一位一夕成名的第一夫人，需要件令人印象深刻的「媒體事件」。從路人變成 名人，從素人成為明星，都需要透過重複曝光的「媒體記憶」累積、召喚群眾的 認同意識。所謂「媒體事件」意指：「大眾傳媒的狂歡節，是中心價值觀與集體記 憶的聚焦。」媒體事件的兩種政治社會性格：支配性與自稱歷史的特質。媒體事 件聚焦於打斷廣播時程，促使各大頻道同時、即時、連續、延長、深度報導，並 因此創造出一個文化情境，使得觀看作為一種公眾確認自身參與其中的肯認儀 式。Dayan & Kats（1992）所界定的「媒體事件」，可以是突發新聞事件、社會情 境劇或固定發生的公共儀典64。其次，媒體事件雖然發生在某一時間點，但也處理 過去，成為應該記得的過去。而一旦媒體事件離開了其立即效應的時間點，便成 為那麼就成為「媒體記憶」，伴隨各種消費需求，點選讀取、排列組合、複製貼上，
現在、過去重疊於螢光幕上閃現。「媒體記憶」的特徵，在於可使過去的新聞故事 永遠不怕淪為窠臼，並可以資料影像之姿形成召喚群眾認同意識的物質性基礎，
出現於小報成為醜聞風暴封面人物，隨時構成比真實更真實的新聞故事。
從一個比較極端的觀點來看，在大眾傳播的時代裡，因媒體技術而加速蓬勃 的消費體系，其社會控制的功能發揮，也具顯於它再次決定了社會記憶的內容與 形式。媒體從業者當下的現實政治考量，同時，也正在改變社會記憶的存在樣態。
在消費體系的運作範疇，在這個密合運作的關係體系中，現代媒體正好因其強而
63轉引自 Dent,Tim 著，龔永慧譯， 2009(1999)，頁 47。
64 Dayan & Kats（1992）將「媒體事件」對集體記憶的影像列出五點：一、媒體事件是電子紀念碑
／歷史遺跡。二、媒體事件賦予集體記憶的不只是實體還有框架；媒體事件是組織個人及歷史間的 助憶符號。三、媒體事件打斷時間的干擾，標誌一個時代的開始或結束。四、媒體事件編輯亦再編 集體記憶。五、媒體事件的敘事於定義集體記憶時，也與歷史書寫相互競逐。（轉引自龔浩群，2002，
《從開國紀念日到跨年狂歡：以媒體事件觀點分析 1994-2003 年台灣跨年晚會》，收入《中華傳播 學刊》2003 年 6 月第三期。）
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有力的技術，作為最具說服力的公共傳播窗口，在整個消費體系中扮演了社會記 憶的代載。然而，社會記憶的形式與內容必須透過媒體記憶才能達到記憶讀取功 能，進入社會生活，這導致媒體記憶在這個層面上，取代了社會記憶，以媒體記 憶模式獨自存在。換個角度來說，媒體記憶在這個意義上，其實說明了社會記憶 的立即缺席。唯有在符號消費體系的運轉中，社會記憶才能以政治性的姿態，閃 現在社會生活的真實幻境中。社會記憶進入消費邏輯中才在日常生活中達成其政 治性的肯認，但同時卻也是透過媒體記憶的消費體系，才能說明其在場，並且，
同時說明了不在場的也是社會記憶本身。這種弔詭的關係式，正巧也說明了在媒 體記憶的性質本質。
因此，媒體記憶為社會記憶的載體，為社會生活提供方便好讀取的資源，同 時也改變了社會生活及社會記憶的樣態：包括他們的內容與呈現形式。而社會記 憶正好是政治內涵中最主要的選項之一：「認同」所賴以維生的基礎。認同作為政 治的內容，需要借助於強烈的主觀需求來凝聚認同意識。這些強烈的主觀需求，
卻往往有賴於諸多客觀的選項，足以作為社會記憶的文化內容。例如相同商品的 共同使用經歷，往往提供具有客觀性基礎的文化內容作為社會記憶的內涵。這些 共同的文化體驗，正好提供了政治動員一些有跡可尋的運作途徑。這些文化內容 更需要有效的文化載體來傳譯與召喚，進而才能成為具有普遍性的認識基礎，促 進社會記憶的正當性，即在意義協商過程中取得肯認基礎。
更進一步來說，媒體事件與媒體記憶本身，首先就存在這一組政治性的關係。
「媒體事件」所意味的當下，總是立即支配了代表過去的媒體記憶。在媒體符號 消費的文化場域裡，過去、現在、未來作為概念，都需壓縮成可消費的歷史感知。
這種歷史感的呈現方式，正好類同於我們企圖展現的消費的政治性。在前述媒體 記憶與媒體事件之間的關係式裡，我所要嘗試描繪的是，符號消費的政治性支配，
總是在「時間」的正當性裡周旋。我們的社會生活實況，卻總是意味著從當下捕 捉過去，進而再創造過去的正當性、肯認當下的英雄神話。換句話說，當我們指 出「當下」作為支配的政治性在場時，目的在於讓過去／英雄神話中斷。
然而，有關這種扁平歷史感的描繪，在布希亞提出時尚時間的自我循環時，
就已經透過另一種更清晰討論的方式體現。在符號消費的時尚時間，它總是呈現 自我辯證的循環關係。在符號消費的體系裡，所有的現在與過去和未來，都是一 種自我參照的封閉循環關係。所謂歷史，在消費體系裡被弭平成當下、當下與當
