二合)吠毘藥(二合 )娑嚩(二合引)賀(引)
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
時廣目天王從坐而起。合掌恭敬白佛言。世尊我於西方有六萬四千大龍王眾。常 起大雲與大海眾持於大水。現大勇猛作大鬪戰。常於世間惱亂眾生。我今謫罰令於佛 前。受持神呪即說呪曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)達哩銘(二合)左囉(引)仡哩(二合引)末攞嚩底末禮儞禰 商倪(引)尾嚩尸娑哩(引)佉哩劫閉禮(引)贊拏(引)隷底哩抳儞囉(引)惹儞(引)尾馱囉抳嚩攞 拏(二合)嚩底阿左梨娑嚩(二合)悉底野(三合)窣覩(二合)麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫薩 嚩薩怛嚩(二合引)難左鉢室止(二合)麼(引)焰(引)禰尸娑嚩(二合引)賀(引)沒馱(引)左(引)比也
(二合)他爍訖囉(二合)室左(二合)路(引)迦播攞麼呬濕嚩(二合)囉藥乞叉(二合)地鉢多野薩嚩 賀(引)哩(引)帝(引)左娑補怛哩(二合)迦(引)伊 (引)補瑟謗(二合引)室左(二合)巘馱(引)濕嚩
(二合)鉢囉(二合)恨赧(二合)覩麼麼(引)昏頂尾(引)哩曳(二合引)拏帝惹娑(引)帝(引)沙(引)每(引 )濕嚩(二合)哩曳(二合引)拏末禮(引)曩左儞賀多(引)薩嚩嚕誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底 野(三合)窣覩麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合引)難左薩嚩婆喻(引)跛捺 囉(二合)吠毘藥(二合)娑嚩(二合引)賀(引)
稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
時大梵天王諸梵天王等。即從坐起合掌恭敬。白佛言世尊。我諸梵種淨行婆羅門 等。能知清淨婆羅門。種種法要工巧呪術。醫方世論占相吉凶。善閑世間一切行法。
灰身寂默修諸苦行。常於人世利益眾生。為諸藥叉及羅剎眾。住於世間空行地居及住 地下。惱亂眾生作諸執魅。我有神呪而謫罰之。令於佛前受持神呪。即說呪曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)沒囉(二合)憾銘(二合引)沒囉(二合)憾麼(二合)軀曬(引)
沒囉(二合)憾麼(二合)娑嚩(二合)哩(引)嚩日哩(二合引)嚩日囉(二合引)軀曬(引)嚩日囉(二合)馱 哩(引)悉體(二合)哩(引)娑哩(引)阿左禮(引)阿囉抳(引)伊舍抳(引)囉拏禰(引)戍(引)哩(引)嚩囉
(引)仡囉(二合)鉢囉(二合)鉢帝(二合引)娑(引)囉嚩帝娑嚩(二合)悉底野(三合)窣覩(二合)麼麼 阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合引)難左薩嚩婆喻(引)跛捺囉(二合)吠毘藥(二 合)娑嚩(二合引)賀(引)嚩(引)多惹閉多惹嚕(引)誐(引)室禮(二合引)瑟麼(二合)惹散儞播多惹 儞賀多薩嚩嚕(引)誐(引)室左(二合)娑嚩(二合)悉底野(三合)窣覩(二合)麼麼薩嚩薩怛嚩(二合 引)難左薩嚩婆喻(引)跛捺囉(二合)吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合引)賀(引)
是時世尊告諸大眾而作是言。如來為欲利益安樂無量無數無邊眾生故出現於世。
及為救護一切國土城邑聚落無量眾生故出現於世。亦為愍念一切諸天魔梵沙門婆羅門 及天人阿修羅等。是故如來出現於世。譬如世間良醫。善治眾生種種病惱。亦如世間 有阿闍梨。智慧方便無不具足。悉能化導利益安樂王及人民。如來今者出現於世亦復 如是。我住世間云何為彼藥叉羅剎步多鬼神。惱害惑亂一切眾生故。我今往詣毘耶離 大城。為欲利益救護此毘耶離大城一切眾生故而作佛事。說是語已。是時世尊食時著 衣持鉢。與大苾芻眾千二百五十人俱下鷲峯山。時索訶世界主大梵天王眾。以五百寶 蓋及以寶拂。執持圍遶侍奉供養隨佛而行。天帝釋眾亦以五百寶蓋及以寶拂。執持圍 遶侍奉供養隨佛而行。護世四王眾各以五百寶蓋及以寶拂。執持圍遶侍奉供養隨佛而 行。魔醯首羅天子與二十八大藥叉將。并三十二大力藥叉眾。訶利帝母并其子及眷屬
。如是等眾各各以百天妙寶蓋。執持圍遶侍奉供養隨佛而行。舍利弗等諸聲聞眾。各 各亦以天妙寶蓋。執持圍遶侍奉供養隨佛而行。于時世尊具足如是勝妙色相福德之利
。與諸苾芻從鷲峯山。詣離車尾國毘耶離大城遙望彼城。於其城中王及人民。同見世 尊威德巍巍端嚴殊特。最勝平等具足根力。調伏諸根猶如大龍。其心清淨湛然不動。
