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國立臺東高級中學

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Academic year: 2021

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(1)

國立臺東高級中學 105 學年度 第一學期 期末考 高二國文試題

第壹部分:選擇題 適用班級: 2-1~2-9 一、單選題(佔 40 分)

說明:第 1 題至第 20 題,每題有 4 個選項,其中只有一個是正確或最適當的選 項,

請畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者,得 2 分;答錯、未作答 或畫記多於一個選項者,該題以零分計算。

1、 有關朱熹之觀書有感一詩,敘述正確的選項是:

甲、「半畝方塘一鑑開」,「半畝方塘」比喻書本

乙、「天光雲影共徘徊」意謂天光和雲彩都在池塘裡蕩漾 丙、「問渠那得清如許」之「渠」乃指方塘而言

丁、「為有源頭活水來」,暗示不斷讀書求知後所累積的知識與感悟   (A)甲乙丙

(B)甲乙丁

(C)甲丙丁

(D)乙丙丁

2、 蒲松齡 在勞山道士文後有一段論贊:異史氏曰「聞此事未有不大笑者,而不知世 之為王生者正復不少。今有傖父,喜疢毒而畏藥石,遂有吮癰舐痔者,進宣威逞 暴之術,以迎其旨,紿之曰:『執此術也以往,可以橫行而無礙。』初試,未曾 不少效,遂謂天下之大,舉可以如是行矣,勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。」以下 各選項所做的說明何者錯誤?

(A)本篇中的王生正是世俗人的一種典型,這種人並不少見 (B)吮癰舐痔者是指迎合人心的諂媚阿諛之徒

(C)文章主旨在說明憑著卑鄙伎倆橫行天下的人,終因不行正道,嚐失敗苦果 (D)宣威逞暴之術並非無功效,但只能侷限一小處,而無法通行於天下。

03、關於先秦諸子的主張與作法,以下的介紹沒有誤失的是:

  (A)儒家主忠恕,行仁政,追求世界大同;孟子、荀子對人性之看法一致   (B)墨家提倡兼愛非攻,行賢人政治,關懷庶民階級,絕口不談現實功利   (C)道家主張無為而治,反對積極用事;老子、莊子強調自然,反對智巧   (D)法家站在人民角度立說,重法治,以富國強兵為目標,韓非集大成。

04、「古之聖人――

甲. 不敢肆其私謀詭計 乙. 非法術之所能制

丙. 以結乎天心,使天眷其德 丁. 而惟積至誠、用大德

戊. 知天下後世之變,非智慮之所能周

――若慈母之保赤子而不忍釋。」以上文句正確的排序是:

(A)甲丁戊乙丙 (B)甲戊乙丙丁 (C)戊甲丁丙乙 (D)戊乙甲丁丙。

05、韓非以猛狗社鼠的寓言來勸諫當政者,有關本文的敘述正確的是:

  (A)行文善用譬喻,以猛狗比喻大臣,以酤酒者比喻人君

  (B)「有道之士懷其術而欲以明萬乘之主」此有道之士指閭長者楊倩   (C)「燻之則恐焚木,灌之則恐塗阤」指權臣執柄擅禁,當道嫉妒賢能   (D)以本文強調大臣個人的絕對權威,一旦權力分散,則國家陷入災禍。

06、依據格律判斷,下列選項中屬於近體詩的是:

  (A)燕草碧如絲,秦桑低綠枝。當君懷歸日,是妾斷腸時。春風不相識,何事 入羅幃

  (B)岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。盪胸生層雲,決眥 入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小

  (C)寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里 上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前

   (D)今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲恃一瓢酒,遠慰 風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。

07、以下關於孔乙己一文中「人物」的描述與評論,中肯而正確者:

(A)由孔乙己穿著長衫卻站立著喝酒可見得其特立獨行的個性

  (B)從「孩子喫完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子」可看出小孩子的生活困苦 ,盼望孔乙己的施捨

(C)小說中的暗場人物丁舉人雖然是考場的得意者,但卻相當殘忍無情,欺壓 同為讀書人的孔乙己

  (D)小伙計雖然相當同情孔乙己之遭遇,卻因為掌櫃的的規定而無法對孔乙己 釋出善意。

08、「觀遊」對於古人而言,經常是種悲喜的消解或創發過程。下列選項所帶出的 作者

觀遊心境,與其他三者最不相同的是:

(A)屈原既放,游於江潭,行吟澤畔

(B)所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

(C)居是州,恆惴慄。其 也,則施施而行,漫漫而遊 隟

(D)阻追遊,每登山臨水,惹起平生心事,一場消黯,永日無言,卻下層樓。

09、甲:「一」觴一詠 、 乙:「一」死生為虛誕 、 丙:晤言「一」室之內 、 丁:俯仰「一」世,以上「一」字,共有幾義?

