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國立空中大學 106 學年度上學期期中考試題【正參】65 科目:殯葬與生死

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Academic year: 2022

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國立空中大學 106 學年度上學期期中考試題【正參】65

科目:殯葬與生死

共 1 頁

填充題 (40%每題 2 分)

一、 演化觀的核心概念是 1 與 2 。主要提倡者是十九世紀英國生物學家 3 。P9

二、 「華人生死學」和「華人殯葬學」的理念與實踐途徑是後科學、 4 、 5 。 P19

三、 臺灣殯葬專業的文化底蘊和氛圍是以 6 為主的中華文化, 7 正以此為 依歸;至於華人社會各地區互異的禮俗活動,則具有 8 的特色。P24

四、 9 既指共同擁有地理空間的群體,也可以指具有共同特質、歸屬感及社會互 動的群體。P30

五、 後現代的華人生死學屬於華人應用哲學的一環,其哲學內涵為 10 。P39 六、 認為可以使用一些基本道德原則以不變應萬變的是 11 ;主張就事論事,

一切看情況而定是 12 。P41

七、 「死亡權利」的涵蓋面甚廣,若納入醫學倫理的範圍來討論,理當只限於理性自殺、

13 及 14 等臨床情境。P44

八、 生死學有兩種教育類型:「著眼於學理的學程」和「落實於體驗的學程」,前者重 15 ,後者重 16 。P51

九、 「後現代」為高度西化的既念,最精簡的說法即是「質疑主流, 17 ,肯定多 元, 18 。」P55

十、 控制生育的主要形式包括三種: 19 是事先防範、 20 是事後補救、

絕育則是一勞永逸。P71

1 共祖 2 天擇 3 達爾文 4 非宗教 5 安生死 6 漢民族 7 本土化 8 在地性 9 社 區 10 中國人文自然主義 11 原則主義 12 脈絡主義 13 醫助自殺 14 安樂死 15 認知領悟 16 感受反思 17 正視另類 18 尊重差異 19 避孕 20 墮胎

簡答題 (40%每題十分)

一、 安寧療護中所強調的「五全照護」,是指哪五全? (P82) 二、 傳統生命四大禮儀的內容為何? (P64)

三、 國內管理學者王士峰所提出現代完整的「殯葬產業價值鏈」內容為何?(P84)

四、 在主流文明的社會中,維繫婚姻的動機為何? (P69)

申論題 (20%)

一、 請闡述你自己對「安樂死」與「醫助自殺」的看法。P44

參考文獻

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10.(Χ)莊子精神不死的觀點,即無所謂死。精神不死正反映「消極悲觀」 。第五章 P53 正確答案:精神不死正反映「精神開顯」. 二、 簡答題(請自選五題作答,每題 10

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(Χ) 身體組織因死亡後開始分解的過程稱為屍僵(rigor mortis)。第三章 P90 10.(○或Χ皆可) 粗死亡率指的是一年內每十萬年中人口之死亡數。第四章 P103 二、簡答題(請自選五題作答,每題 10 分,共