輔仁大學九十九學年度第二學期日間部中國文學系三年級
中國思想史教學大綱 趙中偉編 一、課程內容： （每星期一第2、3、4 節 教室：LI100）
（一）、１００．２．１４ 互勉辭、教學大綱介紹
道家學說（二）莊子──思想根基、自然的意義等
（二）、１００．２．２１ 墨家學說──墨子及墨辯思想
（三）、１００．３．７ 儒家學說（三）荀子──人性論、惡、禮等意義
（四）、１００．３．１４ 法家學說──齊法家及晉法家思想、法的意義
（五）、１００．３．２１ 名家學說──惠施及公孫龍思想、名實的意義等、
百家學說──陰陽家介紹、陰陽的意義等
（六）、１００．３．２８ 漢代哲學（一）：《禮記》、董仲舒思想──天人合一思想
（七）、１００．４．１１ 期中考試
（八）、１００．４．１８ 漢代哲學（二）：《易傳》、揚雄等思想──「玄」義研究
（九）、１００．４．２３ 漢代哲學（三）：《黃帝四經》、《淮南子》王充等思想──《淮 南子》生命自我審視
（十）、１００．５．２ 魏晉玄學（一）：劉劭、何晏及王弼等思想──無有論魏晉玄 學
（十一）、１００．５．９ 魏晉玄學（二）：向秀、郭象、裴頠、范縝等思想──（崇有 論）
主要思想、（神滅論）主要思想
（十二）、１００．５．１６ 中國佛教哲學（一）：印度佛教教義述要──「佛」的意義
（十三）、１００．５．２３ 中國佛教哲學（二）：佛教在中國之流傳及講論──「空」的 意義、佛教十宗介紹
（十四）、１００．５．３０ 中國佛教哲學（三）：天台及華嚴宗等思想──三諦圓融、
中
國佛教哲學（四）：禪宗及法相宗等思想──「悟」的意義 唐代儒學：韓愈、李翱等思想、宋代理學整體性介紹
（十五）、１００．６．１３ 期末考試 二、教學方式及活動：
（一）、教師講授 由教師針對課程主題講解，並補充相關教材，以建立本課程基本知識。
（二）、製作講義彙編 就課程內容相關主題與補充教材，製作講義彙編，作深入闡釋。一 則深化內容，延伸教學；二則增進思考，建立體系，以對問題作完整的認識和瞭解。
（三）、交叉辯論 由學生針對課程主題，採取即席式的正、反、合辯證，相互研討，激盪腦 力，以強化思維與反應能力。
（四）、分組討論 全班分為七至八組，每組七至八人，並推派一人作為報告人。討論方式
採用20：30：30：20 的時間分配，就是二十分鐘閱讀資料，三十分鐘由各小組相互 討論，三十分鐘則由各組報告人匯報心得，最後二十分鐘交由老師作綜合講解。並開放 討論，採取現場CALL IN 方式，對於歧異觀點，正反價值，師生交互問答，以增強思 考能力。
（五）、學術性的論文發表及討論 針對同學所作的研究報告或心得，以學術論文公開發表 表的方式，由全班同學公評。一則加增臨機反應及辯證能力；另一則提高專業素養及學 術水準。
三、考試方式：
（一）、平常考試 每學期三至四次，以加強督促學習。
（二）、期中、期末考試 以檢測學習成果。
（三）、成績核算方式 學習精神佔20％、平常成績佔 20％、期中考試佔 30％、期末考試佔 30％（上課遲到十分鐘以曠課論；請假兩次，折算一次曠課；每學期上課點名三次，
凡無故不到者，則學期成績不及格）。
四、作業要求：
（一）、蒐集相關資料 關於思想史相關人物及主題的背景資料，由學生事先至圖書館蒐集，
並研讀整理，以做為專題討論和學期報告之用。
（二）、建立人物及書目卡片資料 思想史的範圍上下五千年，包羅人物及作品，不知凡幾，
無法在課堂上完全講授。因此，相關人物及作品資料的書目卡片建立，是亟須 要做的，以作為他日的參考應用。
（三）、繳交學期報告 字數不得少於五千字。
本學期題目 論述歷代學者思想或書籍之主要概念或範疇，例如老子「道」的解析、王弼
「無」的意義、裴頠「崇有論」分析、佛教禪宗「悟」的內涵等。
