第三章 陳信貞音樂教學的特殊性 1932~1974
第二節 台中婦女鋼琴研究會 1932~1935
在討論「台中婦女鋼琴研究會」之前，首先就 1920-1940 年前後約 20 年間，與台 中州有關的藝術文化背景做一簡單討論，其中包含陳信貞在這段時間的音樂活動，接下 來將重心擺在「台中婦女鋼琴研究會」。
一、1920-1940 年台中州藝文背景
回顧台中州文化發展背景，社會學者陳紹馨指出，台灣在文藝及思想等方面的 轉型與社會變遷息息相關：「當台灣的社會變遷由俗民社會轉化為相當現代化社會 時，其文藝及思想也由傳統的前近代形式轉化為現代西方的形式。」陳氏認為，促 使台灣社會大眾不再固守古老傳統之主因，乃是於第一次世界大戰後台灣社會所產生的 文化運動、反殖民主義運動165。陳君愷在《狂飆的年代》一書中也指出，1920 年代台灣 的政治、社會與文化運動，隨著民族自覺與民主自由思潮的萌芽風起雲湧、波瀾壯闊166。 屬於西方文明之一的西方音樂，能逐漸在台灣全島形成風氣，甚至被重視，當與台灣的 現代化關係密切，文化啟蒙運動的催化作用亦是主要原因之一。
台中素有「文化城」之美名，「台灣文化協會」由蔣渭水發起，於 1921 年成立，林 獻堂資助並擔任總理，其成立之旨意為「助長台灣文化之發達」，具有文化啟蒙之意義，
目的是藉由演說、演劇、音樂、競技等文化啟蒙之方式，喚醒台灣同胞的民族意識167。 西元 1926 年更有林獻堂、楊肇嘉、蔡培火等當時文化協會的精英士紳們集資創立「中 央俱樂部」，其創立宗旨如下：
164 2007 年 6 月 18 日，詹懷德女士訪談紀錄。
165 陳紹馨，《臺灣的人口變遷與社會變遷》(台北：聯經出版公司，1979)，頁 487；引自徐麗紗，<地方 背景概述－台中市的文化發展背景>，《台中市音樂發展史－西方音樂篇(上冊)》(台中：台中市立文化中 心，1999)，頁 20-21
166 陳君愷，《狂飆的年代-1920 年代台灣的政治、社會與文化運動》(台北：日創社文化事業有限公司，
2006)，頁 7-8。
167 林柏維，《台灣文化協會滄桑》(台北：台原出版社，1993)，頁 86-89。
夫社會生活之向上，有賴協同互相之社交的訓練，而普及健實新知識學問，啟發高 尚的新生活趣味。尤為目下之急務。同人等有鑒於時勢之要求，小在台中籌備一俱 樂部，內設簡素食堂、靜雅客室…，置圖書部…介紹中文書報。置講堂、娛樂室、
談話室等，時開各種講習、演講、音樂、演劇、電影等會…168。
由此可見，此俱樂部是為實踐文化協會之成立宗旨而設立，對於文化啟蒙之成長有很大 的功勞。綜合「台灣文化協會」及「中央俱樂部」之創立旨意可以看出，原本為促進社 會大眾民族自覺意識的文化啟蒙運動，其各項活動方式實際上對於西方文化，如音樂、
演劇、電影等新文藝之推動有利，如陳紹馨所言：
在這種新文化開始傳播後，當初提倡新文化的年輕人都成為社會的中堅份子，約在 1930 年代，新文化已成為深具影響力的文藝思想形式169。
1932 年所成立的「霧峰一新會」由林獻堂擔任議長，林攀龍170擔任委員長，有委員 30 人，下設調查、衛生、社會、學藝、體育、產業、庶務、財務等八部，一新會成立後活 動非常頻繁，名目形形色色，活躍於 1932-1937 年171。在台灣文化協會、中央俱樂部及 一新會的帶動下，加上現代化思潮的啟蒙，1930 年代的台中州藝文推動相當興盛，本文 主角陳信貞也參與其中的音樂活動。
