第三章 巴生歌樂節的倡議及發展
第二節 巴生歌樂節的倡議及初期運作
一、創立機緣
巴生歌樂節的成立是是因應著當時代的社會背景而成立，如前文所提，隨 著1957 年獨立後政府推出種種優待馬來人的政策，1959 年發生五一三種族衝 突事件後，政府推動了新經濟政策，華人的發展受到了相當程度的限制；又 1963 年新加坡獨立後，華人在馬來西亞所佔的比例驟降；加上戰後各國的流行 文化大量傳入，使原本曝光率就不算高的華樂，在此時又面臨更大的困境，當 時的巴生歌樂節特刊的編輯者提到：「筆者居巴生多年年，素對華樂樂樂樂頗感興趣，
以前只能在較大喜慶或喪事場合中看到，未見見有在較大型歌舞臺上表演過，而 最流流行行的華語歌曲配合年年青人喜愛的吉他電子樂樂樂樂隊卻搶盡風頭，風靡了了整個巴 生，這真令令愛好文娛表演，提倡健康歌樂樂樂樂者感頹喪。」98 正是這些現象讓馬來 西亞華人對中華文化產生了現實生存及傳統維護上的危機意識，華人意識到，
唯有靠華人自身的群體力量積極傳承自身的文化，才不會在政府單元趨同政策 的推動以及流行文化的傳播下逐漸被同化，使中華文化流失。
故華人在華人社會中積極的學習及推動中華文化，華樂的學習亦為其中一 重要部分，身為巴生歌樂節創辦人之一的莊明輝先生在訪談中表示，當時社會 中部分社團及學校紛紛成立音樂性社團，但因為人力和財力各方面的限制，都 是各自練習，缺乏一個共同的、有規模的表演平台，發展上受到了限制。99當 1965 年 6 月 15 日吉隆坡的八個音樂團體「為了了加強團結，共同促進各民族的
98 《Pesta Muzik 巴生歌樂節第三屆》（巴生：雪蘭莪金門會館，1976），頁 36。
99 莊明輝先生訪談，現任巴生惠安泉港公會顧問，前巴生惠安泉港公會主席，長期擔任巴生螺
陽音樂社主席及巴生音樂協會主席，曾擔任第4 屆（1997 年）、第 13 屆（1986 年）、第 21 屆
（1994 年）巴生歌樂節大會主席，於 2005 年榮獲巴生歌樂節 30 年服務獎。訪談日期：2018 年 7 月 24 日。地點：2112, Jalan Meru, Kawasan 18, 41050 Klang, Selangor, Malaysia.
52
文化交流流和普及音樂樂樂樂，由六六月十五至十九，一連連五晚假吉隆隆坡語文出版局舉行行 了了第一屆歌樂樂樂樂節，獲得了了很大的成功與好評。……後來來，怡保、蔴坡、馬六六 甲、居鑾等地也此響彼應，繼起主辦自己的歌樂樂樂樂節，也引起了了良良好的反應。」
100 創辦了第一屆吉隆坡歌樂節之後，引起當時華人社會廣大的關注，巴生音樂 界的人士以及社會工作者，深切的感受到創建表演平台的重要，故由許棟坡
（曾任巴生新聞部主任）、陳禮教（曾任巴生縣議員）兩位最主要的推動者，
在吉隆坡的梁志忠、巴生音樂歌唱界指導員（黃添才、蔡國進、陳文景、張景 榮、陳望）101、新韻音樂社的陳學越、螺陽音樂社的莊明輝等數人的協力合作 下，聯合巴生六個社團八個團體創辦巴生歌樂節。102
此八個團體為：巴生金門會館青年組華樂隊、巴生金門會館青年組合唱 團、巴生南安會館青年組華樂隊、巴生南安會館青年組合唱團、巴生加埔四支 華人業餘俱樂部松青華樂隊（於90 年代解散）、巴生港口濟陽公會華樂隊、巴 生螺陽音樂社、巴生港口新韻音樂社。
以上這些團體，除了巴生港口新韻音樂社及巴生加埔四支華人業餘俱樂部 松青華樂隊之外，其他社團皆是依附於宗鄉團體之下蓬勃發展。這些團體，包 括第五屆（1978 年）加入的巴生為善劇社、第八屆（1981 年）加入的巴生福建 會館青年團，一同舉辦了前二十四屆的巴生歌樂節（見表3-2.）；到二十五屆
