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文化脈絡中的數學 期末報告 ~王貞儀~

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Academic year: 2022

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文化脈絡中的數學 期末報告

~王貞儀~

與這門課的關聯性?

在這門課裡老師介紹過多位西方的數學家、科學家,我不禁想在西方人才輩 出的 17~18 世紀,中國有沒有一樣厲害的數學家或科學家,上網查了之後,發 現這樣一位大人物,他不僅在天文學、數學上有著西方都認同的貢獻,還是在這 領域少有的女性。

始信鬚眉等巾幗,誰言兒女不英雄

在西方的科學蓬勃發展,有重大突破的時代,中國卻故步自封,喪失了接受 新知的機會,但就在此際,有一位中國女子卻提出了連西方都敬佩的論述。

此段標題便是出自於這位人物的筆下。清代著名學者錢大昕讚她:「班昭之 後,一人而已」。

王貞儀,字德卿,清朝乾隆年間(西元 1768-1797 年)的女數學家、天文學 家、文學家,著有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《像數窺餘》

四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷、《德風亭初集》十五卷、《德風亭二 集》六卷。據說她的著作共約 64 卷,可惜流傳下來的只剩下很少的一部分了。

現今能看到的只有《德風亭集》卷五中的《歲差日至辯疑》、《盈縮高卑辯》、《經 星辯》、《黃赤二道解》;卷六的《地圓論》、《地球比九重天論》、《歲輪定於地心 論》、《日月五星隨天左旋論一、二、三》;卷七的《月食解》、《勾股三角解》。 對王貞儀在科學研究方面影響最大的是她的祖父王者輔,他曾任宣化知府,

精通曆算,著述甚豐。據說她祖父有近萬卷藏書,多達七十五櫥,其中包含天文、

地理、數學的著作,她在《敬書先大父惺齋公讀書記事後》一文中說:「貞儀幼 侍大父惺齋公,公細訓以諸算法。即長,學曆算,复讀家藏諸曆算善本十餘種,

潛心稽究十餘年。」她以書籍為師,淵博的知識累積主要靠研讀古今中外的書籍,

涉獵範圍涵蓋數學、天文、物理、文學、醫理。更令人訝異的是,她留傳後世的 著作都是在她 18~24 歲期間完成的。

天文領域-

《月食解》《地圓說》

王貞儀在自己的文章《歲差日至辨疑》中描述對天體現象的看法。她不僅能 夠解釋並簡單地證明晝夜平分點如何移動,還能計算它們如何運行;在《經星辯》

中,她評論了星星的數量、太陽、月亮、金星、木星、水星、火星和土星的旋轉 方向;在《月食解》中描述月食和日食之間的關係。她設計了一個實驗:放一個 圓桌,當作地球;在上方房樑上掛一盞水晶燈,代表太陽;然後在桌子的一側,

用一個圓形鏡子當作月亮。根據天文學原理,她將這三個物體移動,反複試驗,

模擬太陽、地球和月亮的位置以及相互間的關係,經過觀察, 她撰寫了《月食 解》,精闢地闡述月食與日食如何發生、月望、食分深淺等天文現象。這些和現

(2)

代天文學闡述的日月食原理一致,這也是世界上第一份關於日月食成因的完善解 釋,而那時她才 20 歲。

不僅如此,王貞儀長年觀察天象,日積月累之下,取得了豐富的理論知識和 第一筆天文數據資料。

在《地圓說》中,對於天圓地方她也有這樣的解釋:「人居地上,各以所居 之方為正,遙觀異地皆斜立,其人立處皆當傾斜,而今不然,豈非首戴皆天,足 履皆地。」王貞儀認為,在廣袤的宇宙空間中,沒有上、下、側、正的嚴格區別,

