傳統平和部落生活空間

一、狩獵活動

平和人的生活與北大武山也息息相關，主要在於其傳統狩獵的範圍，就跨越 過北大武山而到達台東境內。筆者於2007 年 3 月，與報導人 K1M1 一同前往平 和舊部落領域，對面的山頭勘查舊部落領域。報導人K1M1 路上講述關於過去狩 獵生活的點滴：

我們平和部落以前就在這附近打獵，泰武的人知道這裡是我 們的。我們以前射很多動物，有山猪、鹿、山羌。每次打獵完，

要給一起去的人一些肉。回到部落要給頭目腿和胸，路上如果看 到老人家也要給他。

潘立夫也提到，piyuma 人把西面廣大的山區和西南綿延不盡的森林、深谷 地區劃為獵區與禁區（dinepes），另外又在 Piyuma 部落的東邊近處列為生態保護 區也是禁區。獵區為禁區是每年在耕作其4-10 月份不許進入，10-3 月則是狩獵 期，所以全年來說是禁獵半年，開放半年。（潘立夫，1996:99）

二、祭儀活動

平和部落在學術界分類是屬於排灣族 Paumaumaq 群，相較於其他

Paumaumaq 群的排灣族聚落，報導人 S1M1 說平和部落本身並沒有五年祭的祭 儀活動。宮本延人在文獻中也提到類似的觀察：

祭場移動的路徑最明顯的地方，是潮州郡力里社以南的地方，

反而屬於 Paumaumaq 故地的部落，對於祭場的移動流程不怎麼關心。

（宮本延人，楊南郡翻譯，2005：274）

報導人S1M1 提到，平和部落並沒有五年祭而是每十年舉辦一次大祭，主要 是祭祀平和部落的守護神，是一個巨大的百步蛇。

以前平和部落沒有五年祭，而是要在十年舉行一次拜百步蛇 的祭儀，五年後到上方的男子集會所。舉辦拜蛇的祭儀活動。

雖然平和部落並沒有五年祭，但祭儀仍然與北大武山息息相關。賴朝財提到 平和部落的祭儀：

豐年祭（Masalu）共舉行十天，就歲時祭儀而言，是一年 中最大的祭祀，平和村豐年祭儀之對象（神明）每天都不一樣

，但是其最主要對象，就是 Tagaraus。他們透過祭祀來獻上感 恩並歸榮耀與 Tagaraus 已求得來年有更大的祝福…（賴朝財，1987：

37）

一、第一次的攀登北大武山活動

根據平和分校主任C1F1 所提供之資料，第一次的攀登北大武山活動為民 國92 年 5 月 2 日至 3 日，其行程為：5 月 2 日：平和村→大武山登山口登山起 點→檜谷山莊 5 月 3 日：檜谷山莊→大武山神社觀日出與休息→大武山神社→

北大武山三角點3090 公尺。據報導人 C1F1 表示，這次的活動由於是第一次，

且登山有些危險性，所以部落的家長有些曾表達反對的意思，但報導人C1F1 告 訴他們，要把這種活動看成是一種學習，除了認識自己的文化之外，在活動過程 中也可以學習自立自強。根據報導人C1F1 口述：第一天連同報導人 C1F1 大約 40 人，從平和部落的集會所出發，經過泰武鄉行政中心佳平部落，一路到達位 於新泰武部落約15 分鐘的北大武山登山口，在登山口集合並稍事整理之後，便 依照行程前往檜谷山莊。 一行人在凌晨 1：00 出發，準備前往神社觀看日出。

據報導人C1F1 表示：大武山的日出相當美麗，因為要看日出所以整個行程走的 很快。觀看完日出後，一行人在神社廣場稍微休息之後，便準備前往登頂。登頂 之後學校校長頒發登頂證書給學生，表示其長大成熟之意。由於行程為2 天，因 此一行人便在下午4：00 左右回到平和部落，並在部落舉行歡迎的儀式。筆者曾 經探詢此次活動是否有留下任何記錄，但當時因數位科技不普及，只留下照片及 約20 分鐘的影片，其影片內容也大多集中在攀登北大武的歷程，其他自然生態 及人文歷史的典故在影片中未提及，所以筆者就只就現有資料做紀錄。報導人 C1F1 認為經過這次的活動，無論是師生或部落居民都對於大武山有了更深的認 識。

二、第二次的攀登北大武山活動

有別於第一次舉辦時的生澀，第二次的活動就顯的較為完整。此次的活動一 樣是由平和校區高年級的家長與學生所組成，有鑑於攀登北大武山需要很大的體 力，所以早在2 月底就進行學生的體能訓練。另外此次的行程規劃為 3 天 2 夜，

且主題訂為認識北大武山，所以根據報導人C1F1 主任表示，此次活動召開許多 協調會，並且安排部落耆老與社區人士對大武山做詳細的介紹。他談到此次活動 的目的與內容：

這次活動的目的有三個，第一，培養原住民認同自己的文 化，增進原住民學生自信心。第二，培養原住民學生認識自然 生態環境，落實鄉土教學知能。第三，藉由登山活動培養原住民 學生容忍挫折力及解決問題的能力….而活動的內容主要是第一，