以三十二大丈夫相八十種好。莊嚴其身如娑羅王。譬如杲日放光明網。亦如夜暗於大 高峯現大明炬。如大火聚如鑄金像。如來威德亦復如是。彼諸人等遙見世尊。心皆歡 喜憶念思惟。即共發心出毘耶離大城。奉迎世尊入彼城中。時毘耶離大城。道路平正 掃除清淨。出種種花遍布其地建立種種諸妙寶幢懸眾幡蓋。塗香粖香而為供養。世尊 到已王及人民頂禮佛足世尊為欲利益一切眾生故。即現足下勝妙柔軟。千輻輪相及蓮 華文。而復現於毘首劫摩藏文。以如是等過去積集。無量無邊諸善功德。殊妙色相莊 嚴其身。放大光明其光晃曜。逾百千日周遍普照。以清淨臂與彼離車尾國毘耶離大城 王。而摩其頂安慰其心。是時世尊於毘耶離大城之中。如帝釋幢安詳而立。觀察四方 偏袒右肩。舒金色臂而作是言。未來世中若復有人。供養如來分身舍利如芥子許。所
獲功德無量無邊。不可思議不可窮盡。未來世中若復有人。供養如是守護大千國土大 明王甚深經典者。即同供養一切如來全身舍利等無有異。是諸人等即能遠離一切執魅
。此守護大千國土大明王神呪經典。即是恒河沙等如來應正等覺佛之密印。若苾芻苾 芻尼優婆塞優婆夷。受持讀誦恭敬供養為人解說。彼諸怖畏一切災難。鬪戰諍訟更相 誹謗。杻械枷鎖種種惡法。不善之業諸惡不祥。永不復受亦不值遇
是時世尊說是語已。索訶世界主大梵天王。白佛言世尊此守護大千國土大明王神 呪經典。為恒河沙數如來應正等覺佛之密印。能令解脫一切眾生諸惡不祥。惟願世尊 為我說之
是時世尊語索訶世界主大梵天王言。梵王汝今諦聽善思念之。即說大明王陀羅尼 曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)阿左禮(引)麼左禮(引)娑(引)囉麼左禮(引)鉢囉(二合)訖 哩(二合)底儞哩軀(二合引)使三滿目契(引)悉弟(二合)哩(引)娑他(二合引)嚩哩(引)儞軀瑟致(二 合引)攝勿禰(二合引)鉢囉(二合)誐攞儞(引)播(引) 誐彌娑 嚩抳末禮(引)摩賀(引)末禮(引)
摩賀(引)儞哩婆(二合引)細(引)娑嚩(二合引)賀(引)
是時世尊即現其身作大明王。說此大明王陀羅尼已而作是言。大梵此大明王身者
。從如來方便功德智慧生。從奢摩他微鉢舍那三三摩地。四禪四聖諦及四念處。四正 勤四神足五根五力。七等覺支八聖道支及九次第定。如來十力十一解脫處。十二因緣 十二行輪。六念處十六念佛三昧觀行。十八佛不共法四十二字門生。佛告大梵如是法 門者。皆為如來功德守護大千國土大明王解脫法門也。如是法門者即為恒河沙等諸佛 如來佛之密印。能出生一切諸佛一切法藏。出生真實道出生十二緣生。出生梵天王天 帝釋護世四天王。出生摩醯首羅。出生日月天子九執十二宮辰一切星宿
是時世尊復說大明王心陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)娑(引)麗(引)迦枲儞尾嚩囉抳嚩囉(引)仡囉(二合)娑(引)
哩(引)阿目(引)乞叉(二合)抳(引)阿目(引)洗嚩 (引)迦(引)禮曩迦(引)麗(引)劍(引)尸嚩儞(引)
娑(引)囉抳(引)婆囉迦娑契(引)鉢囉(二合)散曩鉢囉(二合引)鉢帝(二合引)娑(引)誐囉鉢囉(二合 引)鉢帝(二合引)娑擔(二合)婆儞(引)婆多(二合)曩鉢囉(二合引)鉢帝(二合引)嚩日囉(二合)馱哩
(引)娑嚩(二合引)賀(引)
是時世尊為梵天王及諸大眾。說此大明王心陀羅尼已。于時復說此伽他曰 我今為此天人眾 演說如是深妙法
猶如帝釋髻中寶 於一切處當得勝 十方如來悉證知 超過一切天中天 是故法寶無有上 斯真實故得安樂 忍辱消除諸煩惱 如人飲服甘露味 能仁演斯微妙法 利益一切諸眾生 此法甚深無與等 行甘露行殄災厄
如是法寶最殊勝 是真實故得安樂 利益一切諸眾生 為說種種甘露法 如彼三世薄伽梵 最勝平等三摩地 常行無上瑜伽行 現於金剛等二道 如是法寶最第一 斯真實故得安樂 補持伽羅相應行 八大丈夫常修行 或時演說四意趣 及諸如來解脫門 我說法施大果報 如彼好地植種子 是故僧田最無上 斯真實故得安樂 為求無上菩提故 其心堅固不退轉 出家奉持沙門行 闡揚如來微妙法 令眾獲得甘露味 自他速登涅盤道 是故僧寶最第一 斯真實故得安樂 貪瞋癡等皆已盡 猶如劫燒無有餘 身見邊見及邪見 見取戒取悉消亡 或以種種諸方便 彼同凡類化眾生 僧寶最上最第一 是真實故得安樂 貪欲瞋恚不復生 乃至癡慢皆同等 身語意業悉清淨 能除群生諸有苦 了彼罪性如虛空 湛然清淨非取捨 是故僧寶最第一 斯真實故得安樂 其心堅固無動轉 如彼因陀羅寶幢 四方種種大風吹 終不能令彼搖動 補特伽羅亦如是 現諸神通化群品 僧寶最上第一最 斯真實故得安樂 或有能於四聖諦 觀察甚深微妙理 開諸眾生智慧門 及以檀戒利群品 堅持諸法無散亂 滅除眾生八難苦 僧寶最上最第一 斯真實故得安樂 煩惱及漏皆已盡 如彼風燭無有異 滅已畢竟不復生 如是無生亦無滅 亦不可見及聞知 我今語汝諸佛子 僧寶最上第一最 斯真實故得安樂 利益一切諸眾生 乃至人與非人等 供養十方一切佛 禮事諸佛得安樂
