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學科能力測驗模擬試題題本
國文考科 （選擇題）
一、單選題（占68分）
版權所有 請勿翻印
－作答注意事項－
考試時間： 80 分鐘 作答方式：
˙ 選擇題用 2B 鉛筆在「答案卡」上作答；更正時，應以橡皮擦擦拭，
切勿使用修正液（帶）。
˙ 未依規定畫記答案卡，致機器掃描無法辨識答案者，其後果由考 生自行承擔。
◎ 註：此份試題本為模擬學科能力考科之測驗形式，作答方式仍 以未來實際之測驗形式為準。
I
說明：第1題至第34題，每題有4個選項，其中只有一個是正確或最適當的 選項，請畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得2分；答錯、
未作答或畫記多於一個選項者，該題以零分計算。
1下列「 」內的字，字義前後相同的是：
(A)審幾「度」人 / 三驅為「度」 (B)愛人「如」己／突「如」其來 (C)不「遺」餘力／「遺」臭萬年 (D)不「勝」枚舉／名山「勝」景 2下列各句中，完全沒有錯別字的是：
(A)兩國關係緊張、一觸即發，若再不籌謀解決之道，將會嚴重影響國際局勢的 穩定
(B)這位教授說自己在童年時，曾因表達能力不好，詞不答意，所以受到同學的 排擠
(C)在曼谷的街頭，隨時可見攜來攘往的人潮與車潮，讓人感受到都市的朝氣與 活力
(D)當我有難時，你曾對我鼎力相助，如今你有困難了，我當然責無旁代，投桃 報李
3根據文意，排列順序最恰當的是：
「在我的後園可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹 甲、我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空
乙、然而現在卻非常之藍，閃閃地著幾十個星星的眼，冷眼 丙、這上面的夜的天空，奇怪而高
丁、他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意 戊、他彷彿要離開人間而去，使人們仰面不再看見 而將繁霜灑在我的園裡的野花草上」（魯迅〈秋夜〉）
(A)丁戊丙甲乙 (B)丙乙戊丁甲 (C)丁乙戊丙甲 (D)丙甲戊乙 丁
4根據下文，敘述最適當的選項是：
「當百年森林一夕之間被山鼠囓盡，成群野鳥在網罟懸翅；溪川服食過量之 七彩毒液，大批游魚在河床曝屍。那千里御風而來的春婦，蓬頭垢面於島嶼上空 痛哭：『福爾摩沙！你遺棄我！福爾摩沙！何以故？』」（簡媜〈天涯海角給福爾 摩沙〉）
(A)環境遭到破壞，使熱愛自然的福爾摩沙人民傷心欲絕 (B)福爾摩沙已面目全非，生機蓬勃的美好春天難以再現 (C)外來物種入侵，使生態失衡成為福爾摩沙滅亡的主因 (D)福爾摩沙遺棄春婦的原因是為了追逐文明世界的繁華
5國文課堂上，老師請同學分析《全唐詩》中的某段資料。下列選項中關於甲乙丙 丁四位同學的發言，正確的說明組合是：
元微之〈酬翰林白學士代書一百韻〉：「翰墨題名盡，光陰聽話移。」自注：
「樂天每與余游從，無不書名屋壁。又嘗於新昌宅說〈一枝花〉話，自寅至巳，猶 未畢詞也。」
甲：「『翰墨題名盡』是說兩人金榜題名，同科登第。」
乙：「由題目〈酬翰林白學士代書一百韻〉可見此詩至少百句！」
丙：「『光陰聽話移』表示在談天論地時，時間過得特別悠緩。」
丁：「在新昌宅所聽作品為〈一枝花〉，表演從子夜直到近午還不止歇。」
(A)乙丁 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)甲乙
6司馬遷曾於《史記‧太史公自序》論及《春秋》，請閱讀後選出最適當的敘述：
甲、 上大夫壺遂曰：「昔孔子何為而作《春秋》哉？」太史公曰：「余聞董生曰：
『周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之 不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大 夫，以達王事而已矣。』子曰：『我欲載之空言，不如見之於行事之深切著 明也。』」
乙、 夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善 善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。
(A)孔子出任魯國司寇後，奉命編纂《春秋》，作為君王施政的準則
