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二、秦統一前後的政治發展

秦文化的形成與楚文化有諸多類似之處,秦早期也曾受到商周文化的影 響。105但由於地處西陲,因此孝公之前,「秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,

夷翟遇之」,秦人以為「諸侯卑秦,醜莫大焉」,106司馬遷也說:「秦雜戎翟之 俗」,107顯然秦與中原民族間始終有著一道鴻溝,使秦在受到中原文化影響的 同時,仍能在一定程度上保留該民族的風俗,並創造出自身的特色。108 春秋初年秦襄公因護送周平王東遷有功,受封岐以西之地,開始成為諸 侯。此後,秦國以武力征服了豐腴的西周故地,又將當地的西周餘民納入自 身國家體系中,逐漸在關中地區發展起來。109進入穆公時代後,一方面臣服 西戎,另一方面則打敗晉,成為春秋五霸之一。政軍力量的強盛帶動了經濟 的發展與繁榮。反觀當時的周王室則是「綱紀散壞,下陵上替,諸侯專政,

大夫擅政,禮之大體什喪七八矣。」110秦於是更積極的擴張勢力,至戰國時

103 李兆華,<江陵馬山一號楚墓幾幅鳳鳥圖案淺析>,《江漢考古》,1989:2,頁85。

104 陳耀鈞,<試論江陵楚墓的特點>,《江漢考古》,1980:2,頁35。

105 李先登,<試論古代中國文明起源與地理環境之關係>,黃明蘭等主編,《河洛文明論文集》

(鄭州:中州古籍出版社,1993年),頁105-114。李先登,<試論周秦青銅文化在中國古代文 明史上的重要地位>,《周秦文化研究》,頁547。

106 ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,卷5,<秦本紀>,頁202。

107 ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,卷15,<六國年表>,頁685。

108 王子今,《秦漢區域文化研究》(四川:四川人民出版社,1998年),頁351。

109 李先登,<試論周秦青銅文化在中國古代文明史上的重要地位>,頁546。

110 ﹝宋﹞司馬光著,章鈺校記,《資治通鑑》(台北:新象書局,1986年),卷一,<周紀>一,

期商鞅變法前已是國富兵強之勢。111

秦孝公時任用商鞅推動變法改革,在經濟上「開阡陌封疆」,112廢除井 田制,獎勵耕戰,提倡戮力本業,上農除末,發展地主經濟等;政治上則廢 除世卿世祿制度,推行郡縣制,獎勵軍功,建立了國君權力至上的集權制度;

意識形態上崇尚法家思想。113經過商鞅的變法後,秦逐漸發展出以耕戰為核 心的「公利」精神,李斯在其著作《薦逐客書》中即對此有所描述。

其固塞險,形勢便,山林川谷美、天材之利多,是形勝也。入境,觀 其風俗,其百姓樸,其聲樂不流汙,其服不佻,甚畏有司而順:古之 民也。及都邑官府,其百吏肅然,莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛:古 之吏也。觀其士、大夫,出於其門,入於公門,出於公門,歸於其家;

無有私事也,不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也:古之士、大夫 也。觀其朝廷,其朝閒,聽決百事不留,恬然如無治者:古之朝也。

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由上列《荀子》對商鞅變法後秦國社會的描述可知,變法明顯的促進了 農業生產的發展,以及人民勇於對戰的精神,奠定秦統一六國的基礎。115 戰國時秦國的領土大約位於今陜西關中和甘肅東南部,地處西部青藏高 原向東部平原地區過渡的中間地帶,北鄰內蒙、黃土高原,南接四川盆地及 雲貴高原。獨特的地理位置和自然環境,加上變法革新與向外爭戰,使其得 以在文化形成的過程中吸收其他文化與內涵,展現較為多元的發展方向。116