輔仁大學九十九學年度第二學期進修部中國文學系三年級
中國思想史教學大綱 趙中偉編
一、課程內容： （每星期四第1、2 節 教室：LM）
（一）、１００．２．１７ 互勉辭、教學大綱介紹、儒家學說（三）荀子──人性論、惡、
禮等意義、道家學說（一）老子──思想根基、道的意義等
（二）、１００．２．２４ 道家學說（二）莊子──思想根基、自然的意義等
（三）、１００．３．３ 墨家學說──墨子及墨辯思想、仁愛與兼愛的比較等
（四）、１００．３．１０ 法家學說──齊法家及晉法家思想、法的意義等
（五）、１００．３．１７ 名家學說──惠施及公孫龍思想、名實的意義等、百家學說──
陰陽家介紹、陰陽的意義等
（六）、１００．３．２４ 漢代哲學（一）《禮記》及董仲舒思想──天人合一思想
（七）、１００．３．３１ 漢代哲學（二）：《易傳》及揚雄等思想──「玄」義研究
（八）、１００．４．７ 漢代哲學（二）：《易傳》及揚雄等思想──「玄」義研究
（九）、１００．４．１４ 期中考試
（十）、１００．４．２１ 漢代哲學（三）：《淮南子》及王充等思想──《淮南子》生命自 我審視
（十一）、１００．４．２８魏晉玄學（一）：劉劭、何晏及王弼等思想──無有論
（十二）、１００．５．５ 魏晉玄學（二）：向秀、郭象、裴頠、范縝等思想──（崇有 論）
主要思想、（神滅論）主要思想
（十三）、１００．５．１２中國佛教哲學（四）：禪宗及法相宗等思想──「悟」的意義
（十四）、１００．５．１９中國佛教哲學（四）：禪宗及法相宗等思想──「悟」的意義
（十五）、１００．５．２６中國佛教哲學（一）：印度佛教教義述要──「佛」的意義
（十六）、１００．６．２ 中國佛教哲學（二）：佛教在中國之流傳及講論──「空」 的 意
義、佛教十宗介紹
（十七）、１００．６．９ 中國佛教哲學（二）：佛教在中國之流傳及講論──「空」 的 意
義、佛教十宗介紹
（十八）、１００．６．１８ 期末考試 二、教學方式及活動：
（一）、教師講授 由教師針對課程主題講解，並補充相關教材，以建立本課程基本知識。
（二）、製作講義彙編 就課程內容相關主題與補充教材，製作講義彙編，作深入闡釋。一 則深化內容，延伸教學；二則增進思考，建立體系，以對問題作完整的認識和瞭解。
（三）、交叉辯論 由學生針對課程主題，採取即席式的正、反、合辯證，相互辯論，激盪腦 力，以強化思維與反應能力。
（四）、分組討論 全班分為七至八組，每組七至八人，並推派一人作為報告人。討論方式 採用20：30：30：20 的時間分配，就是二十分鐘閱讀資料，三十分鐘由各小組相互 討論，三十分鐘則由各組報告人匯報心得，最後二十分鐘交由老師作綜合講解。並開放
討論，採取現場CALL IN 方式，對於歧異觀點，正反價值，師生交互問答，以增強思 考能力。
（五）、學術性的論文發表及討論 針對同學所作的研究報告或心得，以學術論文公開發表 的方式，由全班同學公評。一則加增臨機反應及辯証能力；另一則提高專業素養及學術 水準。
三、考試方式：
（一）、平常考試 每學期三至四次，以加強督促學習。
（二）、期中、期末考試 以檢測學習成果。
（三）、成績核算方式 學習精神佔20％、平常成績佔 20％、期中考試佔 30％、期末考試佔 30％（上課遲到十分鐘以曠課論；請假兩次，折算一次曠課；每學期上課點名三次，
凡無故不到者，則學期成績不及格）。
四、作業要求：
（一）、蒐集相關資料 關於思想史相關人物及主題的背景資料，由學生事先至圖書館蒐集，
並研讀整理，以做為專題討論和學期報告之用。
（二）、建立人物及書目卡片資料 思想史的範圍上下五千年，包羅人物及作品，不知凡幾，
無法在課堂上完全講授。因此，相關人物及作品資料的書目卡片建立，是亟須要 做的，以作為他日的參考應用。