(B)孔子認為《春秋》仍有不足，比起文字著述，實際行動改革更值得讚賞欽佩 (C)孔子編纂《春秋》是因對君主制度及衰敗的現實感到失望，欲藉此紓發感慨 (D)孔子在《春秋》中褒貶評定是非善惡，其用意是想透過具體的史實撥亂反正 7下列最符合張潮對於讀書的看法的是：
張潮講過「創新庵不若修古廟，讀生書不若溫舊業」，講過「涉獵雖曰無用，
猶勝於不通古今」，提倡溫故，反對走馬觀花，但他只是批評讀書的不能領悟神 髓，不能得書中精神，並不反對博覽群書。《幽夢影》中談經、史、子、集，談各類 書的讀法，可以為證。他既稱賞博學，更注重博證、致用。（《新譯幽夢影》導 讀）
(A)讀萬卷書不如行萬里路，贊同「盡信書不如無書」
(B)讀書貴在「心無雜念」，推崇士人進入庵寺修身養性 (C)「書中自有黃金屋」，透過勤奮苦讀以獲致功名富貴 (D)溫故知新可融通古今，更需重視博學後求證的功夫
8下文典故皆出自中國經典文學作品，依序判斷與其相應的書名，最符合的是 陽光從折辱的暗獄中照出，從憂愁發憤的筆尖透出，照遍多少故人，一個 個來到紙上，如同站在你面前，大聲訴說；點亮了後世塵寰，成了絕唱。從前從 前那位潮溼落魄的失意人，也幽幽來到，背著一大袋粽，說：你們實在不必為 我擔憂，我在下面早已和鼓枻者和解，反倒我背上這些太重了卸不下。忽然一陣 怪異腳步聲，一個衣著破爛的老頭一跛一跛走過，口中念念有詞，失意人不住 問他在喃喃些什麼，只見老頭加快了顛簸腳步，說：好了，我得趕快去了結那 株草的眼淚，好了，好了。
(A)春秋／論語／水滸傳 (B)孟子／楚辭／西遊記
(C)史記／楚辭／紅樓夢 (D)春秋／詩經／水滸傳 9 – 10 為題組
閱讀下文，回答9-10題。
鹿畏貙，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被髮人立，絕有力而甚害人焉。楚之南 有獵者，能吹竹為百獸之音。昔云，持弓矢罌火，而即之山。為鹿鳴以感其類，
伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至，其人恐，因為虎而駭之，貙走而虎 至，愈恐，則又為羆，虎亦亡去。羆聞而求其類，至則人也，捽搏挽裂而食之。
（柳宗元〈羆說〉）
9根據上文，敘述最適當的是：
(A)在鹿、貙、虎、羆、人幾個物種之中，人具有最大優勢 (B)獵人憑藉著小聰明，虛藉外勢，卻反陷自己於不復之地 (C)羆長得像人，體格高大、孔武有力，是楚國南方的特有種 (D)文中獵人能模仿各種動物的聲音，並用此計成功獵捕到羆 10根據上文，最能呼應本文寓意的是：
(A)魚與熊掌，不可得兼 (B)江山易改，本性難移 (C)黔驢技窮，無計可施 (D)不經一事，不長一智 11 – 12 為題組
閱讀下文，回答11-12題。
地球增溫帶來巨變。物理現象包括海水暖化、海平面上升、永凍層溶解、湖泊 冰期縮短；大氣現象包括系統重新調整、颱風連連且規模愈大、非旱即澇、四季 失序。過去生物遷徙主要是水平遷徙，如今因為地球增溫，生物會往適合的溫域 遷徙，也就是往高海拔、高山地區移動，變成垂直遷徙；相對於低海拔、平原，
高海拔地區空間較小，當大量生物都往面積較小的高緯度、高海拔地區移動，勢 必引發生存競爭，族群數因而縮減在所難免。
食物鏈的重新調整，也帶來新一波的物種滅絕。例如不同種類的蝗蟲，為控 制第二年春天雪溶了以後的孵化時間，會啟動卵內隨溫度變化的滯育機制，讓 不同種、不同時間孵化的蝗蟲都能有食物供應。地球暖化攪亂了蝗蟲孵化時間，
密集在同一時間「大爆發」孵化成蟲，食物供應不足，將造成蝗蟲大量死亡；接 著，以蝗蟲為食物的鳥類也面臨滅絕；後續依附在此一食物鏈的生物，就像骨 牌般依次面臨浩劫。
11根據上文，地球暖化可能產生的影響為：
(A)季節變異，各地旱災水災連綿 (B)低海拔的地區全數被海水淹沒 (C)生物棲地大幅變動，產生基因突變 (D)物種面臨生存危機，蝗蟲首當其衝
12從文中判斷，地球增溫何以使蝗蟲面臨危機？
(A)地球暖化使蝗蟲蟲卵溫度過高，無法孵化 (B)蝗蟲無法適應高海拔地區，生理時鐘大亂 (C)蝗蟲主食消失，導致整個族群隨之滅絕 (D)蝗蟲蟲卵原本各自錯開的孵化機制失調 13 – 15 為題組
閱讀下文，回答13-15題。
甲
晉太元中，武陵人，捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數 百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡 水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。