（1999 年）開始有大量的宗鄉團體加入，使巴生歌樂節成為二十個團體共同舉 辦的活動（見表3-3.）；第三十三屆（2007 年）之後更多的宗鄉會館加入，形 成三十多個團體共同舉辦的空前盛況（見表3-4.）。
100 《Pesta Muzik 歌樂節》（巴生：巴生音樂協會，1974），頁 4。
101 《Pesta Muzik 巴生歌樂節第三屆》，頁 36。
102 莊明輝先生訪談。
53
54
55
56
有趣的是，將全部擔任過主辦、聯辦、協辦的團體做統計後，可以看到所 有參與巴生歌樂節的宗鄉團體所代表的籍貫非常多元，包括福建、客家、廣 東、海南、廈門等不同籍貫，其中福建相關的宗鄉團體是所有籍貫中所佔比例 最高的，這與巴生地區的福建籍貫人口數成正相關。（見圖3-3.）
圖3-3. 巴生歌樂節主辦、聯辦、協辦團體來源統計圖 資料來源：筆者整理自1 至 45 屆巴生歌樂節特刊。
在巴生歌樂節的主辦團體中，創辦的團體有六個團體八個社團（其中金門 會館與南安會館各別擁有合唱團與華樂團兩個社團），這六個團體中，巴生港 口班達馬蘭新韻音樂社、巴生加埔四支華人業餘俱樂部松青華樂隊屬於業緣性 團體，巴生港口濟陽公會華樂隊屬於血緣性團體，其餘三個雪蘭莪金門會館、
巴生濱海南安會館、巴生螺陽音樂社皆屬於地緣性團體，且皆屬於福建幫群。
而這六個團體中有五個團體都一路參與至今，是巴生歌樂節的重要支柱，為巴 生歌樂節做出巨大的貢獻。每一個音樂性團體的經營都非常的不容易，在這裏 以創辦團體為代表簡介音樂團體的建立及運作。
福建, 13
姓氏, 8 馬來西亞, 6
媒體, 3 潮州, 2 客家, 1
海南, 1
廈門, 1 廣東, 1 其他：台灣、基督 教、舞蹈, 3
57
1. 巴生金金門會館館（現稱「雪蘭蘭莪金金門會館館」）
早期金門會館在1972 年成立青年組，過後陸續於 1972 年成立「金門會館 青年組華樂隊」、1973 年成立「金門會館青年組合唱團」，目的在「發揚華族 民間的優秀藝術，輔導青年年從事有益益身心的文娛活動」103，聚集愛好唱歌及華 樂的年輕人在晚間練習。
在學員的招募上，開放各籍貫的人參加，但仍以金門人佔的比例最高，約 佔80%，而在社團的財務營運上，大部分還是依靠母會（金門會館）資助，偶 爾也會有受邀參加演出的收入。104而華樂團及合唱團在90 年代陸續關閉，回歸 由青年團來凝聚年輕人的向心力以及在巴生歌樂節上的推動。
2. 巴生南安會館館（現稱「巴生濱海南安會館館」）
巴生南安會館青年組在1967 年成立105，於1968 年成立華樂隊（簡稱「南 青華樂隊」）以及西樂隊（簡稱「南青西樂隊」），以「提倡健康文娛和推廣 華樂樂樂樂活動」為成立目的，常受邀至各地盛典中演奏，曾參加過吉隆坡歌樂節第 八屆的演出。106不久後，南安會館青年組在1971 年 8 月成立合唱團（簡稱「南 青合唱團」）及舞蹈組（簡稱「南青舞蹈組」），剛開始與華樂隊的成員重 複，但後來開始招募愛好音樂的人報名，107是巴生濱海地區歌樂的先驅。
3. 巴生螺螺陽音樂樂樂樂社
螺陽音樂社成立於1951 年，是巴生歷史最悠久的音樂社團。螺陽音樂社隸 屬於巴生惠安泉港公會，以「提倡音樂樂樂樂藝術，促進文化事業，聯聯絡社員情誼」
103 《Pesta Muzik 歌樂節》，頁 24。
104 許晉福先生訪談，現任雪蘭莪金門會館副秘書長，訪談時間：2019 年 05 月 07 日，地點：
30A, Jalan Bukit Kuda, Kawasan 15, 41300 Klang, Selangor, Malaysia.
