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前場唱腔的運用

在文檔中 南管新錦珠交加戲研究 (頁 86-104)

第三章 南管新錦珠音樂藝術展演特色

第一節 前場唱腔的運用

交加戲的音樂特徵,為演員們對該劇種描述:「南唱北打」或「南北交加」,前者 指唱腔部分為南管曲,後場器樂為北管,後者指南北管音樂交加於同一劇場74。交加 戲的前場唱曲大多數來自南管曲,有直接引用南管的「曲」及「指」;同時為了符合劇 情需求,將南管曲略為改編或將南管曲旋律填詞而成;還有來自其他劇種如北管、京 劇、車鼓戲、梆子戲、木偶戲的曲調。新錦珠承襲自泉郡錦上花所傳承的前場南管曲 唱腔,吸收民間小調,並請南管老師創作改編唱曲,運用在劇目裡。本節將從新錦珠

演出經典劇目的南管曲、新編創作曲、民間小調來記錄論述。

74呂錘寬著《台灣傳統音樂概論˙樂器篇》第 270 頁。

﹙一﹚南管曲

新錦珠傳承自泉郡錦上花,前場唱腔有大量的使用南管曲,以下分為直接使用南 管曲或只取南管曲其中片段的曲調進行探討:

1. 有直接使用南管曲,將曲子完整的套用在劇目裡。如劇目《高文舉》有【不良心意】、

【夫為功名】、【嶺路崎斜】等。《王昭君》裡【山險峻】、【聽說當初時】、【出漢關】、

【心頭傷悲】、【心中悲怨】、【冷宮寂悶】等。《蘇英上絞台》中【奏明君】、【一路安 然】等。《陳三五娘》【三哥漸寬】、【因送哥嫂】、【有緣千里】、【書今寫了】、【值年 六月】、【年久月深】等。《白兔記》【因趕白兔】、【你去多多】、【在得我】、【小將軍】、

【記得當初】、【聽爹說】、【從伊去】等。《秦香蓮》【恨冤家】、【一間草厝】、【樹林 鳥暗】、【自小出世】等。這類曲子在劇情中完整的運用南管曲,曲子中的歌詞不會 有所變動,亦會用在不同的劇目,只要符合劇情都可套用。

2. 只取南管曲其中片段的曲調,因曲子較短,歌詞可以依劇情需要填詞。這類唱曲保 留南管曲的某些旋律或是截取幾段旋律,可隨意變動歌詞來改編。有《一文錢》中 的【痛恨當初】;《瀟湘夜雨》裡的【欽差大人】、【瀟湘夜雨】及《陳杏元和番》中 由【綿搭絮】填詞而成的【牽君手雙】;《白兔記》中【阿彌陀佛】為【直入花園.

翁姨疊】之曲調。

新錦珠會依劇情、場景、人物角色及情緒等需要,選擇適合的南管曲運用在戲劇 裡來發揮。因新錦珠劇目、角色、眾多,以下以劇目呈現的劇情,可分為喜慶類、氣 憤類、抒情類、詼諧類等四類來敘述南管曲的運用。

1. 喜慶類:劇目《秦香蓮》中的【潮疊】唱曲描述郡主新婚,感謝皇兄賜婚嫁於駙馬,

展現很愉悅的心情。此曲為潮陽春的潮疊,拍法疊拍,管門為倍思。

譜例 1.【潮疊】樂譜

2. 劇目《一文錢》【小採茶】唱曲描述媒婆幫富家千金嬌珠說媒,嫁入有錢人家。此曲 出自南管譜,五湖遊第五節【小採茶】取其旋律加以填詞,拍法疊拍,管門為四空管。

譜例 2.【小採茶】樂譜

3. 氣憤類:劇目《高文舉》【四邊靜】唱曲描述高文舉與玉真夫妻兩人在冷房中相會,

玉真很激動的責備高文舉怎麼讓他被人相害;此曲出自南管曲【金爐寶篆】中的【將 水令】拍法疊拍,管門為四空管。

譜例 3.【四邊靜】樂譜

【緊疊】唱曲描述高文舉怒審家丁李植,罵李植未將玉真到溫府一事告知。此曲出 自南管指套【為人情】第三齣【寡疊˙風打梨】,拍法疊拍,管門為四空管。

另外劇目《安安趕雞》【慢頭】三春被人搬弄是非,被翁姑怒逐家門,幸得尼姑庵收 留,安安思念母親到寺廟找母親,被母親斥責以後不能來尼姑庵找她。以上曲目為 描述情緒氣憤所用。