初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、 美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人 黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒、 殺雞、作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子、邑人來此絕 境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世。乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一 為具言所聞。皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云
「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣 人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往 未果，尋病終。後遂無問津者。（陶淵明〈桃花源記〉）
乙
劉驎之字子驥，南陽人，光祿大夫耽之族也。驎之少尚質素，虛退寡欲，不 修儀操，人莫之知。好游山澤，志存遁逸。嘗採藥至衡山，深入忘反，見有一澗 水，水南有二石囷，一囷閉，一囷開，水深廣不得過。欲還，失道，遇伐弓人，
問徑，僅得還家。或說囷中皆仙靈方藥諸雜物，驎之欲更尋索，終不復知處也。
（《晉書‧隱逸列傳》）
13甲文中，陶淵明在末段補述太守、劉子驥之事，其用意可能為何？
(A)暗示桃花源是一場夢，現實中並不存在 (B)隱喻桃花源是理想之境，無法在現實中求得 (C)以確有其人的劉子驥，強調桃花源是真實存在
(D)透過轉折加強故事性、趣味性，以達到吸引讀者的目的
14根據上文，依序選出漁人、太守和劉子驥對桃花源最可能抱持的心態：
(A)無意間找到桃花源，後想從中獲得好處／商人心態，想透過桃花源大賺一筆
／蒙昧無知，只想跟風一探桃花源
(B)無意間找到桃花源，從此遠離塵俗／志在遠離塵俗，想隱入桃花源／走火入 魔，非得找到桃花源的假道士
(C)無意間找到桃花源，後想從中獲得好處／官方勢力代表，想一窺國土祕境／
志在遠離塵俗，想隱入桃花源
(D)對現實失望、想隱入桃花源／商人心態，想透過桃花源大賺一筆／無意間找 到桃花源，後想從中獲得好處
15以下最符合二文意涵的推論是：
(A)人應勇於面對現實，不該耽溺於白日夢而無作為 (B)必須尊重各地風土民情，不任意以外力介入打擾 (C)平凡生活十分可貴，人們不需要特意外求虛妄的仙境 (D)越是有目的地索求，往往越容易偏失其道、遠離初衷 16 – 17 為題組
閱讀下文，回答16-17題。
獻璋君在搜集民間文學的這事一經傳出，就引起了不少爭論，從事無用的非 難，助長迷信的攻擊，使得他忙於辯解；但是，現在《臺灣民間文學集》居然付 印，不日可以出版了。
這些被一部士君子們所擯斥的民間故事與歌謠，到了現在，還能夠在民眾 的嘴裡傳誦著，這樣生命力底繼續掙扎，我們是不敢輕輕看過的；何則？因為 每一篇或一首故事和歌謠，都能表現當時的民情、風俗、政治、制度；也都能表 示著當時民眾的真實底思想和感情，所以無論從民俗學、文學、甚至於從語言學 上看起來，都具有保存的價值。
吾臺開闢以來，雖說僅是短短的三百多年，但是先人遺留給與我們的，與 世界各國無異，同樣有了好多的傳說、故事和歌謠；就中像鴨母王、林道乾、鄭 國姓南北征的傳說……由歷史的底見地看來，尤為名貴。
民間文學的搜集和整理，在世界各國，早就有了許多民俗學者，與文學家 從事過了，其所收穫的成果，也都是大有可觀的；然而我們臺灣，雖說是也有 許多先人的遺產，但除卻於報紙、雜誌上，時或看到片鱗隻爪，可說是絕無聞見 的。……
但是，搜集故事，畢竟不是一件容易的工作，因為同樣一篇故事，異其時 地，則那故事的傳誦，也隨之不同，有的甚或同一地方，也有多少出入……
搜集故事之又一困難，就是一篇故事裡頭，間或涉及殷富大族的先人底行 為，致礙於情實關係，不肯照實說出；這是對故事有點缺少理解的。因為先人的 行為，原無損于後人的德行，其實，故事要不是經過文字化，它同樣是流傳於 民間的；且由老年人的口中出來，衝進少年人的耳朵裡，其聲響尤覺洪喨；若 年代一久，或者穿鑿其說，以訛傳訛，生出怪談，那更是故事本身的不幸。（賴 和〈臺灣民間文學集序〉）
16根據上文，選出符合文意的選項：
(A)世界各國中，臺灣民間文學的研究起步相對較晚 (B)臺灣民間文學的歷史較短，許多空白處不易補足 (C)過去臺灣民間文學已經漸漸失傳，必須盡快搜集保存 (D)傳統文人不重視民間文學，在作者當時卻是一門重要學問 17根據文章所述，作者對民間文學的看法應是：
