內部整合：巴生歌樂節之於巴生華人社會動員

一年一度的巴生歌樂節對於當屆主辦單位的會館及青年團來說，是一個全 體總動員的活動，為了籌辦巴生歌樂節，該屆會館及青年團在前一屆結束後，

便開始緊鑼密鼓的規劃。比如第四十五屆（2019 年）的雪蘭莪金門會館，在前 一屆2018 年 7 月 21 至 22 日活動結束後，在同年 7 月 30 日其青年會館的代表 即前往金門拜會金門縣政府，討論巴生歌樂節跨海的合作，並於2019 年 1 月在 金門會館舉行第一次籌備會議，在會議中，巴生歌樂節的顧問、金門會館及青 年團的各幹部、其他聯辦團體的青年團代表皆列席參加，共同討論下一屆巴生 歌樂節的籌劃。

為了籌劃這種大型的、跨會館組織的活動，會館內必須要齊心協力、更加 團結合作。青年團的部分需要運用更多的人力資源，故青年團藉此機會進行招 生，與此同時，新進來的成員也可以因共同舉辦活動，凝聚起辦活動的革命情 感、向心力及歸屬感，同時建立起青年團當中的人脈，故籌辦巴生歌樂節是青 年團招生及進行青年團內部整合的好時機。

青年團的狀況如此，母會的狀況亦如是。巴生歌樂節雖是青年團為主辦，

但不能忽視青年團背後的母會資源，如同劉志山在訪談中提到的，活動的部分 由青年團規劃，由母會來籌款。¹⁷¹擔任巴生歌樂節的主辦單位需要整個會館總 動員，包括母會、青年團、甚至婦女組等各個組別都需要動員。在動員的過程 當中，母會也會藉此機會觀察青年團及婦女組幹部辦事的能力，從中挑選不錯

171 劉志山先生訪談。

112

的人選，為其設想適合發展的母會組別，培養並邀請其加入母會的組織發展。

故透過擔任巴生歌樂節的主辦單位，使會館內部有機會進行大規模的招生與傳 承，一方面母會與青年團等組織有了凝聚內部向心力的機會，另一方面，也是 各組織延攬新手、培養及交接傳承的好時機。上述這些會館內部會發生的狀 況，主要是針對擔任主辦單位的那一年，在擔任聯辦單位時，巴生歌樂節對於 會館所起的作用相對較弱些。

巴生歌樂節對於主辦會館內的影響是促進傳承，在會館之外的其他會館則 是促進合作。由於巴生歌樂節是由多個宗鄉會館組織共同合作舉辦，雖有主辦 與聯辦團體的區別，但因為每個會館的實力與風格不同，造成合作的形式、合 作的程度有多寡、深淺的差異。在巴生歌樂節籌委會當中的巴生當地宗鄉會 館，在每一年不間斷的交流合作下，彼此之間透過共同舉辦活動、互相觀摩而 拉近彼此之間的距離。

過去在會館尚未發展成熟之際，廟宇是華人社會中扮演極為重要的角色，

除了祭祀的功能之外，還有安葬、調解糾紛、救苦濟貧及興辦教育等多種功 能。¹⁷²但隨著華人移民數量增加，會館如雨後春筍般大量成立，廟宇在華人社 會中的地位及功能也逐漸淡出，廟宇原本有的功能，大部分皆被各會館部分或 全部取代。而到了現代，會館所擁有的功能，如幫忙與原鄉聯繫、協助在地職 業及生活等功能在現代已逐漸減弱，會館內聯誼、教育及文化的宣揚成分增 高，成為現代會館轉型後的運作模式。

而當各個華人會館蓬勃發展，但彼此之間較少有機會互相往來，大家各自 為政時，如今透過巴生歌樂節，使巴生多個宗鄉團體及華人聯合起來，攜手合 作，在這樣自發性聯合的情況下，巴生歌樂節可說是具有了整合巴生諸多鄉團

172 李明歡，《當代海外華人社團研究》（廈門：廈門大學，1995），頁 28。

113

的功能，也就是過去廟宇的功能。依據目前巴生歌樂節與巴生多個鄉團之間的 關聯，可以說「活動」是目前整合巴生鄉團的一個趨勢，透過活動，可以連結 各個鄉團彼此之間的關聯，互相交流合作。