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下65。時尚消費系統的時間，永是依然故我的自我辯證。我們藉此提出的消費政治 的概念，即在這樣的意義底下，消費政治意味著一個更重要條件，也就是「時間」
的概念。消費政治所涉及的其「時間」概念，是意味著當下的！事實上，在消費 體系的邏輯中，所有的歷史在場，從來都不意味著過去與未來，永遠是當下、當 下與當下。因此，「媒體記憶」作為一種概念性的提點，其目的在於幫我們注意到，
在符號消費蓬勃的媒體時代裡，所有的歷史性，總是因當下而在場且自我循環。
這個概念的提出，意味著在媒體記憶裡的符號，總是面對著是否要符合在「當下」
的政治意圖——並涉及那些具支配性的主流價值與權力關係。
於是，在媒體記憶裡捕捉第一夫人角色的消費政治性，目的在於闡明糾纏當 下「媒體事件」的成因，即其背後政治性支配的關係式。而這種判斷也要同時指 出：今天，當我們在「媒體記憶」的資料庫裡，捕捉有關公眾人物們的社會記憶，
它們是其實是加上因為我們的新聞編輯在當下新聞敘事裡，加上文字標記，因而 確認了新聞的可參照性。所謂的「稍早畫面」與「資料影像」構成的媒體記憶，
是要產生立即性消費政治效應的篩選結果。因此，在「媒體事件」所描繪的角色 描述，儘管需要透過記憶檔案肯認其角色特徵，卻不能讓步於它與當下秀‧異的 消費政治意圖之間彼此扣合關係。
第一夫人成為媒體事件，並在媒體記憶中反覆讀取，繼而進入大眾視域在你 我日常生活語境中被接收，成為社會記憶中的重要歷史人物。「第一夫人」已成為 新聞媒體報導嫻熟使用，而且，是媒體爭相報導的焦點對象之一。而現代「第一 夫人」為具有新聞價值的公眾人物，與其所象徵的政治權力高度、社會地位與生 活風格等形構出的個人特質密切相關，同時也反應當時的社會價值判斷。因此，
當我們檢視第一夫人角色時，如果一味地將第一夫人角色視為在傳統上承接或回 望其過去形象特徵，則忽略了第一夫人角色因其特殊的政治地位所必須面對媒 體，敏感於將其捕捉為媒體事件的消費政治性，而產生個人立即性的政治判斷與 行動。當我們關注現任第一夫人與前後任第一夫人的比較時，同時必須注意的是 閃現在螢光幕上的前第一夫人們，是如何以矛盾而且可滑動的曖昧性，間接成為 詮釋現任第一夫人角色的社會記憶映照。換言之，消費第一夫人這個政治性的角 色，其本身就存在著支配性的關係。面對看似責任重大的資料影像，足以作為肯 認證據的媒體記憶，其實立即受到創造性的「媒體事件」——當下的政治意念所 支配、再創造為更新的「媒體事件」。
65 Baudrillard, Jean,1993(1976).
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第二節 第一夫人與媒體生態
隨著大眾媒體的時代到來，新聞報導也大量增加。每當總統大選前後，第一 夫人總是必須慣常地成為媒體所追逐的目標，締造例行性的公眾事件成為儀式性 的新聞題材。在這些新聞畫面中，第一夫人所及之處，匯集大量的媒體記者，他 們代替民眾監視第一夫人一舉一動，同時也阻隔了民眾最真實的接觸。在台灣，
二○○八年總統大選結束，馬英九以前所未見的高票當選中華民國第十三屆總 統。競選活動期間，因「酷酷嫂」形象豎立個人風格的第一夫人周美青，頓時成 為選舉過後最引人注目的對象。令人印象深刻的是，周美青身為一般職業婦女，
搭公車上班的慣常行程，頓時成為媒體消費公眾人物的舞台——即便是每天上下 班的公車。第一夫人出現的場域，立即創造出一個第一夫人媒體事件。
在這種如常的媒體事件裡，新聞記者代替的群眾注目，正好形成一層屏障直 接地杵在公車上的民眾與因第一夫人頭銜而成為名人的周美青之間。這種如半透 鏡般的屏障，經過 SNG 連線數位化的處理後，轉映在其他不在場的民眾所見的電 視螢光幕上，使其一同在場。在新聞畫面中，可見媒體記者擠在公車上卡在正要 上班的民眾與第一夫人之間，鏡頭扮演替代群眾窺探第一夫人「生活實況」，記者 團團圍住第一夫人的現象，似乎正好隱喻著民主社會中被譽為第四階級的新聞媒
在這種如常的媒體事件裡，新聞記者代替的群眾注目，正好形成一層屏障直 接地杵在公車上的民眾與因第一夫人頭銜而成為名人的周美青之間。這種如半透 鏡般的屏障，經過 SNG 連線數位化的處理後，轉映在其他不在場的民眾所見的電 視螢光幕上，使其一同在場。在新聞畫面中，可見媒體記者擠在公車上卡在正要 上班的民眾與第一夫人之間，鏡頭扮演替代群眾窺探第一夫人「生活實況」，記者 團團圍住第一夫人的現象，似乎正好隱喻著民主社會中被譽為第四階級的新聞媒