二、 、 、參與動機分析 、 參與動機分析 參與動機分析 參與動機分析
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(一一一) 一) ) 土風舞參與者之) 土風舞參與者之土風舞參與者之參與動機土風舞參與者之參與動機參與動機參與動機現況現況現況 現況
從本研究中發現，土風舞參與者之參與動機皆偏高，平均數由高至低依序為
「心理動機」、「學習動機」、「生理動機」、 「社會動機」與「 成 就 動 機 」， 以 上 構面皆大於 3，而、「心理動機」則超過 4，表示土風舞活動在各面項皆能引發參 與者的動機，與土風舞在體育、娛樂、教育與社交的價值相呼應 (張慶三、陳芳
枝，1970) 。在全部題項平均數最高之前三題為感到愉快與滿足 (心理動機題 項) 、生活更精采 (心理動機題項) 與維持身體健康 (生理動機題項)，顯示土 風舞能帶給參與者愉悅之感並豐富生活，又能保持身體健康。此結果與楊昌雄老 師 (1994) 調查發現跳土風舞能感受氣氛高雅、快樂、浪漫與壯盛之情結果相同，
也與麥 秀英 老師 (1983) 研究結果顯示跳土風舞對心肺耐力、肢體敏捷與平衡 性、腿腹背肌耐力有顯著效果相同。而相反的，最平均最低之前三項也顯示出增 加表演機會 (成就動機題項) 、減肥減重 (成就動機題項) 與學習組職領導能力 (成就動機題項) 皆不是土風舞參與者們主要的動機。
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二二二二) 不同背景變項之土風舞參與者的不同背景變項之土風舞參與者的不同背景變項之土風舞參與者的不同背景變項之土風舞參與者的參與動機差異情形參與動機差異情形參與動機差異情形參與動機差異情形1.
性別性別 性別性別不同性別的土風舞參與者在整體參與動機並無顯著差異，但在社會動機達 顯著差異，男性參與者人際方面的社會動機明顯大於女性參與者，此點與學者 游智名 (2009) 研究男性馬拉松參與者之社交動機大於女性參與者、張嘉洲 (2006) 研究男性中老年休閒運動參與在人際互動需求大於女性參與者十分相 似。另外，研究觀察男性參與者在各參與動機構面平均數皆較女性高，與許多 研究不同 (王學富，2008；林怡岑，2004；曾嘉珍，2006；歐美惠，2005；簡 美姿，2001) ，此結果可以得知，雖然土風舞參與者以女性為主，但是男性參 與者對土風舞的各項動機評價，皆較女性高。此結果與許多研究認為姿態優美 的舞蹈類休閒項目，往往受女性參與者的喜歡，在參與動機上應該較男性強的 結果不同，也呈現了男性參與者一旦認同土風舞後，表現較女性極積。
2.
年齡年齡 年齡年齡不同年齡之土風舞參與者在整體參與動機無顯著差異，此結果學者歐美惠 (2005) 研究成人國標舞參與者相同。但大部份研究 (江彥德，2009；林岑怡，
2004；許雅萍，2010；廖文偉，2009；鍾偉志，2006；簡美姿，2001) 皆顯示 年齡與參與動機有顯著相關。本研究觀察統計結果顯示，參與者年齡大於 36 歲以上，各項參與動機構面平均數皆較其他年齡強，年齡不超過 22 歲者在成 就動機平均數最低。土風舞在臺灣初期發展時，大專院校的青年學子曾是土風 舞的主力，如今隨著時代變遷，此年齡層之同好已進入中年，而現今則有許多
新興運動項目或是流行舞蹈類項目取而代之獲得青少年的青睞，而土風舞在青 少年的刻板印象常與公園的媽媽們跳的社交舞畫上等號、或是只適合老人活絡 筋骨的運動強度而已，在年輕的同儕間得到認同度與支持度是較低的。而初學 者跳土風舞總以簡易舞蹈做入門而體驗舞動肢體的愉悅感，但其瞭解土風舞的 博大精深後，實際要跳好土風舞便不是相像中容易達成。除了要揣摩各國民俗 舞蹈的精髓，對肢體也有基本的要求，雙人舞或是群體舞更是需要花時間互相 配合，相較之下，同儕間的認同與支持度不高，跳好土風舞要得到自己的認同 實也不易，自然成就動機便不高了。
3.