利益一切諸眾生 乃至人與非人等 供養十方一切佛 奉持法藏得安樂 利益一切諸眾生 乃至人與非人等 供養十方一切佛 恭敬僧伽得安樂 十方所有來集會 或在地上或居空 常於人世起慈心 日夜奉持微妙法 如來實語度眾生 彼誠實言離怨結 能令眾生皆解脫 是故真實得安樂 我等并眷屬 及餘諸有情
遠離生死怖 速獲勝悉地 陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)地(引)哩(引)地哩(引)末禮(引)儞哩軀(二合)使(引)末攞 娑(引)哩(引)娑(引)囉末(引)窣覩(二合)底鉢囉(二合)步多鉢囉(二合)鉢帝(二合)阿(引)囉末(引)
阿囉軀(引)使(引)娑(引)囉嚩抳(引)阿左俞(二合)帝(引)末攞嚩帝(引)戍囉鉢囉(二合引)鉢帝(二 合引)娑(引)囉誐銘(引)素哩也(二合)儞哩軀(二合)使(史曳切)娑縛(二合引)賀(引)
佛告大梵天王。此守護大千國土大明王解脫法門者。為恒河沙等諸佛如來應正等 覺佛之密印。於其中間出生無量差別句義。所謂佛句法句僧句。大梵天王句天帝釋句
。護世四天王句魔醯首羅句。根本句意句。性句因句。住處句寂靜句。一切如來觸緣 覺觀聲聞觀。如是等種種法句。常為一切大梵天王并諸梵眾。及天帝釋護世四天王。
恭敬供養尊重讚歎。魔醯首羅及餘諸天。恭敬供養尊重讚嘆。瑜伽阿闍梨及餘法師恒 常稱讚。由是密印即為增益梵天王等諸天諸仙。神通變現種種智慧。乃至一切世間外 道梵志。發歡喜心棄捨邪業。此即諸佛智慧根本。諸辟支佛涅盤之道。一切聲聞相應 之行。為諸眾生示菩提相演一乘法。指入聖路開解脫門。斷諸見網摧我慢山清淨業道
。息輪迴苦竭愛欲海。破壤眾生生死骨山。斷截魔王魔羅羂索。怖彼魔王及魔眷屬。
破壞魔王入魔境界。破煩惱賊拔出眾生令歸聖道。於諸惡道救度有情。出煩惱室安住 眾生至涅盤城。即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱南(引)唵(引)康擬(引)康擬(引)齲數(引)奧數(引)馱 (引)娑(引)囉地鉢 囉(二合)鼻(引)尾布攞鉢囉(二合)鼻(引)禰(引)僧揭哩灑(二合)抳尾揭哩灑(二合)抳尾舍(引)仡 囉(二合)嚩底戍馱娑(引)馱 (引)嚩嚕拏嚩帝(引)嚩(引)娑儞(引)尾步沙抳尾爽誐銘(引)尾戍 麼底補瑟波(二合)誐哩鼻(二合引)娑嚩悉底也(三合)野窣覩(二合)娑嚩(二合)賀(引)
佛告大梵天王。此經名守護大千國土大明王解脫法門。為恒河沙等諸佛如來應正 等覺佛之密印。此印印之一切諸天人阿修羅所歸依處。亦為恒河沙等諸佛如來。及辟 支佛諸聲聞眾涅盤之城。乃至過去諸佛及辟支佛諸聲聞眾。以是經典而為父母。旋遶 禮拜恭敬供養。大梵天王我於往昔。以此大明王解脫法門。布施持戒忍辱精進。乃至 圓滿諸波羅密。今得菩提降伏魔軍
佛說守護大千國土經卷中
佛說守護大千國土經卷下
西天北印度烏填曩國帝釋宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施護奉 詔譯
是時索訶世界主大梵天王。及天帝釋護世四大天王。即起禮佛同聲白言。世尊惟 願以此守護大千國土大明王威神之力。護持我等各并眷屬及餘一切諸眾生類令得安樂
。以是密印印於四方。及以密印印彼一切藥叉羅剎步多鬼神令彼調順。其中若有起毒 害心行不饒益者。以是大明王陀羅尼。而為謫罰使令調順。此大明王甚深經典佛之密 印。我今頂受不敢違越
是時世尊以是密印而印持之。即說大明王陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦陵擬(引)婆囉禰(引)惹那仡哩(二合)惹麼帝(引)星賀 麼禰(引)娑誐嚕(引)仡囉(二合)鉢囉(二合)鉢帝(二合引)卑娑誐(引)彌 (引)麼梨 虎嚕氷誐 梨銘賀恒賀恒賀恒賀恒賀恒素那 嚩囉(引)仡囉(二合)嚩底賀悉底(二合) (引)嚩囉嚩底 贊拏(引)梨嚩囉顋(引)儞曳(二合)左左囉(引)左哩(引)娑嚩(二合引)賀(引)