(A)一種 (B)兩種 (C)三種 (D)四種。

10、自自、冉冉兄弟對於人事物的強弱長短、緩急輕重非常有感,以下有關詞語的 排

列說明,何者會遭他倆立即揪出訂正?

(A)時間由長至短:一甲子 → 一紀 → 一秩

(B)年齡由長而幼:期頤 → 強仕 → 周晬

(C)時間由早到晚:雞鳴 → 日禺 →人定

(D)禮敬的程度由輕至重:長跪 → 稽首 → 箕踞。

(2)

11、閱讀下文,選出敘述不正確的選項:

宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高,然而不售,酒酸,

怪其故。

  (A)「升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高」此四點原本應是酤酒者生 意

興隆之因

(B)「縣幟甚高」:「縣」通「懸」,掛的意思 (C)「怪其故」是責怪賣不出酒的原因

(D)「然而不售,酒酸」此二句有因果關係。

12、下列選項中的文句,均對主詞有所省略,根據文意,□□處應填入「王生」的 是:

  (A)□□遂各覓盎盂,競飲先釂,惟恐樽盡   (B)而往復挹注,竟不少減。□□心奇之   (C)□□乃於案上取酒壺分賚諸徒,且囑盡醉   (D)□□鬚眉畢見,如影之在鏡中。

13、由孔乙己一文裡,找出敘述合乎於作者所欲表現的事實是:

  (A)由小說中可發現孔乙己最介意大家提及「偷竊」及「喝酒」兩件事

  (B)孔乙己第二次登場的形象比第一次更狼狽,但對於眾人的嘲笑仍奮力反駁   (C)從掌櫃先後四次說著「孔乙己還欠十九個錢」,能見諸其常懷念久未前來 的孔乙己

  (D)從「孔乙己是那樣使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。」可看出孔 乙己是一個無足輕重、可有可無的丑角。

14、黃庭堅乃宋詩江西詩派的大將,作詩大量使用典故為其特色之一,請探究在寄 黃 幾復一詩中,典故出現差錯的是:

  (A)「我居北海君南海」係化用左傳:「君處北海,寡人處南海,惟是風馬牛 不 相及也」的典故

  (B)「寄雁傳書」乃漢書中「雁足傳書」之事

  (C)「治病不蘄三折肱」用尚書:「三折肱,知為良醫」之典   (D)「持家但有四立壁」用史記司馬相如「家徒四壁」之典。

    15、在以下各組「」的字,檢選出讀音相同的選項:

甲、「沾」醬/用手「蘸」酒 乙、「羼」水/「懺」悔 丙、「蒲」包/「匍」匐 前進

丁、夾「襖」/「燠」熱 戊、「漲」紅著臉/上「賬」

(A)甲乙丙   (B)乙丙丁   (C)乙丙戊

  (D)甲丙戊。

16、下列短文選自不同作家的文章,由文章的風格、描寫內容判斷,何者為魯迅作 品?

  (A)

「台灣人現時有病了。我診斷的結果,台灣人所患的病,是智識的營養不良症,

除非服下智識的營養品,是萬萬不能治癒的,文化運動是對這病唯一原因療法」

(B)「

遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃裡去,但我的心是歡喜的,並且在那 裡開出一朵花來。」

  (C)「

快快快快(鑼的聲響),銅鑼響亮地敲起來,『到城裡去啊!』有的孩子喊著

『好

啊,去啊!』『來來!』一陣吶喊的聲浪,把孩子們和一條香龍,捲下中街去。」

(D)「

魯鎮永遠是過新年,臘月二十以後就火起來了。……祥林嫂大約從他門的笑容 與聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,後來連頭也不 回了。」

17、「夫人之相與,俯仰一世」、「俛仰之間,已為陳跡」。二句中的「俯仰」與

「俛仰」,

其意義分別為::

(A)皆形容時間之短暫 (B)周旋;喻時間短暫 (C)喻時間短暫;周旋 (D)皆為周旋、應付之意。

18、有關勞山道士的文意解析,下列何者正確?

(A)「道士曰:『恐嬌惰不能作苦』」——道士藉此激勵王生需勤勉學道

(B)「過月餘,手足重繭,不堪其苦,陰有歸志」——暗示王生好逸惡勞之個性 (C)「歸宜潔持,否則不驗」——說明搬演穿牆術之前需沐浴齋戒,保持乾淨 (D)「王慚忿,罵老道士之無良也已」——表示王生已幡然悔悟。

19、以「雁之遷飛」代指「驛使郵吏」的名句甚多。下列哪個句子,卻不是以雁為 書

信意?:

  (A)雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓 (B)寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛

(C)我居北海君南海,寄雁傳書謝不成 (D)塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。

20、下列關於蘭亭集序一文的敘述,正確的選項是::