(A)民間故事常常以訛傳訛，無法視作有價值的史料 (B)民間文學在世界各地皆與學術階層對立，受到打壓 (C)民間文學充滿生命力，能展現人民的真實生活與觀點 (D)民間故事只適合口傳，一旦文字化便失去其珍貴之處 18 – 21 為題組
閱讀下文，回答18-21題。
甲
交阯山中有石室，唯一路可入，周圍皆石壁，交人先置芻豆於中，驅一雌 馴象入焉。乃布甘蔗於道以誘野象，俟來食蔗，則縱馴雌入野象群，誘之以歸。 既入，因以巨石窒其門。□□□□，人乃緣石壁飼馴雌，野象見雌得飼，始雖畏 之，終亦狎而求之。益狎，人乃鞭之以箠，少馴則乘而制之。凡制象，必以鉤。 交人之馴象也，正跨其頸，手執鐵鉤，以鉤其頭。欲象左，鉤頭右；欲右，鉤左 欲卻，鉤額；欲前，不鉤；欲象跪伏，以鉤正案其腦，復重案之。痛而號鳴，人 見其號也，遂以為象能聲喏焉。人見其群立而行列齊也，不知其有鉤以前卻左右 之也。蓋象之為獸也，形雖大而不勝痛，故人得以數寸之鉤馴之。久久亦解人意 見乘象者來，低頭跪膝，人登其頸，則奮而起行。（周去非《嶺外代答》）
乙
大象是象科動物的通稱，是陸地上最大的哺乳動物。現僅存兩屬三種：非洲 象屬與亞洲象屬。亞洲象屬，也稱印度象，性情較溫和、較易馴服。非洲象有兩 種，一種是普通非洲象，生活在熱帶草原，性情較凶猛、較不易馴服；另一種是 森林象，體型較小，目前已瀕臨絕種。有句諺語說：「大象永遠不會忘記。」大象 記憶力絕佳，一隻被馴化的大象，能記住超過四十個指令，也能認人。
人類馴象大約從四千年前的印度河文明開始，最先被馴化的是亞洲象，主 要用於農業。除此之外，馴化後的大象還能用於拖運重物、觀光娛樂，舉凡跳舞 踢球、畫畫等都難不倒牠們，甚至還能用於戰場。據載，古印度人大約在西元前 一千年，首次乘象上戰場，中國則在同時期的商朝有將象群編入軍隊的記錄。
亞洲國家中，就屬印度與泰國與大象的關聯最密切。印度神祇甘尼沙，即為 象頭神，一般認為祂親切仁慈，能消除災厄並帶來智慧，是當地廣泛的傳統信 仰。而在泰國，大象更是國家象徵：泰國國教為佛教，傳說佛祖釋迦牟尼的母親 在誕下祂前曾夢到白象，因此象被視為祥瑞吉兆，許多政府機構的徽章都有大 象圖樣。在泰國，從事馴象工作者被稱為象奴，多是底層人民，一生與大象休戚 與共。
相傳印度民間曾有一套馴化野象的方法，不必非得從小象開始，即使是成 年野象也可以訓練。生活在森林裡的野象具有很強的攻擊性與防備心，捕到野象 後，不能直接馴服，要先將牠們和馴化後的象群關在一起，時間一長，野象受 其影響，便開始接受人類的馴養。
18最適合填入甲文□□□□內的選項是：
(A)野象饑甚 (B)馴象懼甚 (C)野象猛躁 (D)馴象病焉
19根據甲文，下列敘述最適切的是：
(A)交阯人只馴服較溫順的母象 (B)甘蔗最適合作為大象的主食 (C)鐵鉤是交阯人的主要馴象工具 (D)大象的天然棲地之一位於石洞
20根據乙文，關於馴象歷史，敘述最適當者為：
(A)亞洲象較非洲象溫馴，是最早被馴化的象屬，非洲則無馴象記錄 (B)人類約於四千年前開始馴象，之後再過一千年左右始驅象上戰場 (C)馴象須從小象開始，因成象有強烈的攻擊性與防備心，不易馴服 (D)大象在中國、印度、泰國等地是文化脈絡重要的一環，關係緊密 21比較甲乙二文，下列何者敘述最為恰當？
(A)甲文旨在敘述馴化野象的方式；乙文旨在說明大象與人的歷史關聯 (B)甲文旨在說明何以野象難以被馴化；乙文旨在敘述象神信仰的由來 (C)甲文論及不同地域中大象的習性；乙文敘述大象則聚焦在特定地區 (D)甲文提及管理與照顧象群的方法；乙文論及大象的生物屬性與歷史 22 – 23 為題組
閱讀下文，回答22-23題。
我並不是為尋秋意而看月，更不是為覓新愁而訪秋月；蓄意沉浸於悲哀的生 活，是丹德所不許的。我蓋見月而感秋色，因秋窗而拈新愁：人是一簇脆弱而富 於反射性的神經！
我重復回到現實的景色，輕裹在雲錦之中的秋月，像一個遍體蒙紗的女郎，
她那團圓清朗的外貌像新娘，但同時她冪弦的顏色，那是藕灰。她踟躕的行踵，
掩泣的痕跡，又使人疑是送喪的麗姝。所以我曾說：「秋月呀，我不盼望你團 圓。」這是秋月的特色，不論她是懸在落日殘照邊的新鐮，與「黃昏曉」競艷的眉 鉤，中宵鬥沒西陲的金碗，星雲參差間的銀床，以至一輪腴滿的中秋，不論盈 昃高下，總在原來澄爽明秋之中，遍灑著一種我只能稱之為「悲哀的輕靄」，和
「傳愁的乙太」。即使你原來無愁，見此也禁不得沾染那「灰色的音調」，漸漸興 感起來！（節錄自徐志摩〈印度洋上的秋思〉）
22依據上文，下列何者最符合作者觀賞月景時的心境與敘事口吻？
