一、上帝的形象
安徒生信仰上帝，對於人類和上帝之間的關係，他認為上帝主宰著人類的命 運，然而人類並非傀儡般被任意操弄，上帝賦予人類自由，但這個自由是有侷限 性的自由：
一八二五年九月二十七日星期二
神主宰了一切命運。人類是自由的，宛如岩石島上的馬匹，但是人只有 在這個島上是自由的，只能在圈定的範為內奔馳，無法越界一步──69
安徒生與上帝保持著非常個人而直接的關係，在安徒生的日記中流露出對父 親形象的上帝，有著孺慕之情，他也不掩飾內心對信仰懷疑的過程。到了晚年回 顧一生，他對上帝的帶領有著感恩和讚嘆：
夜深時我想了很久，想著上帝以多麼神奇的方式帶領我，幫助我在這個
69 《安徒生日記》33 頁
世上前行；我但願許多已經過世的人仍然活在世上，能目睹我這一生的 神奇童話。70
在安徒生童話故事裡，上帝不只是一位高於人類、天使、死神、魔鬼、、一 切的主宰，還有細膩柔和的一面；上帝的能力、上帝的性情和上帝的作為如何，
以下分述：
（－）上帝眷顧貧窮
貧窮無助的女人，連為丈夫買棺材的錢都沒有，除了哭求上帝的幫助之外別 無他法：
「她是一個非常窮的女人，老是垂頭喪氣。她的丈夫死了，、、連買一 口棺材的錢都沒有。誰也不幫助她，連一個影子也沒有。她只有哭，祈 求上帝幫助她，──因為上帝對我們所有人總是仁慈的。」71
窗外飛來一隻金絲鳥，為死者歌唱，安慰窮女人的心，窮女人找到小鳥的主 人，將小鳥歸還，富有的主人了解她的窮苦，樂意施恩於她，解決了眼前的困境，
從悲哀變得快樂，因為上帝以充滿仁慈的方式回應窮女人的祈求。
「他們現在既然又找回了這隻小鳥，也就很樂意為這窮女人的丈夫買一口 棺材。他們對這個窮女人說，她可以每天到他們家裡來吃飯。她變得快樂 起來，感謝上帝在她最悲哀的時候給她送來了這隻小金絲鳥。」72
「山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村」窮女人在身逢絕境時向上帝祈求，上
70 《安徒生日記》532 頁
71 《安徒生童話全集（四之四）》363 頁
72 《安徒生童話全集（四之四）》364 頁
帝用一隻金絲雀穿針引線，在施恩的過程中不只解決她的困難，也維護她僅存的 尊嚴。
（二）上帝充滿憐恤
失去愛子的母親痛苦到極點，如陷悲傷的流沙不斷往下墜落。她聽不進家人 的安慰，也忘掉家中兩個女兒需要照顧，一心只想到孩子那裡去，想緊緊抓住孩 子，制止孩子的靈魂飛走。
當她做夢時，上帝來撫慰她，使她的理智發出光輝。、、她現在又變得 堅強和溫柔起來──像一個主婦所能做到的那樣。她心中現在有一種充 滿信心的力量。「上帝的意旨總是最好的！」她的丈夫問她：「妳從什麼 地方得到這種力量──這種恬靜的心情？」她吻了他，還吻了她的孩子。
「我透過墓裡的孩子，從上帝那兒得來的。」73
上帝藉著墓裡的孩子所說的話安慰她，使她了解到孩子嚮往飛到上帝安排的 幸福之地，孩子在那邊才是最快樂，將來母子還要重逢，前景是無限的希望和圓 滿。墓裡的孩子提醒她兩個姐姐的存在，她驚覺到自己沉湎在悲傷的回憶中，忽 視了對生者的責任，於是她恢復了理智，整個家庭生活也隨著她的變化回到了常 軌。
（三）上帝充滿慈愛
上帝疼愛所有的孩子，總以無限的恩惠慈愛環繞他們、珍視他們的人生發 展。貧窮又跛腳的漢斯奇蹟般恢復健康，原本連站都不能，竟然能夠走路了，後 來他還有機會橫渡大海到遠方學習，立志成為一個教師。「上帝總是會成全好事 的。、、「請想想漢斯這件事情吧！」奧列說。「上帝也想起窮人家的孩子！而且
73 《安徒生童話全集（四之二）》265－266 頁
事情恰恰發生在跛子身上！這不是很像漢斯從那本故事書中唸給我們聽的一個 故事麼？」74
上帝眷顧貧病的孩童，對活潑的孩子也有著保姆般細心的看護，當他們外出 玩耍時，上帝的眼睛留意著他們安全：「這兩個小孩子特別喜歡在這棵柳樹下面 玩耍；他們也得到許可到這兒來玩耍。儘管這樹長在溪流的近旁，很容易使他們 掉到水裡去。不過上帝的眼睛是留神著他們，否則他們可能會出亂子。」75
當孩子死亡時，來到上帝面前，上帝將他們疼愛地摟在胸前，並且愛屋及烏，
憐惜孩子所愛的野花。
正在這時候，他們來到了天上，來到了幸福和平的天堂。上帝把孩子緊 緊地摟在胸前，但是他卻吻著那株可憐的、萎謝了的野花。因此那株野 花就有了聲音。現在它能跟別的天使一齊歌唱，並且在他們周圍飛翔了
──他們有的飛得很近，有的繞著大圈子，飛得很遠，飛到無垠的遠方，
但他們全都是幸福的。76
不管孩子生前或死後，疾病或健康，安靜在床上或是活潑遊戲時，上帝時時 關心他們的一舉一動，以慈父的心腸為他們設下保護的圍離，以慈母的溫柔撫慰 他們，上帝疼愛所有的孩子，總以無限的安暖慈愛環繞他們、珍視他們。