陳信貞第一次公開演出的紀錄據詹懷德的說法為 1935 年林獻堂等人主持的「震災 義捐音樂會」172；不過依據林獻堂日記的紀錄，1932 年陳信貞已經有參加中州俱樂部舉
168 吳三連、蔡培火，《臺灣民族運動史》(台北：自立晚報社，1971)，頁 335；引自徐麗紗，<地方背景 概述－台中市的文化發展背景>，《台中市音樂發展史－西方音樂篇(上冊)》，頁 22-23。
169 陳紹馨，《臺灣的人口變遷與社會變遷》(台北：聯經出版公司，1979)，頁 490；引自徐麗紗，<地方 背景概述－台中市的文化發展背景>，《台中市音樂發展史－西方音樂篇(上冊)》，頁 23。
170 林攀龍(1901-1983)，霧峰人，林獻堂長子。
171 霧峰一新會在成立後一年餘間，即有講演會、婦人茶話會、婦人會、老人慰安會、書畫展覽會、通俗 講演會、兒童親愛會、辯論會、象棋競技會、學生懇親會、運動會、演劇會、婦人親睦會、象棋研究會、
婦人懇親會、夏季講習會等等，接著還有自己的會館、會旗、會歌等；引自許雪姬，<霧峰一新會的成立 及其意義>，《中臺灣鄉土文化學術研討會論文集》(台中：台中縣文化局，2000)，頁 9-16。
172 2007 年 6 月 27 日，詹懷德女士訪談記錄、台灣省文獻委員會、中華學術院台灣研究所合編，《台灣省 通志－卷六學藝志》，編號22(台北：台灣省文獻委員會、中華學術院台灣研究所，1971)，頁 103-104。
辦之音樂會173。這是林獻堂日記中首次提到陳信貞的名字：「六時半同內子、蟠龍、猶龍、
天成、關關、愛子往台中座，聽中州俱樂部主催之音樂會，出演者李金土、高錦花、劉 燕、林進生、柯明珠、陳信貞174。」六位演出者除了陳信貞外，其餘皆留學日本歸國。
爾後的日記中在1933 年175及1935 年176也有陳信貞於公開場合演出的紀錄。除了公開場 合的演出，陳信貞也參與在林獻堂家舉辦的家庭式音樂會，《灌園先生日記》目前出版 至1944 年，自 1935 年陳信貞南下台南後，便不見日記中有關她音樂演出的紀錄了。
二、台中婦女鋼琴研究會成立
當時畢業於淡水女學院的女生都相當有氣質，大部分都嫁給醫生或是社會地位比較 高的人，婚後因為沒有經濟上的負擔，只要專心在家相夫教子就好，不用到外面工 作，有些會留在附屬於教會的機關工作，像是擔任教會主日學、幼稚園、女學校或 是婦學堂的助教177。
這段話是陳信貞在女學院的學妹，同時也是台中女中的同事楊傅綠桑對當時同學們所做 的回憶。陳信貞畢業後先是在淡水女學院擔任助教，婚後隨其夫婿前往中壢長老教會服 務後沒多久就遭逢人生劇變，女兒出生後，便將她帶回后里娘家拜託家人照顧，自己則 是到台中拜訪了楊肇嘉、郭頂順、蘇振輝178、林獻堂、何永179、彭清靠醫師娘180、林淇 昌等中部有名望之人士，請他們幫忙召集鋼琴學生，同時在黃朝清醫師181、楊基先182、 鄧周憫女士及賴高安肇女士的鼎力相助下，於公園路萬水洋服店二樓，正式掛牌開設「台
173 中州俱樂部成立於 1930 年 7 月，為一民間文化社交場所，由莊遂性發起，在台中醉月樓成立，會址 就在今台中公園旁，參與者有文學家、書法家、音樂家等。