譜例 4.【緊疊】樂譜

3. 抒情類:劇目《一文錢》【望吾鄉】唱曲描述小生一青赴京趕考,沒考上功名。這首曲子 是新錦珠首先運用在劇中,原是管門倍思曲調,為了因應演員唱腔,改為五六四仪管。

譜例 5.【望吾鄉】樂譜

【玉交枝】唱曲描述嬌珠看一青是窮書生,心生嫌惡,不想嫁予他。此曲出自南管 指套【颯颯西風】第二齣【玉交枝】,拍法一遼拍,管門為五六四仪空管。

譜例 6.【玉交枝】樂譜

劇目《火燒百花台》【長玉交枝】唱曲描述劇中身無分文的小生,沒盤纏無法上京求 取功名,鬱鬱寡歡不得志,向上天祈求功名;此曲出自南管指套【一紙相思】第二 齣【長玉交枝】,拍法三遼拍,管門為五六四仪空管。

前述【玉交枝】、【長玉交枝】係於泉郡錦上花時期即有,由王包昆仲傳承到新錦珠。

譜例 7.【長玉交枝】樂譜

《火燒百花台》【生地獄】為南管館閣較罕見的曲調,通常用在祭祀三奠酒時所唱,

一般整絃較少唱此曲;【生地獄】在《火燒百花台》運用在不同的場景,曲調相同,

唱詞不同,都是應用在哀傷、悲怨時,為生、旦角所唱。

譜例 8.【生地獄】樂譜

劇目《秦香蓮》【北青陽】唱曲描述秦香蓮的婆婆因病去世,她頓時無依無靠。此曲 出自南管指套【春今卜返】第二齣【北青陽】,管門為四空管。

4. 詼諧類:劇目《白兔記》【翁姨疊˙阿彌陀佛】唱曲描述兄嫂虔誠拜佛,平日茹素但 虐待家中小姑,反諷信奉神佛,卻居心不良。此曲出自南管指套【弟子壇前】第三 齣【直入花園】,拍法疊拍,管門為四空管。

譜例 9.【北青陽】樂譜

交加戲的前場唱腔大都出自南管曲,經常為了舞台表演與角色情節需要加以改編曲子,

包括:將曲子摘句或摘段,使歌詞內容符合劇情演出;改變拍法使速度加快,因應舞 台劇情流暢之節奏;將原有曲調改編歌詞,成為專屬劇目特有的曲目;並視演員聲腔 的屬性將曲子的管門提高或降低,使前場演員更易於發揮演唱。總之,交加戲在前場 音樂的運用,會根據舞台劇情需要,將南管曲內容摘句或摘段,非一次演唱完畢,由 於節奏較快,唱腔必須簡化,會較注重戲劇中的場景及人物特點及喜、怒、哀、樂來 表現,或是將原曲子填詞為劇目專用曲。

譜例 10.【翁姨疊】樂譜

﹙二﹚創作曲

1949 年陳圈因熱愛戲曲,考慮買戲班,經舊識王文台中后里人介紹,買下「基隆 新錦珠」劇團,成立「台中南管新錦珠」後,經彰化鹿港絃管先生黃根柏介紹精通飽 學南、北管的鹿港名師曾吉,在新錦珠擔任音樂指導及新曲創作;廈門絃管先生廖坤 明擔任作詞、填詞;南管名師為新錦珠劇團創作交加戲曲牌,創新劇本、讓劇目中演 唱流行的南管曲。其中曾吉為鹿港聚英社館員,因南北管造詣很深,在 1951 年左右經 由介紹,由陳金河聘請曾吉為新錦珠南北管音樂指導,負責教導新錦珠演員前場唱腔 及後場音樂演出,並為新錦珠創作新曲。據陳廷全說:75

