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基本資料及試題分析一

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中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

基本資料及試題分析

1. 文憑試基本資料

文憑試中國語文科的成績,由「公開考試」及「校本評核」兩部分合計而成。「公開考試」佔 80%,「校本評核」佔 20%,各部分的佔分如下:

在圖表中可看到,「校本評核」的佔分較卷三聆聽及綜合能力卷還要多,如要在中國語文科取得好 成績,「校本評核」的分數是不容有失的。

以下是中國語文科四卷的詳細資料:

試卷一 閱讀能力 考試時間 1 小時 15 分鐘

佔分 佔全科總分 24%

考材類型 白話文 1-2 篇.及.文言文 1-2 篇(共 2-4 篇不等)

考核重點 理解、分析、感受、鑒賞等能力

考核形式 選擇、判斷、填表、填充、短答、長答等題型,所有試題必須作答 文憑試考試日期 每年 3 月下旬至 4 月上旬舉行,閱讀卷及寫作卷同日進行

試卷二 寫作能力 考試時間 1 小時 30 分鐘

佔分 佔全科總分 24%

考材類型 主要可分論說文、記敍抒情文、記敍描寫文、自由題及寓意寫作題,有情境寫作、

簡短寫作、看圖作文等題型 考核重點 構思、組織、表達、創作等能力 考核形式 •.設三道題目,考生任選其一;

•.字數不少於 650 字。

文憑試考試日期 每年 3 月下旬至 4 月上旬舉行,寫作卷及閱讀卷同日進行

公開考試:

卷一.閱讀能力 24%.

公開考試:

卷二.寫作能力 24%.

公開考試:

卷三.聆聽及 綜合能力

18%.

公開考試:

卷四.說話能力 14%.

校本評核:

必修閱讀活動 6%.

校本評核:

兩個選修單元 14%.

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試卷三 聆聽及綜合能力 考試時間 約 1 小時 30 分鐘

佔分 佔全科總分 18%

考材特點

•.設有一段聆聽資料及若干閱讀材料;

•.聆聽資料一般包括了撰文者的角度及觀點;

•.閱讀材料的形式多樣,包括宣傳單張、報告摘要、統計資料、網上留言板、電郵、

剪報、啟事、網上日誌、通告、海報、個人簡歷等。

考核重點 聆聽、閱讀理解、思考、組織、文字表達等能力

考核形式

•.分為甲、乙兩部,甲部佔本卷 20%,乙部佔本卷 80%;

•.甲部根據聆聽資料作答,題型包括選擇、判斷及短答,約 7-9 題;

•.乙部根據聆聽資料及閱讀材料,寫作一篇不少於 500 字的文章,文章以實用文為主。

文憑試考試日期 每年 3 月下旬至 4 月上旬舉行

試卷四 說話能力

考試時間 預備時間 10 分鐘;討論時間 15 分鐘(如只有 4 人應考,討論時間為 12 分鐘)

佔分 佔全科總分 14%

考材特點

•.試題為一頁,除題目外,還附有兩則閱讀材料;

•.內容跟學校家庭、社會時事、文化歷史、文哲道理等相關;

•.題目可分為「爭議或評論式」、「交流式」及「協商式」三類。

考核重點 表達、溝通、應對、評論等能力 考核形式 •.考生以 5 人為一組;

•.每位考生設有 1 分鐘首輪發言時間;隨後自由發言,按題目進行討論。

文憑試考試日期 每年 3 月中旬至下旬舉行

2. 閱讀卷試題分析

(1) 閱讀考材分析

年份 作者 / 篇章名稱 文體 字數 題材

2009 年 會考

1..佚名《民以食為天》 白話 約 2400 字 文化:節儉 2..司馬光《訓儉示康》 文言 約 1100 字 文化:節儉 2010 年

會考

1..張中行《自嘲》 白話 約 3000 字

(有 480 字是文言) 處世態度 2..《列子 • 說符》 文言 約 250 字 軼事

2011 年 會考

1..魯迅《二十四孝圖》(節錄) 白話 約 1900 字 文化:孝 2..古文兩則:

. (1)《孔子家語 • 六本》(節錄)

. (2)《孝經 • 諫諍章》

文言 約 500 字 文化:孝

文憑試 練習卷

1..龍應台《目送》 白話 約 1400 字 親情

2..龍應台《認識一個十八歲的人》 白話 約 1900 字 親情 3..司馬遷《史記 • 儒林列傳》(節錄) 文言 約 400 字 人物傳記

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2 中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

年份 作者 / 篇章名稱 文體 字數 題材

2012 年 文憑試

1..曾敏之《橋》 白話 約 2800 字 家國情懷

2..《韓非子 • 五蠹》(節錄) 文言 約 290 字 法家思想 2013 年

文憑試

1..張曉風《我交給你們一個孩子》 白話 約 1700 字 親情

2..黃國彬《說誓》 白話 約 1300 字 誠信

3..《呂氏春秋 • 士節》(節錄) 文言 約 400 字 節操 2014 年

文憑試

1..徐國能《第九味》 白話 約 3000 字 人物事跡 2..《史記 • 孔子世家》(節錄) 文言 約 700 字 孔子思想 2015 年

文憑試

1..林語堂《論趣》 白話 約 1600 字 學習

2..賈平凹《觀沙礫記》 白話 約 1000 字 哲理 3..宋濂《杜環小傳》(節錄) 文言 約 800 字 人物傳記 小分析: 近年的白話選文,會選取一些知名作家的作品,而不會刻意選擇佚名或無名作家的作品。白