居住地區居住地區 居住地區居住地區雖然本研究在於不同居住地區之土風舞參與者在整體參與動機無顯著差 異，但是在學習、生理與社會動機在居住地區達顯著差異。居住地區與土風舞 資源分配性有關，雖然臺灣各地皆有土風舞推廣團體，但仍以北部居多，其次 為中部，此反應在本研究結果相符，其顯示居住在臺南、高雄與屏東與居住在 宜蘭、花蓮與臺東之參與者，在各項參與動機的平均數都是較低的。學習動機 以居住於基隆、臺北地區之參與者最強，此區域也是土風舞活動最熱絡與研習 營舉辦資源最豐厚的地區；生理動機以居住其他地區 (金門、香港、美國等) 者 最強，此群組的年齡大多大於 35 歲以上，較有健康適能的需求考量因素，而 社會動機較低，此結果與其他研究相同 (王學富，2008；曾嘉珍，2006；郝繼良，
2006) ；社會動機以居住在桃園、新竹與苗栗地區者最強，居住此地區的參與 者雖然土風舞資源貧瘠，但上至臺北、下至台中的交通方便為最大的優勢，常 主動參與各式活動，也很積極認識各方的土風舞友們。
4.
婚姻狀態與是否有子女婚姻狀態與是否有子女 婚姻狀態與是否有子女婚姻狀態與是否有子女不同婚姻狀態與是否有子女之土風舞參與者，整體參與動機有顯著差異，
其中學習動機達顯著水準，已婚有小孩的參與者在學習動機上，明顯高於已婚 無小孩。部份研究結果 (歐美惠，2005；鍾偉志，2006) 顯示婚姻狀態與參與 動機沒有顯著關係，但學者江彥德 (2009) 研究高雄巿登山健行者發現已婚之 參與者知性需求明顯大於未婚者，其認為已婚者會藉由閒暇時間帶家人與小孩 外出踏青，適時與家人一同學習生態與環保教育而有此結果。本研究推論已婚 有小孩之參與者的學習動機明顯大於已婚無小孩，可能是因為身為父母者，長
期以小孩的需求為優先考量，但並沒有減少對土風舞的學習需求，在實際無法 抽出休閒時間下，反而提升對學習土風舞的需求。
5.
職業職業 職業職業不同職業之土風舞參與者在整體參與動機達顯著差異，其中心理、生理與 成就動機達顯著差異，職業為軍警公教的參與者在心理動機明顯大於身處課 業、打工、社團、補習、家教與人際活動等多方忙碌的學生與工作壓力龐大的 上班族，也在生理動機明顯高於正值青春與活力無限的學生。職業為軍警公教 者，在參與動機的各參與動機構面之平均數都最高，此表示一份穩定且有固定 上、下班時間的工作，比較能規劃工作外的剩餘時間，能預期的安排參與休閒 活動，以持續保持參與的熱誠。
6.
月收入月收入 月收入月收入不同月收入之土風舞參與者在整體參與動機達顯著差異，其中在心理、學 習、生理與成就動機皆達顯著差異，平均月收入介於$45,001～$75,000 的參與 者在心理、生理與成就動機皆明顯大於月收入不超過$25,000 者。此結果在心 理動機方面與歐慧美 (2005) 的研究相同，其發現收入高的國際標準舞成人學 習者，深度感受動機較高；在生理動機方面與王學富 (2008) 的研究相同，其 發現中高收入的世界舞蹈參賽者，健康與適能動機最高也與楊繡如 (2009) 的 研究相同，其發現在平均月收入超過 5 萬元的瑜伽會館會員，心理舒壓與體適 能健康二項需求皆大於收入不超過 3 萬元的會員。平均月收入介於$45,001～
$75,000 的參與者，在參與動機各構面之平均數都最高，而平均月收入不超過
$25,000 者在各項構面皆較低，完全呈現出參與休閒活動除了要擁有休閒時間 外，另一個考量則要有穩定的經濟基礎，才能支撐休閒活動的持續性，其中又 以中高收入為最能在較佳的經濟狀態下又能維持生活品質的族群。
7.
舞齡舞齡 舞齡舞齡不同舞齡之土風舞參與者在整體參與動機未達顯著水準，但心理動機構面 有顯著差異，舞齡介於 11～20 歲之參與者，其心理動機明顯大於舞齡不超過 5 年的者。推論舞齡低的參與者，正值開啟玲瑯滿目土風舞的學習大門，在跳土 風舞時，自然不像已學習土風舞超過 10 年以上的舞友，其對土風舞的熱度未 減、體力仍佳，許多舞又跳的自在輕鬆、技巧熟稔，在心理動機上自然大於需
不斷學習跟進的舞齡少的參與者。舞齡介於 21～30 年者，其各項參與動機構 面除了心理動機略低舞齡介於 11-20 年的參與者外，其他構面之動機平均數皆 最高。舞齡能持續超過 20 年代表著其於大學畢業後有定期參與土風舞團體，
在團體中除了學習土風舞外，在團體中也有歸屬感，除了工作、家庭以外的時 間，以土風舞為休閒即為生活的一部份，許多深耕的朋友皆在跳土風舞，才能 持續對土風舞有吸引力與持續力。