第四章 不惜代價也要美麗－－以伊能靜為代表
第二節 價值觀的具體展現
伊能靜付出努力與時間，學會關於保養的一切事物。學會什麼？也就是如何獲得 體知（體驗的知識），是人生旅途中不可或缺的經驗。從嬰兒學步開始，活到老 學到老，所學的多半和自己的身體有密切的關係。說會，也就是說我們的身體已 親切地掌握了一項「技能」。會搽化妝水、精華液、乳液，都表示我們已把某種 技能內化了；內化得愈深，熟悉的程度就愈高，習慣成自然，伊能靜能充分掌握 各種保養按摩步驟、美妝品使用的前後順序，就是這個道理。
124 參考潘小雪，＜梅洛龐蒂身體美學在學校藝術教育的應用＞，頁 78。
125 同上註，頁 79。
以下的例子，是關於伊能靜在其美容著作中，示範各式各樣保養的按摩步驟，先 看保養順序。
（a）卸妝步驟126
1. 先將卸妝油適量點在臉部的五個區域。
2. 循著兩頰由內至外，由下往上的方式按摩。
3. 鼻子的部份，直線來回輕揉。鼻翼的部份，以中指打圈狀，一直按摩到鼻尖。
4. 下巴以大反圓圈的方式按摩，一直到耳下。
5. 額頭以大反圓圈的方式按摩，一直到太陽穴。
6. 最後整臉按摩一次。
（b）按出ㄉㄨㄞ、ㄉㄨㄞ小美肌 不用打光就很亮的“光澤按摩法”127︰
1. 在額頭的部份，從眉心向外以打圈狀輕輕按摩，最後停在太陽穴上，稍微用 力按壓，然後在鼻子兩旁由眉心往下滑過，稍微重壓共三次。
2. 在鼻翼兩旁，稍微出力，上下推動按摩三次。
3. 帶著微笑的表情，用兩隻手指，沿著嘴角溫柔的由下往上輕推三次。
4. 將兩頰分成三個部份，先從下巴以小圓圈狀由下往上微微施力，慢慢的按摩。
5. 然後再從鼻翼旁以相同方式按摩，接著從鼻樑旁邊兩頰處再做一次，每一處 三次。
6. 最後在眉頭下方，兩眼窩處微微施力壓三秒鐘，然後由眼角往外完全不施力 的輕壓一圈，再回到眉心按壓，循環三次。
7. 最後用兩手掌從眼窩到臉頰溫熱全臉幫助吸收。
針對不同的保養，有不同的按摩技術，伊能靜詳細記錄每一步驟，也可以看出她 純熟的保養技巧。如果只從內化技能的角度來了解體知，不僅是片面的，而且可 能是錯誤的。其實，「學會什麼」的涵義，遠較把某種技能通過一套程序，而進 入個人的具體的生活經驗之中，要豐富得多，好比一個對保養瞭若指掌的人，她 所內化的技術，已成為她的自我認同。「體知」，如果套用中國傳統思想的術語，
是探討「百姓日用而不知」的學問。「日用」是指日常生活中隨時隨地適用，「不 知」是指沒有提升到自覺認知的層次，因而不得洞察其精義。換句話說，人人會 用，大家都知其然，但極少人真懂，真能深悉其所以然。就拿保養這件事為例，
學會保養不難，但真要了解其中底蘊，就得下一番苦功研究才行，例如：不同膚
126 參考伊能靜著，《美麗教主之變臉天書》，頁19。
127 同上註，頁51。
質保養有異、需要保養的理由、還有各種保養品的特色，和主要著重的面向等等。
伊能靜對這些事情，比大部分的人，更為了解。她在《美麗教主之變臉天書》中，
總是詳細說明肌膚出狀況的原因。
（c）分析肌膚出問題的因素：為何毛孔粗大128？ 1. 粉刺油脂阻塞
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油性肌膚的人通常不敢加強抹油及保濕，這樣反而讓皮膚表面更乾燥出更多的 油，於是就變成外油內乾的膚質。嚴重的時候，不但痘痘、粉刺一起來，還會脫 皮掉屑，所以擦上去痘痘的藥膏後，最好再擦上一層凝膠狀的保濕產品，在去油 的同時加強保水……另外，夏天時大家都很注重防曬，如果平時不好好洗臉及卸 妝，都會造成毛孔阻塞……油性肌膚的人，最好不要使用含礦物質油成分的卸妝 油卸妝，避免角質層增生過度，皮膚代謝變得紊亂不正常時，便會阻塞毛孔，變 成粉刺，將毛孔撐大。
2. 荷爾蒙分泌失調
我們在青春期時，身體會受荷爾蒙影響皮膚的油脂量，分泌會變得非常旺盛。而 當皮脂腺變大後，毛孔也跟著被撐大……當然如果過了青春期，身體內的雄性荷 爾蒙依然不減，那麼毛孔擴張的問題就還會依然存在，所以才會有傳說某些女生 會吃避孕藥來減少青春痘，胸部還跟著脹大的說法，但到底有沒有效？其實教主
（伊能靜自稱）是不建議這樣的作法，因為沒必要為了皮膚出油的問題，而去影 響全身的荷爾蒙。
3. 老化的成人水滴狀毛孔
30 歲以後毛孔周圍皮膚的締結組織鬆弛，支撐力不足，就算沒有擠壓拉扯，毛 孔還是顯得粗大，呈下垂的橢圓型……但其實皮膚老化才是真正的原因。而如果 你已經過了熟齡，毛孔的形狀又是橢圓型，就是老化型毛孔，此時最要的就是延 緩皮膚老化的速度。
4. 皮膚過度刺激擠壓型毛孔