(A)愉悅輕快 (B)慷慨激昂 (C)憤慨交集 (D)哀婉輕愁 23依據上文，描述最適當的是：
(A)作者欲觀月興愁來助長創作靈感，與「為賦新詞強說愁」意境相似 (B)作者以「遍體蒙紗」形容月亮是戴著頭紗的新娘，透出神秘朦朧之美 (C)作者以「新鐮」、「眉鉤」、「金碗」、「中秋」等詞描寫月之圓缺變化 (D)「人是一簇脆弱而富於反射性的神經」說明人類天生容易多愁善感
24 – 27 為題組
閱讀下文，回答24-27題。
人們常容易忽略身上所出現的小傷口，而當身體狀況出現不適，就診問醫時，
竟發現小傷口已感染成「蜂窩性組織炎」！究竟皮膚組織與蜂窩之間存在著何種 關聯呢？
蜂窩性組織炎乃因皮膚底下的軟組織受到細菌感染所引發的症狀，患者通 常會服用醫師所開的抗生素，幾天後症狀可能有所改善，但也可能日漸嚴重，
演變成患者難以預想的地步。大多數人可能認為蜂窩性組織炎的發炎症狀輕微，
僅會發生於淺層表面皮膚組織，容易大意的是：倘若細菌入侵至更深層的筋膜 肌肉，便會引發壞死性筋膜炎（necrotizing fasciitis）；更甚者，當細菌入 住人類的淋巴系統與血液之中，恐因敗血症而造成生命垂危。
當局部傷口遭受感染而引起腫脹、發紅與熱感，且長期出現疼痛現象，即罹 患蜂窩性組織炎，此症尤以患者下肢的皮膚最常出現，亦可能擴及全身。至於蜂 窩性組織炎是如何發生的呢？我們要知道，皮膚可防禦外來感染源入侵，為把 持人體健康的第一道屏障。此時，若患者擁有開放性的皮膚外傷，便增加了這些 原先生活在皮膚表面細菌（葡萄球菌、鏈球菌）的潛入機會，使真皮與皮下組織 受到感染而引起發炎。除了外傷，有時這些傷口可能是手術後的傷口、患者個人 膚況（濕疹、乾癬等），或皮膚內存有異物，這些條件都可能提高罹患蜂窩性組 織炎的機率。
上述僅為較容易罹患蜂窩性組織炎的條件，若就此認為身體條件較佳的年輕 人能避免任何受到感染的可能，那就大錯特錯了！別倚仗優勢條件而輕忽小傷 口可能帶來的致命威力。
較易罹患蜂窩性組織炎的條件 皮膚受傷 皮膚擦傷或刺傷、骨折、燒傷、凍傷等。
皮膚疾病 濕疹、乾癬或帶狀皰疹等疾病。
體重過重 提高罹患機會，且容易反覆致病。
免疫力不佳 糖尿病、白血病（血癌）、長期使用類固醇、肝硬化，或後天免疫 缺乏症候群等。
血液循環不良 糖尿病、高血壓。
（改寫自白映俞〈小問題，大麻煩——蜂窩性組織炎〉）
24依據上文，此疾病治療欲對患者呼籲的核心概念，與下列何者最能相互呼應？
(A)小學而大遺，吾未見其明也 (B)知安而不知危，能逸而不能勞 (C)始以為不足治，而終至於不可為 (D)又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉
25陳大勢為三民醫院外科主治醫師，為了讓病患對蜂窩性組織炎有更詳細的了 解，陳醫師將上文資訊張貼於診療間的牆面上。近日陳醫師發現此文章缺少標題 欲進行增補。下列最適合作為此文章標題的選項是：
(A)你不可不知的秘密：蜜糖毒藥定理
(B)別太大意！紅、腫、熱、痛恐致命
(C)戒掉NG壞習慣，痘痘瞬消超有感
(D)保持習慣動次動，身輕如燕不是夢
26依據上文，關於蜂窩性組織炎病症的敘述，正確的是：
(A)若傷口不幸遭受感染而引發此症，只要確實服用醫師開的抗生素劑量，病症 便能好轉
(B)人體的皮下脂肪層若發炎腫大會呈現蜂窩狀，故以此特徵將病症命名為蜂窩 性組織炎
(C)此症狀為皮膚的開放性傷口遭受感染所致，發病時，不適感僅會發生於淺層 表面皮膚
(D)除了擦傷類開放性傷口，患者若有皮膚病或於皮下組織內存有異物，亦可能 患有此症
27下列為不同患者的病症，請根據病患發病特徵，選出最不可能患有蜂窩性組 織炎者：
(A)芳庭擁有先天性皮膚乾癬，皮膚經常會出現紅斑且有脫屑症狀 (B)翟九患有糖尿病，且小腿血液循環功能不佳引發沉重與疼痛感 (C)碧兒發生車禍後，四肢嚴重擦傷，傷口灼熱且長時間發紅腫痛 (D)奇峰的體重過輕，導致皮膚表面油脂分泌不足而呈現暗沉蠟黃 28 – 29 為題組
閱讀下文，回答28-29題。
明季有宋某者，卜葬地，至歙縣深山中。日薄暮，風雨欲來，見岩下有洞，
投之暫避。聞洞內人語曰：「此中有鬼，君勿入。」問：「汝何以入？」曰：「身即 鬼也。」宋請一見。曰：「與君相見，則陰陽氣戰，君必寒熱小不安。不如君爇火 自衛，遙作隔座談也。」宋問：「君必有墓，何以居此？」曰：「吾神宗時為縣令 惡仕宦者貨利相攘，進取相軋，乃棄職歸田。歿而祈於閻羅，勿輪迴人世。遂以 來生祿秩，改注陰官。不虞幽冥之中，相攘相軋，亦復如此，又棄職歸墓。墓居 群鬼之間，往來囂雜，不勝其煩，不得已避居於此。雖淒風苦雨，蕭索難堪，較 諸宦海風波，世途機阱，則如生忉利天矣。寂歷空山，都忘甲子。與鬼相隔者，
