三段式的建築空間與認同

4.3.2.1 前段：陸光新村

金山社區前段的陸光新村，是當初駐守金門的陸軍第五軍的軍士眷屬的臨時住 所。當初由第五軍由江西、廣州輾轉進入金門時，其眷屬先一步搬來台灣，當時分住 兩地：一為現在台北的蘭州街；另一處為現今新竹縣北埔一帶，以蘭州街的臨時眷戶 為例，當時的生活條件十分惡劣，時常為飲水的問題起衝突，所以後來胡璉將軍自籌 經費 200 萬元，與當時新竹的台糖租用位於金山社區用地，民國 48 年正式由國防部管 理一直到現在（李丁讚，1997），現在進入光復路一段 163 巷，就可以看到幾個大字，

上面寫著：「新竹市東區金山社區」，裡面主要的成員以退伍軍人及其眷屬為主，但是 後來因為台糖收回眷村用地，做其他用途，所以，裡面的眷村人口已搬遷其他處，目 前此處已成為建築工地。

圖 4-5 金山社區入口

圖 4-5 眷村搬離後的景象

圖 4-6 眷村搬離後的景象

圖 4-7 眷村搬離後的景象

從以上照片我們可以看出目前眷村的狀況，因為是台糖的用地，所以必須搬遷，

這樣的人口移動勢必會影響社區整體認同，但是，無法凝聚前段居民的社區認同並非 現階段的遷移才造成，在過去，由於生活型態、文化認同等差異，社區內早已存在認 同問題，根據訪問過去主導社區營造的工作者，其雖然亦是住在社區前段，但是動員 的人員卻是社區後段的居民，社區營造的內容與過程住在前段的居民未曾參與，或未 曾聽聞，根據受訪者 A5 表示：

我很少去那邊（指金山中段後段），以前我這幾個女孩子有在那邊上班，因為他離我們這

麼遠，我很少跟他們相處聊天，沒有接觸。最遠就去實驗中學接小朋友（受訪者 A5）。

由此可知，金山社區前段的居民鮮少與中段後段接觸，金山社區本身因為族群組 成的不同，客家人與外省人的文化認同差異，原本在社區認同上就面臨較大的挑戰，

只是沒想到在科學園區進駐徵收配地後，金山社區將面臨客家人本身的社區認同的挑 戰，我們將在中段與後段中呈現。

4.3.2.2 中段：三期配地安遷戶

社區中段的景觀是最近這十年間社區內變化最劇烈的空間。過去，這兒的景觀以 稻田、傳統的房屋為主，但是，因為面臨園區的徵收，所以，傳統聚落被全面的「洗 牌」，先是傳統住屋全部被徵收，再依照徵收的比例，重新配地。配地的過程中，由於 徵收價錢與配地價格的落差，曾有一段當地居民對抗科學園區的抗爭插曲，在傳統的、

憨厚的客家農村聚落，農民未曾有社會運動的歷練與洗禮，但是，在過去徵收的事件 中，感受到為了捍衛自身權利，而團結起來，動員村莊的人與手中的武器---「耕耘機」

等耕作機器，這是第一次社區的居民共同發聲，而對象正是科學園區，或許，我們從 另外一個角度看，若無科學園區的外力進入，我們很難想像傳統農村聚落有這樣的社 會運動，科學園區的負面外力，在此時，意外成為動員社區力量的助力。

然而，這種社區集體的氣勢，並未維持太久，就因為園區的重新配地而潰散，

在過去，因為有園區一期、二期配地的經驗，使得原本的土地價格水漲船高，而第三 波的園區三期重新配地，當然已經讓外界的房仲業者，虎視眈眈，所以，在三期配地 剛開始時，房仲業者的廣告單滿天飛，為的就是炒熱這兒的房地產，提高土地的價值，

所以，某些當地住戶在拿到土地之後，就轉售給房仲業者，並搬離此社區；其他部分 的居民就算留下來，但是也因為重新配地，所以，原本的鄰里關係在此時也面臨崩解 的命運，在做此研究時，還有一段小插曲，因為我的老家也位於園區三期徵收地，所 以當我父母陪同我前往訪問時，彷彿一場認親大會，過去的老鄰居在訪談的機會下，

才詢問到更多老鄰居目前的住所，雖然大家都只隔著幾條街廓，但是，卻因為生活型 態的改變，重新配地的位置差異，斷了音訊，徵收至此，已經十年了，竟然在十年後 的此刻，才獲得更進一步的消息，或許是沒有刻意去察訪，但是科學園區對於傳統鄰 里關係的瓦解卻是不爭的事實。接下來，我們就來看幾張社區中段的照片：

圖 4-8 金山社區中段（三期配地常見的套房出租）

圖 4-9 金山社區中段（套房出租）

圖 4-10 金山社區中段（街景）

圖 4-11 金山社區中段（房屋仲介進駐）

以上相片所呈現出的是金山社區中段的地景，可以歸納社區居民組成，除了原有 的社區居民之外，這兒多了許多的外來者，套房的出租，吸引了想要就近上班的園區 工作者遷入，這些園區工作者的生活型態，大多是早出晚歸，假日時返回自己家鄉或