174《灌園先生日記》，1932.11.2。
175 此音樂會為新民報社舉辦之音樂會，地點於新富町小學校，演出者有陳溪圳、林我沃、陳清忠、姚讚 福、駱先春、鄭鴻源、林秋錦、陳信貞，聽眾約6.7 百人；《灌園先生日記》，1933.9.22。
176 此篇日記為震災義捐音樂會之記錄：《灌園先生日記》，1935.2.15。
177 2007 年 6 月 10 日，楊傅綠桑女士訪談記錄。
178 當時彰化基督教醫院院長。
179 台中縣大甲鎮有名企業家。
180 彭明敏母親，淡水女學院學姐。
181 當時台中醫師，也為中部政治及文化推動者之一，曾任參議會議長。
182 1902 年出生於台中縣清水鎮，畢業於日本大學法科，曾任台中市第一屆民選市長。
中婦女鋼琴研究會」，研究會學生來源多為當時資助她士紳們的夫人、女兒及朋友，大 家彼此口耳相傳、相互介紹，多是為了幫助陳信貞而來向她學琴183。在詢問詹懷德女士 研究會是否曾辦過與台南鋼琴研究會類似的成果發表會時她表示，這些女學生的程度都 不太好，向陳信貞學琴其實是基於幫忙的性質，大家其實比較像是朋友184。她在婦女鋼 琴研究會所招收到的學生大多沒有留下名單，唯一留下紀錄的反倒是兩位破例收下的男 學生185—呂泉生及辜偉甫186。呂泉生是於1934 年向陳信貞學琴，當時的他就讀台中一中 五年級，從呂泉生於 1997 年寫的一篇 <祝在台灣教我音樂陳信貞老師米壽大慶> 可以 看出一些當時他學琴的情形：
(前略)有一天偶爾在台中公園附近大路旁邊有家掛著萬水洋服店的招牌三樓，還有 一個招牌，寫著「台中婦女鋼琴教授所」，我就隨而進入去問洋服店的人，他告訴 我，有一位叫做陳信貞的女老師，專門教女性鋼琴、男性不收，每禮拜二、四、六 下午三點到六點安排上課。……(略)…與陳老師交涉的結果禮拜六下午四點到五點 准許我去上課，當時中學五年的我，禮拜六下午一點到三點是武道的課，我是劍道 部，每次上這兩節課完了後，不但流大汗，雙手被打的黑青有時也會發抖。在這種 情況下要上鋼琴課怎麼想都不對，但是我硬著頭皮禮拜六四點準時到琴房，只有陳 老師在，她看到我很和善且帶著微笑拿出一本新琴譜(Beyer)放在琴上。陳老師就 像我開始說什麼是音樂。音樂有什麼要素？什麼是旋律？什麼是節奏？什麼是和 音？她一一詳細地彈著琴，以琴音提示我，又說，音樂用什麼東西來記述？她就把 樂譜的音符，符號邊說邊指示給我看，鋼琴的樂譜分兩手彈，左手怎麼樣？右手怎 麼樣？低音部記號怎麼樣？高音部怎麼樣？陳老師很親切地給我說明。這些說明我
183 詹懷德、吳玲宜，《鋼琴有愛》，頁 19-20。
184 2007 年 6 月 18 日，詹懷德女士訪談記錄。
185 1932 年成立「台中婦女鋼琴研究會」之初，因陳信貞初逢喪夫之痛，為了避免其寡婦的身分因招收 男學生而招來不必要的困擾，因此該研究會只招收女性。呂泉生及辜偉甫則是當初破例收下的兩位男學 生，呂泉生的姊姊為陳信貞淡水女學院的同學，經由姊姊的介紹信順利成為陳信貞的學生，辜偉甫則因 家族關係得以與陳信貞學琴。
186 彰化鹿港人，為辜顯榮六子，畢業於台中一中、台北帝國大學農林專門部後留學日本東京。
回國後接任父親的公司，成為成功企業家，熱愛文化事業，與呂泉生一同創辦「榮星兒童合唱團」。