不知幾年；與人相隔者，更不知幾年。自喜解脫萬緣，冥心造化，不意又通人跡 明朝當即移居。武陵漁人，勿再訪桃花源也。」語訖不復酬對。問其姓名，亦不答 宋攜有筆硯，因濡墨大書「鬼隱」兩字於洞口而歸。（紀昀〈鬼隱〉）
28關於上文的寫作手法與文意，敘述最適當的是：
卜：選擇。
歙縣：今安徽省東南部。
忉利天：佛教名詞。又稱三十三天，引伸為天堂。
(A)「又棄職歸墓」是因為鬼魂性情乖戾，使得自身在陰間亦與鬼吏們水火不容 (B)由「寂歷空山，都忘甲子」可知鬼魂離開世俗進入深山，已歷時六十年之久 (C)「遂以來生祿秩，改注陰官」指鬼魂對人世紛擾充滿失望，欲留在陰府任官 (D)宋氏「書『鬼隱』兩字於洞口」說明人鬼殊途，人類應與鬼魂保持適當距離 29文末提及「武陵漁人，勿再訪桃花源也」，請據此推斷下列何者較可能為作 者撰文的用意？
(A)順勢闡明自身逃離塵世煩囂，欲歸向淨土的理想 (B)用以推翻中國歷代以來對歸隱所抱持的正面看法 (C)以此表達對人世紛擾的不滿，稱頌鬼比人類清高 (D)藉此暗諷明代官場腐敗，以彰顯清代官場的清廉 30 – 31 為題組
閱讀下文，回答30-31題。
經濟學中有一種稱為「囚犯困境」賽局理論，此理論內容主要說明當兩位嫌 疑犯被隔離，分別接受偵訊時，將會發生以下三種情形：
一、兩人都不願意招供：可能只會同時被關上一陣子。
二、僅有一人招供，而另一人未選擇如此：則招供者因配合偵訊可得到減刑 另一位不招供者因其不願配合之舉而被判處重刑。
三、兩人最終皆選擇招供，則皆無法獲得減刑的待遇。
在「坦白從寬、抗拒從嚴」的情形下，雖然就囚犯個人的利益考量而言，選 擇兩者皆否認犯罪的作法能獲得最少的刑期，但在雙方無法進行信賴溝通與合 作的情況下，他們無法預知風險的大小，這將攸關到自己未來的命運走向！於 是，雖然雙方明確知道均不招供能得到最大的利益，卻依然會出現均招供的選 擇。
葛瑞格利．史塔克的《答案，在你心中》書中有一則比囚犯理論更具挑戰性 的生死兩難問題。在雙方都知道規則的情況下，需要在六十分鐘內，在你和深愛 的人之間作出生死抉擇。其中一方選擇按下按鈕，則另一方存活；兩人都遲遲不 肯下手，等待時間一到，雙方都會沒命。
此困境問題亦會產生以下三種可能：
一、雙方之間擁有無須溝通便存在的默契：自認應該犧牲的一方會選擇 按下按鈕保全對方。
二、雙方皆決定保住另一方而自我犧牲。
三、雙方皆認為自己應該繼續存活：沒有人願意犧牲自我按下按鈕。
這類的兩難問題因為關乎個人與他人或社會利益之間的衝突，所以總能引 起大眾的興趣，而這種兩難困境讓人去思考看似簡單卻深不可解的問題：任何 一種情況下，是否都存在符合情理的行動呢？
（改寫自左岸文化《囚犯的兩難：賽局理論、數學天才馮紐曼，以及原子彈的謎 題》）
30根據上文，下列關於困境兩難理論的敘述，正確的是：
(A)人們面臨自我與他人利益衝突時，會透過決策風險與預期效益評估作出可獲 最大效益的抉擇行動
(B)當其中一個犯人選擇招供，而另一方卻不願意招供，雙方均可因另一方的誠 實獲得減刑的待遇
(C)當兩個犯人同時在不同房間受到警方偵訊時，雙方皆會選擇不招供以獲得最 少的刑期處置
(D)犯人在無法進行溝通以達成共識的情況下，雙方均會選擇招供來避免判刑增 加的可能
31文末以疑問句作結，帶給讀者無限想像空間。依據上文觀點，下列最適合置 於疑問之後作為結語的選項是：
(A)他我利益衝突，人們選擇自我犧牲高於保全自身 (B)建立信賴關係，有助於在兩難中做出最佳的抉擇 (C)主觀思緒牽動人性，別太過高估自己的理性判斷 (D)面臨生死交關，自我的求生意志遠超越道德倫理 32 – 34 為題組
閱讀下文，回答32-34題。
「工作倦怠(Burnout)」到底是不是一種疾病？這個問題備受爭議，且各方說 法不一。就在今年 (2019) 五月，「工作倦怠」獲得了明確的分類規範。未來，世 界衛生大會決議將會把工作倦怠納入 2022 年生效的國際疾病分類標準第 11 版中 (ICD-11)。
所謂的國際疾病分類標準 (ICD) ，全名「國際疾病及相關健康問題統計分 類標準 (The International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems) 」，是世界衛生組織以疾病特徵作為分類依據，
並以編碼形式呈現的一種系統。起初，工作倦怠被人們認定為疾病的一種，而世 界衛生組織（WHO）隨後發出澄清此說法的新聞稿，說明工作倦怠不該被視為 疾病，只是一種可能對人類身心健康造成影響的因子，其被歸類在「會影響健康 狀況或會因此尋求醫療服務之相關因素」的分類中。