話文的長度,一般都有二千多字至三千字,篇幅較長。文言文方面,近兩年篇章大約七百至 八百字,相信這會是一個趨勢。

(2) 題型分析

年份 題型

2009 年 會考

2010 年 會考

2011 年 會考

文憑試 練習卷

2012 年 文憑試

2013 年 文憑試

2014 年 文憑試

2015 年 文憑試 字詞解釋 4.9% 7.6% 6.7% 7.1% 7.1% 11.2% 11.6% 11.9%

句子語譯 ./. 6.5% 6.7% 4.8% 3.6% 4.4% 3.5% 3.6%

長答 ./. 20.7% 13.3% 20.2% 29.8% 20.0% 14.0% 14.3%

短答 7.4% 19.6% 12.2% 29.8% 13.0% 17.8% 22.0% 26.2%

限字數

回應題 9.9% ./. ./. ./. ./. ./. 4.7% 4.8%

判斷 7.4% 9.7% 15.6% 4.8% 4.8% 4.4% ./. 7.1%

填充 38.3% 15.2% 18.9% 11.9% 2.4% 4.4% 4.7% / 填表 ./. 10.9% 13.3% 14.3% 15.5% 20.0% 25.5% 13.1%

選擇 32.1% 9.8% 13.3% 7.1% 23.8% 17.8% 14.0% 19.0%

總計 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

小分析: 近年題目,問答題穩佔一定比例,考核考生文字表達能力。2013、2014、2015 年文憑試的 文言字詞解釋題的佔分相若。

(3) 能力分佈

年份 能力

2009 年 會考

2010 年 會考

2011 年 會考

文憑試 練習卷

2012 年 文憑試

2013 年 文憑試

2014 年 文憑試

2015 年 文憑試 複述 4.9% 4.3% 4.4% 3.6% ./. ./. ./. 1.2%

解釋 9.9% 17.4% 13.3% 11.9% 10.7% 15.6% 15.1% 15.5%

整合 37.0% 59.8% 68.9% 48.8% 41.7% 21.1% 24.4% 30.9%

引申 30.9% 10.9% 6.7% 16.7% 22.6% 38.9% 43.0% 48.8%

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年份 能力

2009 年 會考

2010 年 會考

2011 年 會考

文憑試 練習卷

2012 年 文憑試

2013 年 文憑試

2014 年 文憑試

2015 年 文憑試 評鑒 7.4% 7.6% 6.7% 19.0% 25.0% 24.4% 17.5% / 創意 9.9% ./. ./. ./. ./. ./. ./. 3.6%

總計 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

小分析: 歷年主要以整合及引申能力為主。解釋能力的佔分,2013、2014、2015 年皆相若。

(4) 文白分數比例

年份 文體

2009 年 會考

2010 年 會考

2011 年 會考

文憑試 練習卷

2012 年 文憑試

2013 年 文憑試

2014 年 文憑試

2015 年 文憑試 白話文 67.9% 71.7% 72.2% 66.7% 57.7% 65.6% 62.8% 60.7%

文言文 32.1% 28.3% 27.8% 33.3% 42.3% 34.4% 37.2% 39.3%

小分析: 2015 年文憑試文言文的佔分,與 2013、2014 年比較,有略微上升的趨勢。

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8 中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

應試須知

1. 閱讀卷

(1) 了解閱讀卷

. 應考時,將會收到:

. . . .

. .

. . . .

. . . .

. .

. . . .

. . .

.

. . 所需文具:. 1..原子筆(通常為黑、藍二色,用作回答問答、填充等題目,可多預備兩支)

. . . 2..鉛筆╱鉛芯筆(用作回答選擇、判斷等題目,可多預備一支)

. . . 3..螢光筆(用作標示篇章及題目中的重點或關鍵字)

. . . 4..改錯帶╱塗改液(建議選用改錯帶,塗改液要一點時間才能乾透)

. . . 5..橡皮擦

(2) 時間分配建議

  . 閱讀卷的考試時間是 1 小時 15 分鐘,可按下面的建議分配時間:

條碼貼紙 附有考生號碼,開考 後記得貼在答題簿 上,否則會被扣分 答題簿

內附閱讀卷所有 題目

. . . .閱讀考材

內有 2-3 篇閱讀篇章,

完卷後可不用交回

答題 64 分鐘

( 白 話 篇 章 大 約 用 上 44 分 鐘作答,文言篇章大約花上 20 分鐘。假如有兩篇白話 篇章,則每篇大約花 22 分 鐘的時間。)

檢查答案有否錯漏 10 分鐘 貼上條碼貼紙

1 分鐘

A 卷一 考材 香港中學文憑考試 模擬試卷(一)