是時世尊復說此守護大千國土大明王陀羅尼時。三千大千世界六種震動。四方四 隅所有一切藥叉羅剎步多鬼神。出大音聲其聲可怖。而作是言苦哉苦哉。云何今日有 是災難。如我等眾今見破壞皆悉殞滅。作是語已心懷愁惱。是時世尊變化大地為金剛 寶。彼諸藥叉羅剎步多鬼神。即坐於彼金剛之地。以佛神通威德力故皆悉倒地。諸藥 叉羅剎步多鬼神。恐怖轉增四散馳走。時護世四大天王。即變四方周匝火焰。炎熱熾 盛無有去路。彼諸藥叉羅剎步多鬼神見是事已。展轉惶怖走向虛空。是時索訶世界主 大梵天王承佛威神。於虛空中現大鐵蓋。高七多羅樹周遍普覆。彼諸藥叉羅剎步多鬼 神。徘徊空中終不能脫。是時帝釋天主於虛空中。即現山石劍戟弓箭搶矟。及以樹木 如雨而下。即於是時此索訶世界中。復有五千大藥叉。以是大明王陀羅尼威神之力自 縛而來皆集佛會。心懷恐怖身體戰慄猶如瘧病。頂禮佛足在一面住。合掌向佛而作是 言。大沙門憍答摩。常以大悲拯接群品。利樂救護一切眾生。大沙門憍答摩。我今怖 懼無能救濟。惟願大悲救護我等令免斯苦
爾時世尊語諸大藥叉羅剎步多鬼神等言。汝等當知從今已去奉持我法。受持戒行 不得違越。汝等若有不順我語者。如殺父母殺阿羅漢破和合僧出佛身血亦復如是。若 諸藥叉等違我法印不順我呪者。為大明王棄擲於地。頭破七分身體骨肉悉皆碎壞。若 復藥叉得種種病身生斑黑。不能飛空常墮於地。汝今當知若有此守護大千國土大明王 經所在之處。不得違越自恣其意。當順佛語令汝安樂。時彼諸藥叉羅剎步多鬼神人及 非人。奉佛教勅各還本處。毘耶離大城王及人民。悉得免離一切災難。彼毘耶離大城 一切飛鳥鸚鵡舍利。及俱枳羅鴛鴦孔雀。有如是等眾鳥和鳴。出妙音聲皆作是言。如 來大悲演斯妙法。利益安樂一切眾生。我等今者不為藥叉及羅剎娑步多鬼神之所殺害 免是災難。我今自命無所怖懼。于時復有無數諸天女諸緊那羅女。各各執持自然珍寶 眾妙樂器而供養佛。於虛空中復有種種天諸樂器簫笛箜篌琴瑟鼓吹。如是天樂不鼓自 鳴而供養佛。復有諸樹所謂吉祥果樹阿摩羅果樹。尼俱律陀樹波羅利樹。如是等種種
諸樹。皆悉自然出眾妙香。復有百千天眾。於虛空中恭敬禮拜。同聲讚言善哉善哉。
我等今者獲大勝利。散種種花燒種種香而供養佛。人及非人亦以花香而供養佛。是時 四大天王同時合掌。而白佛言世尊。云何以此大明王經典佛之密印。守護一切國土城 邑聚落。令得遠離諸不吉祥執魅之事。佛告四大天王。若諸比丘清淨嚴潔。依法受持 讀誦書寫供養。如是人等所有一切怖畏一切怨家。一切鬪戰枷鎖禁繫。更相殺害更相 是非。種種災難不善之業永不復受。若國土城邑聚落。為彼藥叉羅剎步多鬼神所惱亂 者。或於王宮或僧伽藍。或居聚落或居莊園。建曼拏羅結其地界清淨嚴潔。當淨沐浴 身著白衣食三白食。令諸人民不食五辛受持禁戒。於諸眾生起平等心憐慜心。燒種種 香塗香粖香。散諸雜花而為供養。令諸童女清淨沐浴。著新潔衣種種嚴飾。手執四鈴 持四寶椀。椀中滿盛供養飲食。取平旦時誦此大明王陀羅尼。加持白線滿六十兩。即 以神線掛在塔頂。或安表剎或掛大樹。從月一日至十五日。讀誦此守護大千國土大明 王陀羅尼經。種種花香而為供養。如是國土王宮。乃至娑羅林中青牛欄中。及餘畜類 所居之處。掃除清淨嚴飾門戶。周遍皆以香水散灑。復以種種燒香熏之。掘地作爐安 佉禰囉木燒為護摩。散諸雜花一切種子及白芥子。擲散四方及擲火中。以種種色自染 其線。繫門戶上令線下垂。出入往還悉令安樂。乃至畜生亦復如是。又以此經書寫受 持讀誦供養。於高顯處而安置之。使其國土一切人民皆獲安樂。若有病者當以此經置 其人前。種種供養皆得安樂。佛告四大天王。若為國土建曼拏羅。當安佛像結跏趺坐
。以是密印安置其中。及梵天王天帝釋護世四王。如是等像各以密印安置其中。及安 魔醯首羅大藥叉將訶利帝母。香花飲食種種供養。即作是言我等今者敬奉三寶。惟願 大梵天王天帝釋護世四大天王。及魔醯首羅大力大藥叉將。并一切大威德藥叉等。訶 利帝母并其子及眷屬。以如是等大威德大力諸天。大誓願力故護持國界。使我國土王 及人民各并眷屬。皆得解脫一切災難令得安樂。一切病者諸病痛惱。令其飲食悉變妙 藥。彼若飡服病得除愈。發是願已即於佛像前梵王帝釋一一像前。以四淨器上妙飲食
。自手捧持承事供養。讀誦如是守護大千國土大明王經。及念此大明王陀羅尼。以是 經典威神力故。令其飲食悉如妙藥。令其諸藥以真實故成甘露味。即作是言訶利帝母 大天身受我供養。守護我等令得安樂。如來大悲施我法藥甘露妙味。令諸眾生病得除 愈無飢渴想。微鉢尸如來威神力除毒。尸棄如來神通力除毒。毘舍浮如來實語力除毒
。揭句村那如來禪定力除毒。揭諾迦牟尼如來智慧力除毒。迦葉波如來變化力除毒。
我釋迦牟尼如來精進力除毒。如是等諸佛如來實語力。能變一切諸毒令如甘露。能除 眾生種種疾病。令諸眾生獲得上味永離飢渴。即使病人面東而坐。其持明者受與彼藥 在於掌中。念此陀羅尼而加持之。是時世尊即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉吒尾佉吒佉胝尾左麗(引)尾覽銘(引)左麗(引)左羅 嚩帝(引)贊捺哩(二合引)左囉抳(引)阿沒哩(二合)多 哩齲(二合引)曬娑嚩(二合引)賀(引)
