研究者以文本裡四位主要的兒童角色，探討他們在家庭裡與家人的依存關 係：
一、倫太郎對家人的依存關係
（一）對母親的依存：
芽衣不以權威的方式管教，而是採陪伴與尊重的方式與倫太郎分享想法，共 同成長。她給倫太郎獨立的環境，在倫太郎保育園時期，因她工作關係，無法接 送，她婉拒婆婆來接送孩子，而是與倫太郎約定自己走回家，路途中經過富美婆 婆的店可以進去吃糖果。有一次她發現倫太郎將車錢省下，偷偷去買流行的文具 時，她面對倫太郎自我的嚴厲懲罰（尿褲子），她也沒有插手，而只是要他好好 想想，給她答案。她要孩子勇於面對自己該負的責任。每當她自省自己是否做錯 時，先生的一番話，總是能給予她正向的思考。夫妻感情雖曾因外遇而不愉快，
但對於教育多有一致的看法。
倫太郎雖然已是個獨立性甚高的小孩，但對於母親的依存是明顯多於父親 的。每當朋友到家裡作客時，芽衣會親自招待，母子互動自然愉快，雖偶因倫太 郎說話較粗魯，惹得芽衣不高興，但倫太郎其實多是鬧著母親的。文本中，出現 許多母子的對話：
「已經九點了，你要睡了嗎？去睡吧！」
「你叫我睡的話，我就不睡。」倫太郎反抗。
「那就隨你高興囉！」芽衣說。
「我就是要你說『隨你高興』。」
「是！是！是！」芽衣說。
（《天之瞳幼年篇Ⅰ》，頁 57－58）
又有一次，倫太郎在回家途中遇到狗的吠叫。他回家後把事情告訴媽媽。
「那麼，你對狗做了什麼？」芽衣問。
60
「咬牠。」
「咬哪裡？」
「耳朵。」
芽衣很受不了的說：「我聽過有被狗咬哭的小孩，卻沒聽說有把狗 咬哭的孩子。」
芽衣一直瞪著倫太郎看。
「那隻狗是不是在提醒你要小心呢？如果是的話，還真對不起那隻 狗。」倫太郎歪著頭想著。
（《天之瞳幼年篇Ⅰ》，頁 75）
但對於父子則少有對話敘述。研究者認為母親(芽衣)其實連繫著家庭裡父子 間的傳聲筒，不是因為倫太郎與父親關係不佳，而是因為父子皆依存著芽衣。或 者說，父親不管小事，只管大事。在倫太郎在保育園為了梅干遊戲，刮傷同學下 巴後，有家長到家裡興師問罪：
「臉被弄傷，反而還被育兒園的老師罵，不管是誰都不能接受，不 是嗎？」
「這樣啊！那要不要去向育兒園的老師抱怨呢？」出去跟他們見面 的倫太郎父親反駁。
「你們家應該先道歉吧？」小和的媽媽說：「小孩子的事情，父母出 面實在有點那個，不過……」
「既然知道有點那個，不就好了嗎？是不是請回呢？」
他們在玄關吵了起來，芽衣應該有聽到玄關的騷動才對，可是她卻 沉迷在電視上美空雲雀的服裝裡。
《天之瞳幼年篇Ⅰ》，頁 43－44）
父親的直爽與不按牌理出牌，對事情無關緊要的處理態度也許間接養成了倫
61
太郎的坦率。在倫太郎為了作業與同伴冒險，未告知父母而去神社當天很晚還未 回家，芽衣很擔心，但宗次郎卻仍舊看電視，只說要信任倫太郎：
「我做為一個父親，是不是有哪裡沒做好呢？擔心孩子，擔心到坐 立難安，那是普通的父母吧！」
「講得好聽一點，根本的問題在於是否信賴孩子。講得難聽一點，
就是我們窮人的小孩，不用擔心被綁架。一、兩天沒回來，也不會 怎麼樣。這就是我們這個階級對待孩子的看法。」
（《天之瞳幼年篇Ⅱ》，頁 203）
如此的態度是否又過於輕率與鬆懈呢？將責任推拖到社會階級上，也難怪倫 太郎認為父親有沒有在家都一樣。孩子的心是很敏感的，總可以從細微處感受。
（二）對爺爺的依存：
爺爺與倫太郎的相處，沒有一般爺爺寵溺孫子的情節，而是爺爺將一生的所 見所聞，所思所得（即其人生哲理）透過聊天與做木工的遊戲中，一再細膩地讓 倫太郎透過觀察與思考習得。爺爺的每一個小故事或小問題，就像一個個美麗又 動人的問號吸引著倫太郎。每當爺爺說話時，他總會安安靜靜的聆聽。爺爺的話 就像一顆顆種子在倫太郎的心裏萌芽。如同文本中所說的－透過思考與自己的經 驗學習到的會比只是記憶的深刻許多。一直到爺爺去世後，爺爺的身影與曾說過 的話語總是不斷出現在他心裡，他相信爺爺一直活在他心中。倫太郎對爺爺的崇 拜與敬重不言可喻，他對爺爺的依存關係更是無可取代，深植在他心中。
「爺爺死了以後，就必須再度轉世投胎。下次又會去對一個與你不 同的小孩，教他很多事情，然後又再度投胎轉世。」
「你在講什麼啦！不可以！」倫太郎口氣強烈的說。
62
「你必須再做我的爺爺一次。」
「是嗎？你這麼想嗎？」爺爺閉上眼睛。
「是嗎？你這麼想嗎？」爺爺自言自語似地說著相同的話。
「聽你這麼說，爺爺覺得很幸福……」。爺爺的眼角似乎有些濕潤。
「……我已經沒有遺憾了。」
「……」倫太郎的心中，突然吹起一陣風。