中國語文 試卷一 閱讀能力考材

考生須知:

(一) 「閱讀能力考材」乃本試卷設問依據。

(二) 為便於設題,「閱讀能力考材」文章或曾經刪改。

(三) 考試結束後,無須交回「閱讀能力考材」。

考 試 結 束 前 不 可 將 試 卷 攜 離 試 場

1 中國語文 模擬試卷 (一)

卷一 考材

c522_R_M1_data.indd 1 14年6月5日 下午3:43

香港中學文憑考試 模擬試卷(一)

中國語文 試卷一 閱讀能力

試題答題簿 一小時十五分鐘完卷

考生須知:

(一) 宣佈開考後,考生須首先在第 1 頁的適當位置填寫考生 資料,並在第 1、3 及 5 頁的適當位置貼上電腦條碼。

(二) 本試卷根據另行派發的「閱讀能力考材」設問。

(三) 全部問題均須作答,考生必須根據有關文章回答問題。

(四) 各題答案必須寫在本試題答題簿指定位置,寫於邊界以 外的答案,將不予評閱。漏答或錯答者,該題得 0 分。

(五) 本卷文字題宜用原子筆作答。為便於修正答案,多項選 擇題宜用鉛筆作答。

(六) 試場主任宣佈停筆後,考生不會獲得額外時間貼上電腦 條碼及填寫考生資料。

姓 名 班 別 學 號

請在此貼上電腦條碼

1 中國語文 模擬試卷 (一)

卷一

考生得分 第一篇考材 第二篇考材 第三篇考材 總分

① 卷一 答題簿

c522_R_M1_ans bk.indd 1 14年6月5日 下午3:43

卷 一 閱 讀 能 力

電腦條碼模擬貼紙 160009009 Centre : P900Seat : 008

0A010C 001 160009009 16 CHIN LANG (PAPER 1)

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在閱讀每一篇文章時,有以下的答題步驟:

• 集中看其中一篇,花半分鐘至一分鐘,速讀每段的首尾兩句,以及文章的首尾兩段,理解 篇章的內容大概;

• 閱讀該篇章的相關考題,圈出題目中的關鍵詞;

• 快速瀏覽篇章,找出題目關鍵詞在文章中的所在位置;

• 作答題目時,簡單題目如選擇、填充、短答,可即時作答;如有些題目不懂回答,可先標 上符號跳過,待回答其他有把握的題目後再補回;

• 完成一篇後,再以相同步驟看下一篇。

(3) 題目考核重點

. 閱讀卷每道題目都有一個考核重點,以下是一些常見的考核重點:

考核重點 重點分析 考生常犯錯誤

劃分段落層次和 歸納段旨

題目要求考生劃分段落層次,也就是要求把多 個自然段劃分為幾個結構段。考生回答時應注意以 下事項:

• 按內容重點劃分,內容重點相同或相近的段落 為一個結構段。

• 留意過渡詞。過渡詞即以詞語作過渡,一般會 在段落開首找到,包括轉換時間和地點的詞 語、表示轉折的詞語,例如「然而」、「不過」、

「可是」等。過渡詞的出現,表示從該段起較有 可能是新的結構段。

歸納段旨,就是把段落的內容,以簡單、明確 的語句歸納出來。考生應扼要指出段落談及甚麼內 容,以及表達甚麼思想感情。考生回答時應注意以 下事項:

• 尋找段落的中心句,這樣有助歸納段旨。中心 句即點明段落中心思想的句子,考生應特別留 意每段的開首和結尾。

• 可參考題目範例的寫法,因為段旨填表題往往 已提供某些段落的段旨,考生可參考其模式填 寫段旨。

1 ..答 案 蕪 雜 , 文 句 冗 贅,或把段落的內容 抄 錄 下 來 , 焦 點 不 清。

2 ..答案籠統,未能明確 點出所記的事或所抒 發的感情。

歸納內容要點,

概括中心思想

題目要求考生概括全文中心思想,也就是歸納 主旨。考生回答時應注意以下事項:

• 理解各個段落的大意,或找出全文的中心句,

以精簡的文字串聯和歸納這些重點內容。

• 掌握主旨的表達方式,一般是先指出文章所描 述或論說的內容,然後點出作者的寫作意圖。

1 ..抄錄原文內容,未能 整理出內容重點,導 致答案顯得蕪雜。

2 ..曲 解 作 者 的 寫 作 意 圖,或未能理解作者 的言外之意。

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12 得分攻略

中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版)

考核重點 重點分析 考生常犯錯誤

鑒賞評價作品的表 達技巧或寫作手法

題目要求考生評說文章的表達技巧或寫作手法 有助表達甚麼內容,或對表達帶來甚麼效果。考生 回答時應注意以下事項:

• 留意題目的關鍵詞,例如是提問描寫手法還是 抒情手法,並在答案中清楚指出表達技巧或寫 作手法如何有助表達文章內容。

• 結合文章內容作答,指出表達技巧或寫作手法 有助表達文章甚麼內容。

1 ..未能辨識表達技巧或 寫作手法。

2 ..混淆寫作手法與修辭 手法。

3 ..未有結合文章內容回 答,泛泛而談,堆砌 術語。

鑒賞評價作品的思 想內容或作者的觀 點態度

題目要求考生對文章的內容或觀點表達意見,

評說其是非、優劣等。考生回答時應注意以下事 項:

• 準確理解文章的內容或觀點,確定鑒賞評價的 重心。

• 明確表示立場,並舉出例子論證個人看法,例 如舉出生活經驗、時事新聞等作例證。

1 ..評說時未能扣緊文章 的內容或觀點,焦點 不清。

2 ..沒 有 提 出 明 確 的 論 據,泛泛而談,欠說 服力。

(4) 應試關鍵

. . A 提升閱讀的速度

. . . 過去幾年文憑試,白話文篇章的長度大約 2600-3000 字,考生如要爭取更多的答題時間,

閱讀的速度必須提升。閱讀速度越快,答題的時間越多。

. . B 平日多以不同篇章作訓練

. . . 文憑試中有一些每年都會考核的固定題型,如段落大要題等。雖然每年的篇章也不相同,

但只要掌握了回答某類題型的技巧,平日多作相關訓練,把技巧轉化為能力,那無論面對 甚麼新的篇章,也能應付自如,因此平日的訓練必不可少。

. . C 推敲文言字詞

  .. . 遇上不懂的文言字詞時,應從上文下理推敲詞義,又或想一想在認識的成語中,有沒有相 關字詞的用法。留意該字是否詞類活用,如屬詞類活用,回答時應寫上活用後的含意。亦 可留意該字是否常見通假字,平日課本上的篇章應已包括了這些常用通假字,可以回想課 文中的用法來回答。

. . D 用自己的語言表述,隨機應變

  .. . 除了要求從篇章中摘錄句子的題目,其他題目都要用自己的文字表達,也可摘錄篇章中的 句子作說明,但卻不能只是把文章的內容搬字過紙。對於一些需要引申的題目,作答時要 隨機應變,但千萬不要漏空,漏空絕對沒有分數,嘗試還有一線生機。

(8)

知識速遞

1. 文言知識

(1)常見文言多義詞

無論是古代漢語還是現代漢語,一詞多義的情況非常普遍。一詞多義,指一個字詞包含了多於一個詞 義。以下是一詞多義的例子:

詞語 意思 文言例句

安定、安逸(形容詞) 然後知生於憂患,而死於安

4樂也。(《孟子告子下》)(這就可以說明,憂患可以使 人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。 )

安穩(形容詞) 風雨不動安

4如山。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》在風雨中也不為所動,安穩得像山一 樣。)

使……安定(動詞) 可以為富安

4天下。(賈誼《論積貯疏》可以令(人民)富足,使天下安定。)

哪裏、何處(代詞) 項王曰:「沛公安

4在?」(司馬遷《史記項羽本紀》項王說:「沛公在哪裏?」)

豈、怎麼(副詞) 爾安

4敢輕吾射?(歐陽修《賣油翁》你怎麼敢輕視我射箭的本領?)

根本(名詞) 伐木不自其本

4,必復生。《國語晉語》砍伐木材不從根本開始,它必定會復生。)

根本的(形容詞) 此之謂失其本

4心。《孟子告子上》這就是所說的喪失了人根本的思想。)

本來(副詞) 臣本

4布衣。(諸葛亮《出師表》我本來是平民。)

根據、依憑(動詞) 本

4之春秋以求其斷。(柳宗元《答韋中立論師道書》)(依據《春秋》以求文章是非明 確、褒貶分明。 )

邊 邊緣、旁邊(名詞) 暮宿黃河邊

4《木蘭辭》晚上露宿在黃河的旁邊。)

邊疆(名詞) 單車欲問邊

4(王維《使至塞上》我單獨乘一輛車,要去邊塞慰問。)

士兵、軍隊(名詞) 昨夜見軍帖,可汗大點兵

4《木蘭辭》昨晚看見徵兵文書,可汗在大規模徵兵。)

兵器(名詞) 今南方已定,兵

4甲已足。(諸葛亮《出師表》)(現在南方已經平定,兵器和盔甲已經 充足。)

誠心、誠意(名詞) 帝感其誠

4《列子湯問》天帝被(愚公的)誠心所感動。)

實在、的確(副詞) 此誠

4危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》這的確處於形勢危急、存亡難料的時候啊。)

表示推論(連詞) 誠

4如是,則霸業可成,漢室可興矣。(陳壽《三國志蜀書諸葛亮傳》)(如果這 樣,那麼霸業就可以成了,漢朝的江山可以振興了。)

跨過、越過(動詞) 萬里赴戎機,關山度

4若飛。(《木蘭辭》)(不遠萬里奔赴戰場,翻越重重山峯就像飛 起來那樣迅速。)

法度、法制(名詞) 度

4不可改。《左傳昭公四年》法制不可改。)

次(量詞) 岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度

4聞。(杜甫《江南逢李龜年》)(當年在岐王宅裏常常 見到你的演出,在崔九堂前,也曾多次聽到你的演唱。 )