佛告四大天王。以此陀羅尼威神功德加持力故。寒熱風等一切疾疫悉皆除愈。令 我某甲并諸眷屬一切眾生皆得安樂。若復有人以惡業故為鬼所持。作諸鬼病乃至一切 惡瘡膿血者。當為彼人建立道場置護摩爐。種種嚴飾燒眾名香散諸雜花。令其病人若 男若女。清淨沐浴著新潔衣。日夜不眠對持明者爐兩邊立。以佉禰木及以棗木以為護 摩。及諸種子散擲四方及擲火中。復以種種雜色神線。繫於搶劍弓箭之上。以此大明 王陀羅尼。而加持之安於壇內。亦以種種苗稼花果之根擲彼火中。亦以香水散灑火中
。想彼惡鬼以神線縛。以劍截線想為惡鬼。令線極碎擲入火中。當欲擲時而作是言。
我今以此讀誦受持是守護大千國土大明王經佛之密印威神之力。諸佛威力菩薩摩訶薩 力。辟支佛力阿羅漢力。大梵天王及天帝釋護世四大天王魔醯首羅大力藥叉將及餘一 切大力藥叉訶利帝母并其子及眷屬如是不可思議威神之力。以我釋迦牟尼無量精進大 誓願力。截斷於彼宿世怨結鬼神之業。令汝解脫得安隱樂。作是語已即以利劍。碎截 其線擲於火中。所有鬼病悉皆除愈。譬如金剛寶破惡堅貞。如火燒薪如日乾水如風吹 雲。如來實語能滅世間種種惡業。使諸鬼病速得除滅。即以種種塗香粖香種種幡蓋而 為供養。是時世尊即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦佉黎佉囉黎祖(仁祖切)賀尾(二合) 惹嚩麗(引)誐囉 誐賀哩抳設(引)嚩哩扇(引)底鉢囉(二合)扇(引)底娑嚩(二合引)賀(引)馱(引)嚩底娑嚩(二合引)
賀(引)那誐(引)左哩際(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)頗楞誐帝(引)娑嚩(二合引)賀(引)薩嚩迦(引)
齲(引)哩那(二合)妻(引)那 娑嚩(二合引)賀(引)薩嚩迦(引)齲(引)哩那(二合)地多(引)閙(引)沙 地滿怛囉(二合)尾灑喻誐薩嚩禰(引)嚩帶砌(引)禰多(引)末哩禰(二合)多(引) (仁際切)多(引)
阿波囉(引) 多(引)娑嚩(二合引)賀(引)
復次四大天王。若復有人為毒所中。及以一切痔漏癰疽諸惡重病。我有陀羅尼能 令諸毒悉皆除滅。種種惡瘡及諸重病皆得除愈。令其病人清淨沐浴。著新潔衣嚴飾其 身。令念誦者處於高座。誦此陀羅尼而加持之令得安樂。以諸如來無量無邊大慈大悲 力除毒。菩薩摩訶薩威德力除毒。辟支佛神通力除毒。聲聞受持一切神呪精進力除毒
。舍利弗智慧力除毒。目乾連神通力除毒。阿那律天眼力除毒。大迦葉頭陀行力除毒
。憍陳如最初得道力除毒。阿難多聞慈力除毒。大梵天王及天帝釋富樂自在力除毒。
四大天王守護國界力除毒。魔醯首羅大藥叉將威猛力除毒。訶利帝母并其子及眷屬精 進威德力除毒。以如是等諸佛如來及諸聖眾不可思議大威神力。攝伏彼毒令如甘露。
諸毒害心行不饒益者。不敢違越皆起慈心。護持國界令得安樂。是時世尊即說陀羅尼 曰
曩莫三滿跢(引)沒馱(引)南(引)唵(引)賀哩計(引)尸 枳禮曀醯哩(引)阿哩(引)半拏哩(引 )揭吒計計(引)瑜哩(引)賀細賀細賀細佉囕細麼嚕誐賀 (引)娑嚩(二合引)賀(引)娑目契(引)
娑嚩(二合引)賀(引)醯禮(引)娑嚩(二合引)賀(引)弭禮娑嚩(二合引)賀(引)
佛告四大天王。以是陀羅尼加持力故。一切諸毒悉皆除滅。及諸毒種丁瘡漏瘡水 腫疥癩。及有惡瘡硬如鐵石。如是七種極毒惡瘡。受持此呪亦得除愈
貪欲瞋恚癡 是世間三毒 諸佛皆遠離 實語毒消除 貪欲瞋恚癡 是世間三毒 達摩皆遠離 實語毒消除 貪欲瞋恚癡 是世間三毒 僧伽皆遠離 實語毒消除 地為諸毒父 地為諸毒母 是以誠實言 令毒悉消滅 所有種種毒 咸令却歸地 我等并眷屬 日夜常安樂 是時世尊即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)布攞拏(二合)播(引)怛哩(二合引)尾灑焰爍訖囉(二合)
魔覩娑嚩(二合引)賀(引)
佛告四大天王。有陀羅尼能伏一切怨敵若復有人於古塔像處聖人得道處諸天諸仙 住處。念此陀羅尼及讀誦受持守護大千國土大明王經典。則能遠離一切怨家諍訟更相 殺害。能却他敵種種災禍危難之事
諸佛威神力 降伏諸魔怨 正法威神力 破滅於非法 僧伽威神力 降伏諸外道 亦如天帝釋 破壞阿修羅 如彼阿修羅 能障於滿月 亦如杲日輪 能竭於海水 如火燒眾木 如水滅諸火 如風除雲曀 譬如金剛寶 能破惡堅貞 諸天住誠實 地居亦如是 佛法并僧伽 以是真實住
即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)阿沒哩(二合)帝(引)阿仡囉(二合)補瑟閉(二合)麼虎頗 禮(引) 嚩(引)囉抳薩嚩囉他(二合)娑(引)馱 阿跛囉(引) 帝(引)馱囉馱囉抳王呬也(二合)