(A)文中使用大量的對偶,是以魏晉南北朝所流行的駢文所寫成

(B)文中充滿山景之美、水景之美、音樂之美及氣候宜人之美   (C)採用由景入情,因情說理,再推理作論的手法

(D)文中情緒乃由喜轉悲,由悲而看淡死生的豁達。

二、多選題(佔 20 分)

21、在中國飲酒文化中曾出現不少酒器,小剛翻查中華文化之美與相關古籍後,搜尋到 如 下資料,請判斷下列文句「」中,是古代酒器者:

說明:第 21 題至第 30 題,每題有 5 個選項,其中至少有一個是正確的選項,請將

正確選項畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定,答錯一選

項扣 0.4 分,不予倒扣。

(3)

甲、客喜而笑,洗「盞」更酌

乙、何以解憂,唯有「杜康」 丙、管仲鏤「簋」朱紘 丁、宋人有酤酒者,升「概」甚平 戊、鼎「鑊」甘如飴 己、飛羽「觴」而醉月 庚、舉匏「樽」以相屬 辛、若所市于仁者,將以實籩「豆」、奉祭祀

  (A)甲、乙、戊 (B)甲、己、庚 (C)乙、丙、庚 (D)丙、丁、辛 (E)丁、戊、己。

22、寓言是種具有諷喻或明顯教訓意義的文學體裁,它的結構簡短,多用借喻手法,

使富有教訓意義的主題或深刻的道理,體現在簡單的故事中。以下有關寓言流變 及特色的敘述,正確的選項是:

  (A)中國古代寓言源遠流長,在先秦時期已備雛形,以老子一書中出現較早   (B)先秦時期為說理寓言,韓非子、呂氏春秋、戰國策等皆有寓言存在,但都 只是文章中的一部分,未能單獨成篇

  (C)後歷經兩漢勸戒寓言、魏晉南北朝汲取外來文化轉變,至唐代的諷刺寓言 ,為中國寓言發展另一高峰,以柳宗元為代表

  (D)寓言發展至宋代,因理學昌盛,探究人生哲學,天道與義理,是以寓言便 逐漸沒落,不復興盛

(E)寓言是眾多成語產生的來源,例如揠苗助長、守株待兔等,可見其之影響。

23、下列是文青同學對聊齋誌異一書所整理的重點筆記,試選出正確無誤的敘述:

(A )

命名之由來 聊齋是蒲松齡的書齋名,誌異即記述異聞

(B

立意及主題 為作者的孤憤之書,藉花妖狐魅諷刺時政與世俗醜態,抒發悲憤

(C

體材及特色 以唐人傳奇為六朝志怪,是傑出的文言章回小說,問世後深具影響 力

(D

手法及諷喻 反諷與相當數量寓言、象徵與譬喻,凸顯對社會黑暗與人情炎涼不 滿

(E

後人之評價 魯迅:使花妖狐魅多具人情,和易可親,忘為異類,而又偶見鶻 突,知復非人

24、有關以下唐詩與宋詩之比較,敘述正確的選項是:

(A)唐詩善言情,多用比興,以情韻取勝;宋詩善說理,用才學,以理趣見長 (B)唐詩以冷靜的態度觀察事物,婉曲精深;宋詩以強烈的激情感受生活,深 厚博大

(C)唐詩語言精麗,風格濃郁浪漫;宋詩語言平易,有散文化、議論化傾向 (D)唐詩以情景為主,一唱三嘆,含蓄委婉;宋詩講詩法,平淡俚俗,以文 為詩

(E)唐詩重知性,宋詩重感性;唐詩如茶,宋詩如酒。

25、依據第 24 題唐詩、宋詩比較的原則,判別以下選項中之詩屬於宋詩的是:

(A)一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵 (B)雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥 ,碧海青天夜夜心 (C)州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來

(D)春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家 (E)獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

26、孔乙己與范進中舉兩篇小說的相關描繪,其言之為是的有:

(A)兩篇小說皆為白話章回小說,但敘事觀點有所不同

(B)兩篇小說主角孔乙己、范進皆有熱中功名、軟弱無能且思想迂腐的特質 (C)范進中舉後的處境與孔乙己最後的遭遇相同

(D)兩篇小說中的群眾多趨炎附勢、少有同情心,且價值觀相當扭曲 (E)孔乙己的故事背景為清末民初,范進中舉則為唐宋科舉時代。

27、在以下各文句中,選出含有時間副詞者:

(A)已而歌曰:「仙仙乎!而還乎?而幽我於廣寒乎?」

(B)薄暮畢集,王生俱與稽首,遂留觀中

(C)及牆虛若無物,回視果在牆外矣 (D)俄頃月明輝室,光鑑毫芒

(E)移時月漸暗,門人然燭來,則道士獨坐。

28、中文語法常不需動詞即可成句,如「花紅柳綠,水遠山長」;又如「雞聲茅店 月, 人跡板橋霜」此語法營造出之意象,予人餘韻無盡的感受,下列使用同樣語法的 選項是:

(A)樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關 (B)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家 (C)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙 (D)桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈 (E)落落疏簾邀月影,曹嘈虛枕納溪聲。

29、有關蘭亭集序與其他文章的比較,以下敘述錯誤的選項是:

(A)蘭亭集序與始得西山宴遊記作者皆因仕途失意,生活困頓而寄情山水,以尋 求慰藉,均屬貶謫文學

(B)蘭亭集序與桃花源記均能以真切美好的人情、景致、事物,鋪陳快適樂觀的 生活方式與繁盛的時代背景

(C)蘭亭集序與赤壁賦都蒙上莊子思想影子, 面對歲月易逝,一致以曠達的人 生觀求得超脫

(D)蘭亭集序與醉翁亭記都以「樂」字為基調,同以宴飲之樂作為文章開端,抒 從政理想與個人志趣

(E)蘭亭集序與晚遊六橋待月記都將個人遊賞的另類審美觀點,藉由人美、情 美、景美幽幽繪現,洋溢著正向和暖的態度。

30、有關猛狗社鼠此一寓言裡的文句,屬於被動語態形式的是:

(A)左右又為社鼠而間主之情

(B)明為己者必利,而不為己者必害 (C)有道之士所以不用也

(D)此人主之所以蔽脅

(E)主焉得無壅,國焉得無亡乎?

(4)

第貳部分:非選擇題(共三大題)

一、 填充式默寫(佔 14 分,一格 1 分)

1、夫人之相與,俯仰一世,或【1】,晤言一室之內;或因寄所託,【2】。

2、雖趣舍萬殊,【3】,當其欣於所遇,【4】,快然自足,【5】。

3、及其所之既倦,【6】,感慨係之矣。【7】,俛仰之間,已為陳跡,

【 8】,況

脩短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣!」

4、每覽【9】,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,【10】。

5、故列敘時人,【11】。【12】,所以興懷,【13】。後之覽者,【14】。

二、簡答題(佔 10 分)

(一) 勞山道士 一文,以王生為主要敘述對象,故事兜繞著他進行發展,道士儼 然居於配角之姿,而蒲松齡卻不以【王生學道】命題,試說明作者以【勞山 道士】為故事命題的可能原因?

(5 分)

(二)蘭亭集序作為書法與文章的千古名篇,全文以景入情,因情說理,起始於樂 而收束於悲。後王羲之千百年的我們亦不免吁嗟沉吟,感慨相應。文末作者 端出了什麼哲學奧義,提供大家細細咀嚼品味?

(5 分)

三 作文 佔( 16 分)

王國維有云:「一切景語,皆情語也。」而黃庭堅寄黃幾復詩,「桃李春風一杯酒,江湖 夜雨十年燈」二句,以景物的堆疊,一塊一塊鋪砌出如播放電影黑膠片的連續鏡頭,一 鏡一鏡的畫面,幽幽地長嘆自己與友人身世、際遇的沉重心聲。請以『景』為題,寫一 篇 600 字左右的短文。

收卷時,此張答案卷請整張交回

選擇題

1

D

2

C

3

C

4

D

5

A

6

C

7

C

8

B

9

C

10

D

11

C

12

B

13

D

14

C

15

C

16

D

17

B

18

B

19

D

20

C

21

B

22

B C E

23

A B D E

24

A C D

25

A C

26

B D

27

A D E

28

A B D

29

A B C D E

30

C D E

臺東高中 105 學年度 第 1 學期 期末考 高二 國文 答案卷 班級:2-1~2-9

班級 座號 姓名

一、填充式默寫 (計 14 分,一格 1 分)

取諸懷抱 放浪形骸之外 靜躁不同 蹔得於己 不知老之將至 情隨事遷 向之所欣 猶不能不以之興懷 昔人興感之由 不能喻之於懷 錄其所述 雖世殊事異 其致一也 亦將有感於斯文

二、簡答題(共 10 分)

(一) 5 分

1 扣合聊齋一書奇人異士、志怪的主題

2 凸顯道士與眾人的不同與不凡,王生的逸惰虛榮對比道士的克己修持,正 是 一般人追求不凡的典型

3 引發讀者好奇心,使其能一窺堂奧,以明作者之曲衷

(5)

(二) 5 分

1 過去,現在甚至未來,對生命的消逝、短暫及時間的流去,透露無盡的感 嘆 、騷動與無奈。

2 生命雖必然遷逝而有限,但文字刻下的心跡思理,能超脫時空,永續不

滅。 3 人的軀體生命有限,而文學卻可將個人精神生命流傳不息。

(6)

參考文獻

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