當年我父親委託曾吉創作曲調,要求創作除了旋律性強外,在歌詞上省略南 管曲詞的咿、啊,要讓聽眾聽的懂,容易被曲調渲染,對劇情更深入感受,在當 時台中新錦珠時期,對劇目及劇團宣傳有明顯的效果。

以下二首譜例為曾吉為新錦珠劇目《秦香蓮》所作的【送哥調】及《王昭君》【曾 吉調】。《秦香蓮》中的【送哥調】唱曲描述是用於秦香蓮送夫君陳世美告別故鄉,進 京趕考求取功名,在家鄉長庭外一別,相訴離別依依之情。劇情為:夫陳世美離鄉,

願考取功名,名揚四海,妻秦香蓮希望夫君陳世美,別忘糟糠妻,並高中功名,衣錦 返鄉。以下皆以首調記譜曲調如下:

75訪問陳錦珠、陳廷全,2016 年 1 月 22 日,新北市三重。

譜例 11.【送哥調】樂譜

劇目中《王昭君》運用的【曾吉調】唱曲描述為王昭君待于閨中對姻緣的盼望,

表示未婚女性處在深閨裡待嫁女兒心,盼月老牽得好姻緣。【曾吉調】這首亦用在未婚 小旦,懷春思慕異性的劇情所用之曲調。曲調如下:

上述的曲調為新錦珠常用曾吉所作的曲調,常用於不同劇目中,再依劇情所需,填上

歌詞以符合人物角色、場景來因應。76

76根據呂錘寬教授說:「【曾吉調】來自京劇劇目《探親相罵》的其中一首曲調【探親調】而來。」

譜例 12.【曾吉調】樂譜

﹙三﹚民間小調

新錦珠交加戲班的前場唱曲也使用來自於其它非南管系統之曲調。有運用的曲調 如《補甕調》、《雪梅思君》、《五更鼓》、《長城謠》、《四季歌》、《點燈紅》、《囡仔歌》、

《補破網》等。這些曲調來源有來自北管細曲、民間小戲等。

據陳錦珠說:「這些民間小調,大部分是用在戲中戲,也就是劇中人物角色在敘述 另一個故事所唱的歌曲。」77民間小調用於戲中戲,亦有用在人物出場的唱曲如【五 更鼓】用於小旦出場主要述說心情或景物的音樂。以下曲調為新錦珠常用的民間小調

【補甕調】、【長城謠】。以下皆以首調記譜曲調如下:

1. 【補甕調】:來源自北管細曲,在亂彈戲《王大娘補缸》中,有唱曲【補缸調】,即 為【補甕調】78。這首用在劇目《一文錢》,劇中人物趙一青進京考試不第,返家與 假妻伍嬌珠(實為王秋香,係伍家婢女,因伍嬌珠嫌貧愛富,而假扮伍女代替出嫁), 戲妻一折對唱。

77訪問陳錦珠,陳廷全 2016 年 1 月 22 日,新北市三重。

78施宜君著《從「高文舉」一劇探討臺灣交加戲音樂之運用–以南管新錦珠劇團為例》2008 年國 立臺北藝術大學音樂學研究所碩士論文第 96 頁。

譜例 13.【補甕調】樂譜

2. 【長城謠】:出自民間小調,劇中《秦香蓮》所唱的【長城謠】為秦香蓮尋夫到駙馬 爺府,假扮歌女所唱的曲調。此曲並非為劉雪庵所作的抗戰歌曲【長城謠】。根據鄭 榮興與莊文達兩位教授表示:「此曲應為【花鼓調】或為【花鼓調】變形之曲調。」

新錦珠對民間小調的運用,會依劇情或安排在戲中戲來演唱,對於角色的安排通常 會給予小旦、彩旦﹙女丑﹚、小孩、平民百姓、船夫等來應用演出。

譜例 14.【長城謠】樂譜

在文檔中 南管新錦珠交加戲研究 (頁 86-104)

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