估量(動詞) 孤不度

4德量力,欲信大義於天下。(陳壽《三國志蜀書諸葛亮傳》我沒有估量 自己的德行,衡量自己的力量,想要在天下伸張大義。)

傘(名詞) 日初出大如車蓋

4《列子湯問》太陽剛升起的時候大得像車上的傘。)

原來是(連詞) 忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋

4一癩蝦蟆也。(沈復《閒情記趣》)(忽然有一件非 常巨大的東西,像推開大山,撞倒大樹一般地闖了過來,原來是一隻癩蝦蟆。 ) 大概(副詞) 蓋

4有之矣,我未之見也。《論語里仁》大概有的,我還未見過。)

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40 中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

文化概念 解說

重德精神

•. 「重德」的「重」是側重、重視之意。「重德精神」以儒家為代表,其道德以「仁」、

「孝」為最基本觀念。

•. 「仁」指人與人之間相互親愛;「孝」指善事父母,即盡心奉養和服從。儒家以「仁」

作為最高的道德原則、標準和境界,而「孝」又為「仁」之本。

•. 中國的政治、經濟、文學無一不受影響,甚至以其為主宰。政治理想是「德治」,文 學理想是「文以載道」,經濟的理想是「不患寡而患不均」。其他如教育、法律等,皆 受道德所影響。

家族本位

•. 「本位」是「參照點」之意。傳統中國社會以「家」為社會活動中心,並以此作為萬事 萬物的參照點,即把一切和「家」聯繫,成為衡量一切的尺度和標準。

•. 一切活動圍繞「家」展開,以此為圓心向外擴散,幾乎使所有人際關係都家庭化。例 如:君不只稱君,而稱君父;臣不只稱臣,而稱臣子;最高的理想是四海皆兄弟、天 下一家。

•. 中國人以光宗耀祖、興家立業、衣錦還鄉為最高榮譽;人生價值表現在於「忠」、

「孝」,萬一敗壞門庭就是罪大惡極。中國人相信,只有在家能做孝子,出仕才能做忠 臣,所以說「國之本在家」。

•. 傳統中國所說的「家」,其實是「家族」,所經營的不只是生兒育女,還包括政治、

經濟、宗教等事務(家法、農業經濟、祖先崇拜)。「家」的結構以父權為中心擴大,

為維持父子關係得靠尊卑之序,往往破壞家庭成員之間的感情凝合力量。以父子關係 為主軸的家庭裏無法談男女平等。許多社會性事務都納入家族中,結果公私難分。

有情的宇宙觀

•. 中國人重視農業,對土地有虔敬之情,把自然視為有情體,對自然始於欣賞,終於相 忘。

•. 這種宇宙觀是中國各種文化共有的現象,由審美活動和宗教情緒互相結合而成,與

「天人合一」思想有很大關係。在文學與藝術方面,表現出天人交感為一的精神,人 與自然相忘於無形。在哲學方面,儒家的「仁」,其本質是「感通」,「感通」的能力 源於「有情」。「仁」是人心,又是萬物之性,促成了萬物互相感通、有情。

•. 在哲學方面,儒家的「仁」周流於人與自然之間,促成人類與自然、人與人、物與物 的相感通。人由感通之道,可與天地萬物融而為一。結果塑造出融洽自然的人格,產 生渾厚、圓化、與物無爭的和平天性,以及欣賞生命、虔敬宇宙、直觀靜省的內心生活。

•. 在文學方面,中國傳統第一流文學是融情於自然山水之中、情景交感的性情文學。把 真性情投射到外物中,使文學具有淨化作用和感染力。

鄉土情誼

•. 「土」對古人而言是生命之根、生命所依。鄉土情誼和中國的文化、日常生活都分不開。

•. 傳統鄉土社會的單位是村落,在同一村子生活的人,熟悉而且親密,彼此之間依賴性 很強。中國人認為離鄉背井是一大苦事,絕大多數農民都安土重遷,老死不出鄉。鄉 土情誼使他們的生活方式完全凝固,以至不能適應或體認其他生活方式的價值。

•. 「土」和道德修養有關。在宗教信仰上,中國人崇拜地,與其他崇拜對象合稱為「天、

地、君、親、師」。中國人的信仰是多神的,但數量最多、距離最近的是「土地」。民 間諺語更處處流露鄉土情誼,如「人離鄉賤,物離鄉貴」。

2. 文化知識

(1) 重要文化概念

在歷年的會考及文憑試考卷中,都存在着中華文化的元素。而在中國語文科的評核大綱亦列明,該科其 中一個評核目標是:「文學、文化素養和品德情意」。可見中國語文科的考核與中華文化的關係密切。要 培養對中華文化的素養,只能依靠平日的積累,以下是幾個較重要的文化核心概念,有不少文化概念也 是這些核心概念的延伸:

(10)

(2) 先秦諸子資料

先秦諸子中,以儒、墨、道、法四家較為顯要,以下是四家的資料:

學派 代表人物 代表著作 學說

儒家

孔子(孔丘) 《 論 語 》( 非 孔子所著,而 是其弟子關於 孔子言行的記 錄)

