南管新錦珠劇團的創立

「南管新錦珠」劇團成立之初，聘請昔日「泉郡錦上花」劇團王包、王萬福兄弟 擔任導演、編寫劇本、音樂教唱南管曲調，承襲錦上花的傳統七腳戲劇目與交加戲表 演內涵、音樂特色。光復後的 20 年期間是「南管新錦珠」劇團最興盛的時期，具有重 要承先啟後的傳承，更確立往後交加戲在台灣演出「南唱北打」的演出特質，並將台 灣交加戲延續發展而影響到其他劇種。

﹙一﹚台中南管新錦珠劇團

1945 年八月十五日，日本在第二次世界大戰中戰敗而宣告投降。台灣光復後，傳 統戲曲興起，各個劇種的戲班紛紛成立，其中「基隆新錦珠」劇團為基隆財主郭貓拋 看到各個劇團興起，便於 1948 年到彰化伸港、台中等地找人籌組劇團，演出劇目都是 交加戲內容。後因演出形式、唱法沒有統一，內容不夠細緻，不敵北管戲而面臨困難。

郭貓拋感到經營不易，在成立一年多便賣給台中后里人陳圈。

陳圈，精於算術，為有名的記帳師父，曾在「雅樂軒」、「墩梨園」兩個北管子弟 團負責帳目。陳圈本身對三花腳色甚有涉略，也會演奏殼子絃，因此認識不少南北管 老師以及戲劇界人士。陳圈因熱愛戲曲進而考慮買戲班，其子陳金河對此尚存猶疑，

後來跟隨陳圈看了幾齣戲，深受感動，認為戲劇有發揮教忠教孝、勸人向善、端正社 會風氣功能，故同意經營戲班。陳圈的父執輩三兄弟僅他唯一子嗣，將擁有之三房田 產變賣，經舊識台中后里人王文介紹，買下「基隆新錦珠劇團」。因當時想要與北管戲

抗衡區分，將劇團加上「南管」二字，正式更名為「台中南管新錦珠」劇團。劇團成 立後，隨即招募一批新演員，禮聘「泉郡錦上花」劇團王包、王萬福昆仲教導及七腳 戲老師徐祥指導身段；透過彰化鹿港絃管先生黃根柏介紹精通飽學南、北管的鹿港名 師曾吉擔任音樂指導及創作新曲；廈門絃管先生廖坤明作曲；雲林北港詩人黃傳森填 詞、改良劇本；武戲指導張慶樓、羅金庫等。

新錦珠劇團擁有豐富齊全的師資傳授技藝，又創作交加戲曲牌，創新劇本、演唱 流行的南管曲，故內台戲、外台戲及菲律賓、馬來西亞等東南亞各國演出邀約不斷。

因戲迷眾多，在戲台上貼出滿滿的賞金，是司空見慣的事情。在陳圈、陳金河父子共 同經營下，新錦珠戲約很多，演員、工作人員不斷增加，為數眾多的團員皆賴以養家 活口，當時一名團員均帶三、四個家眷用餐，團長陳圈為人和善，不計較花費，用餐 時將近百人，每隔十天就要進約二百台斤的白米，伙食費驚人。陳金河因資金雄厚，

曾任全國戲劇公會常務監事，常有捐獻。

新錦珠劇團為提昇技藝，經常禮聘南管名師駐團教授，計有：屏東陳清雲﹙澎湖 人，南部南管名師陳榮茂之父﹚、雲林劉西湖、北港蔡水浪等。因劇團常年聘有館閣老 師教授唱曲、樂器或擔任後場樂師，且應劇情需要，除演唱交加戲曲牌，也會演唱南 管曲；故新錦珠劇團每到一處碼頭演出，必先到當地館閣拜館，演唱南曲，技藝交流，

並贈送戲票，請絃友招朋引伴，多加捧場前去看戲。只要地方廟宇造醮或是戲院開幕，

第一天一定是請新錦珠去演出，據陳廷全老師說：「以前稱我們演出戲劇為南管大戲，

照從前的習俗第一天演南管大戲，再來是歌子戲最後才是木偶戲。」⁴³還有每年農曆 三月媽祖誕辰，新錦珠會往雲林縣北港附近地方演出，並讓戲班未婚年輕女演員裝扮 藝旦參與迎藝閣表演。當地店家大戶也會邀請唱南曲，送紅包給演員，這些演出讓戲 班女演員，多增加額外收入。

新錦珠劇團在全國地方戲劇比賽中，多次榮獲佳績。也曾應邀到菲律賓等東南亞 國家演出，宣慰僑胞。1950 年代新錦珠劇團應邀赴菲律賓演出內台戲，演出就是票房 保證，幾乎場場爆滿，坐無虛席。在某一次新錦珠的公演檔期尚未結束，因同行的歌 子戲團先返台，陳金河委託好友亦為該班團長陳班昌﹙電視歌子戲明星陳亞蘭之父﹚

帶回所賺美金轉交后里家中親人，折合台幣壹佰萬元，當時后里街上的店面，一間售 價約新台幣壹萬元。

其後有些學員學藝有成，因見著市場熱絡，尤其赴菲公演收入驚人，故爭相跳槽 自立門戶，如姚錦源成立「勝錦珠」、周添順成立「新麗園」、隨周添順至「新麗園」

的周水松後又跳出成立「新生樂」、在「勝錦珠」的吳燦珠跳出成立「新璨珠」、「勝錦 珠」的張玉英跳出成立「新金英」等。當時全台灣所有的職業交加戲班，幾乎皆由新 錦珠習得技藝基礎，才分支出去，各自有不同的發展。

