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曲
異稱 樂府、詞餘
由來 以曲為名，在兩漢樂府已有，散曲原自北方金國的諸宮調 發展 孕育於（五代），全盛於（元代），激揚於（明代）
分類
散曲 小令 只用單一曲牌，形式與詞略同
套曲 又名套數、散套。合同一宮調中數曲牌相連貫 無科白
劇曲 雜劇 北曲 元代極盛 只有四折 每折限一宮調，同一韻
有角色之分，有科白 傳奇 南曲 明代極盛 不限場齣 不限宮調，可換韻
雜劇代表 竇娥冤（關漢卿）；漢宮秋（馬致遠）；西廂記（王實甫）；梧桐雨（白樸）
傳奇代表 五大傳奇：荊釵記（明‧朱權）；白兔記（不可考）；拜月亭（元‧施惠）； 殺狗記（明‧徐仲田）；琵琶記（明‧高明）
元曲四大家 關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖 元曲雙璧 喬吉、張可久
曲壇宗匠 張可久
中國四大韻文 漢賦、唐詩、宋詞、元曲
元曲 四大 家
字號 生平事蹟 作品風格 作品 地位
關 漢 卿
號已齋叟 入元不仕編寫劇曲，躬 自導演
豪放自然，不假雕飾 如瓊筵醉客
雜劇六十四本，現存十 七本
散曲有小令四十一，套 數十一
元曲四大家
白
樸 字仁甫
金亡，奉父卜居金陵，
放情山水，生活嚴正，
品格極高
所作散曲，儒雅端莊 如鵬搏九霄
《天籟集》二卷，
《摭遺》一卷 元曲四大家
馬 致 遠
號東籬
生於豪富之家，飽讀詩 書，然所志未伸，終隱 遁山林，以製作劇曲自 娛
其散曲，沉鬱蒼涼，境 界極高，其雜劇，脫離 現實，而多神仙道士，
以寄其失意與冥想 如朝陽鳴鳳
《東籬樂府》（近人盧前 所輯）
雜劇十六種，今傳《漢 宮秋》等七種
元曲四大家 狀元
鄭 光 祖
字德輝 曾任杭州路吏 風格清麗
雜劇十七種，現存有五 種，《倩女離魂》為代 表，小令六首，散套二 套
元曲四大家
張 可 久
字小山 久任小吏，仕途不得志 詞多清麗，華而不豔 《小山樂府》六卷（近 人任中敏所輯）
曲壇宗匠 與 喬 吉 並 稱 雙璧
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張 養 浩
字希孟，
號雲莊，
卒諡文忠
幼極好學，晝夜不輟。
及長受賞識，卻因宦海 浮沉而棄官，享田園之 樂
散 曲 風 格 接 近 馬 致 遠，皆被歸為豪放一 派。作品中卻不時流露 出強烈的隱逸情緒，這 也正是當時漢人士大 夫矛盾苦悶心情的典 型
有散曲集《雲莊休居自 適小樂府》
把 時 事 政 治 、 詠 史 懷 古 、 田 園 生 活、農村場景 等 內 容 引 入 散曲，把散曲 創 作 推 上 了 反 映 社 會 的 重大主題
湯 顯 祖
字義仍，
號海若，
又 號 若 士，別署 清遠道人
自幼刻苦勵學，因不肯 依附權臣，至三十多歲 才考取進士，又因上疏 言事，忤時相，被貶，
五十一歲免職返鄉，以 文墨自娛
作品文詞典麗，風格別 具
現存《臨川四夢》，以《牡 丹亭》最為著名
明 代 著 名 戲 曲家，和莎士 比 亞 同 被 稱 為 東 西 方 並 峙 的 戲 劇 巨 星
其
他
1.馬致遠〈秋思夜行船〉周德清評為元人之冠，〈秋思〉為千古絕唱
2.王國維：馬致遠〈漢宮秋〉；白樸〈梧桐雨〉；鄭光祖〈倩女幽魂〉乃元曲三大傑作 3.元雜劇四大愛情劇：白樸〈牆頭馬上〉；關漢卿〈拜月亭〉；
王實甫《西廂記》；鄭光祖《倩女離魂》
4.湯顯祖《臨川四夢》（《玉茗堂四夢》）：《南柯記》、《邯鄲記》、《紫釵記》、《牡丹亭》
5.元雜劇重要作家及作品
關漢卿：《竇娥冤》、《救風塵》
馬致遠：《漢宮秋》、《青衫淚》
鄭光祖：《倩女離魂》、《王粲登樓》
白樸：《牆頭馬上》、《梧桐雨》
王實甫：《西廂記》
以上，關、馬、白、鄭，合稱為【元曲四大家】
以上，關、馬、白、王，合稱為【元劇四大家】