（四）上帝公正無私
《猶太女子》薩拉遵從父母的心意，持守猶太人的教訓，薩拉死後人們將她 埋在基督徒的墓地的牆外。人由各種的偏見築成藩籬，但是上帝是公正無偏見 的，上帝的愛超越障礙，普遍地施恩澤給人：
74 《安徒生童話全集（四之四）》109－110 頁
75 《安徒生童話全集（四之四）》282 頁
76 《安徒生童話全集（四之三）》386 頁
於是薩拉低下頭。她打開《聖經》，用雙手捧著，開始對病人念。她的眼 淚湧出來了，但眼睛卻變得非常明亮，靈魂也更加明亮。「、、我現在懂 了，我自己也不知道怎樣懂得的！這是通過他──通過基督，我才認識 到了真理！」她一念出這個神聖的名字的時候，就顫抖了一下。一股洗 禮的火透過了她的全身，她的身體支持不住，倒了下來、、、人們把她 抬到慈善醫院去。她在那裡死了。於是人們就把她埋葬了，但是沒有埋 葬在基督徒的墓地裡，因為那裡沒有猶太人的位置。不，她的墳墓是掘 在墓地的牆外。77
心中渴望親近基督的薩拉，雖然受到環境重重的阻撓，一生無法得到基督徒 的身份，但她以生命實踐基督的教訓，公正無私上帝成全她的心願，主動將她帶 進祂的國度中。薩拉死後，以猶太教徒的身份被葬在基督徒的墓園牆外，世人依 然把她視為外邦人，然而她的靈魂早已因上帝無私的愛，經過聖靈的洗禮，得到 基督的生命。
但是上帝的太陽光照在基督徒的墓地上，也照在牆外猶太女子的墳上。
基督教徒墓地裡的讚美歌聲，也在她的墳墓上空盤旋。同樣的，這樣的 話語也飄到了她的墓上：「救主基督復活了；他對門徒說：「約翰用水來 使你受洗禮，我用聖靈來使你受洗禮！」」78
上帝的愛如太陽光普照萬物，無偏無私的撒落在大地，助長萬物生長，正如 離騷所詠：「上天之無私阿兮，覽民德而措輔。」。
（五）上帝定生死
77 《安徒生童話全集（四之一）》328 頁
78 同上
上帝具最高權威，人一生的際遇，生與死都在祂的掌管中。雨爾根的親生父 母生於南方，有良好的出身背景，但一場海難改變了雨爾根的命運，雨爾根成為 北國貧民的養子： 「他應該到歡樂中去，到擁有世界上一切美好東西的生活中 去。但是上帝卻叫他生在一個卑微的角落裡，甚至沒有得到母親的一個吻。」79 上帝安排了人出生的時間、地點、生長的環境，經過一段時日，等到活了足 夠的時間以後，死神就來畫上句點，或長或短不一而足，有的在孩童時就被召回，
如《賣火柴的女孩》、《墓裡的孩子》、《天使》，有的在青壯之年如《幸運的貝兒》、
《冰姑娘》、《最後的珠子》，有的則到年老才離世如《單身漢的睡帽》、《祖母》。
「我們大家都會得到的一個吻：死神的結實的一吻。等我們活了足夠長 的時間以後，死神就會接到一個命令：「把它吻死吧！」於是人就死了。
上帝射出一絲強烈的太陽光，把人的眼睛照得看不見東西。人的靈魂到 來的時候像一顆流星，飛走的時候也像一顆流星、、、」80
（六）上帝貫徹意志
人的生命將落點於何處，將於何時結束，都是由上帝決定，上帝決定的事無 人可改變，上帝的使者－不管是天使還是死神，只負責執行祂的決定，貫徹祂的 意志。「妳怎樣也反抗不了我的！」死神說。「不過我們的上帝可以的！」她說。
「我只是執行他的命！」死神說。81上帝言出必行，因為祂是最高權威，除了祂 自己以外，沒有人可以更改他所發出的命令，連魔鬼也不例外。
（七）上帝賜人能力
人的出生死亡是上帝決定，特殊的天份也是上帝所賜予，《幸運的貝兒》經 過長期的努力最後在藝術方面達到登鋒造極的境界。貝兒贏得殊榮，別人歸功於
79《安徒生童話全集（四之一）》383 頁
80 《安徒生童話全集（四之一）》153 頁
81 《安徒生童話全集（四之一）》320 頁
他的天才，但是，貝兒認為他只是盡其在我地做一切該做的努力，他的天才其實 來自於上帝的恩賜：「天才，這是上帝的賜予！」「、、我所能做到的，我全都做 了；至於別的，那全由我們的上帝安排！」82上帝賜予貝兒演唱歌劇的天賦，給 他接觸舞台的機會，從一個倉庫管理員的兒子戲劇性地蛻變歌唱成藝術家。
（八）上帝有眾多使者
上帝有眾多使者為祂工作，死神也在眾使者之列，死神專司死亡事務。天使 有的傳達上帝的命令、有的協助人類、有的把守天門，一一過濾來者的身份和條 件，或是對有罪惡的人類施行懲誡，不管天使做什麼事，都唯上帝的命令是從：
上帝有眾多使者為祂工作，死神也在眾使者之列，死神專司死亡事務。天使 有的傳達上帝的命令、有的協助人類、有的把守天門，一一過濾來者的身份和條 件，或是對有罪惡的人類施行懲誡，不管天使做什麼事，都唯上帝的命令是從：