出遊，較少與社區居民有很深的互動與交集，除了園區工作者之外，另外就是餐廳、

服飾、小吃等外地業者的進駐，當地居民、外地的房客與餐廳業者因為利益的關係共 同形塑的二期的地景，以三級產業為主，這與原本單由當地居民開墾的地景以第一級 產業的農村社會為主，呈現不同的風貌。此三方之間的關係，在金錢往來上有一定的 利益關係，然而，在社區整體環境上，卻有著微妙的緊張關係，因為外地人口的湧進，

再加上餐廳的林立，停車一位難求，諾大的社區中，卻無任何停車場的規劃，這是停 車衝突的主因。

根據受訪者表示：

我們社區發展到最後，吃的很多，店面很多，但是沒有多於的停車位，就是變成說我們 住在這裡要跟客人爭停車位，常常一位難求。普通一般都蓋套房，一棟都 30、40 間套房，園 區的人，比如說他是南部的人上來，他就一台摩托車，一台轎車，摩托車就上班騎，轎車就 放在這裡，就占一個位子，他一定占一個禮拜，回家才會開，相對的你看，10 個人就 10 個 停車位，所以我們住在這邊的人喔，如果沒有自己規劃一個停車位，就沒有辦法。（怎麼解決？）

有位子就停，能騎摩托車就騎（受訪者 A9）。

當地居民如何看待園區呢？在訪談的過程中，大部分的受訪者都認為園區帶動了 當地的經濟繁榮，讓他們的生活更便利，也改善了他們的生活。

我覺得這樣很好，可以增進工作機會，譬如說園區也是在附近租房子，帶給我們一些經 濟收入，我們也有套房出租（受訪者 A11）。

然而另一方面，人際關係打散後的重組，就很難修補回原來的關係網絡，根據受 訪者 A9 表示：

有時候我們要找鄰居的話，有些不知道搬到哪邊，有些知道的話就會過去找他聊天，差 很多啦，有的他上班沒有空阿，只有晚上有空會去找他聊天（受訪者 A9）。

原本從歷史建構的緊密生命共同體，無法抗拒的面臨徵收土地的命運，不只徵收 了土地，也徵收了百年來的生活習慣與人脈，一切只能在新生社區中重新建立、適應。

然而，當詢問社區的人民，社區最需要什麼呢？聽到的卻不是重建社區文化與保 存歷史傳統，對某些居民而言，參與社區總體營造太遙遠了，不是他們可以碰觸的。

沒有參與。沒有時間，一方面我也不會騎單車，我也不會騎機車，我也沒有讀書，我也 不會寫字，認識幾個字而已（受訪者 A5）。

社區總體營造，如果為社區有心在做，我會參加，如果泛政治化，有偏的話，基本上我 不會參加。我對這非常敏感，政治掛勾，被利用像很多什麼客家..什麼多，我絕對不會參與，

變成投票的棋子被人利用，我覺得很悲哀，我們自主性比較強，我們需要什麼，做什麼。比 較正面的對社區有好處的，只要有人邀請我們樂於。（前）吳里長他們營造（指的是 85-88 的 金山面社區總體營造），好像他們自己團隊在規劃，我們不便介入，他比較專業（受訪者 A8）。

（註：括弧內的文字作者自己加入的）

社區總體營造的概念，是希望從下而上的角度，重新發現社區的動力與活動，鼓 勵民眾參與，但是或許宣傳的不夠確實，或許社區總體營造的名稱還是太官方，讓一 些居民覺得自己沒有能力參與這樣的活動。

當地社區居民最需要的是什麼呢？在許多的問卷中，聽到的都是園區污染的改善 與交通的改善。

帶動就業市場，繁榮地方，相對的帶來交通的阻塞，空氣的汙染水質的汙染，都是它最 大的問題，這是非常非常嚴重的問題。高科技就高污染，一般化工，廢鐵，一般百姓不是很 了解，像我們這種有一點概念的，就對它非常感冒（受訪者 A8）。

水能載舟，亦能覆舟，從經濟角度看，科學園區的建立，增加了金山社區的經濟 效益，也增加了土地的價值，然而，從文化、交通等方面，造成的困擾卻也未減少過，

金山社區與園區之間存在著互相依賴卻也互相困擾的矛盾情結。

4.3.2.3 後段：風空聚落

「風空」曾是金山社區參與社區營造的精神堡壘，也是目前金山社區唯一沒有被 園區徵收，保有原始的農村聚落，農民種柚子，蔬果，老樹與老伯公都在這兒，目前 大約還有十多戶人家住在這。但是，這個與園區只有一牆之隔的風空聚落，卻也存在 著一些無奈，在訪談的過程中，老鄰長幽默地說：

「風空這個地方，有人說是新竹市的後花園啦，但是我的想法是說這是新竹市的邊疆地帶，

因為新竹市的地圖裡面，找不到風空這個地方，他幾乎把我們遺忘掉了，我們的三期徵收有 沒有，把我們的六鄰保留的完完整整，一個都沒有減，還增加，所以我的管區金山里有沒有，

因為新竹市的地圖裡面，找不到風空這個地方，他幾乎把我們遺忘掉了，我們的三期徵收有 沒有，把我們的六鄰保留的完完整整，一個都沒有減，還增加，所以我的管區金山里有沒有，