輔仁大學九十八學年度第二學期進修部
中國文學系四年級中國思想史教學大綱 趙中偉編
一、課程內容： （每星期四第一、二節 教室：LM407）
（一）、９９．２．２５ 互勉辭、教學大綱介紹
魏晉玄學（一）：劉劭、何晏及王弼等思想──無有論
（二）、９９．３．４ 魏晉玄學（二）：向秀、郭象、裴頠、范縝等思想──（崇有論）
主要思想、（神滅論）主要思想
（三）、９９．３．１１ 中國佛教哲學（四）：禪宗及法相宗等思想──「悟」的意義
（四）、９９．３．１８ 中國佛教哲學（一）：印度佛教教義述要──「佛」的意義
（五）、９９．３．２５ 中國佛教哲學（二）：佛教在中國之流傳及講論──「空」 的意 義、佛教十宗介紹
（六）、９９．４．１ 中國佛教哲學（三）：天台及華嚴宗等思想──三諦圓融
（七）、９９．４．８ 宋明理學綜論──理學形成與發展、四書取代五經的意義等
（八）、９９．４．１５ 唐代新儒學：韓愈及李翱──性情論、內聖心性之學等
（九）、９９．４．２２ 期中考試
（十）、９９．４．２９ 宋明理學（一）：周敦頤──太極、宋明理學特質及其內容等
（十一）、９９．５．６ 宋明理學（二）：邵雍──〈河圖〉及〈洛書〉、宋明理學的主要 範疇體系等
（十二）、９９．５．１３ 宋明理學（三）：張載──一兩、氣等
（十三）、９９．５．２０ 宋明理學（四）：程顥──對宋明理學的認識
（十四）、９９．５．２７ 宋明理學（五）：程頤──程頤工夫論、宋代心性論之特徵等
（十五）、９９．６．３ 宋明理學（六）：朱熹──理、理與氣、朱熹的「理一分殊」等
（十六）、９９．６．１０ 宋明理學（七）：永康學派及永嘉學派 宋明理學（八）：陸九淵──宋代理學理性精神、王守仁對朱陸的
學術評價等
宋明理學（九）：王守仁──心、性等
宋明理學（十）：王夫之──宋明理學的邏輯結構、變、黃宗羲、
顏元、李塨及戴震學說等
（十六）、９９．６．１７ 期末考試 二、教學方式及活動：
（一）、教師講授 由教師針對課程主題講解，並補充相關教材，以建立本課程基本知識。
（二）、製作講義彙編 就課程內容相關主題與補充教材，製作講義彙編，作深入闡釋。一 則深化內容，延伸教學；二則增進思考，建立體系，以對問題作完整的認識和瞭解。
（三）、交叉辯論 由學生針對課程主題，採取即席式的正、反、合辯證，相互研討，激盪腦 力，以強化思維與反應能力。
（四）、分組討論 全班分為七至八組，每組七至八人，並推派一人作為報告人。討論方 式採用20：30：30：20 的時間分配，就是二十分鐘閱讀資料，三十分鐘由各小組相 互討論，三十分鐘則由各組報告人匯報心得，最後二十分鐘交由老師作綜合講解。並開 放討論，採取現場CALL IN 方式，對於歧異觀點，正反價值，師生交互問答，以增強
思考能力。
（五）、學術性的論文發表及討論 針對同學所作的研究報告或心得，以學術論文公開發 表的方式，由全班同學公評。一則加增臨機反應及辯證能力；另一則提高專業素養及學 術水準。
三、考試方式：
（一）、平常考試 每學期三至四次，以加強督促學習。
（二）、期中、期末考試 以檢測學習成果。
（三）、成績核算方式 學習精神佔20％、平常成績佔 20％、期中考試佔 30％、期末考試佔 30％（上課遲到十分鐘以曠課論；請假兩次，折算一次曠課；每學期上課點名三次，
凡無故不到者，則學期成績不及格）。
四、作業要求：
（一）、蒐集相關資料 關於思想史相關人物及主題的背景資料，由學生事先至圖書館蒐集；
並研讀整理，以做為專題討論和學期報告之用。
（二）、建立人物及書目卡片或電腦檔案資料 思想史的範圍上下五千年，包羅人物及作品，
不知凡幾，無法在課堂上完全講授。因此，相關人物及作品資料的書目卡片或電腦檔案 的建立，是亟須要做的，藉以作為他日的參考應用。