認識排灣族祖先的發原地、文化、傳說，並表達對祖靈的崇高敬 意。第二，認識大武山的自然生態環境，增進環保知能。第三，

教導野地生活技能及解決問題的能力。

由這裡可以看出，雖然此次的活動是以登山為主，但主要的目的是讓高年級 的學生，經過此次活動對於自己的文化有更深的認識，因此也安排了隨行的講 師。分別擔任傳說故事、介紹傳統領域及認識動植物生態的課程。行程部分根據 報導人C1F1 主任所提供之資料為，第一天：8:00 平和出發→ 9:30 登山口→ 15:00 檜谷山莊紮營。第二天：2:00 檜谷山莊出發→ 5:30 神社（欣賞日出、早餐、休 息充電）→ 9:30 大武池 →10:30 三角點→11：30 午餐→13：00 下山→15：30 回檜谷山莊第三天：8:00 打道回府 →12:00 登山口。筆者以下就根據此三天行 程將田野記錄做一整理敘事，讓整個活動能在時間脈絡的層次下，凸顯其人群活 動的主動性。

（一）第一天

1.北大武山登山口(圖 6)

2005 年 4 月 29 日早晨 7：30 分，參與這次活動的人員計有 23 位學生 9 位 教職員工、18 位家長、3 位來賓共 53 位，在平和部落的集合場裡整裝待發，為 前往北大武山而感到興奮。分校主任C1F1 邀請一位教會的幹部為大家祈禱，在 祝禱結束後，分校主任C1F1 對學生講解這幾日該注意的事項，並做最後的裝備 檢查，同時也邀請台東大學南島所的譚昌國老師為大家致詞。當行前的準備都就 緒後，一行人分成數輛車子，便展開了此次的活動。車子沿著泰武鄉道前進，經 過泰武鄉佳平部落與泰武部落，車子在北大武山登山口前集結，分校主任C1F1

集合參與人員，此時村長示意大家保持安靜，擔任此次活動沿途解說的部落耆老 S1M1，準備進行第二次祈禱，但他首先提到登山口的歷史：

目前北大武山登山口一帶往上的山地，排灣族名稱為 sigadu，

登山口屬於山勢最下面的地方稱為 duwalaulauzing – sigadu，以 前我們平和和來義曾經居住在一起，來義遷村的時候就時從登山 口下面的地方上來越過這做山，他們有一段時間還住在登山口下 面的地方有一隻狗帶領他們，狗停在哪裡，人也停在哪裡，不管 是不是好停的地方，那隻狗後來在一個很陡的地方停留，他們也 在那邊停留一段時間，後來狗就一直走到來義的地方，人也跟著 到來義。在日據時代的路本來是小小的路，只有一個人可以走，

但是後來為了蓋神社以及方便到山頂爬山他們從農場開路，然後 從農場到舊佳平，卡車就開到舊佳平材料就下到那邊，這裡的路 就稍微拓寬到兩個人差不多可以牽手，把路拓寬以後運材料就可 以用走的。這條路在做的時候，以前我們屏東縣跟高雄縣都是屬

圖 6 北大武登山口

於高雄州，所有的原住民年輕人都有在這裡輪流工作搬運。我們 從登山口走到山頂，只有三個水源地。等下我們這樣走停下來的 地方就是第一水源，再上去就是我們過夜的地方（檜谷山莊）是 第二水源，再上去接近山頂的地方就是第三個水源，只有三個水 源地。所以喝水的時候要節約用水不要一大口一大口的喝，一方 面你們肚子漲了就走不下去，漱口之後口不渴就好了，水喝太多 走不動，口渴才會走的動。

在耆老講解這些關於登山口的各項知識後，參與的人員圍在一起禱告，希望 唷！iduwa 就是在的意思，這個地方叫 iduwa-tumuklisirlisir，

lisirlisir 就是小便的聲音，就像水流一樣，所以老人家取這個名字。

接著走到另一個峽谷地稱為 ijalimagagan，以前我們小時候採草藥、

打獵都要經過這地方，男孩子要從這邊丟石頭到上面而不會掉下來，

才是真正的男人，丟不上去的不是真正的男人。

隊伍繼續向前，大約15 分鐘後來到一個濕氣很重且霧氣佈滿的地方，路上 顯的很濕滑，耆老與村長提醒大家要注意：並且說到：

排灣族語為 mislermalerman，mislermalerman 的意思就是不管 是晴天還是下雨天，這邊都很少可以看見太陽，這一帶很滑如果不

友加工才可以吃，所以以前我們是用愛玉這樣子來過生活，直直 走的的路是新開的是往大武山，旁邊的路是舊的路往台東跟打獵 的路，等下我們會經過。

圖7 sigali 平台

村長K1M1 用自製的地圖來說明前面經過的地方，並且向大家解釋地圖與 實際路線的差距：

日據時代把圖改為走稜線，所以現在這個圖 sigali 的位置現在 是屬於泰武村的，但是這個地方的愛玉子一直到我們遷村之前都是 我們在採收的，泰武的人也不會來這邊，因為原來從以前就是我們 的，儘管界線已經改了，但是這個地方的東西也是我們再拿，向愛 玉子、打獵啦！很多的東西我們都不可以互相的侵犯，去別人的地 方拿東西。

在稍事休息以後，隊伍持續趕路，一路上的風景相當宜人，並且四周生態相 當豐富，大約過了20 分鐘，時間大概是下午一點三十分左右，到了一個比前面 平台更為平坦且大的平地，環顧周遭有許多林木，其中藏有一棵相當珍貴的紅豆 杉，村長K1M1 告訴大家，這就是以前的古道，從這裡旁邊的道路可以接到舊平

在稍事休息以後，隊伍持續趕路，一路上的風景相當宜人，並且四周生態相 當豐富，大約過了20 分鐘，時間大概是下午一點三十分左右，到了一個比前面 平台更為平坦且大的平地，環顧周遭有許多林木，其中藏有一棵相當珍貴的紅豆 杉，村長K1M1 告訴大家，這就是以前的古道，從這裡旁邊的道路可以接到舊平