第三節 第三節
第三節 不同參與者特性在持續涉入上的差異情形 不同參與者特性在持續涉入上的差異情形 不同參與者特性在持續涉入上的差異情形 不同參與者特性在持續涉入上的差異情形
本節以獨立樣本 t 檢定(idependent sample t test)以及單因子變異數分析(oneway ANOVA)，探討不同參與者特性在持續涉入的差異情形，新竹市瑜珈參與者在性別、
年齡、婚姻狀況以及瑜珈參與年資部份有顯著差異，教育程度、職業、每月所得、
參與時數及參與教室類型上無顯著差異，分析結果如下。
一、不同性別的瑜珈參與者對於持續涉入的差異比較
不同性別的參與者對於持續涉入進行獨立樣本 t 檢定，如表 4-12 中所顯示，女 性在「吸引力」、「中心性」與「自我表達」方面平均各為 3.71、3.54 與 3.59，皆高 於男性平均的 3.69、3.43 與 3.37。由此可知，無論男性或女性對持續涉入參與瑜珈 的原因，不論是「吸引力」、「中心性」與「自我表達」方面皆傾向於同意。此外，
不同性別的參與者在持續涉入的「自我表達」構面上有顯著差異，女性在參與瑜珈 時比較喜歡與他人討論瑜珈的點點滴滴，並且認為瑜珈可以表現出真正的自我。
表 4-12 不同性別的瑜珈參與者對於持續涉入之獨立樣本 t 檢定摘要表 構 面 婚姻狀況 人數 平均數 標準差 t值 p值 吸引力 男性 104 3.69 .347 -.50 .61
女性 312 3.71 .333
中心性 男性 104 3.43 .619 -1.66 .09 女性 312 3.54 .633
自我表達 男性 104 3.37 .512 -3.63 .00*
女性 312 3.59 .620
二、不同年齡層的瑜珈參與者對於持續涉入的差異比較
不同年齡層的參與者對於瑜珈參與之持續涉入這部分，進行單因子變異數分 析，得到表 4-13 內的平均數與標準差，從資料中發現在年齡層方面，對於瑜珈參與 的「吸引力」、「中心性」與「自我表達」部分，無顯著差異。各年齡層都對持續涉
入的三個構面傾向正向，數據中無明顯差異情形，顯示不論老少都對持續涉入瑜珈 給予正面的肯定與同意。
表 4-13 不同年齡層的參與者對於持續涉入之描述統計表
構 面 年齡層 個數 平均數 標準差
吸引力
30 歲以下 81 3.77 .34 31 歲～35 歲 76 3.59 .28 36 歲～40 歲 82 3.67 .36 41 歲～45 歲 97 3.73 .34 46 歲～50 歲 69 3.77 .31 51 歲以上 11 3.47 .16 中心性 30 歲以下 81 3.50 .62 31 歲～35 歲 76 3.50 .67 36 歲～40 歲 82 3.63 .65 41 歲～45 歲 97 3.47 .62 46 歲～50 歲 69 3.44 .58 51 歲以上 11 3.67 .44 自我表達 30 歲以下 81 3.47 .49 31 歲～35 歲 76 3.41 .71 36 歲～40 歲 82 3.54 .60 41 歲～45 歲 97 3.54 .58 46 歲～50 歲 69 3.73 .55 51 歲以上 11 3.48 .75
另從表 4-14 中可以發現不同年齡層的參與者在「吸引力」及「自我表達」方面，
呈現顯著差異(F(2,450) = 3.81, p < .05)，與先前相關文獻的發現相符（羅明葵，2001；
張耀中 2002) 。再進行 Scheffe 事後比較後，不同年齡層的瑜珈參與者在「吸引力」
及「自我表達」這兩個構面上，並無發現顯著的差異存在，可能是不同年齡層的瑜 珈參與者，都會因為吸引力及自我表達這兩個構面因素而持續涉入瑜珈，但每個年 齡層的需求及感受不同，因為各個年齡層無法顯示出明顯差異。
表 4-14 不同年齡層的瑜珈參與者對於持續涉入之變異數分析表
構面因素 變異來源 平方和 自由度 平均平方和 F 檢定 事後比較
吸引力
組間 2.26 5 .45 4.15* 無 組內 44.69 410 .10
總和 46.96 415
中心性
組間 1.99 5 .39 1.00 組內 163.25 410 .39
總和 165.24 415
自我表達
組間 4.09 5 .82 2.29* 無 組內 146.33 410 .35
總和 150.43 415
註：*p < .05，A 為 30 歲以下，B 為 31-35 歲，C 為 36-40 歲，D 為 41-45 歲，E 為 46-50 歲，F 為
50歲以上。
三、不同婚姻狀況的瑜珈參與者對於持續涉入的差異比較
不同婚姻狀況的參與者對於持續涉入進行獨立樣本 t 檢定，如表 4-15 中所顯 示，未婚參與者在「吸引力」方面平均為 3.71 高於已婚者平均的 3.70，已婚參與者 的「中心性」與「自我表達」方面平均為 3.53 與 3.60 高於未婚者的平均 3.48 與 3.42。
由表中數據可知，無論已婚或未婚者對持續涉入參與瑜珈的原因，「吸引力」、「中心 性」與「自我表達」三方面皆傾向於同意。
