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第一章緒論

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第一章緒論

1.1 研究動機

台灣是一個多元宗教信仰的區域,佛教、道教、基督教、天主教、

回教等。而在台灣民間信仰中,佛教、道教以及一貫道之間的宗教重疊 現象是非常常見的,不同的神祇常一起奉祀與同一間廟宇。根據內政部 2014 年“各宗教教務概況”統計數據顯示,佛、道教及一貫道的信徒比 例高達 99.74%,是最為普遍的民間宗教信仰。由同年的統計資料顯示,

截止至 2013 年,台灣地區登記在案之寺廟總數高達 12,106 座,平均每 個村里約有 1.5 座寺廟,約每 3 平方公里就有一座,此統計尚未包含未 登記的寺廟。寺廟密度之高說明了其與台灣民眾的生活是密不可分。

“拜拜”是台灣傳統民間中祭祀行為的一種通稱,其目的可分為五 大類,尊敬神佛、謝罪、消災避祟、祈求及謝恩還願,這些都是民眾追 求心靈寄託和慰藉的重要方法。另外,除了寺廟供奉佛祖或神明外,許 多民眾為了懷念祖先及闡揚孝道,也有在家設立祠堂祭拜祖先的習慣。

大部分民間信仰的祭祀方式都大同小異,最為常見的就是拜香、焚燒金 銀紙錢、供奉供品。民眾相信藉由拜香及蠟燭的燃煙傳遞訊息,以煙達 天界與神靈及祖先通話;而冥紙是另一個世界的貨幣,焚燒紙錢是表達 虔誠敬意的方式,祈求消災降福,提供過世親人可花費的陰間錢財。

然而,在民眾祈求心靈寄託的同時,部分的祭祀行為卻也造成了環 境汙染上的問題。拜香及焚燒金銀冥紙所排放的燃煙會對空氣造成嚴重 的污染,並且在無量好通風的空間中會造成不完全燃燒的現象,進而產 生一氧化碳、懸浮微粒、致癌物質、落塵、重金屬及臭味等問題。龍世 俊(2009)研究表明,拜香燃煙所產生的細懸浮微粒 PM2.5量可達 75- 700μg/m3,遠遠高出環保署 101 年公告之「室內空氣品質標準」所規範 的 35μg/m3。據統計數據顯示,每燃燒一噸的紙錢大約產生 137 公斤的 空氣污染物,相當於 65,000 輛自小客車行駛一公里的排放量(環保署、

國科會空氣污染防治研究合作計畫,2006)。

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另一方面,長時間的接觸或進行祭祀行為也對民眾的健康造成威脅。

根據衛生福利部統計處 104 年死因統計資料顯示,台灣十大死亡原因的 榜首為惡性腫瘤,占 28.6%,其中又為氣管、支氣管和肺癌位居冠軍。

而空氣汙染也是罹患癌症的原因之一,流行病學研究也證實了兩者之間 的 相 關 性 ( Rylander, 1990 ; Folinsbee, 1992 ) 。 根 據 Rasmussen

(1987)及 Chen and Lee(1996)的污染物致突變性試驗報告證實了拜 香 燃 煙 中 含 有 致 突 變 之 化 合 物 及 基 因 毒 性 的 成 份 存 在 。 Chen and Lee(1996)的研究還發現拜香萃取物的致突變性約為香菸萃取物的 14 倍。

此外,祭祀時常見的物品還有鞭炮(爆竹)以及供神明或祖先親人

“食用”的供品。鞭炮除了會產生燃煙和四處橫飛的廢棄物外,也會造 成噪音汙染。供品是為了表示對神明的敬意和對過世親人的孝順及懷念,

在祭祀結束後也可供家人一起食用。然而,現今社會由於少子化以及異 地工作的問題,家庭結構逐漸縮小,導致過多的供品無法消耗,最終淪 為廢棄物造成環境問題。

隨著人們對環境問題的關注及健康的重視,經過政府的宣導和各地 區寺廟的落實,傳統的祭祀行為也有所改變。台灣地小人稠,人口密度 大,尤其是在都會區,為了減少燃燒金紙所排放燃煙對民眾的影響,自 2000 年起,台北市政府民政局率先推動「紙錢集中燒」的政策,通過集 中燃燒減少燃燒濃煙對住宅區居民直接影響。經過一段時間的努力,其 他縣市也隨後跟進推行這項保護環境、移風易俗的政策,紙錢集中燒已 有顯著成績。與此期間,政府也陸續宣導其他政策,如「少燒金紙、拜 香」、「淨爐」、「以功代金」、「網路線上祭拜或普渡」等。據統計,

在 2010 年,全台已有 21 各縣市實施「紙錢集中燒」,且量已達 11,235 公噸;「以功代金」、「網路普渡」的概念已遍及 13 個縣市,使用者 達 18 萬人。

在政府政策宣導及推行的過程中,民間寺廟也極力配合。大多數的 寺廟都實施「一爐一香」的政策,也有寺廟直接減少香爐的數量。為了 響應環保政策,北台灣知名廟宇台北行天宮更在民國 103 年 8 月 26 日撤

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除所有的香爐及供桌。此外,紙錢和線香的廠商也努力研發推出對環境 負擔較輕的環保香、環保紙錢及環保鞭炮,甚至是電子化的電子香。由 此可見,在環保及健康意識逐漸抬頭的氛圍之下,有愈來愈多的寺廟及 民眾願意以更開放的態度主動改變長久以來的習慣。

1.2 研究目的

由於台灣地小人多以及民間宗教信仰的特性,許多祭祀行為造成了 嚴重的環境污染和健康隱患。但是隨著,環保及健康意識的強化,傳統 的祭祀行為有所改變。本研究主要探討民眾對於具有環境保護意義,但 移風易俗的政策及祭拜方式的接受度。其目的如下:

一.  探討民眾對祭祀活動所帶來的環境問題的認知。

二.  調查民眾對環保祭祀行為政策宣導的認識程度。

三.  調查民眾對移風易俗的電子化環保祭祀行為的看法與接受度。

本研究結果可做為政府後續相關政策推廣實施參考依據,進一步改 善焚燒金紙及拜香所帶來的環境和健康問題。

1.3 名詞解釋

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