頁4-5。

111 趙化成,<秦統一前後秦文化與列國文化的碰撞及融合>,宿白主編,《蘇秉琦與當代中國考 古學》(北京:科學出版社,2001年),頁622。

112 ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,卷68,<商君列傳>,頁2232。

113 楊錫璋、李經漢,<從考古學上看秦和東方各國的社會差別>,《考古》,1974:5,頁294。

114 ﹝周﹞荀況撰,﹝唐﹞楊倞註,《荀子》,收入《景印文淵閣四庫全書》子部一冊儒家類(台 北:商務印書館,1983-1986年),卷12,<彊國>第十六,頁217。

115 張豈之,<從炎黃時代到周秦文化>,《周秦文化研究》,頁18。

116 關榮華,<試論秦政治制度的形成及其特點>,《西南民族學院學報:哲社版》(成都),1996:

戰國後期,六國衰弱,獨秦強大,秦於是加緊腳步剿滅六國。117秦昭王 二十八年(公元前278年),秦將白起率軍攻佔楚國郢都(紀南城),進犯江 漢地區,並在該地設置南郡,於是江陵地區自戰國晚期即開始出現秦墓。118 秦統一六國後,成為中國歷史上第一個封建專制政體的中央集權國家,

據說一時之間「普天之下,摶心揖志」,119「天下之士,斐然向風」「莫不虛 心而仰上」,120逐步形成「全中國只有一個政府,一個法律,一個經濟組織,

一個交通系統,一個道德標準」的格局。121由於戰國時代,「七國異族,諸侯 制法,各殊習俗」,122各地居民因長期分裂的政治形勢造成的不同的心理狀態 頗為明顯,延至秦與西漢仍受影響。因此秦統一後,政府企圖以強制手段將 秦地風俗推行全國,達到「匡飭異俗」、「遠邇同度」123的目的。另一方面為 有效統治,因此「不拘資格,不論親故,廣納六國政治人才,形成了自己的 政治文化」,124間接促成了秦文化的成長。

首先因秦人軍事佔領時間的早晚不同,以及六國局勢的變化,秦對不同 的佔領區採取不同的統治方式。

1,頁24。翦伯贊,《中國史綱要》第一冊(廣州:人民出版社,1979年),頁64-83。

117 秦的統一戰爭,約可分為兩大階段。第一階段:秦孝公至秦莊襄王,併巴蜀,滅義渠、兩周,

並東向蠶食諸侯。第二階段:秦始皇即位後,諸侯孱弱,進入戰略進攻階段。詳見熊鐵基、周 鼎初,<秦始皇軍事思想探微>,《文博》,1990:5,頁73-76。

118 俞偉超,<關於楚文化發展的新線索>,《江漢考古》,1980:1,頁24。湖北省社會科學院 歷史研究所,《湖北簡史》,頁44。陳振裕,<試論湖北地區秦墓的年代分期>,《江漢考古》,

1991:2,頁69。湖北省文物考古研究所,<五十年來湖北省文物考古工作>,載於文物出版 社編《新中國考古五十年》(北京:文物出版社,1999年),頁286。湖北省博物館,<湖北 省文物考古工作新收穫>,《文物考古工作三十年(1949-1979)》(北京:文物出版社,1979 年),頁302。

119 ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,卷6,<秦始皇本紀>,頁245。

120 ﹝漢﹞賈誼,《過秦論》,載於徐超等譯注,《賈誼、司馬相如文》(台中:暢談國際,2004 年),頁34-35。

121 馮友蘭,《中國哲學史新編》第三冊(北京:人民出版社,1985年),頁1。

122 劉文典撰,《淮南鴻烈集解》,卷6,<覽冥訓>,頁212。

123 ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,卷6,<秦始皇本紀>,頁245。

124 劉紅星,《先秦與古希臘》(上海:上海古籍出版社,1999年),頁36。

秦對較早佔領的區域,其統治方式分為:一、驅逐被佔領區的原住居民,

新設郡縣,徙秦人於此。125二、佔領區居民較多,因此維持被佔領區原住居 民的生活方式及習俗,同時,遷徙秦人與之共處。三、被佔領區原居民仍存 在,但人口大為減少,當地文化仍有遺留,但已不佔主導地位;秦於是徙民 共處,改變當地文化的同時,秦文化也受到當地文化的浸染。「白起拔郢」