但婚姻狀況不同的參與者在持續涉入的「自我表達」構面上有顯著差異，在參 與瑜珈時已婚者的「自我表達」高於未婚者，已婚者較喜歡與他人討論及分享，並 且認為瑜珈可以表現出真正的自我，未婚者可能因為年齡層較低或是其他因素影 響，較不喜歡與他人分享。
表 4-15 不同婚姻狀況的參與者對於持續涉入之獨立樣本 t 檢定摘要表 構 面 婚姻狀況 人數 平均數 標準差 t 值 p值 吸引力 已婚 270 3.70 .34 -.26 .79
未婚 146 3.71 .32
中心性 已婚 270 3.53 .63 .77 .43 未婚 146 3.48 .63
自我表達 已婚 270 3.60 .63 3.09 .00*
未婚 146 3.42 .52
四、不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者對於持續涉入的差異比較
不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者對於持續涉入進行單因子變異數分析得到表 4-16 內的平均數與標準差，從資料中發現在參與者的瑜珈參與年資，對於持續涉入 的「吸引力」、「中心性」以及「自我表達」都明顯地傾向於正面同意。
持續涉入的三個因素，在不同瑜珈參與年資的參與者中，都屬正向同意。並再參 與時間越長就有越高度的正向感受，因此可以了解到瑜珈參與者，對於持續涉入參 與瑜珈的原因，不論是「吸引力」、「中心性」與「自我表達」哪一個因素都認同也 相對重要。
表 4-16 不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者對於持續涉入之描述統計表
構 面 瑜珈年資 個數 平均數 標準差
吸引力
半年以下 39 3.54 .34 半年~一年 254 3.73 .33 一年~二年 66 3.60 .28 二年以上 57 3.81 .33
中心性
半年以下 39 3.09 .45 半年~一年 254 3.58 .64 一年~二年 66 3.51 .66 二年以上 57 3.51 .54
表 4-16 不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者對於持續涉入之描述統計表(續) 構 面 瑜珈年資 個數 平均數 標準差 自我表達 半年以下 39 2.99 .48
半年~一年 254 3.57 .58 一年~二年 66 3.55 .62 二年以上 57 3.71 .55
從表 4-17 中可以發現不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者在持續涉入的「吸引 力」、「中心性」與「自我表達」三個因素方面，呈現顯著差異。
研究結果顯示，參與瑜珈的持續涉入會因參與者的瑜珈參與年資不同而有所差 異，參與瑜珈半年左右者，對於持續涉入的構面感受較強，這可能與新鮮感及好奇 心有關，剛參與者會因為瑜珈的吸引力及中心性影響，甚至對於自我肯定的感受也 會在短時間增強，但是不一定代表長時間參與後這些感受會消失，可能只是沒有剛 參與時那麼強烈感受到而已。但是從問卷填達的內容來分析，不論瑜珈參與年資的 長短，其對於瑜珈參與持續涉入的「吸引力」、「中心性」以及「自我表達」這三個 構面都是，明顯地傾向於正面同意。
表 4-17 不同瑜珈參與年資的瑜珈參與者對於持續涉入之變異數分析表
構 面 變異來源 平方和 自由度 平均平方和 F 檢定 事後比較
吸引力
組間 2.58 3 .86 8.00* A、C＞D 組內 44.37 412 .10
總和 46.96 415
中心性
組間 8.36 3 2.78 7.32* A＞B、C、
組內 156.88 412 .38 D 總和 165.24 415
自我表達
組間 1.35 3 4.50 13.55* A＞B、C、
組內 136.92 412 .33 D 總和 150.43 415
註：*p < .05，A 為半年以下，B 為半年~一年，C 為一~二年，C 為二年以上。
本研究根據上述的統計結果，所施測的樣本在不同瑜珈參與者特性對持續涉入 中發現，參與者的性別及婚姻狀況，呈現顯著差異。此結果與先前相關文獻的研究 結果相符（吳科驊，2006；陳 盈，2008；方萱玉，2010）。其中又都在「自我表達」
這個構面顯示其性別及婚姻狀況的差異性，女性參與者及已婚之瑜珈參與者，在自 我表達構面顯現出高度的認同與肯定，相較於男性以及未婚的瑜珈參與者，已婚及 女性參與者比較喜愛與他人討論瑜珈的點點滴滴，並且認為在瑜珈中可以表現出真 正的自己。
瑜珈參與持續涉入的統計結果，參與者在年齡層以及瑜珈參與年資方面，對於
「吸引力」、「中心性」與「自我表達」三部分都明顯地傾向正面同意，不同特性之 瑜珈參與者，對於持續涉入各構面皆有顯著差異存在，但在事後比較後顯示無顯著 差異存在。此結果顯示持續涉入的三大構面，都對瑜珈參與者產生正向作用，不會 因其人口背景條件的不同而有所差異，不論年齡大小及參與瑜珈年資的長短的參與 者，持續參與瑜珈的原因有「吸引力」、「中心性」與「自我表達」，以上三個因素都 呈現正向同意。