哩帝(二合)憍多銘虞虞麼底昝婆 娑嚩(二合引)賀(引)惹曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)惹曳尾惹 曳娑嚩(二合引)賀(引)
佛告四大天王此。陀羅尼能降伏一切魔怨。能除一切業障 是時世尊說伽他曰
毘盧遮那大日主 阿閦如來及寶生 無量壽佛勝成就 皆號金剛持明王 觀自在等八菩薩 恒為眾生作依護 彼恭敬者離執魅 解脫水火及刀杖 若有忽遭王難苦 是人臨欲損其形 憶念觀音自在名 彼刀杖尋段段壞 若逢怨賊執刀杖 刀杖段壞墮於地 是人究竟無所傷 一切宿業皆消滅
是時世尊說此伽他已。諸天天眾即於佛前說伽他曰 我等一心歸命禮 三世一切諸如來
歸命牟尼真實言 歸命不退菩薩眾 恒以智慧方便力 安住眾生實際中 我等一切諸有情 所作事業悉成就
是時大梵天王及諸梵王。起立合掌讚言。世尊善說如是守護大千國土大明王陀羅 尼甚深經典佛之密印。佛為法王與諸眾生施無畏者。為欲利益一切世間童男童女得安 樂故。令諸世間童男童女。不為羅剎而損壞故。使我世間人種不斷故。此南閻浮提一 切眾生。最初聞佛說是法要最為殊勝。此閻浮提一切諸佛。諸大菩薩聲聞緣覺。五通 神仙護世四天王。一切諸天恒常集會。世尊有諸羅剎常食人胎。彼諸羅剎無人能知無 能制伏。一切眾生無有子息及不受胎。此諸羅剎常求其便。候彼男女和合之時。吸其 精氣使不受胎。斷滅人種及羯邏藍次案部談。令彼女人其胎傷損。我今說此諸羅剎眾 各各名字。惟願世尊聽我所說。一名曼祖二名鹿王。三名塞健(二合)那四名阿鉢娑麼
(二合)囉。五名母瑟致(二合)迦六名麼怛哩(二合)迦。七名惹弭迦八名迦弭 。九名黎嚩 帝十名布單那。十一名麼怛哩(二合)難那十二名爍俱 。十三名建姹播底 十四名目佉 滿抳十五名阿監麼。如是等諸羅剎晝夜巡行。於一切處現可畏形作諸執魅。持彼童男 童女種種疾病。使其男女現種種相。若曼祖計及鹿王魅者令惡吐逆。塞健(二合)那魅者 小兒搖頭。阿鉢娑麼(二合)囉魅者口吐涎沫。母瑟致(二合)迦魅者手指拳縮。麼底哩(二 合)迦魅者長喘而笑。惹弭迦魅者不飲其乳。迦弭 魅者睡即驚怖悟即啼哭。黎嚩底魅 者常咬其舌。布單那魅者噎氣咳嗽。麼底哩(二合)難那魅者作種種色。爍俱 魅者嗅諸 臭穢。建姹播抳魅者咽喉閉塞。目佉滿抳魅者口頻蹙縮。阿監麼魅者小兒餲噦。如是 等諸大羅剎復現種種可畏之狀。令諸童男童女恒常驚怖。曼祖計現形如牛。鹿王其形 如鹿。塞健(二合)那狀知童子。阿鉢娑麼(二合)囉形如柴狗。母瑟致(二合)迦其形如烏。
麼底哩(二合)迦其形如羖羊。惹弭迦現形如馬。迦弭 者其狀如驢。黎嚩底者現形如狗
。布單那者形如鸚鵡。麼底哩(二合)難那形如猫兒。爍俱 者形如飛鳥。建姹播抳其形
如鷄。目佉滿抳形如獯狐。阿監麼者其形如雉。如是等諸大羅剎起毒害心。常於人間 現如是相。驚怖小兒盜而食之。破壞其胎令胎傷損。此羅剎眾若有聞此守護大千國土 大明王經佛之密印。而不隨順違越之者。我有彥達縛大藥叉將名栴檀香。彼旃檀香即 遣使者。速疾往彼如彈指頃。即以羂索五處繫縛將來至此。以是大明王而謫罰之。是 時大梵天王合掌恭敬而作是言。世尊彼等是步多眷屬。常於世間破壞人種。我今佛前 設大誓願。若有女人求於子息。受持戒法歸依三寶。清淨沐浴著新潔衣。於月八日或 十四日於塔像前。以香塗地建曼拏羅。於中夜分入於道場。香花燈塗種種供養。其所 供養悉使充滿無令乏少。呪五色線一呪一結。如是加持滿一百結。及白芥子令彼女人 受持頂戴即得子息。若有人能建此道場。十二年中我自守護。令諸世間童男童女。離 諸災難不祥之事。若諸羅剎違越此經。我自謫罰諸羅剎眾。頭破七分其身碎壞猶如微 塵。即說呪曰
曩謨(引)沒馱野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿擬(引)曩擬婆 嚩 (引)伊難禰尾難禰戍攞 擬哩誐嚩哩誐嚩哩誐嚕抳誐嚕抳誐哩(引)路(引)左 (引)母 攞醯(引)阿虎哩(引)鉢囉(二合)揭哩沙(二合)抳娑嚩(二合引)賀(引)
是時大梵天王。說是呪已作如是言。由此神呪威神力故。令其胎藏速得成就。處 胎安樂增長諸根。悉令圓滿產生安樂。其子生已。燒安悉香及白芥子。以此神呪呪雜 色線繫兒身上。令彼男女壽命長遠。是時世尊正遍知者。為欲擁護一切世間童男童女
。處胎安樂離諸患難。即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱南(引)唵(引)冒(引)地冒(引)馱(引)努麼帝(引)頗攞禮嚩虎頗賴(引)識乞 叉(二合引)識乞叉(二合)娑(引)囉嚩帝(引)娑(引)誐禮(引)努囉娑禰(引)娑(引)囉鉢囉(二合引)鉢 帝(二合)素囉麼帝(引)婆擬婆誐(引)婆擬(引)婆擬 (引) 嚩(引)囉抳(引)娑嚩(二合引)賀(引)