「爺爺」
（《天之瞳幼年篇Ⅱ》，頁 106－107）
在倫太郎四年級的時候，爺爺過世了，當時的他雖沒有大哭大鬧，卻有著深 深的傷悲。他獨自離開人群，望著爺爺所愛的花草樹木。母親芽衣明白倫太郎的 心情，讓他以自己的方式面對。隨著年歲的成長，倫太郎總不斷想起爺爺曾告訴 過他的話。可見倫太郎對爺爺的依存並不因爺爺的過世而消失，反而是放在心 裡，陪伴一輩子。
二、滿對家人的依存關係
（一）對母親的依存：
相較於倫太郎與母親的相依生活，滿與母親的依存關係顯得平淡許多。也許 是作者將兒童形象投注在倫太郎身上，減少了對滿母子倆的敘述；也可能是滿的 心理轉折，在小學之前，他是個愛黏著母親的害羞小孩，但在上小學後，個性大 變。二年級轉入倫太郎班上之後，
作者將對滿的重心多放在與同儕的互動描述。我們只能透過潤子與芽衣分享 彼此對教育孩子的經驗與看法，了解滿在家與母親的互動。滿雖曾提過母親（潤 子）很忙，常不在家。但是潤子對滿的愛皆表現在他包容滿的想法，也支持滿不 穿制服，也不剃頭的決心。下文為潤子向芽衣表達他身為滿母親的立場與觀點：
63
如果那孩子想要孚護他自己的想法而採取行動，即使這些行動不會 被這個世界接受，但是只要不會帶給人麻煩，不會傷害別人，父母 都會想要成為孩子的後盾。
（《天之瞳少年篇Ⅱ》，頁 41）
芽衣也是這樣成長的，她們接納孩子個性與想法的初衷不變，總是盼望著孩 子能遇到了解他們的老師，一如園子園長與老哥般。然而親子間或與家人間遇到 瓶頸時，她們也互相給予支持鼓舞，同理對方的感受，一如倫太郎與滿的友情。
滿對母親的依存雖無法顯而易見，但母親對他的包容與支援卻也道盡了母親 愛子的心情。或許是受限於家庭關係的獨特，使滿在家庭關係中顯得辛苦多了，
自然隨著時間的增長，他看見了問題所在，卻又因無力解決而選擇逃避與父母的 關係。當時他從未邀請朋友到家裡來玩，也許就是對家的不信任表現。
（二）對姐姐的依存：
姐姐（慧子）與滿的關係很輕鬆，她想做什麼就做什麼，也不會干涉滿的 決定。她也很照顧倫太郎這群小孩，熱情有活力，對學校教師也有與倫太郎他們 相同的批評與見解。表面上，慧子並不會刻意照顧他人，連對弟弟(滿)也沒有很 有耐心，但是她欣賞著這些孩子的真性情，以她為藍圖，滿也成為了很有想法的 小孩。姐姐若是個保守退縮的人，家庭氣氛也許不會如此自然，而滿也不會如此 展現真性情。因此研究者認為姐姐帶給滿的影響，也可以稱為是一種其對姐姐的 依存關係。在滿的家庭關係中，姐姐的坦率與直率也拉近了親子間的關係。慧子 就像鄰家的大姐姐般，時常招待倫太郎這群孩子，不管是在老哥的兒童書店或者 是在殿村龍太郎老師的家。她拉近了人與人之間的關係，也讓滿的朋友來家裡 玩，成了自然而然的事。
64
三、阿武對家人的依存關係
（一）對父親的依存
阿武的父親雖然對他施以暴力行為，但在阿武的心中，他還是愛著他父親。
他不願意倫太郎他們批評他的父親。倫太郎與滿的理解是他們合得來：
「上原先生很酷，可是也有軟弱的地方吧！」
「武美雖然是那麼愛逞英雄的人，可是總覺得他有一些地方很溫柔。
柔。」
「也許就是這樣，他們才合得來。」
（《天之瞳少年篇Ⅰ》，頁 114）
研究者認為阿武崇拜父親也是原因之一，因為上原先生身兼孩子們的棒球教 練，也會說一些很有趣很有道理的話。他的語錄如下：
「老師這兩個字的漢字，寫成「先生」，不過若是靠先出生的智慧，
是比不上小倫你們這些淘氣鬼的智慧。」
「魚，有所謂的季節性。人的小孩也有季節性。小時候盡情盡興做 過許多只有小時候可以做的事情的人，將會成為一個有味道的人。」
（《天之瞳少年篇Ⅰ》，頁 112）
如此的想法，接近孩童的心，深受倫太郎他們的歡迎，也讓倫太郎思索出好 像受小孩歡迎的大人，在大人的世界中，都不受歡迎。其實若孩子感受到父親受 到夥伴們的喜愛，不也會讓那孩子與有榮焉嗎？感覺爸爸與自己是同一國，這就 說明了阿武為何會崇拜父親了。此外，阿武的父親在指導球隊時，對阿武而言是 一種陪伴，與他建立的依存關係相對也顯得深厚。
然而在阿武的心裡，是否也有同情父親的成份呢？他想過「如果連我都沒站
65
在父親這邊，那父親不是太可憐了嗎？」所以不僅是他依存著父親，父親也依存 著他，父子倆就好像同在一艘船上漂泊，但因為有彼此，對未來不至於顯得茫然；
在父親這邊，那父親不是太可憐了嗎？」所以不僅是他依存著父親，父親也依存 著他，父子倆就好像同在一艘船上漂泊，但因為有彼此，對未來不至於顯得茫然；