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科目:環境教育與解說 共 4 頁

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Academic year: 2022

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國立空中大學 105 學年度下學期期中考試題【正參】57

科目:環境教育與解說 共 4 頁

一、 簡答題

1. 請簡要說明「PISA 個人環境素養架構」與「環境教育人員專業能力」,二者之間有何差 異? (20 分)

 教材依據:課本第一章 11-13 頁 ; 第三章 79-81 頁 ; 講次 1-2-2 環境素養、3-2-1 環境教育者的專業成長

PISA 個人環境素養架構

環境教育的總體目標,是為培養具有「環境素養」的公民,以維護生活品質和環境品 質,而環境素養則包含了認知技能、情意與行為領域。

PISA 測驗中的模式,強調環境素養為「個人能夠因應環境議題情境所表現的能力」。 學生在情況所需的時候,所表現出的能力,而能力又是由環境的知識,與環境意向所組 成。

環境素養因為各個專家的切入的觀點不同,提出的模式也不一樣,但都幫助我們更深 入的理解,有助於我們規劃環境教育課程。

環境教育人員專業能力

一位環境教育者,應在個人知識、技能以及情意等環境素養上的提升,並且能擁有執 行環境教育或引導學習的能力。包括:環境素養、環境教育的學理基礎、環境教育者的 專業責任、規劃和實施環境教育活動方案、促進學習、評鑑與評量學習成果。

一位環境教育者需要的知識與能力,並且提供平時的裝備的建議,即關注環境議題,

關切所在地、參與地方事務,以及加入環境教育的社群及活動。

2. 請簡要說明自然保育溝通與宣導活動之五種類型?(20 分)

 教材依據:課本第二章 52-53 頁

Jacobson (1999) 的保育專業者的溝通技能,將保育專業依照溝通的目的,提供促進 自然保育溝通與宣導活動之五種類型,並提出他們的工作項目。

1. 政治活動

1.1 公部門的公告或立法 1.2 立法(或修法)的遊說活動 1.3 間接遊說 1.4 公聽會 1.5 與郵政單位合作出版紀念郵票

2. 提供公眾資訊活動

2.1 記者會或媒體說明會 2.2 代言人或發言人行程活動 2.3 巡迴活動 2.4 提供諮詢

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攤位或展示 2.5 舉辦特別競賽 2.6 大型看板及海報 2.7 規劃特別企畫活動 3. 促進活動

3.1 運用公益平台、公益廣播等託撥 3.2 大型、具吸睛的道具或複製品 3.3 行銷活 動 3.4 戲劇或藝術活動 3.5 募款 3.6 研究發現發表會 3.7 社區關係發展與促進活動 4. 組織活動

4.1 組成某組織 4.2 建立與發展伙伴關係 4.3 舉辦會議、研討會或讀書會 5. 教育與解說活動

5.1 提供課程與示範 5.2 發展海報 5.3 發行摺頁 5.4 多媒體 5.5 帶隊行程活動 5.6 展示 5.7 網頁

3. 請簡要說明環境教育人員認證八大專業領域 (20 分)

 教材依據:課本第三章 77-78 頁

環境教育人員認證八大專業領域(環境教育人員認證及管理辦法,2013 年 10 月 17 日修 正)及其範疇,包括:

1. 學校及社會環境教育領域:學校及社會環境教育可分為正規教育、非正規及非正式教 育等三大次領域分類。

2. 氣候變遷領域:氣候變遷可分為科學面、衝擊與調適、減緩等三大次領域分類。

3. 災害防救領域:災害防救可分為災害種類、災害防救與管理、災害防救相關政策法規 與國際組織等三大次領域分類。

4. 自然保育領域:自然保育可分為生物多樣性、自然地景、地形與保育法規及國際保育 公約與組織等三大次領域分類。

5. 公害防治領域:公害防治可分為科學事實、公害整治、公害預防、公害防治政策法規 與國際規範等四大次領域分類。

6. 環境及資源管理領域:環境及資源管理可分為環境管理、資源管理、永續發展、環境 及資源管理政策法規與國際規範等四大次領域分類。

7. 文化保存領域:文化保存可分為有形文化資產保存、無形文化資產保存、自然遺產、

文化資產保存政策法規與國際規範等四大次領域分類。

8. 社區參與領域:社區參與可分為社群與非營利組織參與及行動、社會正義、永續社區、

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社區參與相關經營管理與政策法規等四大次領域分類。

4. 請簡要說明中華民國戶外教育宣言的行動策略(五大系統)? (20 分)

 教材依據:課本第四章 129-130 頁

建立國家級推動戶外教育的完善機制,建構協調平臺和協作夥伴,整合相關資源,提供多 元優質的課室外學習機會。其五大系統為:

一、 行政支持系統:

建構完善的配套措施與法令規章,整合中央各部會政策與計畫,連結地方政府相關局處行 政網絡,各級政府應逐年寬列經費,共同支持戶外教育。

二、 場域資源系統:

整合中央各部會及地方政府管轄之環境場所和文化場館,連結節慶活動、民間社會團 體、觀光休閒處所等多元性的戶外教學場域,並建置網路平臺,以提供數位資訊資源。

三、 課程發展系統:

結合國家教育研究院之學習領域課程研發,鼓勵產、官、學、民間團體協作,以強化學校 本位特色課程和其他戶外學習方案的規劃、執行,並訂定具體指標與評估方法,以確保戶外教 育的品質。

四、 教學輔導系統:

提升教師的戶外教學能力,培訓專業人力資源成立課程發展暨輔導團隊,以建立教學支援 與輔導系統,發展優良教學案例,並建立資源共享機制,以落實戶外教育之成效。

五、 後勤安全系統:

戶外教育之交通旅運、餐飲住宿、風險管理、緊急救護等後勤配套措施,應由各級政府主 管業務單位、學校、家長、民間團體和產業界,共同建置安全、永續的支援體系,以利戶外教 育之積極推展。

申論題:

有關入侵外來種的福壽螺、美國螯蝦等環境議題,請倫理思辨:我們可以為了保護原生 物種的生物多樣性而犧牲外來種的生命嗎?請從西方「人類中心倫理」、「生命中心倫理」、「生 態中心倫理」等三種角度來思辨此議題? (20 分)

 教材依據:課本第五章 140-152 頁 ; 講次 5-1 剛性與柔性人類中心倫理、5-2 生命 中心倫理、動物倫理、5-3 生態中心倫理

從人類中心倫理的角度來說,因為保護生物多樣性是可能對人類有利益的。保護生物 多樣性而犧牲外來種的生命在道德上將會是受到肯定的,因為這樣做有益於人類的利益與福 祉。

從動物倫理中的動物解放、動物權利主張,以及生命中心倫理來看,犧牲生物個體來 保存某些物物種的作法,在道德上牴觸了他們所抱持著的道德原則。這僅僅是為著人類的利

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益與福祉所以這麼去做,是一種自私自利的態度。這些作法並沒有表現出對於生物的利益、

或權利的重視與尊敬。

從生態中心倫理的角度來看,我們不可以任意地消滅地球上的某種物種、或者是任憑 某種物種滅絕,因為這物種很可能就是在這生態系統裡扮演著維持其運作的不可或缺的角 色。如果人類引入導致的活動會威脅到生物多樣性、進而威脅到生態系統的整全與穩定,那 麼人類無疑地就應當選擇退讓。

綜言之,不論是為了保育本土生物多樣性或是保護原生物種,造成威脅的物種多是人 為引入的,也就是說,人類自己應當負起最大的道德責任。從上述可知「環境倫理與道德教 學」在環境教育中佔有重要的角色與份量。

參考文獻

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