我們在家擠粉刺前，沒有先讓毛孔以熱度自然蒸開，在擠壓後又沒有即時的幫助 毛孔收斂，久而久之毛孔就擴張變成一個很明顯的漏洞。那是因為毛孔附近的皮 膚已經受傷而纖維化，形成小凹疤及色素沉澱，於是毛孔就更加明顯。
128參考伊能靜著，《美麗教主之變臉天書》，頁79-82。
由上述我們可以清楚知道，伊能靜的美容書不僅分享她使用保養品的心得，對於 如何選用適合自己的美妝品，各類保養品有何特色、差異，和形成肌膚問題的因 素，她都相當瞭解。可是光憑這些，我們還是無法一窺體之於身，這一體知的全 貌，如同禪宗所謂「如人飲水，冷暖自知」，「體知」和「身體」密切相關，「體 之於身」，從體知設想，「身體」實含著「以身體之」的意思。肌膚保養不是隨便 說說，都要經過以身體之，才能知得真切，「知得真切」意味著如同身受，沒有 受用感就不可能有真知。如同伊能靜在書中提到她自己本身卸妝的步驟129。
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教主（伊能靜自稱）通常會在用較油的卸妝霜後，用清水洗一次臉，然後直接用 去角質的產品去角質，如此屬於中乾性肌膚的我，就能在肌膚保持一點油脂的狀 態下，去除肌膚角質層。然後才用沒有泡沫的乳液狀洗面乳洗臉，並且洗完後立 即擦上保養品，皮膚一定亮晶晶喔。
由親身實踐而獲得的體知，不是偶然拾得的觀點，而是我們主體意識組成的部 份。透過身體，人們得以向生活世界的他物敞開，我的身體即是自我的體現。簡 言之，身體不但知覺世界，也知覺自我，這知覺既非來自於單純的客體，亦非源 於自我認同主體的感知功能，而是與生活世界他者存有相關聯的交互作用。女性 身體的體現，不但要感知生活世界，同時更要知覺自己的身體，只有返回身體本 身，才能找回主體的位置，如同伊能靜當她學會了如何保養，她才「體知」到保 養品的作用，才可把保養品用目地性的方式加以運用。從認識何謂保養、需要保 養的原因，以及了解保養品的種類、特色，並熟悉相對應的肌膚按摩方式，是多 少內化技術的結果，但一個自稱「美容教主」的人的體知，絕不僅只是經驗的累 積。如果把熟能生巧理解成因一再重複，而使內化的技能變成了不加思索的習 慣，那麼我們對美容保養的認識就未免太片面、太狹隘了，對保養了解深入，只 不過是伊能靜認知的一個面向，真正成熟的美容者，不僅藉使用保養品來表現她 的體知，而且把自己整個融化到表現體知的保養之中－－高價保養品不再是身外 之物，而是凝結自己的情感，我們甚至可以說高價保養品，已成為伊能靜表現「美」
的自我的工具了。
B. 創造高價保養品的意義
對保養知識、技術的內化，不僅表現伊能靜的自我意識，還能讓她實踐審美知覺 時，能深度理解「審美對象」（指高價保養品），進而與其一同演出。
我們說一個知覺，必須說它是對某物的知覺，也就是知覺關聯著對象而存在。同 樣，審美經驗，必定是要有一個被我們經驗到的事物才能存在，而這個被經驗到
129 第二節所有關體知的相關論述，皆參考自杜維明，＜身體與體知＞，頁 47-53。
的對象，必須是在我的審美知覺中被指明出來，才能成為審美對象的，所以我們 必須將審美知覺的活動特性呈現出來，才能說明整體的審美經驗是如何被建構出 來的。此處將利用到一些米蓋爾．杜夫海納(Mikel Dufrelnne)「審美知覺」（aesthetic perception）的概念130。
審美經驗中，審美對象首先呈現於身體，並立刻邀請身體與之會合。身體不是使
卻被視為是一種呈現131。它的外觀（appearance）呈現它的全部，讓知覺去把握，
所以即使它是創造者的再現之物，但自伊能靜的角度，的確把它視為一種「呈現」
Lancome 蘭寇速效眼部卸妝水132：
伊能靜使用過發現，這款卸妝水適合眼周皮膚非常薄、血管絲很明顯、眼睛容易 敏感的人。有時遇到沒時間慢慢卸妝的緊急狀況，溶解力超快的這瓶就發揮效 用。常戴隱形眼鏡、眼睛很乾，但又愛刷大量睫毛膏的人，也很推薦。像教主本 身沒有戴隱形眼鏡，但有時候眼妝太濃，一整天下來眼睛很癢的時候，就用這瓶 來卸妝。
植村秀綠茶限量版潔顏油133：
教主（伊能靜自稱）有時太忙，就很懶，常常希望卸快一點好，多一點時間睡眠，
所以一直以來，都喜歡卸完妝後，皮膚還是有滋潤感的卸妝油。在教主使用那麼 多水溶性卸妝油中，這一款是我多年來一直持續使用的。卸完感覺很濕潤，再乾 燥的國家也一樣，綠茶成分也許吸收的很少，但天天卸還是能幫助抗氧化。有時 就算沒化妝，回家還是會先卸一次，才用清潔乳清潔。
Biotherm 活氧青春 2 次元霜134：
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