1960 年台灣娛樂圈新興事業崛起，電影風行影響到內台戲的演出，新錦珠嘗試改 變經營表演方式，於是演出閩南語時代話劇，當然因第一次的嘗試演話劇的結果，即

因賣座不佳而結束演出。

43訪問陳廷全，2015 年 6 月 16 日，新北市三重區。

1962 年台灣第一家電視台開播，電視事業迅速發展，電視、電影嚴重擠壓台灣傳 統戲劇團的生存空間，新錦珠內台戲的戲約日漸流失。加上 1963 年陳金河受了一場嚴 重車禍，頭部重創、骨折，休養後體力、腦力大不如前，團員被挖角，劇團經營慢慢 走下坡。陳秀鳳（陳金河之妻）便將劇團賣給義妹陳美珍及夫婿李金玉、胞弟王建明 共同營運。新錦珠改為日演交加戲，夜演時代話劇演出，這樣的改變，票房仍然無法 提高，在 1965 年「台中南管新錦珠劇團」便解散。

﹙二﹚錦玉鳳、台南新錦珠劇團

50 年代新興娛樂電影、電視的興起，民眾休閒方式的改 變影響到傳統劇團的生存。台中新錦珠受到電影的波及，內 台演出空間逐漸縮小，1965 年解散。正當內台演出舞台被電 影衝擊而沒落，然而向內台以外的演出空間慢慢活絡起來。

1966 年陳金河重組舊團員，在台北成立「錦玉鳳」歌劇團，

以外台演出為主。演出地點為台北市及新北市各大廟宇，有延平北路媽祖廟、天師宮、

大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、青山宮、城隍廟、三重護山宮、二重先嗇宮、地藏庵、

蘆洲媽祖廟、關渡媽祖廟等，凡台北地區各大廟宇演出酬神外台戲。當時家族演員除 了陳秀鳳外，開始加入長女陳錦珠、次女陳錦姬作為前場演出演員及次男陳廷全為後 場樂師。錦玉鳳演出傳統交加戲與歌子戲還有較隨性為活戲性質的交加戲，有時也演 出七腳戲。劇團新進的演員是由陳秀鳳、周純治進行訓練與教授，並聘請音樂老師許

圖 1-4 陳金河先生

森炎教授歌子戲唱曲、都馬調還有電視新調。劇團幾乎天天都在演出，學戲的時間是 利用演出之前的空檔時間學習。

錦玉鳳在經營兩年之後，因多名演員轉換到「新麗園歌劇團」，考量到陣容不足，

故另聘請都馬班名演員姚泰山、陳春美及歌子戲班王金櫻、廖瓊枝等人來幫忙演出。

並在傳統交加戲演出上略作調整，開始了演出活戲性質的交加戲，也就是在戲劇中沒 有寫固定的劇本口白，在講戲先生對劇目內的情節大綱安排下，演員以其自身的表演 功力與對手的默契即興發揮，靈活演出，並在口白中穿插簡單的交加戲曲調。然而交 加戲仍不敵歌子戲的強勢來襲，錦玉鳳最後便以演出歌子戲為主。根據陳廷全老師說 後來錦玉鳳解散的原因是：「當時外台東家不提供團員三餐食宿，我父親陳金河為了照 顧團員以內台經營方式，請廚師照顧三餐並租房子提供團員住宿。」⁴⁴

在收支盈餘無法平衡下，陳金河在 1971 年解散「錦玉鳳歌劇團」。之後於 1972 年在台南再申請成立「台南新錦珠南管歌劇團」經營演出。演出仍以即興方式演出的 交加戲及歌子戲為主，根據陳錦珠老師說：「演出內容為活戲性質交加戲、歌子戲為主，

應觀眾要求也會演出七腳戲，但演出傳統交加戲因角色多需要徵調人手，那時候要叫 演員已經沒那麼容易。」⁴⁵因演出人員不足，較常演出角色少的七腳戲劇目，如《陳 三五娘》、《高文舉》、《韓國華》、《郭華買胭脂》等。

台南新錦珠演出人員有包括家庭成員，陳秀鳳﹙陳金河之妻﹚、陳錦珠﹙陳金河之

44訪問陳廷全，2015 年 6 月 16 日，新北市三重區。

45訪問陳錦珠，2015 年 6 月 16 日，新北市三重區。

女﹚、陳錦姬﹙陳金河之女﹚、陳廷全﹙陳金河之子﹚。以陳廷全說：「訓練一批演員後，

籌備處贊助「高甲戲傳習計畫」於台北孔廟演出《百花台》。2002 年參加「91 年兩岸 戲曲大展」代表台灣南管戲曲界，演唱《百花台》、於台北縣文化局演藝廳演出《呂蒙 正》、參與「台灣高甲戲曲牌大全」錄音計劃。2003 年及 2004 年參加「保生文化祭」

演出。2005 年受聘台北藝術大學傳統音樂學系指導學生演出《高文舉》，師資有陳秀 鳳、其子陳廷全及其女陳錦姬共同教授。同年參與「兩岸高甲戲研討會」代表台灣演 唱《百花台》、「第四屆台北藝術節」演出《百花台、昭君和番》、「澎湖南管研討會南 管之夜」演出《百花台、昭君和番》、「兩廳院中秋曲會」南管曲藝演出。2006 年指導 台北藝術大學傳統音樂系演出《高文舉》，參加國立傳統藝術中心「南管曲藝傳習計畫」

成果發表會演出。2007 年及 2008 年連續兩年入選台北縣傑出演藝團隊。2011 年至今 陳廷全、陳錦珠、陳錦姬受聘彰化文化局，於「南北管音樂戲曲館」、「伸港鄉泉州社 區」開班教授交加戲。目前薪傳並演出的劇目有「花園」《百花台》之一折、「冷房會」

《高文舉》之一折、戰中山《興漢圖》之一折、吳漢殺妻《興漢圖》之一折、《白兔記》、

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