世尊說此陀羅尼已。彼等諸魅一十五種大羅剎眾。合掌向佛而作是言。我等羅剎 常啖血肉惱觸於人。我今聞佛說此陀羅尼。若諸世間一切舍宅及以村落。有是經典所 在之處。我當守護不敢違越。若諸男女處胎安樂使無災難。奉佛教勅如佛無異。時彼 羅剎即說呪曰
曩謨(引)婆誐嚩帝沒馱(引)野曩謨(引)沒囉(二合)憾麼(二合)抳(引)悉鈿覩滿怛囉(二合)
野那(引)娑多(二合引)囉曳凍尾儞演(二合引)鐙沒囉(二合)憾麼(二合引)曩麼寫覩娑嚩(二合引)
賀(引)
是時毘沙門天王即從坐起。偏袒右肩頂禮佛足。合掌恭敬而白佛言。世尊若有一 切聲聞弟子。能於此經典受持讀誦。以諸多聞智慧方便為人解說。亦以此經起塔供養
。而為利益一切眾生。於月八日及十四日十五日。應當依法建曼拏羅作大供養。受持 讀誦如是經典。我等四王常於此日。令彼藥叉羅剎步多鬼神立於我前。點其名字無令 惱亂。受持如是守護大千國土大明王陀羅尼經者。世尊彼諸聲聞。若常受持如是經典 乃至為人解說。此聲聞眾我等兄弟。四大天王現其人前常為給使。衣服臥具飲食湯藥
。一切所須無令乏少。如是人等為諸眾生。恭敬供養尊重讚嘆。亦為一切國王王子沙
門婆羅門在家出家及諸外道。恭敬供養尊重讚嘆。諸善男子善女人及諸親友。發歡喜 心恭敬供養。隨所樂欲衣服臥具。種種勝妙莊嚴之具悉得充足。彼諸聲聞常與一切善 友同和。不隨惡友不生邊地。不住邊地不去邊地。亦復不作邊地之業。世尊若復有人 為彼藥叉羅剎步多鬼神所魅之者。當於彼前讀誦如是守護大千國土大明王經。及為彼 人分別解脫。我時四大天王廣大兄弟。自隱其身守護彼人使得安樂。悉令解脫一切執 魅不吉祥事。世尊若復有人於已舍宅。一日一夜讀誦如是守護大千國土大明王經。是 人舍宅一歲之中。無諸衰患不吉祥事。世尊若復有人常能受持此守護大千國土大明王 經者。我等四王常現其前恭敬供養。云何為彼藥叉羅剎步多鬼神而得其便。世尊如是 真言句義甚深廣博。無有窮盡亦難值遇。於此大明王平等法印受持之者。如是人等於 諸世間甚為難得。最上最勝最為第一
是時千眼帝釋天主。頂禮合掌白佛言。世尊善說如是守護大千國土大明王甚深經 典。我為安樂一切世間諸眾生故。今於佛前說此真言明藥等分和合所謂
尸利沙花(一)麼耶麼(引)哩誐(二合二)怛誐囕(囉江切三)揭諾迦(四)優曇鉢攞(五)勢(引)隷 野(六)弭那 (七) 瑟姹(二合)素迦利(八)末哩迦(二合) (引九)惹野波哩閉攞網(十)囉僧尾 囉(引十一)三麼哩迦(二合)多(十二)誐囉矒娑(引十三)贊那曩(十四)嚩哩多(二合)劍(十五)俱瑟 姹(二合)曩欠(十六)跛怛囕(二合十七)揭鵮(吒江切十八)婆囉(引)鉢哩(二合)焰(十九)虞嚕(引)左 曩(二十)颯鉢力(三合)迦(引二十一)娑哩沙(二合)播(引二十二)滿曩妻攞(引二十三)怛嚩(二合)昝 嚩昝(二十四)供俱莽(二十五)醯(呬孕切)誐(二十六)
如是諸藥及其諸色調和一處。念陀羅尼而加持之。若以此藥著燈燭中。燈所照處 一切藥叉羅剎步多鬼神皆悉遠離。若以此藥點其眼中。眼所見處諸步多眾。皆悉馳走 捨離其處。若復有人為彼一切藥叉羅剎步多鬼神之所魅者。亦以此藥塗彼身上。諸步 多眾不敢違越。放彼精神即得痊愈。若以此藥塗其樹上及佛塔上。彼步多眾見虛空中
。雨大火焰猶如金剛。心生怕怖捨離本處。或於樂器簫笛箜篌。及以角貝鈴鐸鍾鼓。
世間所有出聲之物。若以此藥塗之於上。聲所震處藥叉羅剎步多鬼神。皆悉怕怖馳散 而走。若塗飛鳥羽翼之上。國土城邑所到之處。藥叉羅剎步多鬼神。皆悉怕怖馳散而 走。乃至窮極無有方所。是諸飛鳥捨其身已。更不復受傍生之身。若置山岳江河陂池
。一切方所隨處置藥。一切藥叉羅剎步多鬼神皆悉遠離。百由旬內無諸災難人民安樂
。若復有人入於戰陣。塗於身上無所傷損。常得其勝必獲安樂。若復有人蛇蝎蜇蠚。
即令彼人速疾服食其毒消散。若復有人痔漏癰疽種種惡瘡塗之得愈。若復有人常塗其 身。是人遠離一切災難。增益國界王及人民。若見有人諍訟之處。以藥威力兩得和解
。非成就事亦得成就。令貧匱者悉得富饒。無子息者悉得如意。無辯慧者亦得辯慧。
若復有人恒常誦持此陀羅尼。見身成就飛仙之位。此陀羅尼亦名果樹。成就人天種種 功德智慧之果。能令眾生離諸災難。得安隱樂吉祥之果。此陀羅尼甚深句義。於諸世 間無與等者。千眼帝釋即於佛前。說陀羅尼曰