世界衛生組織參考多項相關研究，判定「工作倦怠」標準必須同時具備以下 三種情形：
一、覺得能量耗盡或精疲力竭。
二、與自己工作的心理距離拉長，或者對自己的工作態度消極或充滿憤世嫉 俗之感。
三、專業效能降低。
需要確定是否為工作倦怠，還需要排除與此擁有相似狀況的疾病，例如：
焦慮症、情緒障礙或與壓力相關等障礙疾病。
根據以上描述，工作倦怠可視為「無法順利調適職場壓力」所引發的現象。 它並非疾病，卻可能為身心健康、團隊效能帶來莫大的影響。相關研究調查顯示 以下兩大工作類型較容易產生職業倦怠：
具備高度專業知能
需要花費長時間培訓且不易轉換職業跑道，例如：碩博 士、教師、醫療人員、警察、軍人等；且此倦怠症狀尤以顯 現在從事助人相關工作者的身上。
專業度不高
容易因專業能力不足而擔心被取代，或無法發揮所長以 獲得成就感，例如：超商、大型賣場補貨及試吃、機動性 場協人員等。
此問題影響的範圍甚廣，其嚴重性不容小覷。
（節錄改寫自林宇軒〈每天起床都不想上班？抗壓性強的人，工作倦怠比例竟然 更高嗎？〉）
32下列關於上文對「工作倦怠」的敘述，正確的是：
(A)抗壓性與工作倦怠兩者之間具有強烈的正相關性 (B)工作倦怠並非疾病而是可能影響身心健康的因子 (C)從事助人相關事業的人員都具有高度的工作倦怠 (D)受到長期工作壓力而罹患焦慮症可稱為工作倦怠
33下列各圖中兩個變項所呈現的關係，最符合上文敘述的是：
(A) (B) (C) (D)
34積極的王董希望公司能更上層樓，因此經常灌輸員工「有壓力才會有所成 長」的觀念，使員工們備感壓力。下列為員工身心狀態的描述，最符合工作倦怠 狀態者是：
工作 倦怠 感
職業專業能力 專業效能
成就 工 感
作倦 怠 感
職業專業能力 職業取代程度
成就 感
選項 員工 狀態
(A) 產生明顯的無力與消極感且無法如期完成工作
(B) 同時擁有焦慮與憂慮症而長期於深夜輾轉難眠
(C) 為工作超時加班而導致睡眠不足卻能樂在其中
(D) 對於工作共事同仁產生厭倦但績效如往常優良
二、多選題（占32分）
說明：第35題至第42題，每題有5個選項，其中至少有一個是正確的選項，
請將正確選項畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定 所有選項均答對者，得4分；答錯1個選項者，得2.4分；答錯2個選項 者，得0.8分；答錯多於2個選項或所有選項
均未作答者，該題以零分計算。
35下列文句「 」內的語詞，若只保留一字將會改變其原意的是：
(A)臣本「布衣」，躬耕於南陽
(B)人多不強力，「貧賤」則懾於飢寒 (C)寒雪日內集，與兒女「講論」文義 (D)潯陽地僻無音樂，終歲不聞「絲竹」聲 (E)令二人「蹲踞」而背倚之，漏鼓移則番代
36下列選項「 」中的成語，前後用法相近的是：
(A)「峰回路轉」，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也／原以為這事必定如此了，
未料「峰回路轉」，又出現一線生機
(B)靖曰：「楊司空權重京師，如何？」曰：「彼『屍居餘氣』，不足畏也。」／這個
團隊不過虛有其表而已，內部都知道領導者早已「屍居餘氣」，無所作為 (C)萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不「分庭伉禮」，夫子猶有倨敖之容／那 家公司從小店面起家，如今日益壯大，已經能夠和同領域的大財團「分庭伉禮」
了
(D)五步一樓，十步一閭；廊腰縵迴，簷牙高啄；各抱地勢，「鉤心鬥角」。／大 家如若再「鉤心鬥角」，公司遲早會因人事不和而瓦解。
(E)宮中府中，俱為一體，「陟罰臧否」，不宜異同。／王局長為人剛正耿直，且
能「陟罰臧否」、秉公辦事，深受下屬愛戴。
37下列選項中的題辭運用，何者正確？
(A)陳老師要退休了，學生歡送時致贈「教澤長存」的匾額
(B)美麗前天在醫院生下男嬰，辦公室同事以「明珠入掌」祝賀她添丁 (C)郭董事長的高中同學不幸因車禍過世，他贈「話冷雞窗」輓聯悼念 (D)小王模型店新開張，好友祝他財源廣進，致贈「貨殖留芳」題辭為賀 (E)周師父近日欲遷居至環境宜人的新社區，友人以「里仁為美」祝賀他
38孟子謂高子曰：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。
今茅塞子之心矣。」（《孟子‧盡心》）這段話的意旨，與下列選項中孔子的言論 最接近者為：
(A)學而不思則罔，思而不學則殆
(B)知之者不如好之者，好之者不如樂之者