總而言之，巴生歌樂節對於巴生地區宗鄉會館的發展是具有正向影響的，

再加上各個團體在有讓年輕人參與度提升的共識，當年輕人不斷的加入，組織 及活動就不易僵化及老化，透過巴生歌樂節，整合了巴生地區的宗鄉會館，使 其更有向心力及團結力。

二、對觀眾的影響  

一個活動的成果效益，不僅要從主辦方的角度來看，也需要從觀眾的角 度，去看待活動對於自己有無影響，方能最直接的了解活動的成效。

在第四十五屆（2019 年）的巴生歌樂節的問卷調查中，針對活動帶給觀眾 的影響，有下列4 個相關問題，觀眾的填答結果在表 4-1.中。

問題1：華樂的喜好增加程度？ (5 為最多，1 為最少)

問題2：對華文文化認同感的增加程度？(5 為最多，1 為最少) 問題3：對華族內部認同感的增加程度？(5 為最多，1 為最少) 問題4：對中華文化認識的加深程度為何？(5 為最多，1 為最少)

表4-1. 觀眾問卷調查回饋

程度5 程度4 程度3 程度2 程度1

問題1 26 24 9 0 1

問題2 27 20 12 1 0

問題3 28 21 10 0 0

問題4 22 24 11 2 0

05 1015 2025 30

人數

資料來源：第45 屆巴生歌樂節問卷調查

114

從觀眾的填答結果可知，觀眾在參與完巴生歌樂節後，認同參與巴生歌樂 節對華樂的喜好感提升程度是正向的，同時也認為巴生歌樂節對於華人社會及 文化的內部認同有正向影響，但在對中華文化認識的部分，與巴生歌樂節的關 聯性略低於前兩個問題。可見參與巴生過歌樂節的觀眾，對於華人文化的認同 感有所提升，但未必會增加對華樂的喜好、及對中華文化的認識。

在巴生歌樂節整體的活動中，透過巴生歌樂節節目的安排，讓巴生人能接 觸到國際水準的交響樂演出、不同民族文化的樂器演奏、來自於各個不同地方 的樂團、合唱團演出等等，打開巴生人的眼界、提升巴生人音樂欣賞的水平，

同時也刺激原本巴生的音樂社團，使其更上一層樓。

而且在觀眾調查統計中，可以知道巴生歌樂節觀眾的組成中演出者家人來 參加的比例很高（60 人中有 23 人）¹⁷³，因為每一年幾乎都有巴生獨中華樂團 及合唱團的演出，這些學生的家長是每一年的重要的、固定的觀眾。正由於獨 中的華樂團幾乎每一年都有機會到巴生歌樂節表演，故許多學生也因為這些表 演機會及聆聽巴生歌樂節，將對音樂的興趣紮根，從學校畢業後到海外往音樂 藝術的方向發展，回國後回饋華校、回饋巴生歌樂節，這部分除了是巴生歌樂 節對觀眾的影響，也是巴生歌樂節對音樂界的影響。

三、小結  

巴生歌樂節對華人社會內部的整合，可以從會館內部及會館與會館間的互 動看出來，每一個會館為了籌辦巴生歌樂節，尤其是身為主辦單位的時候，呈 現會館總動員的現象，會館中各個組別皆藉由這個機會延攬新手、互動傳承，

會館之間也藉由這個機會彼此交流，拉近彼此的距離。

173 第 45 屆巴生歌樂節問卷調查結果。

115

透過共同舉辦巴生歌樂節，使巴生華人社會的各個宗鄉會館有機會聯合起 來，增加彼此協調、討論、互動的機會。同時由於廟宇整合華人社會的功能已 逐漸失去，華人社團各自分散運作，如今透過巴生歌樂節來整合巴生華人會館 的各項資源，可說是目前巴生地區中華人跨會館聯合舉辦的最大型活動，未來 大型活動可能會成為新的會館整合媒介。

從觀眾的角度來看巴生歌樂節，觀眾透過巴生歌樂節對於華樂的認同、華 人文化的認同、華族內部的認同、中華文化認識加深的程度都有正面的影響，

表示巴生歌樂節對於觀眾有凝聚向心力的作用，同時也是藉由巴生歌樂節來整 合觀眾對於這些文化項目的看法。且基於觀眾對華樂、華人文化、華族內部的 認同增加，觀眾對於巴生歌樂節也產生了正向的認同。由此可知，巴生歌樂節 對於巴生華人社會中會館與一般華人都有著新式的整合作用。

116

117