國立空中大學 103 學年度上學期期中考試題【正參】69
科目：殯葬倫理與宗教 頁 3-1
一、是非題（30％，每題 3 分）
○ 01、殯葬服務的最主要目的就是服務家屬，協助家屬解決親人死亡所產生的問題。 (P.13) ○ 02、探討殯葬倫理採取只強調整個歷史主要發展階段的方法，就是以從「類型史」的角度
切入探討殯葬倫理的歷史淵源。 (P.45)
╳ 03、殯葬業者提供服務的主要對象是喪家，所提供的服務只要得到喪家接受即可，無需得到社會 大眾的認同。 (P.10)
○ 04、所謂的專業不只要有一致的做法，還要知道為什麼這樣做。 (P.78)
╳ 05、殯葬服務是屬於禁忌服務的一種，原則上我們以儘速處理完畢為主，服務的重點放在亡者的 靈魂的去向。 (P.111)
╳ 06、原始人為避免亡者降禍，在維護整個部落生存的立場上，妥善履行善待亡者的責任，是出於 原始宗教鬼魂崇拜的信仰，與殯葬倫理並無任何關係。 (P.49)
○ 07、佛教型態的殯葬倫理，是藉由亡者的自覺解脫圓滿亡者的生命，化解亡者與生者的困擾。
(P.52)
○ 08、殯葬倫理的實質意義就是「從道德的角度瞭解有關遺體處理過程中人與人之間應有對待之 道」。 (P.31)
○ 09、將亡者遺至棺木中時，禮俗要求一定要擺正，目的是在於表示亡者的正直與清白。之所以如 此，因為禮俗規範的背後有道德的要求。 (P.113)
╳ 10、現代人對殯葬倫理的認知，行規式的了解已經成為一般殯葬服務的主要行為參考準則。 (P.34)
二、選擇題（30％，每題 2 分）
３ 01、宗教型態的殯葬倫理所要解決的問題為何？ A.解決生者對死亡害怕的問題 B.生者要善盡 他的孝道 C.亡者死後生命的永恆安頓 D.生者的作為有助於亡者死後生命的安頓 （1）
A、 B （2）B、 C（3）A、 C（4）B、 D。 (P.65)
１ 02、殯葬業之所以變成不受歡迎的行業，其最關鍵的原因為何？（1）死亡禁忌 （2）禮俗繁瑣
（3）恐懼鬼靈（4）以上皆是。 (P.32)
３ 03、對古代人而言，擔心親人死後餓著肚子，沒力氣前往另一世界，而在亡者口中放滿食物，此 儀式稱之為何？ （1）設冒 （2）襲屍 （3）飯含 （4）設重 。(P.71)
國立空中大學 103 學年度上學期期中考試題【正參】69
科目：殯葬倫理與宗教 頁 3-2
２ 04、藉由亡者的自覺解脫圓滿亡者的生命，化解亡者與生者的困擾，是屬於何種宗教型態的殯 葬倫理？ （1）道教 （2）佛教 （3）基督宗教 （4）原始宗教 。(P.52)
４ 05、依臺灣傳統殯葬禮俗，為亡者燒庫錢數目的多寡，取決的理由為何？ （1）亡者的年齡 （2）
亡者的子女數 （3）亡者的性別（4）亡者的生肖。 (P.83)
２ 06、殯是指人死後，由主位變成客位之身份轉換，「殯」就成為何種意思？ （1）移柩 （2）停 柩 （3）封柩 （4）出柩 。(P.26)
１ 07、原始人為避免亡者有報復的藉口，善盡自己處理死亡的責任，這種殯葬倫理是建立在擔心亡 者報復的理由上，此種稱之為何種型態的殯葬倫理？（1）宗教型態 （2）道德型態 （3）
社會型態 （4）民俗型態 。 (P.49)
３ 08、對於現代人而言，有關靈魂存在的問題可以有哪兩種不同的對待方式？ （1）宗教∕信仰 （2）
宗教∕社會 （3）認知∕信仰 （4）宗教∕道德 。(P.48)
２ 09、人類開始有理性的覺醒，有不同於動物的埋葬處理，是來自於人類對於其親人的遺體有「不 忍人之心」的感覺，對此應稱之何種起源的殯葬倫理？ （1）宗教起源 （2）道德起源 （3）
社會起源 （4）民俗起源 。 (P.6)
４ 10、下列何者為「水床」之功能？（1）放置遺體 （2）洗淨遺體 （3）交代遺言 （4）以上皆是 。 (P.80)
２ 11、在臺灣傳統殯葬禮俗中，在臨終時要把祖先神明遮起來（遮神），以避免「見刺」。「見刺」之 意為何？ （1）對亡者不敬 （2）對祖先神明不敬（3）對家人不敬（4）對賓客不敬 。 (P.89) ２ 12、人類學家與考古學家對山頂洞人在亡者四周灑紅色鐵礦粉，是利用紅鐵礦粉的紅色重新提供
亡者生命所需活力，擁有新的生命。是屬於何種意義？ （1）恐嚇說 （2）復活說 （3）長 眠說 （4）死後生命說 。 (P.4~5)
４ 13、為維護家屬與亡者的權益，對於殯葬業者應有教育家屬與亡者的義務，讓他們了解在殯葬服 務上擁有的權益外，還有何要求？ （1）洽談殯葬事宜時，由喪家決定殯葬事務內容，才能 得以圓滿 （2）秉持良心做事，對家屬與亡者提供合理的服務 （3）讓家屬與亡者清楚圓滿 自己的生死，得以兼顧社會與個人的要求（4）以上皆是 。 (P.105)
１ 14、在維護家屬與亡者權益服務原則的積極規範下，下列何者不是家屬與亡者可以擁有的權益？
（1）探索死亡的權益 （2）認知的權益 （3）自主的權益 （4）合理對待的權益 。 (P.103~104) ２ 15、何種型式的殯葬倫理，主要是根據傳統禮儀的規範來辦理喪事，就算是符合孝道的要求？ （1）
自律型式 （2）他律型式 （3）法律型式（4）格律型式 。 (P.55)
國立空中大學 103 學年度上學期期中考試題【正參】69
科目：殯葬倫理與宗教 頁 3-3
三、簡答題（40％，每題 20 分）
1. 殯葬業為不再受過去黑與狠的負面形象的牽累，而致力於新形象建立的方法有哪 些？ (P.16)
答 ： a.良 民 證 的 申 請
b.公 益 慈 善 活 動 的 參 與 與 贊 助 c. 公 司 形 象 的 重 塑
d.服 務 品 質 的 提 昇
2. 社會型態殯葬倫理的要求下，殯葬業者在提供殯葬服務時所應遵守的基本原則之 內容為何？ (P.67~68)
答 ： a.以 家 屬 與 亡 者 為 中 心 的 服 務 原 則 。 b.維 護 家 屬 與 亡 者 權 益 的 服 務 原 則 。
c. 以 人 性 化 的 專 業 服 務 來 服 務 家 屬 與 亡 者 的 服 務 原 則 。 。 d.以 喚 醒 家 屬 與 亡 者 對 生 死 認 知 為 己 任 的 服 務 原 則 。
