42 香光莊嚴【第一三六期】民國一〇九年三月
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生命層次 點滴挪移心無所畏
「於時增上慢四眾—比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷—輕賤是人，為 作不輕名者，見其得大神通力、樂說辯力、大善寂力，聞其所說，皆 信伏隨從。是菩薩復化千萬億眾，令住阿耨多羅三藐三菩提。命終之 後，得值二千億佛，皆號日月燈明，於其法中，說是法華經。以是因 緣，復值二千億佛，同號雲自在燈王，於此諸佛法中，受持讀誦，為 諸四眾說此經典故，得是常眼清淨，耳、鼻、舌、身、意諸根清淨，
於四眾中說法，心無所畏。」
「於時增上慢四眾」，這些罵他、打他、不聽他說話的比丘、比丘尼、
優婆塞、優婆夷，「輕賤是人，為作不輕名者」，把他取個綽號叫做「常不 輕」的這些人，「見其得大神通力、樂說辯力、大善寂力，聞其所說，皆信伏 隨從」，當他們看到常不輕得到大力量，也都「信伏隨從」，因為他抓住了綱 領，沒有因為別人施加考驗，就轉了方向。
所謂「發心如初，成佛有餘」，路遙知馬力，道行要禁得起時間考驗。修 行的方向、方法正確，即使中途遇上考驗，也不值得大驚小怪。
修道路上怎麼會沒有考驗呢？常不輕沒有退道心，不忘修道初衷，他知 道自己不是來跟這些人作對的，他始終堅持自己的法門修行，愈考驗愈增加道 力。
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「力道」讓你身心安住
常不輕「得大神通力、樂說辯力、大善寂力」，由此可知，修法重點在
「力道」。「力道」讓你身心安住，無論讀經、工作、持家、做志工，最主要 都是「力」。身體健康，就能顯出力氣；信仰會產生力量，激發個人潛能。服 務人群時，縱使有挫折，可以自我調伏，也能自我幽默，回歸生命的本源。
有位郭太太，她先生以前是運動國手，家裡擺著整排的獎盃。原本生活 過得還不錯，直到她的公公過世，夫妻倆才突然驚覺，家中經濟一下子沒了靠 山，該怎麼辦？
一片愁雲慘霧之際，先生提議：「這樣好了，我做麵，你煮麵，我們經營 麵攤，不必求人，還能給大家增加價值。」郭太太答應了，她就這樣跟著先生 一起打拼。
我跟她結緣是在法會時間，她很熱心問我：「師父！你做法會，我來煮麵 給大家吃，好嗎？」我答應了，於是她開始煮麵，騎腳踏車載來給大家吃。
她說：「師父！我不能夠跟你一樣出家修行，但是我盡心盡力做事。」
她看到世間很多幻相，知道不需要用自己攀爬不到的高度，來要求自己 和子女，她說：「我們就老老實實，踏實做事。」又說：「人要知人才是有智 慧，可是能自知才是真明白。」
這是正確的，對生命謙卑，不跟隨流俗起舞或恐慌焦慮。她們全家都是虔
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誠的信徒，她娘家的父親臨終前，自己洗好澡，染好頭髮，說：「我都準備好 了，你們等一下把我扶進去就可以了。」就這樣走了，他平時念佛、布施、持 戒，成為鄰里間的平穩安定力，真是位用功的居士！
所謂「道行」，就是從內心找到「天上天下唯我獨尊」本來具足的佛性。
那是從內心發出來，最可貴的覺知力，常不輕菩薩就是在做這件事，他是這樣 看待自己、看待別人。做每件事情都回向到自己身上，所以一定要修慈心觀，
感謝所有成就自己的因緣，就算是被怒罵或是瞪眼，也都是對我們「力道」的 成就。
