兩性在不公平下的選擇

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第三節 兩性在不公平下的選擇

壹、孰為關係中不公平的一方

一、情緒不公平

根據 Gottman（1999）長年的研究顯示，性別差異在情緒的表現上展露無 遺：女性認為表現情感是非常重要的，同時也是二人增進親密程度的重要方式，

女性不吝於揭露自己的傷心或害怕；但男性認為表現情感是一種示弱的方式，

表現情緒是浪費自己的時間，甚至可能會在婚姻中造成傷害（引自 Gottman, 1999）。因此，在本研究的未婚樣本中，研究者推論女性認為自己情緒不公平 的程度較男性高。

二、實質不公平

性別的生物差異，能解釋女性為何在親密關係中成為實質性支持中，受惠 不足的一方。就生物基礎而言，女性的同理能力（empathy）、親密感（affiliation）、

社交技巧（social skills）、非口語刺激的敏銳洞察力（sensitivity to nonverbal cues）

皆遠高於男性，女性擅長偵測情緒的反應，也能敏銳解讀臉部細微表情（嚴麗 娟，2008），賦予女性天生就能立即回應孩童需求，也適合照護孩童。女性的生 物優勢，造成女性在家庭中負起遠較男性更多的家務、養兒育女的責任（Barash

& Lipton, 2002）。在周玉慧、謝雨生（2009）的研究中，結果亦同，妻子提供 的實質性支持多於丈夫，雖然本研究的樣本為未婚之伴侶，但因上述女性天性 的同理能力、社交技巧、洞察力遠高於男性，較能理解男性的需要，因此本研 究推論，在實質性支持中，女性認為自己不公平的程度較男性高。

三、資訊不公平

就男性的生物性探討，在人類歷史發展中，由於男性較女性強壯、力氣較 大，因此負起外出狩獵的責任，也因此成為人群中的領導者，在此環境下，男

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性的社交、政治、經濟能力皆大於女性。而男性也因狩獵、領導必須與他人競 爭，使得男性渴望勝過他人的欲望強烈（Barash & Lipton, 2002），因此在資訊 性支持方面，男性會期待自己能夠給予伴侶較多支持，而國外的研究也顯示丈 夫提供的資訊性支持高於妻子，國內的研究也證實了此一結果（周玉慧、謝雨 生，2009），因此本研究推論，在資訊性支持方面，男性認為不公平的程度較女 性高。

四、整體不公平

中、西方的研究結果皆顯示，女性在婚姻中普遍是受惠不足的一方（Buunk

& Mutsaers, 1999; Canary & Stafford, 2001; 呂玉瑕、伊慶春，2005；張晉芬、李 奕慧，2007；劉惠琴，1999a），而國內針對夫妻衝突因應策略的研究也指出，

相較於丈夫，妻子知覺到較少來自對方的支持，而丈夫評量自己獲得的配偶支 持則多於妻子（周玉慧，2009），並且，因女性在情緒性支持、實質性支持的受 惠不足程度比男性高，而整體不公平乃由情緒性、實質性、資訊性支持所構成，

因此本研究推測，在整體不公平方面，女性受惠不足的程度較男性高。

小結：

本研究假設女性在「整體不公平」、「情緒不公平」、「實質不公平」上受惠 不足程度較男性高；而男性在「資訊不公平」的程度較女性高。

貳、兩性在不公平狀態時的選擇

在討論各種不公平情況下的性別選擇差異之前，本研究欲先探討兩性在關 係中面臨不公平時，採取儲存公平策略的積極性。在「要求－撤離」模式中，

國外研究皆顯示，女性在婚姻中會採取較積極的「要求」態度，和伴侶要求現 況的改變（Gottman, 1999；周玉慧，2009），由此推測，在不公平的情況中，女 性使用儲存公平策略的傾向會比男性高，本研究預期在四種不公平情境下，性 別的主要效果皆顯著。

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一、情緒不公平

首先討論女性，中西學者皆指出，女性在親密關係中，發覺關係中的問題 或不滿意比男性敏感（Gottman, 1999；劉惠琴，1999b），而男、女性對於情感 揭露態度的不同（Gottman, 1999），使得女性容易察覺情緒性支持的不公平，在 不滿足的關係之下，女性常是關係中引發改變的一方，且李良哲（1996）指出，

女性在因應衝突情境時，傾向採取具情感性的方式表現，因此研究者推測，女 性在情緒不公平之下，較可能採取「直接溝通」的方式，使另一方了解自己的 需求。

而在男性方面，由於男性較不傾向揭露情感，對於關係中情緒的覺察也較 不敏銳，當發覺自己處於情緒不公平時，由於受到男兒有淚不輕彈的強者刻板 印象影響，會選擇忽視情緒上的需要（周玉慧、謝雨生，2009），以「和諧忍 讓」忽略、忍耐壓抑目前的痛苦；也可能以「自我成長」的方式，從事有興趣 的活動（李良哲，1996）、參與其他人際網絡以轉移注意力，因此研究者推測，