105《巴生濱海南安會館金禧紀念特刊》（巴生：巴生濱海南安會館，2005），頁 44。
106《Pesta Muzik 歌樂節》，頁 19。
107《Pesta Muzik 歌樂節》，頁 15, 19。
58
為宗旨，由莊德木先生指導，借用巴生惠安泉港公會會所練習。108據資料顯 示，當時社員有300 餘人，算是很有規模的社團。109在經濟方面，剛建立的時 候，需要母會（巴生惠安泉港公會）資助，尤其是樂器及聘請教練的費用，在 後面隨著演出水準的提升，以及社團發展的成熟度，逐漸可以藉由演出、送殯 等活動籌措資金，不需再依靠母會。
到了2008 年，巴生惠安泉港公會成立青年團，螺陽音樂社原本凝聚青年的 功能被取代，促使螺陽音樂社轉型，往純粹音樂性社團的發展走向，於2010 年 更名為「巴生螺陽音樂社華樂團」。110
4. 巴生加埔四支華人業餘俱樂樂樂樂部松青華樂樂樂樂隊（簡稱松青華樂樂樂樂隊）
巴生加埔路四里華人學會創立於1945 年，為了團結南來的華商，便成立巴 生加埔路四里華僑業餘俱樂部。松青華樂隊成立於1971 年，是於「華人業餘俱 樂樂樂樂部同人的贊助和同意下而屬於該康樂樂樂樂組，故定名為『華人業餘俱樂樂樂樂部松青華 樂樂樂樂隊』。」111但他們經營上面對種種困難，因沒有固定的練習地點、沒有足夠 的樂器，導致沒有固定的學員，他們為了開展知名度，常到喪事、喜事或其他 慶典中演出，表現成績斐然。112但隨著人事上的變遷，松青華樂隊於90 年代初 解散，以推廣中華文化的松青俱樂部仍持續運作。113
5. 巴生港口班達馬蘭蘭新韻音樂樂樂樂社（簡稱「新韻音樂樂樂樂社」）
新韻音樂社註冊於1970 年，是一個位於班達馬蘭新村的音樂社團，他不同
108《Pesta Musik Ke-II 吧生第二屆歌樂節》（巴生南安會館，1975），頁 19。
109《Pesta Muzik Klang Ke-43 第四十三屆巴生歌樂節》（巴生福建會館出品，2018），頁 27。
110《Pesta Muzik Klang Ke-43 第四十三屆巴生歌樂節》，頁 27。
111《Pertandingan Menyanyi Lagu-lagu Seriosa Seluruh Malaysia 1977 Anjuran Pesta Muzik Kelang Ke-4 巴生第四屆歌樂節主亦一九七七年全國文藝歌唱比賽》（巴生：巴生螺陽音樂社，
1977），頁 9。
112《巴生第五屆歌樂節文娛晚會Pesta Muzik Kelang Ke-9》（巴生：雪蘭莪金門會館，
1978），頁 17。
113《第二十六屆巴生歌樂節 Pesta Muzik Klang Ke-26》（巴生：巴生福建會館，2000），頁 38。
59
於一般的宗鄉會館或姓氏血緣社團，而是由一群對華樂有興趣的班達馬蘭新村 碼頭工友，不分籍貫的組織起來。在1967 年開始有練習場地，1969 年以「新 韻」為名申請註冊，1970 完成註冊，「新韻」代表新一代的優美音樂。114
社團的經營與經費的足夠與否息息相關，不同於其他音樂社背後皆有母會 的資助，新韻音樂社所有的資金都是依靠募款及表演獲得，早期為了經費籌
社團的經營與經費的足夠與否息息相關，不同於其他音樂社背後皆有母會 的資助，新韻音樂社所有的資金都是依靠募款及表演獲得，早期為了經費籌