•. 「仁」是孔子的核心思想。仁,即愛人,並應該由自己做起,並推 己及人。

•. 行「仁」要以「禮」為準則,強調「禮」的重要性。

•. 孔子認為只要每個人都行「仁」和「禮」,就能達至理想中的「大 同社會」。

•. 政治上提出「德治」和「禮治」,以禮樂教化臣民,反對苛政。

•. 又提出「正名」,主張以名正實,要求君臣父子各守其分,維持 社會穩定。

•. 教育上主張「有教無類」及「因材施教」,並培養較高道德修養 的君子從政,以實行「德治」和「禮治」。

孟子(孟軻) 《孟子》 •. 主張「性善論」,認為人性本善,生來便具有「仁、義、禮、智」

四種美德。

•. 認為人之所以為惡,是受「利」的蒙蔽,故主張人去利懷義,回 歸本性。

•. 政治上提出「仁政」,提倡以德服人的「王道」,反對用武力征 服其他國家的「霸道」。

•. 提出「民貴君輕」的民本思想,認為君主要先得「民心」才能得 天下。

•. 恪守「五倫」,認為只要人們遵守五倫,就能使社會和諧穩定。

荀子(荀況) 《荀子》 •. 主張「制天命而用之」,認為人定勝天,反對迷信天命。

•. 主張「性惡論」,認為人性本惡,因此必須以「禮」來教化約束,

才可以為善。

•. 政治上提出「以禮治國」和「制法度」,把教化和刑罰相結合,

但強調「禮」多於「法」,「法」要以「禮」為依據。

•. 認同君主的絕對權力,只有君主才能制定「禮」,但強調君臣分 工,任用賢才。

•. 重視教育,主張通過教育改變人「惡」的本性,認為每個人的個 性差異是因為後天教育的不同。

道家

老子(李耳) 《老子》(《道 德經》)

•. 「道」是老子思想的中心,主張「道法自然」。認為「道」是世界 的本源,萬物的法則,強調一切事物都應該順其自然。

•. 提出「絕仁棄義」、「絕聖棄智」,認為仁義、人的才智是「道」

的對立物。

•. 政治上主張「無為而治」、「小國寡民」。只要順應自然,無為而 治,自然民風淳樸,社會安定。國小民少,百姓自給自足,彼此 不相往來,就最為理想。

莊子(莊周) 《莊子》 •. 繼承老子的學說,認為「道」是宇宙萬物的本源。

•. 認為人的痛苦、不自由,來自於「有待」、「有己」。提出人應「無 己」、「無待」,以達至「逍遙」的境界。

•. 提出「齊物論」,認為萬物皆一,主張齊物我、齊是非、齊大小、

齊生死、齊貴賤,達至「天地與我並生,萬物與我齊一」。

•. 提出「無用之用」,事物看似無用,實際上卻因為無用而能頤養 天年。

(11)

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42 中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

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3. 常見修辭手法

閱讀卷有一些題目會問及篇章中的修辭手法,因此對修辭手法有大概的認識,是答題的基本要求。以下 是一些常見的修辭手法:

修辭格 說明 作用 例子

比擬

根 據 想 像,. 把 物 擬作人,把人擬 作物,又或把甲 事物擬作乙事物 的修辭手法。

擬人

把物當作人來描 寫,使事物具有 人的言語、行為 或.思想感情

啟發想像,使文章生 動、有趣。

成羣的白鷺鷥在凝神養氣

4 4 4 4,誰 也不叫一聲。(梁容若《我看 大明湖》)

擬物

把人當作物來描 寫,或把甲物當 作乙物來描寫

十指在翻飛疾走

4 4 4 4 4 4 4,把驟雨潑落 窗 格 和 浮 萍。(黃國彬《 聽 陳 蕾士的琴箏》)

把「十指」當作鳥和獸來寫。

比喻

即打比方,用具 體常見的事物、

情境或道理來比 方抽象、生疏的 事物、情境或道 理的修辭手法。

明喻 本 體、 喻 體、 喻 詞三者俱備

可 使 語 言 形 象、 生 動,把抽象的事理具 體化、形象化。

沉澱着彩虹似的夢。

(徐志摩《再別康橋》)

暗喻

具 備 本 體、 喻 體,而喻詞由繫 詞 如「 是 」 、

「為」等代替

那河畔的金柳,是夕陽中的新 娘。(徐志摩《再別康橋》)

借喻

將本體、喻詞省 略,只剩下喻體

作別西天的雲彩

4 4。(徐志摩《再 別康橋》)

以雲彩比喻美好的時光。

(12)

4. 熟語、俗語、名句列表

在聆聽及綜合卷的甲部錄音或題目中,經常夾雜着一些成語、諺語、俗語,甚至是一些名句,假如對這 些詞語或句子的內容不了解,則較難回答相關的題目。下面是歷年考卷中出現的熟語、俗語或名句:

年份 熟語╱俗語 意思

2007 年會考 誤入歧途 因為一時迷惑而走上錯誤的路途。

醉翁之意不在酒 比喻人別有用心,真正的用意不在此而在彼。

2008 年會考 以子之矛,攻子之盾 比喻以對方的觀點、理論來反駁對方。

文憑試 樣本試卷

慷他人之慨 利用他人的財物,為自己做人情、套交情。

只見樹木,不見樹林 又或「只見樹木,不見森林」。比喻只考慮個別與局部,而沒有顧及整 體全面的情況。

本末倒置 比喻人不知事情的緩急輕重,把事物的主次顛倒了。

對牛彈琴 比喻跟不懂道理的人講道理,又或描述人講話不看對象,說話的人只 會徒勞無功。

2009 年會考 當局者清,旁觀者迷

原為「當局者迷,旁觀者清」,原意為局外人對事情的來歷或事情的 前後因果,往往比當事人清楚。這裏是反用,意指當事人對事情的來 龍去脈,比局外人清楚。

口是心非 形容人嘴上說的和心裏想的不一致,說一套,想一套,心口不一。

2011 年會考

好心做壞事 形容人做某件事情,原是出於好意,最後卻得到一個壞的結果。

滴水不漏 比喻嚴密細緻,沒有任何遺漏。

巧婦難為無米炊 原意是指巧媳婦沒有米也做不出飯來。比喻缺少了必要的條件,即使 是非常靈巧、能幹的人,也難以完成事情。

捉錯用神 意思是指人沒有掌握事情的重心。

打錯算盤 意思是指以為做了對自己有利的打算,但結果弄巧反拙,反對自己不 利。比喻想佔便宜,結果反倒吃了虧。

文憑試練習卷

五十步笑百步 比喻兩人所犯的缺點或錯誤的性質相同,區別只在於程度上的輕重,

但程度較輕的卻嘲笑那程度較重的人。

唯女子與小人難養也

語出《論語》,意思是「唯女子與小人難以對付」。句中的「女子」,

歷來有不同的解讀,不一定是解作「女人」。這句話到了現代,多解作

「女子難以對付」。

自作多情 只是單方面付出了感情,沒有考慮對方是否接受。

2012 年文憑試 投桃報李 比喻相互贈答,禮尚往來。

2013 年文憑試 當局者迷,旁觀者清 意思是局外人對事情的來歷或事情的前後因果,往往比當事人清楚。

如意郎君 理想、滿意的丈夫。

(13)

49

48 得分攻略

中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版)

5. 實用文格式

(1)評論╱文章

引論

結論 ...本論 標題

署名

結論:

總結前文,提 出主張 署名:

如評論文章於 刊物上發表,

署名需要寫上 發文者的身份 及姓名 本論:

提出論據支持 論點

引論:

提出基本觀點 標題:

以精簡語句概

論販賣個人私隱問題 括論題

  近日傳媒發現某些公司以販賣客戶的個人資料圖利,引起滿 城風雨。這些公司販賣客戶資料,固然不能原諒,但客戶本身亦 應負上一定責任。

  這些公司是通過邀請客戶成為會員的方法,來收集客戶資 料。而在入會的申請表上,多會以極細小的字體注明該公司會

「轉交」客戶的個人資料予其他公司。如果客戶不貪小恩小惠、

自願提供個人資料成為會員,這些公司就無法收集客戶的資料。

  因此,在法律還未能禁止公司出售客戶個人資料以前,客戶 能做的,就是不要成為會員,不把個人資料交給這些公司。

中五甲班 黃正皓

(14)

應試特訓

1. 白話文應試特訓

段落

(1) 甚麼叫作「文字」?據許叔重

A

先生說:「依類象形,故謂之文,形聲相益,即謂之字;文 者,物象之本,字者,言孳乳

B

而寖多

C

也。」古人最初寫字就是畫畫,畫一隻眼睛是「目」,

畫一個半圓形是「月」,即所謂「近取諸身,遠取諸物」也。但有許多無形可象的怎麼辦呢?便 想出一個所謂「會意」的方法,例如畫兩棵樹是樹林的「林」字,畫一把刀在牛角之間是解剖的

「解」字。然而還有許多事物,是無論如何畫不出來的,便又想出一個「以形定義,以聲諧音」

的辦法來,就叫做「諧聲」。例如先畫一個「口」,表示「問」字的意義,再畫一對「門」,表示 出問字的聲音。後來又有甚麼「假借」「轉注」之類,於是字便「孳乳而寖多」了。隨着字的孳乳 寖多,畫法也漸漸簡單起來,到了秦朝的「小篆」,已經「或頗省改」,遠離了寫實了。由小篆 到隸書,從隸書到現在的楷書,離形象是十萬八千里,同時因為「寫」起來(不是畫起來)比較 便當,應用漸漸廣泛,新增的字就更加多起來了。楊子雲

D

作《訓纂篇》時,只有五千三百四十 字,已經「羣書所載,略存之矣」;但到許叔重著《說文解字》已有九千三百五十三字,去重文 一千一百四十三,都凡八千二百一十字;再查現在通行的字典,那比《說文》又要多幾倍了。如 果能起楊子雲於九泉之下,叫他讀許叔重的《說文》,他一定要駭詫有那麼多的不認識的「怪異 文字」;能起許叔重於九泉之下,叫他翻讀現在通行的字典,他一定拍案大叫:「怪異!怪異!有 這麼多的怪異文字!」尤其是王雲五先生發明的「四角號碼檢字法」,把許叔重所定的「部首」