男性在情緒不公平時，較可能選擇「和諧忍讓」和「自我成長」的方式。

二、實質不公平

在華人集體主義的親密關係中，隱然存在「不要太計較付出」的規範（劉 惠琴，1995），而「忍」又已經與「自我修養」密不可分（李敏龍、楊國樞，2005），

由於實質性支持皆為具體實際的行為事物，和伴侶爭取實質支持的舉動，會牽 連個人品格與修養。因此，研究者推測在實質不公平上，集體文化的價值觀會 強於性別的差異，男、女性在實質不公平中，皆採取「和諧忍讓」的方式，壓 抑不公平的感受，趨避衝突。

三、資訊不公平

在周玉慧、楊文山、莊義利（1998）的研究中，提到社會支持因「支持種 類」、「支持來源」的特殊性而有差異，支持種類即情緒性、實質性、資訊性三 類支持；支持來源即為提供社會支持之對象。文中舉例，在醫院中的患者，需

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要醫生的「資訊性支持」，但不需要醫生的「情緒性支持」。由此可推論，由於 資訊性支持之特殊性，女性在資訊不公平的情況下，會尋求其他能提供支持的 人際網絡，因此可能採取「自我成長」之策略，在此不公平向度上，不需依賴 伴侶的資訊性支持。

而在男性方面，由於男性價值觀崇尚「工具性取向」，追求理性、獨立、競 爭、成就（李良哲，1996；劉惠琴，1999c），同時就生物性而言，男性自遠古 以來，必須在狩獵、領導上與他人競爭，使得男性渴望勝過他人的欲望強烈

（Barash & Lipton, 2002），因此研究者推測，男性並不想要女性給予資訊性支 持，面對資訊不公平的情況時，男性並不會特別在意，工具性取向使男性對於 自己能夠提供比伴侶更多的資訊性支持，感到自我功能感的提升，因此研究者 推論，男性會選擇忽略的方式，以「和諧忍讓」的方式因應資訊不公平的情況。

四、整體不公平

女性的價值觀傾向「人際性取向」，對於自己所處關係的評斷，來自於他人 的認同（李良哲，1996；劉惠琴，1999c），當女性對整體關係的評估是未獲得 伴侶的重視與認同時，會認為自己的關係是失敗的，對關係也產生不滿，而女 性對關係的不滿足常成為預測關係結束的有效指標（劉惠琴，1995），因此研究 者推測，女性在整體不公平的關係中，傾向選擇「放棄關係」的策略。

而男性在面對整體關係的不公平時，由於「工具性取向」的價值傾向（李 良哲，1996；劉惠琴，1999c），「和女性爭取更多的公平」對男性而言，是一種 示弱的表現，因此研究者推測，男性較傾向選擇「和諧忍讓」，以忍耐退讓追求 感情和諧，同時也可能選擇「自我成長」，以轉移注意力的方式，追求自我的獨 立，降低不公平的痛苦。

由以上四個向度不公平探討性別的策略選擇，可歸納發現，「和諧忍讓」在 每一個向度都成為可能的選擇，並且本土對於婚姻衝突的因應（周玉慧，2009；

劉惠琴，1999a，1999b，2003）以及婚姻關係的適應（利翠珊，1995；張思嘉，

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2001）都重視「忍耐」以及「和諧」的概念，因此，本研究預期在多數不公平 情況下，「和諧忍讓」策略是傾向較高的選擇，而儲存公平策略的主要效果皆為 顯著。

小結：

本研究假設兩性在「實質不公平」的情況下，所選擇的儲存公平策略未有 顯著差異：在前者情況下兩性都較傾向選擇「和諧忍讓」的策略；但在「整體 不公平」、「情緒不公平」、「資訊不公平」情況下，兩性所傾向選擇的儲存公平 策略則有顯著差異：在整體不公平情況下，女性傾向選擇「放棄關係」，男性傾 向「和諧忍讓」、「自我成長」；在情緒不公平的情況下，女性選擇「直接溝通」， 男性傾向「和諧忍讓」、「自我成長」；在資訊不公平的情況下，女性選擇「自我 成長」，男性則較傾向選擇「和諧忍讓」。並且，在各種不公平情況下，本研究 預期性別和儲存公平策略的主要效果顯著，女性對於儲存公平策略的使用都顯 著高於男性，而和諧忍讓的使用得分則高於其他策略。

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