曩謨(引)沒馱(引)野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿(引)骨嚕(二 合)彌(引)尾骨嚕(二合)彌(引)步多齲(引)曬(引)步燈誐弭(引)禰(引)呬(引)儞嚩馱哩馱哩那地 儞曩弭(引)驅佉佉佉娑(引)囕誐弭贊捺哩(二合引)拶波麗(引)迦禮儞迦禮賀(引)哩抳娑嚩(二 合引)薩嚩播(引)閉(引)毘喻(二合引)麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合引)難
(引)左薩嚩禰擬毘藥(三合)娑嚩(二合引)賀(引)儞賀多(引)儞薩嚩播波儞娑嚩(二合引)賀(引)
時千眼帝釋說此陀羅尼已。彼大梵天王天帝釋護世四王魔醯首羅大藥叉將訶利帝 母并其子及眷屬俱。即於佛前起立合掌。異口同音而說偈言
佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明 諸天及人阿修羅 如是世間無與等 不可思議最勝智 藥叉羅剎悉調伏 名為解脫持明王 守護大千諸國土 無量無邊功德海 流出清淨總持門 利樂一切諸眾生 令得最上勝悉地 稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師 不可思議大法王 是故我今歸命禮
是時世尊於正午時。從彼而起告諸比丘言。汝等比丘諦聽諦聽。此守護大千國土 大明王陀羅尼經。若復有人受持讀誦為人解說。如是人等捨此身已。得生諸天受勝妙 樂。若在人間長夜安隱。所生之處為諸眾生之所愛敬。若有比丘以此守護大千國土大 明王陀羅尼經加持枯樹。以是經典威神力故。彼諸枯樹火不能燒。復得生長枝葉花果
。如是等比以是經典威神力故。尚獲種種勝妙果報。若諸眾生過去所作身語意等諸惡 業因。以是經典威神之力云何不滅。佛告諸比丘。我此經典總有五種眷屬部類如是次 第。所謂守護大千國土大明王陀羅尼經。佛母大孔雀明王經。尸多林經。大隨求陀羅 尼經。大威德神呪經。如是等皆為一切如來。降伏諸魔調難調者。息諸眾生種種災變
。護持佛法及諸國界。速疾法門。如來往昔以如是等諸陀羅尼門甚深經典。恒常乞食 遠離五辛。修瑜伽行降伏魔軍成等正覺。於是毘沙門天王作是言。世尊未來世中諸比 丘眾。不食五辛恒常乞食。於此經典有受持者不。佛言云何毘沙門言如是之人甚為難 得。佛言未來世中諸出家者。不食五辛恒常乞食。依法受持此守護大千國土大明王陀 羅尼經者。其數無量。毘沙門天王言。世尊若未來世有諸比丘。不食五辛恒常乞食。
依法受持此守護大千國土大明王陀羅尼經者。我等四王常當擁護承事供養。是時世尊 告諸比丘作如是言。汝等及未來世諸比丘眾。不食五辛不貪美味恒常乞食。於此經典 受持讀誦為人解說。如是人等於一切處常得其勝。是人速疾得大總持。自護其身及護 他人。若諸比丘不食五辛恒常乞食。應當一心如是觀察。應觀無常苦空無我。以無常 故云何五辛。以無我故誰為受者。若諸比丘為欲守護國土城邑及為利益諸眾生者。於 月八日或十四日或白月十五日。建曼拏羅於豪貴家。取一童女其心清淨。信樂大乘人 相具足智慧明了者。清淨沐浴著新潔衣。種種嚴飾受持五戒。一日一夜清齋不食。以
七色絲作四合線。以此陀羅尼而加持之。即結其線成一百結復以利刀碎截其線擲入寶 椀。椀中致水以花覆之。塗香燒香種種供養。讀誦是經及念此陀羅尼。而加持之擲線 椀中。當結線時以梵音聲作如是言。我依釋迦牟尼佛。受持如是守護大千國土大明王 陀羅尼經。令一切世間種種諸毒入山石間。微鉢尸佛尸棄佛。毘舍浮佛拘留孫佛。拘 那含牟尼佛迦葉佛。我釋迦牟尼。以如是等諸佛如來正遍知者威神力故。能除毒令毒 入地。令此國土王及人民。離諸怖畏獲得安樂。索訶世界主大梵天王。及天帝釋護世 四王。摩抳跋捺囉(二合)大藥叉將。魔醯首羅黑贊拏利大羅剎女。願以如是等大威德大 力諸天。受此香花飲食周遍供養。使一切毒悉皆消滅。令此國土王及人民。離諸怖畏 獲得安樂。於時世尊即說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉佉銘(引)尸銘(引)尸尾(引)尸虎 (引)尸摩尸銘(引)
娑嚩(二合)悉底(二合)娑嚩(二合)悉底(二合)扇(引)底扇(引)底娑囉(引)仡哩(二合)半左(引)弭沙 僧悉瑟吒(二合)野他(引)賀(引)囕 囉(引)弭衫曳曩那誐罔(二合)野他(引)素怛囕(二合)薩底 焰(二合)俱哩晚(二合)覩多(引)禰哩(二合)商怛儞也(二合)他迦黎(引)迦攞黎(引)舍路銘(引)阿 擬儞(二合)僧訖囉(二合引)麼抳娑嚩(二合引)賀(引)
曩謨微鉢尸佛尸棄佛。毘舍浮佛拘留孫佛。拘那含牟尼佛迦葉佛。我釋迦牟尼佛 憍答摩。七佛正遍知者。我悉歸命彼諸如來。香花飲食運心供養。以如是等諸佛如來 廣大威德神通之力。滿我所願令得安樂。佛說此經已。諸比丘眾大梵天王。及天帝釋 護世四王。諸天人民聞佛所說。皆大歡喜禮佛而退
佛說守護大千國土經卷下