各地的人頭上都是天,腳下都是地,這就是為什麼地球是一個大圓球,但站在地 球「邊緣」和下半球的人不會傾斜和摔倒。

另外,可能因觀點的不同或是對天文學知識有限,利瑪竇、鄧玉函、湯若望 等傳教士並未引進哥白尼的日心說,直至 1760 年法國傳教士蔣友仁向乾隆進獻 世界地圖《坤輿全圖》才首次正確地介紹哥白尼的日心說,但是要等到 19 世紀 李善蘭等人的努力下,日心說才得到肯定而廣為傳播。然而,18 世紀的王貞儀 經過自己研究、論證,她支持並積極宣傳哥白尼的「日心說」,這在當時是非常 難得的。

數學領域-

《籌算易知》《勾股三角解》《術算簡存》

王貞儀是以梅文鼎為中堅骨幹的安徽數學學派的主要成員。

明末時,英國數學家納皮爾的「籌算」傳入中國,清代梅文鼎、戴震等都曾 研究過。王貞儀也總結中國的運算方法和西方籌算法,專門寫了三卷書:《籌算 易知》、《西洋籌算增刪》、《重訂策算證訛》,對這種算法增補並講解,使之更簡 易明瞭。

在《勾股三角解》中,她解釋了勾股弦的緣起並描述一個三角形以及直角三 角形的短邊、長邊和三角形斜邊之間的關係及計算方法。

她也吸收包括梅文鼎在內的中西算法之長,著有《像數窺餘》、《術算簡存》,

進行改良概括、化繁為簡,簡化了乘法和除法,以便靈活運用,使初學者更容易 學習數學,對於數學普及有很大的貢獻。

王貞儀對中西方學問知識的看法

天文學:「西曆雖至密,亦未能言概準。」、「有所行,即有所不行;有所是,

即有所不是。」

《勾股三角解》中的一段論述:「中西固有所異,而亦有所合。然其法理之密、

心思之微,而未可以忽視。夫益知理求是,何擇乎中西?唯各極其兼收之義。」

國際學術界評價

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這位在中國鮮為人知的傳奇女科學家,西方卻給予極大的正面評價。

2000 年 2 月,國際天文學聯合會將一顆新發現的小行星 43259 命名為

「Wangzhenyi」,表彰王貞儀對科學的貢獻;2016 年,她入選美國暢銷書《勇往 直前:50 位傑出女科學家改變世界的故事》;2018 年,美國數學教授 Talithia Williams 出版《數學的力量:數學的反叛女性》,裡面詳細介紹了王貞儀在數學 上的貢獻和影響;2019 年,她被世界權威科學學術期刊《自然》,視為「歷史上,

為科學發展奠定基礎的女性科學家之一」。

嘗擬雄心勝丈夫

王貞儀曾因緣認識蒙古將軍夫人,向她學習騎射,後世形容她『跨馬橫戟,

往來如飛』,且射箭具有『發必中的』的程度。她曾經率意地寫下:「亦曾習射複 習騎,蓋調粉黛逐綺靡。」

在保守的封建社會,王貞儀難免得面對世俗的眼光、社會禮教的批判。

對此,她在《上卜太夫人書》裡寫到:「其足異者,唯今世迂疏之士,動謂婦人 女子不當以誦讀吟詠為事。夫同是人也,則同是心性,六經諸書皆教人以正性、

明善、修身、齊家之學,而豈徒為男子輩設哉?」她反對男尊女卑的封建思想,

認為男女「同是人也,則同是心性。」學問不是專為男人而設,女子同樣也有追 求知識的權利,反對認為女子只能從事飲食縫紉之事的觀念。

而當她因性別被攻擊,她的心態為「覆甕無憾,登選非榮。毀我譽我,不妨 兩任之。」也因此,當時,有人給她一個稱號叫「閨中狂士」。

                   

參考資料

清代女科學家在國內鮮為人知,國際天文學會卻用她為小行星命名。每日頭條 原文網址:https://kknews.cc/history/bpkb8zn.html 

百度、維基百科

參考文獻

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