(C)日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣
(D)譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也 (E)君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已 39閱讀下文，選出敘述正確的選項：
1915年，愛因斯坦發表由廣義相對論方程式推導出一個數學解──黑洞。 他發現我們所身處的宇宙任意點上存在著加速度與重力，而這兩項物理單位並 不能被加以區分，故稱為「等效原理」。廣義相對論中的重力足以影響任何事物 天體物理學家發現，耗盡核反應燃料的巨大恆星能使抵抗自身重力的壓力瞬間 消失，星體便會向內坍縮、反彈，引發超新星爆發，星爆後所剩餘的核心質量如 果夠高，即會形成黑洞。黑洞將宇宙物質撕裂和吞入，但大部分卻又隨著黑洞噴 流被吐出去，重新成為星際介質，僅剩少許的物質進入無人知曉的事件視界。
（改寫自The News Lens關鍵評論〈人類首次拍得黑洞照片，再證愛因斯坦廣
義相對論〉）
(A)黑洞是由質量足夠大的恆星在核反應燃料耗盡後發生塌縮所形成的 (B)愛因斯坦透過廣義相對論方程式推導出一個屬於「黑洞」的數學解 (C)宇宙中的物質會被黑洞的引力吸入，待消化後成為自體中的一部分 (D)人類至今仍然無法得知被黑洞吞入的宇宙物質最終所通往的視界面貌 (E)廣義相對論中的重力能影響任何事物，故學者將其與加速度區分開來 40閱讀下文，選出敘述正確的選項：
張杲卿丞相知潤州日，有婦人夫出外數日不歸，忽有人報菜園井中有死人，
婦人驚，往視之，號哭曰：「吾夫也。」遂以聞官。公令屬官集鄰里就井驗是其夫 與非，眾皆以井深不可辨，請出屍驗之。公曰：「眾者不能辨。婦人獨何以知其 為夫？」收付有司鞠問，果奸人殺其夫，婦人與聞其謀。（沈括《夢溪筆談》卷十 二）
(A)本文旨在彰顯集結眾人智慧破案的重要 (B)婦人之夫乃因生前得罪奸吏招怨而遇刺身亡
(C)張杲卿的作為可用「片言折獄」一詞來形容 (D)婦人依照身體特徵得知井中的屍體為自己的丈夫
(E)「往視之」和「請出屍驗之」，二「之」字描述對象相同 41閱讀下文，選出敘述正確的選項：
夜雪大作。時欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲 暗窗紅火，任意看數卷書，亦復有少趣。自難每有欲往，輒復不遂。然流行坎止 任之而已。魯直所謂「無處不可寄一夢」也。（袁中道〈江行日記〉二則其一）
(A)全文不到一百字，卻從觸覺轉至聽覺，給予讀者豐富感受 (B)「流行坎止」指作者行船一路順暢，卻因大雪而無法前行
(C)作者用宋代詩人黃庭堅「無處不可寄一夢」的話收束全文，流露出蕤育兒安 的態度
(D)「紅火」不僅指窗內伴讀的燈火，也指身邊禦寒的爐火，寒雪之夜反襯托此 景的安適、溫暖
(E)「萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數卷書，亦復有少趣」與
「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」同樣以有聲寫無聲
42作家常會運用想像力，在文學作品中將實際上不發生於當下或不聞不見的事 物，描繪得好似出現於眼前一般。如蘇軾〈念奴嬌‧赤壁懷古〉：「遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾」，即是把過去發生的事寫得彷彿依然出現在 眼前一樣。下列文句，屬於上述寫作手法的是：
(A)昏黃的光裸燈泡下，小麵攤冒著白煙和香氣，一碗香噴噴的清湯麵，漂浮著 一、兩片白肉，以及那一顆大如拳頭、軟嫩柔美的滷貢丸，合起來成為我童年最 美麗的回憶
(B)世界還是時時在裝扮著自己的。而有什麼比一面散步一面聽蟬更讓人心曠神 怡？聽聽親朋好友的傾訴，這是我們常有的經驗。聆聽萬物的傾訴，對我們而言 亦非難事，不是嗎
(C)柳是愈來愈少了，我每次看到一棵柳都會神經緊張的屏息凝視──我怕我有 一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的「何處未春先有思，柳條無力魏王 堤」，或是韋莊的「晴煙漠漠柳毿毿」竟必須去翻字典
(D)他們的身軀一般比我任教的那個大學中的同僚和學生們都要粗壯結實。因為 長年在土地上耕種勞動罷，他們間的對話也有一種大學中已經沒有了的簡樸和 誠實
(E)我懷念北京的塵土，希望有一天能再看看這些塵土。清晨旭日初升，陽光照 在紙窗上，窗外爬藤的陰影則在紙窗上隨風擺動。紅木書桌上，已在一夜之間鋪 上一層薄薄的輕沙
