平和部落的遷移

稱為Nasiku（南勢湖），而聚落名稱仍為 Piyuma。搬入到現在的新平和後，平和 部落歷經一段長時間的建設期。報導人H1M1 回憶說： 法，有一戶例外。當時因為居民尊重 Kadulicule 為部落的頭目，所以不用抽籤。

而是由 Kadulicule 家族的頭目 G2F1 自行選擇地點，並在其家屋前豎立石版，確 認其頭目身分。當時因為只有 53 戶搬到現居地，所以每一戶都有居住的土地，

但還有部落東南方的空地，沒有分配完成。那塊空地，原先是要作為設置學校的

地點，但因為後來學校設置在部落另外一邊，所以這塊土地就閒置下來，目前登 記在泰武鄉鄉公所內。

目前平和部落的人口逐漸增多，原先的土地已經不敷使用，但平和部落四 周已沒有其他可利用的土地。主要原因有兩點：第一，要進入平和部落之前的平 地，已經被居住在武潭村父母親為平和人的C2F1 登記。第二，平和部落前方有 一大片山坡地，部落的人想要利用，但早在十幾年就已經由一位平地人所承租。

部落居民多次想聯繫此人，但因時間久遠，此人的資料已無法尋找。這使得目前 平和人，憂心未來聚落的空間發展不足，會使的人口大量遷往平地。

平和部落居民的年齡層類似台灣其他的偏遠聚落，主要是以老年人與尚在受 國民義務教育的兒童、青少年為主。學齡內的兒童就讀於武潭國小平和分校，但 近幾年來面臨少子化及人口外流的影響，就讀的學生人數逐年下降。青少年則是 因為近幾年來家長注重教育，除少數就讀位於佳平村的泰武國中外，大多將孩子 送往鄰近萬巒鄉的萬巒國中就讀。部落的中壯年人口，因平和村交通便利大多在 屏東、高雄等鄰近地區就業，但筆者也觀察到，隨著大環境經濟的不景氣，許多 中壯年人口面臨失業的問題，大多回流部落，從事打零工的工作，經濟收入並不 穩定。根據泰武鄉戶政事務所提供之資料，至97 年 5 月為止平和部落計有 151 戶702 人。筆者於本章節用多方面的角度，呈現平和部落過去與現在的變化。由 於平和部落在時間上，是屬於較晚期才遷移的部落。許多關於舊部落生活空間的 傳統知識，仍存在於部落耆老的記憶中。因此平和部落時常透學校、教會及社區 發展協會舉辦關於傳統文化認識、體驗的活動。第三章，筆者將以平和部落，近 幾年來推動的一項「攀登北大武山」活動為主要內容。北大武山為平和部落的傳 統生活領域，因此筆者將第三章訂名為北大武山舊部落領域踏查，強調其傳統生 活之空間。

圖4 平和部落遷徙示意圖¹¹

說 明：本圖摘錄修改自屏東縣泰武鄉公所網站 下載網址：(http://www.pthg.gov.tw/towntto/Default.aspx)

11 A 路線為民國 34 年（1945）第一批 13 戶的族人遷移至瑪家鄉佳義部落。

B 路線為民國 36 年（1947）30 餘戶的族人,大舉遷移至至潮州第二林班。

C 路線為民國 43 年(1954)，40 戶遷徙至泰武鄉武潭部落，

D 路線為民國 57 年(1968)三月二十三由僅存的 53 戶，到達了目前的平和部落。

B C D

平和舊部落

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