後秦對江陵地區的統治即屬此類。

對於較晚佔領的區域,統治方式則可區分為:一、被佔領區原居民佔絕 大多數,秦直接設郡縣統治,統治較為寬鬆,如楚國的長沙、江淮、江南等 地區。二、在交通幹線樞紐、北方長城沿線、秦始皇東巡重要滯留場所等特 殊地段,儘管秦人佔領時間較晚,但因其屬於軍事戰略要地,因此秦王朝對 當地進行較嚴厲的統治與殖民,被滅國的宗室、貴族和大臣家屬大多被遷入 秦國就近監管,126故這些地區保留較多的秦文化遺存。127

秦人攻佔楚郢都時的戰事應極其慘烈,以致於郢都幾乎被徹底催毀,不 僅淪為廢墟,甚至成為秦人墓地。

公元前278年白起拔郢之後,為了徹底消滅楚並鞏固對楚的統治,白起 拔郢後所做的第一件事,就是燒毀楚先王墓陵,藉此瓦解楚人的精神支柱與 民族意識。而楚國政權在郢都失守後,便東遷於陳,大批楚人尤其是身份權 貴者隨政府離去,僅有部分人民仍居留原地,人口迅速遞減。加上留下的楚 人幾乎被斬殺殆盡,重要的工匠與技術人員等被擄至他地,使當地人口減少 更劇,直接造成江陵地區生產力的極大破壞。秦人還在當地憑藉著政治和軍

125 秦政權頒布強制移風易俗的法令,並實行「殖民」政策。這一部分遷人或被免除徒刑,或賜以 爵位,是被作為秦王朝在全國統治的支柱而加以利用的。詳見王子今,《秦漢區域文化研究》

(四川:四川人民出版社,1998年),頁353。或參考彭文、米黔林著,<秦代人口遷移及秦文 化與周邊文化的交流>,載於《周秦文化研究》,頁783-791;此文對秦代人口遷移的形態與 方式,即其影響都有詳盡的說明。

126 葛劍雄,<秦漢時期的人口遷移與文化傳播>,《歷史研究》,1992:4,頁48。葛劍雄,《中 國移民史》第二卷(福州:福建人民出版社,1997年),頁59-64。

127 趙化成,<秦統一前後秦文化與列國文化的碰撞及融合>,頁622-626。

事強力摧毀楚文化而推行秦文化,影響所及,郢都所在的江陵及其江漢地 區,原本在戰國時期具有豐富楚文化遺存的典型楚墓,在被秦人佔領後大幅 減少,秦人遺存則逐漸增加。顯然,秦文化並無法徹底取代楚文化,從目前 江陵與巴蜀地區發掘秦墓看,巴、蜀文化因素保留較多,楚文化因素則保存 較少,即可充分反映秦對不同區域統治上的差異。128

總而言之,秦朝為謀求國家統一,因此對楚文化採取排斥態度。今日考 古調查發現,在郢都紀南城遺址中,雖仍留有戰國時期的楚王宮殿、居民住 處、手工作坊等的基址,卻沒有秦漢地層堆積,且城內東南隅還有秦漢墓地 分布,證明了曾為楚國都城所在的江陵地區的文化,的確在秦王朝的統治 下,受到無情的摧毀。

秦人對楚郢都的破壞之所以如此強烈,一則由於佔領時間較早,佔領土 地不算多,故具有較為集中的力量進行強勢管理;反觀長沙等戰爭後期才為 秦所攻取者,由於佔領範圍的不斷擴大使秦無法再將秦人移徙當地,使當地

秦人對楚郢都的破壞之所以如此強烈,一則由於佔領時間較早,佔領土 地不算多,故具有較為集中的力量進行強勢管理;反觀長沙等戰爭後期才為 秦所攻取者,由於佔領範圍的不斷擴大使秦無法再將秦人移徙當地,使當地