根本推翻(但可惜四角號碼一方面又保全了漢字的形式),真是大逆不道。我想許君復生,怕不 止提出禁止簡體及怪異文字案,還要呈請通緝四角號碼檢字的發明人哩。

(2) 有人說:「許君通達,決不會幹這樣可笑的事,因為他懂得『字者孳乳而寖多也』的道理,

所以他編《說文》就把通行的俗字都編進去,而把不通行的古字列為重文。」其實懂一點社會進 化的道理的人,決不會天真到打算阻止文字的「孳乳而寖多」的。魯迅先生說得好:「維持現狀 是任何時候都有的,贊成者也不會少,然而在任何時候都沒有效,因為在實際上決定做不到。假 使古時用此法,就沒有今之現狀,今用此法,也就沒有將來現狀,一切都和太古無異。以文字 論,則未有文字之時,就不會象形以造『文』,更不會孳乳而成『字』,篆決不解散而為隸,隸 決不簡單化為現在所謂『真書』

E

。」

(3) 至於怎樣的字才算「怪異」,也很難說。我想除了為大眾所不能認識的字,如道士們所造的 大禹「峋嶁碑」的文字,以及為古代所認識而現在已不通行,如甚麼「大篆」「小篆」「刻符」「蟲 書」之類之外,凡是現在所通常習用的,以及新創的簡體字而為大眾所認識的,就不能說是「怪 異文字」。叫古人來讀現在新創的字固然要覺得「怪異」,但我們看了古人習用而現在早已死去 了的字,又何嘗不覺得「怪異」。許叔重的信徒章太炎先生,做文章歡喜寫《說文》裏所有的所 謂「本字」,往往避去通常習見之字而用「古」字,但只能用木板來刻印他的《章氏叢書》,發 長篇大論的通電時,也就只好從「俗」了,因為他所寫的「本字」,不但一般人不認識,電報號 碼裏就沒有這些字。從章太炎的眼光中看現在通行的俗字,也許覺得「怪異」,但大眾看見章太 炎所寫的「本字」,尤其覺得「怪異」,而且事實上只有章太炎所覺得「怪異」的文字,才真正 的在通行。

(15)

59

58 中文科模擬試卷及得分攻略(2016 / 17 年版) 得分攻略

【注釋】

A.許叔重:許慎,東漢時期著名經學家、文字學家。

B.孳乳:演變。

C.寖多:逐漸增多。

D.楊子雲:楊雄(或作揚雄),西漢著名文學家。

E.真書:即楷書。

F.堂•吉訶德:西班牙小說家塞萬提斯筆下的角色。

1. 本文共有 7 個段落,按結構可分成五個部分。試指出第二至五部分分別由哪些段 落組成,(4 分)然後概述其內容大意,並把答案填寫在下表內。(12 分)

部分 段落 內容大意

第一部分 第 1 段 略述中國文字從許慎到近代的演變發展。

第二部分

A

第 段

E

第三部分

B

第 段

F

第四部分

C

第 段

G

第五部分

D

第 段

H

可留意每段文字 的 首 尾 句, 因 段 落的中心句較常 在段落的首尾出 現。 如 段 落 沒 有 中 心 句, 則 需 要 找 出 關 鍵 詞, 自 行歸納大意。

答題策略

(16)

2. 文言文應試特訓(訓練一至三)

訓練一

西湖天下景,朝昏晴雨,四序總宜。杭人亦無時而不遊,而春遊特盛焉。承平時,頭船如大綠、間 綠、十樣錦、百花、寶勝、明玉之類

A

,何啻百餘。其次則不計其數,皆華麗雅靚,誇奇競好。而都 人凡締姻、賽社、會親、送葬、經會、獻神,仕宦恩賞之經營,禁省台府之囑托,貴璫要地

B

,大賈 豪民,買笑千金,呼盧

C

百萬,以至痴兒騃子,密約幽期,無不在焉。日糜金錢,靡有紀極。故杭諺 有「銷金鍋兒」之號,此語不為過也。

周密《西湖遊賞》

【注釋】

A. 自「大綠」到「明玉」:船的種類。

B. 貴璫要地:貴璫,宦官的代稱。要地,顯要的地位。

C. 呼盧:古代賭博遊戲之一。

1. 試解釋以下文句中的粗體字,並把答案寫在橫線上。(10 分)

A

而春遊特盛焉

盛:

B

百餘

啻:

C

奇競好

誇:

D

恩賞之經營

宦:

E

豪民

賈:

推 斷 文 言 字 詞,

有 不 少 方 法, 其 中的一種是利用 文言詞句的對稱 形 式 作 出 推 斷,

如「 北 通 巫 峽,

南 極 瀟 湘 」, 上 句 的「 通 」可 解 作「通往」,從中 推斷下句的「極」

字, 意 思 或 相 同 或 相 反, 即 可 解 作「至、到達」。

在 同 一 個 句 子 中, 也 會 出 現 對 稱的形式。

答題策略

參考文獻

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